林國慶

在新時代背景下，石雕藝術的創(chuàng)作風格、雕刻技術都發(fā)生了巨大改變，也使石雕的藝術特點與文化傳承引起學者高度重視。石雕作品的精髓體現(xiàn)在不僅能夠反映人們對藝術的不斷追求與蘊含的文化內涵，還能展現(xiàn)出各個地區(qū)的傳統(tǒng)風俗習慣，通過研究石雕作品可以發(fā)現(xiàn)各個階段人們審美觀念的變化。石雕藝術品是文化瑰寶，需要深入研究其背后的文化傳承形式，才能讓更多的人了解石雕藝術，懂得品鑒石雕作品。

一、石雕的藝術特征

在歷史文化的不斷發(fā)展中，各個階段的石雕作品創(chuàng)作題材不盡相同，由此可以了解我國各個發(fā)展時期的歷史文化，以及各個階段對動物、植物以及人物的創(chuàng)作都有較高的藝術審美水平。出色的石雕作品能帶給人們一種美的享受，陶冶人們的藝術情操，使人們感受到石雕匠人的高超技藝。

（一）高超的雕刻技藝

石雕藝術的傳承與弘揚受益于高超的雕刻技藝，使石雕藝術擁有良好的藝術展現(xiàn)能力。古往今來，我國有許多珍貴的石雕作品，如玩物把件、石雕建筑等，都是石雕匠人技藝與心血的凝聚。石雕藝術作品的藝術特征具有無可比擬性，這些藝術特征都是在匠人反復加工后形成的。隨著石雕技藝的傳承與發(fā)展，使石雕技藝越來越成熟，以浮雕、沉雕、圓雕等為主。石雕匠人在設計作品時，不但要明確創(chuàng)作主題、用途、外觀特點，還要結合自身的技藝水平、領悟能力、創(chuàng)造思維，對其展開深入構思，這樣才能讓一塊看似平淡無奇的石頭變成富有創(chuàng)意的藝術作品，擁有較高的藝術價值與審美價值。例如，石雕藝術作品《龍鳳瑞祥》就改變了常規(guī)的造型方法，根據古代文獻的描述，利用夸張、變形等藝術方式進行創(chuàng)作，通過青石雕傳統(tǒng)技藝的現(xiàn)代化轉換，創(chuàng)作出一件別具特色的石雕作品，帶給人們眼前一亮的感受。

（二）色調的生動艷麗

玉石作為石雕創(chuàng)作的主要材質，在顏色與外觀上沒有顯著差異，但是這也為將玉石自身的顏色運用于石雕作品提供了便利條件，為石雕作品創(chuàng)作者提供了許多可能性。在石雕作品創(chuàng)作過程中，壽山石、田黃石等材質由于自身色彩奇特，所以得到文人墨客的青睞，在石雕行業(yè)中也享有較高的聲譽。石雕匠人要結合不同顏色對石雕作品進行構思與創(chuàng)作，例如雕刻竹枝葉要運用青色石材，雕刻巖藤要利用紫色石材，雕刻飛瀑要選用皂色石材。雕刻匠人可以根據天然石材本身的顏色、紋理體現(xiàn)出不同的創(chuàng)作主題，此種設計方式不但便于設計創(chuàng)作，還能讓石雕作品更加傳神。以《福壽綿綿》石雕作品為例，就是運用材質相對精細的綠松青石進行設計創(chuàng)作，借助玉雕制器技藝與常規(guī)青石雕刻技術，使其造型獨特、構思精巧，得到社會大眾的一致認可。作品《福壽綿綿》將龍龜作為主體，象征著長壽與吉祥，利用獨特的雕刻技藝，用作品詮釋生命文化的意義、對社會人文的重視，可以體現(xiàn)出作者對中華傳統(tǒng)文化傳承的藝術構建以及對社會的美好祝愿。

（三）設計題材的多元化

在長期發(fā)展過程中，我國的石雕藝術呈現(xiàn)出百花齊放的局面，產成許多石雕藝術大家，并結合不同的地域文化、內在需求等衍生出許多風格與流派，在花草、山川、人物、動植物創(chuàng)作等方面形成獨特的格調和韻味。

1.花草石雕作品的創(chuàng)作

花草創(chuàng)作在石雕作品中較為多見，石雕匠人習慣在田園景色中找尋創(chuàng)作材料，從而把大自然中的花草樹木當作創(chuàng)作元素，通過對這些創(chuàng)作元素的有效運用，能夠創(chuàng)作出以花草樹木為主題的石雕作品，以花草樹木為主題的石雕作品在建筑工程、藝術品中較為多見。

2.山川石雕作品的創(chuàng)作

山川石雕是常見的一種創(chuàng)作題材，山川創(chuàng)作在整體設計與制作方面展現(xiàn)出隨意性的特點，但是此種隨意性也十分講究章法。各個階段以山川作為創(chuàng)作題材的石雕作品所展現(xiàn)的風貌都具有差異性，有的作品側重于意境，有的作品更加重視線條，但是無論是哪種風貌，都將天人合一作為主要的設計思路。

3.人物石雕作品的創(chuàng)作

人物創(chuàng)作在石雕作品創(chuàng)作中十分常見，主要為宗教題材的人物創(chuàng)作，已經成為我國石雕創(chuàng)作的一大特色。敦煌的莫高窟、大同的云岡石窟、洛陽的龍門石窟、天水的麥積山石窟等是人物創(chuàng)作取之不盡的藝術寶藏。

4.動植物石雕作品的創(chuàng)作

在傳統(tǒng)石雕中，將動植物作為重要題材的石雕作品常常與地域文化、風俗習慣相互融合。例如，以蝙蝠形象作為主要創(chuàng)作題材的石雕作品《五幅臨門》，以五谷作為主要創(chuàng)作題材的石雕作品《五谷豐登》等，不但充分展示出高超的石雕技藝，還體現(xiàn)出我國石雕藝術的豐富文化內涵。

二、石雕藝術中的文化傳承

石雕藝術有著無可比擬的藝術價值，每個欣賞者都能基于不同的觀念感受到不同的韻味。但是隨著社會不斷發(fā)展，石雕藝術作品的藝術魅力也要和新觀念、新技術、新文化、新手段結合起來，才能促進石雕藝術的傳承與發(fā)展。獨有的文化創(chuàng)新、高超的雕刻技藝、石材材質的自然俊秀，也是具有收藏價值的石雕作品的要素。石雕藝術作為創(chuàng)作者表達與感受藝術內涵的媒介，能夠在藝術層面反映創(chuàng)作者對精神世界、物質世界的追求與滿足，并有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

（一）石雕藝術中的地域文化傳承

古往今來，獨有的地域文化為不同類型文化的形成與發(fā)展提供了藝術、文學、技藝、美術創(chuàng)作等多個層面的靈感。一直以來，我國“西南梯田文化”“北方游牧文化”“東北狩獵文化”的形成，都是具有一定規(guī)模的農業(yè)生產模式，且和生產、生活、習俗有關。然而，這些文化對石雕藝術的發(fā)展產生了重要影響，在農耕文化較為流行的區(qū)域，農具、農居、農作物都被當成石雕創(chuàng)作的素材，同時把這種農業(yè)生產模式與生活模式保留下來。在北方游牧文化、東北狩獵文化較為流行的區(qū)域，牲畜、馬匹、弓箭等體現(xiàn)游牧生活與狩獵生活的素材，都被運用于石雕作品創(chuàng)作中。石雕匠人利用這些珍貴的素材，以石雕作品作為媒介，向世人傳達出傳統(tǒng)地域文化的魅力與精華。

（二）石雕藝術中的民族文化傳承

《福在人間》 阿山/作

《迎風當歌笑談中》 阿山/作

《悟道參禪》 阿山/作

我國是一個由56個民族組成的國家，每個民族因生活習慣、生活方式、語言表達的差異，形成了獨具特色的民族文化，這些獨具特色的民族文化也對石雕創(chuàng)作帶來一定影響，且通過獨具特色的石雕作品促進了本民族文化的傳承與發(fā)展。以蒙古族的石雕作品創(chuàng)作為例，蒙古族人民歷史上過著逐水草而居的游牧生活，馬匹成為蒙古族人民、生活生產的重要工具，也給人們留下蒙古族是“馬背上的民族”的印象，當地人對馬十分喜愛，使蒙古族形成獨特的馬文化。在馬文化發(fā)源地保存了許多形象迥異、姿態(tài)不同的駿馬雕像，向世人展現(xiàn)出蒙古族特有的民族文化。石雕的價值非常高，根本原因是石雕真實記錄了歷史與文化發(fā)展的印跡，讓石雕作品擁有較高的文化價值，為促進文化傳播奠定了良好的基礎。

《和諧幸?！?阿山/作

三、壽山石雕的藝術特征與文化傳承

（一）藝術特征

對一名真正的石雕匠人來講，其綜合素質就是對自然和生命抱有敬畏之心，擁有真誠的心態(tài)與深厚的文化基礎。壽山石作為一種奇石，也是大自然賜予人們的珍貴寶石。對于石雕匠人而言，需要對每塊壽山石抱有敬意，全面考量壽山石，才能設計成一件完美的作品。為此，石雕匠人不但要精準判定壽山石的紋理與硬度，還要全面衡量壽山石的色彩、紋理變化。在雕刻領域中，常常把壽山石稱作“一石一世界”，說明每塊壽山石都是絕無僅有的。在雕刻時，相石、審石最為重要，正所謂“一相抵九工”，就是指此環(huán)節(jié)，只有通過此環(huán)節(jié)才能進一步了解石頭的本質。同時，還要成為壽山石的伯樂，具有火眼金睛才能發(fā)現(xiàn)壽山石的原本模樣。做好相石工作，一件精美的石雕作品就意味著成功了一半。

除此之外，在雕刻過程中也要注重相石步驟，通過相石把石材的斑駁、裂縫等問題有效解決，才能創(chuàng)作出完美的作品。在創(chuàng)作期間，也要把精力放在設計和思考之中，有的還要打泥稿，甚至打石稿，經過認真思考，刺激創(chuàng)作靈感，才能使后期的制作更加順利。

（二）文化傳承

壽山石雕刻藝術成為我國非物質文化遺產之后，引起社會各界對壽山石雕刻作品的關注，可以通過加強保護力度，使其擁有豐富內涵，讓壽山石雕刻文化傳承成為頭等大事。當然，文化傳承并不是盲目地效仿，而是要在傳承的基礎上重新認知，不斷探索其文化內涵和價值。為此，需要做好壽山石有關口訣、文物、史料、工藝方法等整理工作，可以從壽山石材記錄、田野考察等方面入手。為了促進壽山石雕刻文化傳承與發(fā)展，須對壽山石文化進行重新梳理，提高雕刻藝術文化理論的研究深度，深入研究不同藝術類型審美情趣與雕刻藝術的內在聯(lián)系；分析壽山石藝術在文化生活層面的影響，組織多元化的實踐活動，提高社會大眾對壽山石雕刻文化的認知。

四、結語

綜上所述，石雕藝術是一項傳統(tǒng)的手工技藝，承載著文化傳承的歷史使命，為此，石雕藝術在不斷發(fā)展中不但要遵循傳統(tǒng)，展現(xiàn)出歷史獨特韻味，還要與時代發(fā)展相結合，使自身的文化內涵更加豐富。唯有深刻理解石雕在新時代背景下的藝術特征與文化傳承，才能使石雕藝術不斷創(chuàng)新，促進石雕技藝的傳承與發(fā)展。