劉方馨,趙紀(jì)軍,宋 霖
(1.湖北工業(yè)大學(xué),湖北 武漢 430068;2.華中科技大學(xué),湖北 武漢 430074;3.同濟大學(xué),上海 200092)
武漢位于長江、漢水交匯之處,擁有得天獨厚的山水資源和便捷的交通。城市空間格局、經(jīng)濟文化依托自然水系和傳統(tǒng)水運發(fā)展,也為私家園林的萌芽與發(fā)展提供了優(yōu)渥的自然條件與人文積淀。然而,武漢歷史上大多私園未能被充分認(rèn)識及保護,最終走向湮滅[1],因此,積極整理、挖掘圖文史料,不僅對于完善已有中國古代園林史研究有重要的學(xué)術(shù)意義,同時為研究武漢傳統(tǒng)城市和風(fēng)景營造提供新的視角,也為當(dāng)下歷史園林遺產(chǎn)保護實踐提供可資借鑒的理論依據(jù)。
目前對于明清至民初時期武漢私園的系統(tǒng)性研究還未有人涉及,相關(guān)成果大多集中于近代:或分析了晚清及民國時期武漢園林發(fā)展歷程及其特點[2],或?qū)ψ饨缁▓@影響下武漢近代私園特點總結(jié)[3],或?qū)ξ錆h園林發(fā)展及其建制史的關(guān)系進行研究[4],或梳理自東漢至新中國成立以來,武漢園林發(fā)展的歷史軌跡[5]??傮w缺乏對明清時期私園的關(guān)注,而作為承繼古、近的重要園林類別,其獨特性和豐富性更值得深入探究。
本文選取1613年—1935年(目前文獻(xiàn)可考的第一座與最后一座私園)為時間界限,基于圖文史料的搜集、分析,結(jié)合武漢城市水運發(fā)展的社會文化因素,將私園變遷分為3個歷史階段:明中葉至明末“漢水改道時期”、清初至中葉“內(nèi)河時期”以及漢口開埠后的“大江時期”[6],以傳統(tǒng)私家園林、私人花園、私人農(nóng)圃(不含租界、會館、官署花園)為研究對象,對29座有文獻(xiàn)記載的武漢私園歷史特點、造園思想、功能性質(zhì)進行研究,挖掘其地域特色及水運變遷影響下的變遷規(guī)律(如圖1所示)。
明成化初年,武漢連年大水,漢水河床發(fā)生劇變,蝎子口和郭師口直道取代了原來彎曲的故道,導(dǎo)致漢江水流速降低[7]。明萬歷年間(1573年—1620年),郭師口下游龜山一帶漢水再次改道,牯牛洲上下兩段漢水故道,地勢低洼儲水成湖,后經(jīng)淤淺和肢解,形成漢口北部區(qū)域湖泊眾多的低洼平原景觀,緩解了漢水入江口處漢水倒灌的現(xiàn)象[8]。兩次“漢水改道”解決了漢口常年水患問題,結(jié)束了漢水下游河道游移不定的歷史。漢水流速的減緩,使得牯牛洲、漢口龜山周圍水勢平緩、水深適度,水域較大,更利于船只的停泊,為城市水運發(fā)展創(chuàng)造了天然條件[9]。
筑堤防、圍湖墾殖控制了水流,故道被填平為市,促進了漢口的快速發(fā)展,奠定了武漢以長江、漢水為骨骼,湖泊、山體為肌理的“y”字型的“三鎮(zhèn)鼎立”總體空間格局,也為私園發(fā)展提供了自然條件。其大多沿江分布于武昌城東、漢陽城西、北部等山水自然資源良好的區(qū)域,依湖構(gòu)園、依山就勢,園亭池館之勝甲于江漢間,園林空間上大多外向、開敞,表現(xiàn)出一種“真山真水”“大江大湖”的曠達(dá)與恢弘(見圖2)。
明初武昌、漢陽二城經(jīng)濟發(fā)達(dá),貿(mào)易繁榮,尤擅水運之利,成為長江中游地區(qū)的政治、經(jīng)濟中心,各地官宦、富商巨賈以及文人墨客云集于此。明中葉后,社會興起的游覽休閑熱潮及文人、官宦對自然山水的熱愛促進了私園的發(fā)展,登眺攬勝成為當(dāng)時武漢士流的主要游憩活動與當(dāng)?shù)匚幕厣玔10],諸多造園活動也圍繞此展開(見表1)。
典型以肖氏園林為最盛[11],建于漢陽城西鳳棲山、梅巖間,山巖下鑿水作池,池上筑閣“退密齋”,復(fù)道而上見“吸江亭”,亭東有“曲房”,名曰“天吹綺窗”,梅巖前有別業(yè),南面筑有“覽輝堂”,北面筑有“先春樓”,幽簧桂樹環(huán)繞其旁,清靜妙境,漢陽城郭、大江山林勝景一覽而極,是除黃鶴樓、晴川閣外,武漢最佳登高遠(yuǎn)眺之勝地。與此類似,董園建于梅亭山之上,內(nèi)有亭、堂、樓、閣,大多因山就勢,借自然山川江湖之勝,賦予園林高遠(yuǎn)恢弘的意境。其中“雞蟲閣”,取自唐代詩人杜甫《傅雞行》詩句中的“雞蟲得失無了時,注目寒江倚山閣?!盵12]以彰顯倚閣賞江的景物特點。
表1 明中葉至明末武漢私園建設(shè)一覽表(1613年—1644年)
明萬歷年末,士大夫衣錦還鄉(xiāng),或以營建私人園林、別墅為樂,造園之風(fēng)興盛,追求“隱”成為文人、官宦的主要造園思想。在私園選址上,大多偏好幽靜的山水勝地,秉承“隱居不必買山”的宗旨。例如,紫陽湖畔的“熊園”,為原兵部尚書熊廷弼被黜家居時所建,園內(nèi)以山坡密林為借景,將視線向自然環(huán)境中引導(dǎo),無需假借人工挖池壘石,善用自然材料建構(gòu),如茅屋、草亭等,浚九曲小溪,每曲建一亭,沿溪奇卉雜植[13],營造古樸、幽謐氛圍,以寄托園主淡泊處世的心境。
又如“葵園”,取曹植《求通親親表》中“臣竊自比葵霍”[14]之意,以表園主身處民間仍心系朝廷的情感。明代著名公安派學(xué)者袁宏道有詩文:“戶外即遙嶺,寒香漸出林。增池緣畝闊,疏竹為庭蔭……”[15]描繪了園內(nèi)山石縈繞、竹林清幽的自然野趣。園主常于此招致雅流,為飽經(jīng)宦海沉浮之苦的文士們提供了“大隱于市”的世外桃源。
清初,江漢交匯處的漢口占有舟楫之利,沿河集市隨之而盛,通過長江、漢水又連接洞庭湖水系,顯露出巨大的水上航運和商業(yè)潛力[16]。清乾隆元年(1736年),建成了武漢目前可考最早的水運碼頭——天寶巷碼頭,標(biāo)志著武漢水運內(nèi)河經(jīng)濟時代的到來[17]。至咸豐末年(1861年),通過漢口的水路東連吳越江淮,西通巴蜀云貴,南及沅湘兩廣,北達(dá)冀魯京津,形成江湖聯(lián)通的龐大水上運輸網(wǎng),漕糧、淮鹽在此大量轉(zhuǎn)運[18]。外來商賈紛紛在漢水兩岸出資建造會館、宅園,競重風(fēng)雅[19],來自下江地區(qū)(長江中下游)的鹽商實力最為雄厚,將江南造園手法與審美情趣引入武漢[20],進一步推動該時期私園的發(fā)展(見表2)。
隨著往來貿(mào)易的興旺及外來商埠文化交織背景下,武漢私園數(shù)量較之前有所增加,除武昌、漢陽外,漢口園亭亦勝(如圖1所示)。江南造園思想的引入首先體現(xiàn)在園林空間的組織上。有異于明末“隱居不必買山”的思想,該時期大多私園有了精心的空間組織,巧妙的景物層次變化,力求將人工與自然美融合。例如,享有“漢上名園”[21]美譽的“怡園”,在景物組織上,以湖為中心,沿湖造十二景,次第排列,層構(gòu)躡虛,交錯如星羅棋布[22],串聯(lián)成步移景異的動態(tài)序列。借景園外,將自然山水的曠遠(yuǎn)與遼闊納入園中,通過空間的虛實變化,在有限面積中創(chuàng)造更多的感官體驗。
又如,被譽為“乾嘉間會城勝跡”的“靄園”,通過設(shè)置三道園門的方式加強空間的分隔與聯(lián)系,豐富游觀層次。其中第一門兩向,直通花神祠、高臺曲池;北有供人小憩的“來鶴”茶社。第二門東北隅南向,有“梅苔荷露山房”“小天臺”“白華亭”諸勝。第三門有一小徑,東有“吸汀”“青草”二亭,小徑盡處有堂三楹,堂北面是主人的內(nèi)室。園內(nèi)池榭樹蔭環(huán)繞,幽邃靜謐,外利借景,丘壑之姿、煙霞之韻盡顯[23]。與此類似,“竹園”(東山小隱)巧于融建筑與山勢為一體,高低錯落,重重疊疊,讓人平步而登不知其下有堂,磴折幽邃,花束繁茂,讓人不知屋內(nèi)有園[24]。
相較明末樸素、自然的園林要素,該時期造園內(nèi)容有所改變。受往來淮鹽漕運貿(mào)易的影響,諸多淮鹽商賈開始在漢營園,其多風(fēng)雅愛客、崇尚文酒風(fēng)流,追求奢華雅致的情調(diào),所建園林壯觀異彩,集典雅、宏麗、奇巧為一體,具有多元化、世俗化的特有風(fēng)格,夸富求名的心態(tài)顯露[25]。
例如,安徽鹽商洪旃林所建“誰園”,系其招致商人、士紳雅聚、賞景、觴詠之所,被譽為“漢口花木園亭之勝”[26]。園內(nèi)有寬盈十丈的荷池,池中建“得月亭”“卍字橋”諸勝,軒窗窈窕,樓閣深沉,頗繞花木之趣[27]。園主常邀三倆好友登“問青閣”賞雪直至午夜而歸。園內(nèi)還飼養(yǎng)珍禽孔雀數(shù)只,“春日對客開屏,宛轉(zhuǎn)就人而舞”成為當(dāng)時異事。園主在《園居雜詠》有感:“神游太谷義皇上,人在蒼茫水云間。希有堪夸雙孔雀,伏雛成隊伴幽棲。”[28]表達(dá)其追求閑適逸樂之好。又如“怡園”, 園主系江蘇鹽商包云舫,風(fēng)雅愛客,得朱氏舊園修葺擴建,園內(nèi)湖山石峭,花竹徑紆,亭館池沼,結(jié)構(gòu)均非塵境?!熬G波山房”內(nèi)圖書彝鼎、古玩字畫陳錯其間,并珍藏有唐代書法家顏真卿的三表真跡[29]。主人雅趣被傳為美談,一時行來士大夫莫不樂與訂交??梢?,在漢鹽商所建私園雖主觀上為滿足個人享逸及結(jié)交社會名望的目的,客觀上也促進了園林藝術(shù)的多元繁榮。
除上述外,詩畫情趣的蘊含也常被用于私園的意境表達(dá)中,其多借用詩詞、題詠形式。典型如“怡園”十二景,題者甚眾:“小山叢桂”云:“小山秋色似淮南,磵戶巖阿取次探。老干拂云看矗矗,天香經(jīng)雨散馣馣。欲供清賞枝攀一,為集幽人徑辟三……”取自宋詞典故“桂樹叢生兮山之幽”,以烘托幽深僻靜的意境;“高閣琴書”云:“高樓乘興日登臨,雨潤琴書愜素心。放眼江山盡入畫,晴川黃鶴對披襟?!盵30]彰顯楚天極目之遼闊,蘊含俯瞰江川的心曠神怡。又如“靄園”中有詩詞楹聯(lián):“挹朝爽西來,杯底嵐光飛隔岸;望大江東去,檐前帆影度遙空?!盵31]生動描繪出“鄂中富山水,奇秀得八九”的地域特色,也表達(dá)園主人豁達(dá)的胸襟。
1862年,江漢關(guān)正式設(shè)立,拉開了輪船運輸時代的帷幕,各國輪船聞利共趨,武漢成為“揚子江航路競爭之中心點”[32](見圖3),數(shù)以千計的船只云集于水道,意味著武漢從以區(qū)域性市場交易為主的內(nèi)陸商業(yè)市鎮(zhèn)轉(zhuǎn)向開放型國際通商港城的“大江經(jīng)濟時期”[33]。英、法、俄、德等17個國家商人紛紛來漢口建工廠,開洋行、辦銀行、辟租界,西方的社會文化和生活方式逐漸滲入到武漢城市發(fā)展的諸多層面,傳統(tǒng)私園也發(fā)生急劇轉(zhuǎn)型(見表3)。
自漢口開埠至民國初期,私園數(shù)量呈現(xiàn)驟增(見表3)。城市性質(zhì)的改變與多階層的產(chǎn)生,導(dǎo)致生活情趣與游樂動向均有所變化,私園建造除具有園主個人鮮明特征外還映射出復(fù)雜的社會內(nèi)涵和時代特征。造園主體也從官宦文人、外來商人轉(zhuǎn)變?yōu)榍迥┑谋就辽倘艘约败婇y,造園目的與需求各不相同,或籠絡(luò)權(quán)貴、彰顯財力;或隱居避世、徜徉林泉;或提升人氣,增值地產(chǎn)。
掌握財富與權(quán)力的軍閥追名逐利,偏離了傳統(tǒng)意義上的殤詠風(fēng)雅[34],而僅為滿足個人的生活享受和社交需求建造園林。例如,四川大軍閥楊森,于漢口所建“楊森花園”,內(nèi)有假山荷池、亭臺樓閣及泳池,供其日常享樂[35]。民初軍閥夏斗寅濫用軍政大權(quán)半買半占建造“夏家花園”,圈地近千余畝,內(nèi)有三棟別墅、湖島,西設(shè)泳池,是其日常消遣、宴請政客之所。
部分文人官員不堪社會黑暗,試圖在私園中尋求山水之樂以避世安居。典型如“寸園”,系原清廷尚書張月卿晚年所建,命園名時曾曰:“余固不欲得寸而進尺,累寸而成丈也,夫亦得寸則寸而已,其用劍南詩意,而以‘寸’名吾園?!盵36]以表達(dá)隱居避世的安樂心態(tài)。又如“琴園”,系任桐在辛亥革命后移居武昌沙湖所建(見圖4),園東濱沙湖,南達(dá)江夏,西接長江,此近青山,四顧山川靈秀之奇,園主徜徉乎林泉,優(yōu)游乎歲月,而人莫知,常有“美不勝收”之慨[37]。
表3 漢口開埠至民國初期武漢私園建造一覽表(1862年—1935年)
此外,部分本地商人,在往來貿(mào)易中擁有充分的經(jīng)濟基礎(chǔ),通過效仿文人造園,以提升社會人氣,從而加快地皮升值,使得商鋪取代茅屋、繁榮驅(qū)趕荒僻[38]。典型如漢口知名地產(chǎn)大亨劉歆生所建“劉園”,為其宴請賓客、洽談重要生意之用,園內(nèi)堆土山,造丘陵幽谷態(tài)勢,養(yǎng)籠鳥,鳥鳴啁啾,筑豹舍,豹聲呼嘯,形成一派山林野趣,有“山淡若抹,林疏欲脫,獲花楓葉,沅芷湘蘭修”之譽[39]。《漢口竹枝詞》有記載:“漢上名園無幾家,稍栽花木便爭夸。夏來逭暑渾無地,紛向劉家吃夜茶。”[40]也描繪了當(dāng)時“劉園”夏季納涼的勝景。
隨著水運的迅速發(fā)展促進了頻繁的中西商貿(mào)往來,諸多私園開始出現(xiàn)“中西雜糅”的特點,既有典型的西洋建筑和裝飾及娛樂設(shè)施,又有中國傳統(tǒng)園林山水格局特征。典型如“曹家花園”(又名“種因別墅”),一方面因園主受西式教育影響,主體別墅建有羅馬式柱廊、拱券,建筑正立面有山花裝飾,整體仿歐洲古典主義風(fēng)格。植物配置上,還加入幾何形花壇、花圃、草坪、綠籬、行道樹等西式園林要素。另一方面,因園主對中國傳統(tǒng)園林風(fēng)格的喜愛,采取挖湖堆山的造園手法,湖中小島建孔雀藍(lán)琉璃瓦方亭,飛檐走獸,雕梁畫棟,頗具民族地域特色(見圖5)。
異于明清傳統(tǒng)私園的私密性、隱居性,晚清至民初時期,受資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和西方社會公共娛樂觀念的共同影響,不少私園引入茶館、劇院、舞廳等娛樂設(shè)施[41],游園、賞園也不再僅限于精英階層,而是定期為大眾開放,成為綜合性公共娛樂場所,為1929年《武漢特別市之設(shè)計方針》中提出的武漢市公園系統(tǒng)規(guī)劃提供基礎(chǔ)[42]。
例如,原華商跑馬場一部分的“萬松園”,取“一本萬利、松柏常青、享樂園地”之意,園內(nèi)建有戲院、茶園、餐館商店及其他亭臺樓閣,是服務(wù)于大眾的收費娛樂場所?!袄掀曰▓@”(如圖6所示)1914年被更名為“愛國花園”新式游樂場所,內(nèi)有亭臺樹木,圈養(yǎng)動物,每年夏天改為夜花園,茶客云集、品茗納涼、彈琴說唱熱鬧異常。又如“海光農(nóng)圃”建成之初對百姓免費開放,園主周蒼柏酷愛園藝,從日本引種櫻花等觀賞花木,建有游泳池、養(yǎng)魚池、馬棚、游船碼頭、動物園等設(shè)施,作為人們?nèi)粘O矈蕵贰㈠憻捝眢w的場所,欲以此培養(yǎng)市民的正當(dāng)情致,革除賭博、吸食鴉片的惡習(xí)[43],由此奠定了今日東湖風(fēng)景區(qū)的雛形。
總之,一方面,資本主義經(jīng)濟的發(fā)展和社會觀念的轉(zhuǎn)變,使得諸多私園具備除私人之外的公共化、娛樂化屬性,多為彰顯社會名望的物質(zhì)載體,或是士商聯(lián)手開拓的文娛空間,既有傳統(tǒng)的園林景致,也辟有新的園林設(shè)施和娛樂化體驗,旨在開化民智之功用。另一方面,受西方文化影響,傳統(tǒng)空間組織手法及景物序列營造被弱化,取而代之的是凸顯某個要素為視覺中心,使得私園缺乏傳統(tǒng)的詩畫意境,如晚清文人范鍇所言“名園栽得好花枝,供奉財翁玩四時。可惜主人都太俗,不能飲酒不能詩。”[44]
明清至民初時期武漢造園活動頻繁,其造園主旨、風(fēng)格以及功能性質(zhì)伴隨著水運的發(fā)展而改變。明中葉“漢水改道”為私園發(fā)展和興盛提供重要的自然資源基礎(chǔ),該時期園主多為歸隱的文人仕流,秉承“隱居不必買山”的思想,大多借景園外,在城市中營造樸素幽深之野趣。清初及中葉“內(nèi)河經(jīng)濟”的繁盛促進了商賈仕流興建園林。受江南園林影響,造園思想從追求古樸、幽謐的“江山意境”轉(zhuǎn)向壯觀異彩的“漢上人文”蔚然成風(fēng)。清末民初,西方文化的沖擊導(dǎo)致傳統(tǒng)私園“由私至公”的近代轉(zhuǎn)型,軍閥、官僚及商人為迎合大眾娛樂,增加了商業(yè)性內(nèi)容,傳統(tǒng)人文精神內(nèi)涵被弱化,取而代之的是對西方園林要素的效仿以及各種中西元素的雜糅(見表4)??梢钥醋魇钱?dāng)時國人為走出封閉、縮短中西文明差距的依托,以及民眾抗?fàn)幣c認(rèn)同、排斥與仿效雜糅并存的心理縮影。
表4 水運視角下的明清至民初武漢私園變遷特點總結(jié)
從繁榮走向湮滅,武漢私園的輝煌曇花一現(xiàn),折射出在社會和自然環(huán)境變遷下私園發(fā)展所面臨的外來壓力與挑戰(zhàn)。一方面,豐富的城市水系雖孕育了私園的發(fā)展、興盛,但歷史上的多次洪災(zāi),無休止的戰(zhàn)亂、政變也使得諸多私園毀于一旦。這不僅警醒我們要關(guān)注微觀的園林層面,同時應(yīng)從宏觀的城市層面,建立“山-水-城-園”的整體思路,統(tǒng)籌分析江漢河道與城市水域的聯(lián)系。另一方面,水上航運的繁盛雖在經(jīng)濟、文化層面快速推動了私園風(fēng)格的轉(zhuǎn)型,但對于外來文化的沖擊,如何在延續(xù)本土文化特征的基礎(chǔ)上博采眾長仍是值得深入思考的重要問題。本研究為基礎(chǔ)性工作,僅從水運變遷的視角探討武漢私園的歷史發(fā)展特點,權(quán)作拋磚引玉,需進一步在史料發(fā)掘、案例擴充等方面認(rèn)識武漢私園發(fā)展、變遷的復(fù)雜性。