江施云 樂 志

JIANG Shiyun YUE Zhi*

（南京林業(yè)大學風景園林學院，南京 210037）

( College of Landscape Architecture, Nanjing Forestry University, Nanjing, Jiangsu, China, 210037 )

城市濱水風景作為山水風景體系中一種不斷演進、始終活著的文化形態(tài)，亟需對其歷史形態(tài)進行識別、了解和管理。南京作為濱水風景發(fā)展集大成者之一，其歷史智慧值得學習。但現(xiàn)有文獻缺乏對其開發(fā)歷史和發(fā)展規(guī)律深入探究。針對以上不足，以金陵組景視角下的濱水風景變遷為出發(fā)點，結(jié)合歷史地圖轉(zhuǎn)譯，總結(jié)從先秦至明清的濱水風景演進脈絡(luò)和開發(fā)序列，探究其歷史規(guī)律和驅(qū)動要素，得出以下三個結(jié)論：（1）南京濱水風景開發(fā)受到自然變遷、城市建設(shè)、社會發(fā)展、功能變更和文化風尚的綜合影響，并最終形成以秦淮河為代表的線性風景體系；（2）城市內(nèi)部水景格局整體呈現(xiàn)南多北少、河多湖少的狀況，這與城市擴張和官方政策密切相關(guān)；（3）城市內(nèi)河水系中開發(fā)的人文景點居多，這與三國時期開始沿秦淮河進行的建設(shè)以及文化風尚的變化密切相關(guān)。對補充南京風景史和認知中國風景發(fā)展規(guī)律性有一定意義，并為后續(xù)風景遺產(chǎn)保護奠定基礎(chǔ)。

風景園林；南京；河湖水系；濱水風景；歷史景觀；金陵組景

風景作為文化建構(gòu)的過程，是一個以山水等物質(zhì)世界為依托，以傳統(tǒng)審美導向為基礎(chǔ)所創(chuàng)造，并不斷加以完善的綜合系統(tǒng)，有著鮮明的民族特點、地域特征和時代特色。它不是單體的簡單迭加或單方面要素的連綴，而是通過人們的審美活動，巧妙地將各類要素組合起來，構(gòu)建起一個完整的、獨特的視覺審美體系[1]。城市濱水風景作為其中一種不斷演進、始終活著的文化形態(tài)，其建設(shè)歷史就是自然變遷與人類活動相伴相生的歷史[1]，對其研究不能僅針對現(xiàn)有的狀態(tài)，更需要以一種負責任的、可持續(xù)的方式來識別、了解和管理形成這些文化風景的動態(tài)演變過程。

自1982年中國正式建立風景名勝區(qū)制度以后，中國古代如何保護和利用名山大川的理論需求使得風景史的研究廣受關(guān)注。周維權(quán)[2]和謝凝高[3]等學者首先將風景劃分為山岳、河湖、海濱等多種名勝區(qū)類型，并形成了有關(guān)風景開發(fā)時序的歷史理論，但在此階段，濱水風景這一類別缺乏系統(tǒng)性的研究。伴隨著學術(shù)研究的深入，河湖水系作為城市選址與建設(shè)的重要依據(jù)之一[4]，有關(guān)其風景的地域類型、演化特征和組景文化的研究逐漸增多。其中以地域風景體系為視角，歸納其城市發(fā)展和水系變遷的互動關(guān)系是主要的研究方向[5-6]。在演變特征方面，多以不同要素為視角，總結(jié)濱水風景營建智慧，如毛華松等[7]研究了空間分布、建設(shè)主體和重建頻率，吳文生[8]探究了不同歷史階段的人文和政治特征。在組景文化方面，多聚焦起源于魏晉南北朝時代的“八景文化”上（包括“十景”“十二景”“二十四景”“三十六景”“七十二景”等）[9-10]。另有結(jié)合某一城市的組景進行風景演替的專類研究[11-12]。上述研究細化了對濱水風景演變的認知，但針對南京這一具體對象，存在缺少系統(tǒng)性研究成果的缺陷。

南京組景所代表的山水風景體系研究集中于對風景的還原與解析上。其中以濱水風景為主的研究又以水系的形態(tài)變遷居多[13-14]，此外雖有對某部分水體的風景研究[15]，以及對濱水風景的斷代研究[16]。但尚未有對濱水風景的建設(shè)開發(fā)歷史的整體性研究，更沒有對其發(fā)展特征及規(guī)律進行深入探究，可見南京濱水風景演變研究尚存較多空白。因此，文章以河湖風景所在主體水系的歷史變遷和金陵組景中河湖風景的開發(fā)過程為基礎(chǔ)，結(jié)合南京城市建設(shè)歷史，梳理其動態(tài)演變的全過程，對南京河湖水系風景的發(fā)展脈絡(luò)及呈現(xiàn)以上特征的原因進行探究。研究對進一步了解南京風景發(fā)展歷程，補充南京風景史和中國風景發(fā)展規(guī)律性認知有一定意義，且能促進人們認識南京文化景觀遺產(chǎn)的重要性，為未來南京景觀遺產(chǎn)保護奠定基礎(chǔ)。

1 南京河湖水系歷史概述

先秦時，長江寬闊，直抵周圍山脈腳下。秦淮河自東南向西北貫穿城市，從獅子山東面匯入長江。后因河道自然淤塞，轉(zhuǎn)向雨花臺區(qū)域匯入長江，原河道低洼處形成玄武湖、燕雀湖等湖泊水系（圖1）。

圖1 先秦時期南京水系分布圖Fig.1 Distribution map of Nanjing water system in pre-Qin period

秦漢時，秦始皇維護、疏浚秦淮河，明確了水體形態(tài)。三國時也因此改“淮水”為“秦淮河”。此時歷經(jīng)百年演變，北部水系的玄武湖形成較明確的水面，通江河進一步收窄，與附近水系逐步形成金川河水系的雛形。

六朝時，長江南遷，下游出現(xiàn)沙灘、沙洲和沖積平原，其中便有白鷺洲。東吳定都南京，將城建在秦淮河流域平原之上，為繁榮城市，溝通水運，著重梳理城內(nèi)外水系。（1）疏浚城外的秦淮河，連通太湖。此時秦淮河作為重要的入江通道，周邊眾多渡口、亭臺、宅邸。（2）打通城中水運網(wǎng)絡(luò)，開鑿運瀆溝通倉城。（3）開鑿潮溝、青溪和城北渠，為城中其他河流泄洪、補給。此時城南水網(wǎng)以秦淮河為主。西北部是為皇家服務(wù)的運瀆、潮溝和城北渠。北部是玄武湖，不僅是城市的天然屏障，而且有軍事及皇家園林的建設(shè)（圖2）。

圖2 六朝時期南京水系分布圖Fig.2 Distribution map of Nanjing water system in Six Dynasties

隋代以后，城市范圍內(nèi)的多數(shù)建置被毀損。又因隋唐對南京的政治打壓，城市沒落和人口流失，城市和風景的建設(shè)都進入停滯期。河湖因長時間的河床堆積、重塑、倒灌、漫延、改道等自然變遷，加上失去官方組織對水體形態(tài)的維護，城中較小的水系，如運瀆、潮溝等開始淤塞斷流；較大的水系，如秦淮河和青溪兩岸的民居開始入侵河道。

五代十國時，楊吳建金陵城，城市中心仍在南部區(qū)域，范圍進一步擴大。官方重新梳理水系，主要內(nèi)容是兩重護城河的建設(shè)，外城引青溪和燕雀湖之水作為護城河東側(cè)供水，納秦淮河入城，又于上水門新開水渠，沿城墻外側(cè)而行，從下水門再重新匯入秦淮河，被稱為“楊吳城濠”；內(nèi)城引玄武湖之水過城北渠入護城河，并利用原有潮溝和運瀆的河道繞宮城外圍形成護城河，被稱為“護龍河”。兩重護城河完成后，城中的水系有了較大的改動，原有的運瀆、潮溝和青溪因水道的改變而幾無舊跡，“護龍河”和“楊吳城濠”與剩余的前代水網(wǎng)共同構(gòu)成城內(nèi)水網(wǎng)（圖3）。

圖3 南唐時期南京水系分布圖Fig.3 Distribution map of Nanjing water system in Southern Tang Dynasty

宋元時，延續(xù)了前朝的城市格局，因宋朝的賞景熱潮，城中眾多自然風光成為風景開發(fā)重點。結(jié)合懷古氛圍，部分水體開始出現(xiàn)結(jié)合名士風流的濱水人文景點。此時玄武湖在北宋時期被泄湖為田，缺少相關(guān)建設(shè)，直到南宋后期因水患頻發(fā)，才恢復部分湖區(qū)，又因生態(tài)及農(nóng)業(yè)需求將其列為禁區(qū)，這一舉措一直延續(xù)到了元朝。南北宋交接時，建炎兵火導致南京風景出現(xiàn)第二次嚴重的損毀。直到南宋，地方官員將城市及風景建設(shè)作為個人政績的重要組成部分，其中最廣為人知的便是知府馬光祖，他著重梳理青溪及內(nèi)秦淮河流域周邊的濱水風景，不僅沿岸建設(shè)青溪園、烏衣園等園林，還重修、新建多處亭臺，以供游人休憩觀賞。

明初定都南京，使城市范圍進一步向城北和城東擴展。作為都城，功能的改變帶來了城建升級，城內(nèi)水系被重新梳理。城北成為了主要的通江口岸，建有龍江關(guān)。城北原有的玄武湖水系部分被納入城中，其中主要水路因從金川門入城而被正式命名記錄為“金川河”。內(nèi)城的護城河結(jié)合楊吳城濠和天然水系，將燕雀湖和玄武湖納入體系之中。新建皇城時填埋部分青溪及燕雀湖，又利用了楊吳城濠的東部河道和青溪的東北部河道為皇城護城河。玄武湖作為明朝黃冊庫所在，需穩(wěn)定水位，因此在湖與鐘山之間建造太平堤，湖面再次縮小，形成現(xiàn)今玄武湖的大體范圍。為穩(wěn)定內(nèi)秦淮河水位，在內(nèi)外河相交處建有上下水門。城東作為皇城所在，周圍不便建設(shè)風景，因此以秦淮河水系為線，風景開發(fā)開始向西部轉(zhuǎn)移。元末明初時因長江西移，江岸淤積，白鷺洲與江灘融合，低洼處的濕地湖泊成型，如莫愁湖等開始風景的開發(fā)建設(shè)（圖4）。永樂時遷都北京，南京作為留都雖未被廢棄，但發(fā)展重心的北遷致使其在較長時間內(nèi)得不到更多的建設(shè)。清朝的河湖風景格局變化較小，明朝的宮城和行政區(qū)域卻仍是城市禁區(qū)，只開放了玄武湖和鐘山兩處禁區(qū)，并向北部開發(fā)，此時的玄武湖和周邊水系才得到了進一步的風景開發(fā)建設(shè)。

圖4 明清時期南京水系分布圖Fig.4 Distribution map of Nanjing water system in Ming and Qing Dynasties

通過以上概述（表1），結(jié)合歷史地圖轉(zhuǎn)譯，將金陵組景中的濱水風景大致位置落于圖上（圖5），可以發(fā)現(xiàn)南京濱水風景呈現(xiàn)以下三個特征：（1）城市南部的濱水風景明顯多于城市北部；（2）城市大面積水系風景較少，城市內(nèi)河水系風景較多；（3）城市內(nèi)河水系中開發(fā)的風景人文景點居多。

圖5 金陵四十八景中濱水風景分布圖Fig.5 Waterfront landscape distribution in 48 Views of Jinling

表1 南京重要水系變遷簡表Tab.1 A brief table of the change process of the important water system in Nanjing City

對這些特征的成因結(jié)合城市建設(shè)歷史綜合分析發(fā)現(xiàn)，受到自然山水格局的變遷，城市建設(shè)的發(fā)展程度和方向，城市經(jīng)濟文化的發(fā)展，人們的價值觀、審美觀改變，組景文化本身的影響以及南京濱水風景線性發(fā)展規(guī)律的影響，南京濱水風景演變呈現(xiàn)一定的規(guī)律性，有著基本一致的開發(fā)序列，大致是明確河湖水系形態(tài)、城市建設(shè)與風景初開發(fā)、懷古人文基調(diào)與風景再開發(fā)、世俗化生活與風景演變。同時上述因素的影響會導致不同的濱水風景在不同的時期進入序列。而序列中的步驟也會呈現(xiàn)不同的間隔時長，但也發(fā)現(xiàn)每個步驟都有其主要發(fā)生時間，最終經(jīng)過歷代發(fā)展更替逐步疊加形成南京濱水風景體系。

2 明確河湖水系形態(tài)與風景開發(fā)基礎(chǔ)

濱水風景作為山水文化景觀的一種類型，其產(chǎn)生和發(fā)展是建立在一定自然條件的基礎(chǔ)之上。通過人們的審美活動，巧妙地將各類自然人文要素組合在一起，最終形成濱水風景。因此河湖水系作為風景存在的依托，明確其形態(tài)、穩(wěn)定其狀態(tài)是風景建設(shè)的首要任務(wù)。

秦淮河在秦漢到六朝時期作為防御、運輸及農(nóng)業(yè)共用的重要河流，長期有官方的維護。秦始皇鑿長隴以通流，明確了秦淮河的形態(tài)。玄武湖在六朝時因承擔軍事、農(nóng)業(yè)及皇家供水，為維持穩(wěn)定的水位，減少水患，東晉建北堤，并多次疏浚，以湖中淤泥堆疊湖心三山。青溪、珍珠河（城北渠）等都是當時重要的運輸及供水河流，對城市發(fā)展十分重要，它們的形態(tài)在六朝時期都是明確且處于維護狀態(tài)的，因此在六朝時就有了相應(yīng)的開發(fā)基礎(chǔ)，部分地區(qū)也進行了初步開發(fā)。

而此時城外北部的水系面積過大，周圍又都是山地，相對于南部，北部可作為城市開發(fā)的空間不足，因此，建康城建于更加開闊的南部地區(qū)。在建設(shè)城市的過程中，又人為對城市內(nèi)部的水系進行開鑿和梳理，使得南部整體水網(wǎng)密集，河道穩(wěn)定安全，易于發(fā)展居住。因城市主體定在南部秦淮河流域，北部僅有的玄武湖被皇家占據(jù)，導致了后期河湖風景主要出現(xiàn)在城市南部。同時城南地區(qū)悠久的歷史積淀了眾多懷古的人文素材。

與之相對的是金川河和燕雀湖。根據(jù)研究，金川河是先秦時期秦淮河的遺留水道，與玄武湖相接，作為玄武湖的通江河道。受自然變遷影響，河道漸窄，與清涼山等處的溪流相接最終形成金川河流域。直至明以前，金川河都是城外河流，金川河流域平原也并未在城市規(guī)劃之中，不承擔城市功能，因此水系形態(tài)不穩(wěn)定，長時間內(nèi)都未能進行風景開發(fā)。燕雀湖則與玄武湖類似，都是先秦時期秦淮河水道遺留下的湖泊地帶。燕雀湖是青溪在鐘山南麓匯水湖泊。但其長期處于城外郊野地帶，并因鐘山、青溪等的功能定位，未承擔一定的城市功能，至明朝更是被填埋占用，因此一直沒有穩(wěn)定的水體形態(tài)，從而影響其風景開發(fā)建設(shè)。

綜上，自然狀態(tài)下的河湖水系基本不太穩(wěn)定，水域范圍、水位高低、河道走向都會因自然變遷而存在較大的不確定性。出于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市防衛(wèi)、交通運輸、泄洪引水等重要的城市功能，針對城內(nèi)及近郊河湖水系進行人工干預，開展水利治理和水體改造，從而明確了河湖水系的形態(tài)，其穩(wěn)定的水位和明確的范圍都為后續(xù)風景建設(shè)提供了良好的基礎(chǔ)。隨后的風景開發(fā)也確實聚焦于初期梳理出的河湖水系。同時，如果水體的自然形態(tài)再次發(fā)生較大的改變或長期缺乏人工治理，也會令濱水風景發(fā)展情況隨之改變。

3 城市建設(shè)與風景初開發(fā)

Tim Cresswell曾提出景觀是觀看者站在某個位置所觀察到的地表部分，這樣的景觀不僅包括一塊匯聚了物質(zhì)地形的土地，還涵蓋了視覺的概念?？梢哉f景觀的呈現(xiàn)與觀者所處的位置和角度是有一定關(guān)聯(lián)的[17]。因此河湖水系經(jīng)過人工梳理，明確水體形態(tài)，穩(wěn)定水系狀態(tài)后，通過人們的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等對自然要素進行感知、印象、聯(lián)想，綜合分析判斷，產(chǎn)生美感，進而獲得精神及物質(zhì)的享受，從而逐漸累積形成濱水風景[1]。因此觀景點的確定并非一蹴而就，是在每一個歷史時期按照當時的文化標準對自然環(huán)境施加影響，在穩(wěn)定的河湖水體形態(tài)周邊逐漸確立。

六朝時期經(jīng)過東吳和東晉的建設(shè)，此時承擔一定城市功能的水系，均明確了水系形態(tài)。南朝時期，江南局勢穩(wěn)定，由此逐步開始對城市內(nèi)外的河湖水系進行風景開發(fā)建設(shè)。對城市重要且已完成水系梳理的河湖水系有城南的秦淮河，城東支流青溪和燕雀湖，城北的玄武湖及宮城引水渠城北渠、潮溝和城西的運瀆。為滿足王公貴族、文人墨客對山水游賞的需求，開始在承擔城市功能同時能進行風景開發(fā)建設(shè)的河湖水系周邊尋找符合各自審美需求的觀景點。根據(jù)對歷史文獻和地圖的轉(zhuǎn)譯分析（圖6），不難看出在這些水系周邊有較多皇家園林及私家宅院的建設(shè)。這些園林的選址可以認為是被特定階層所認可的觀景區(qū)域。此時秦淮河作為城外最大的河流主要承擔防衛(wèi)、運輸、農(nóng)業(yè)灌溉的作用。周邊主要分布居住區(qū)和商業(yè)區(qū)，其中橋梁、渡口、亭臺、宅園等都是結(jié)合具體用途或觀景需要建設(shè)的觀景點。而城東及城北的玄武湖、青溪和燕雀湖靠近宮城，且具備安全性和便捷性，是皇家園林和貴族宅邸立基的首選。作為六朝時期風景游賞活動的行為主體，它們的選擇也更易存在持續(xù)性，但如果水系形態(tài)發(fā)生較大的改變，后續(xù)風景開發(fā)就會被重新規(guī)劃甚至停滯不前，這其中除了失去自然基底外，還存在前人選擇的觀景點位置變動的因素。

圖6 六朝時期皇家園林分布圖Fig.6 Distribution map of royal gardens in Six Dynasties

以青溪為例，六朝時期周邊有眾多建置，其中知名的便有湘宮寺、江總宅、檀道濟宅等宅邸和桃葉渡、青溪七橋等橋渡，這些都是在青溪水體形態(tài)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上確定的觀景點。但因改朝換代，建康城被蕩平，青溪周邊作為王公貴族聚居區(qū)首當其沖，觀景點也基本被毀。在此后的隋唐五代時期，青溪都沒能得到人工干預，其水體形態(tài)到南宋時已不再完整，即便有心在青溪周邊持續(xù)開發(fā)濱水風景也存在較大的困難，因此后人只能新建清溪園以懷古憑吊?？梢娫跒I水風景的風景開發(fā)過程中，戰(zhàn)爭造成的影響不言而喻。戰(zhàn)爭對觀景點的毀壞是大面積的，特別對于皇家園林之類的大型園林的破壞是不可逆的。而戰(zhàn)后重建情況不一，有重建城池只為新城梳理水系而改變水體形態(tài)，導致原有風景開發(fā)停滯；也有戰(zhàn)后重建的觀景點，因人們審美風尚和文化標準的變化而導致名勝本身的繼承甚至更替。

此外如莫愁湖是長江西移后在江灘上遺留的湖泊，出現(xiàn)時間較晚，水體形態(tài)直到明初才逐漸明確，并受到水系線性發(fā)展規(guī)律影響，城市東部水系風景無法持續(xù)開發(fā)，因此轉(zhuǎn)向秦淮河下游的西部區(qū)域，莫愁湖也因此在明中后期開始風景建設(shè)。但由于時間較短，尚停留在相地立基的初期，尚未開始結(jié)合文化對觀景點進行梳理。白鷺洲則與之相反，宋元末期，徹底消失在江灘之中，失去載體后自然也無法進行下一步開發(fā)了。

綜上可知，在明確水體形態(tài)后，河湖水系以自然要素為主，結(jié)合當時的審美標準在周邊尋找并建設(shè)合適的觀景點，為之后結(jié)合文化要素進一步深入開發(fā)提供了基礎(chǔ)。但受到戰(zhàn)爭、政體、環(huán)境變遷以及與城市的關(guān)系變化的影響，導致水系形態(tài)或改變或不完整，從而停滯了濱水風景的發(fā)展。

4 懷古人文基調(diào)與風景再開發(fā)

孔子言：“仁者樂山，智者樂水?！睂⑷松非笈c山水審美相結(jié)合。受到相關(guān)思想的影響，中國歷代文人在游山玩水的過程中，結(jié)合詩畫、散文、游記等形式“寄情山水”，發(fā)展出了山水文化，而各地的山水風景和文化景觀，也借助于文化名人的游覽活動和文學創(chuàng)作得以彰顯。隋唐到宋元時期，由于經(jīng)濟和城市發(fā)展所限，游覽、傳播風景的主體基本都是文人墨客。唐朝時，隨六朝懷古詩文的盛行，南京六朝懷古的文化氛圍基本奠定，濱水觀景點多結(jié)合六朝名士文化進行開發(fā)。宋朝更進一步，還包含了對唐朝詩人的紀念，因此即便白鷺洲湮沒在了河灘之中，仍多次在原入江口處重建白鷺亭和二水亭以供憑吊。

隋唐至明初，南京城經(jīng)歷兩次較大的損毀，這一時期中兩次定都均改變本身的河湖體系。城市空間結(jié)構(gòu)變遷和功能區(qū)的劃分進一步加深南京河湖風景開發(fā)傾向城南區(qū)域的情況。五代十國后，秦淮河不再承擔重要的城防功能，周邊以商業(yè)、文化、居住為主，加之其地處城中，生活便利，交通便捷，主要功能轉(zhuǎn)向游賞為主。并且因水系形態(tài)的長期穩(wěn)定和前期眾多觀景點的建設(shè)，此時結(jié)合名士文化對其濱水風景重新梳理也就較為簡單了。其中典型以“桃渡臨流”和“樓懷孫楚”為主題的風景建設(shè)，前者結(jié)合王獻之的《桃葉歌》在秦淮河與青溪交匯的古渡口，建設(shè)濱水人文風景；后者結(jié)合李白的“朝沽金陵酒，歌吹孫楚樓”，以秦淮河畔的孫楚酒樓為主進行相關(guān)建設(shè)，并在之后又多次重建以紀念李白。此外沿岸還有“來燕名堂”一景，受唐《金陵五題》中《烏衣巷》“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的影響，在金陵組景的發(fā)展歷史中有較好的延續(xù)性，并在宋朝時受到金陵組景影響，反過來重建烏衣園以延續(xù)這一人文風景。

對比六朝繁華，隋唐到宋元時南京都不是中心城市，而這種由盛轉(zhuǎn)衰的情形引發(fā)了諸多文人墨客的懷想和愁思，結(jié)合時事，創(chuàng)作出了許多膾炙人口的文學作品，并經(jīng)由作品的流傳推動山水風景建設(shè)。這一階段的金陵雖無大規(guī)模的城市建設(shè)，但也無毀滅性的戰(zhàn)爭影響，大部分的濱水人文風景基本保留延續(xù)到明清，并形成了南京濱水風景中所特有的懷古文化基調(diào)。加之這一階段的風景建設(shè)以被包入城中的內(nèi)河水系為主，這些水系脫離了防御、運輸和生產(chǎn)等功能，又易于游賞，且本身的自然環(huán)境較好，具備觀光游覽的基礎(chǔ)，也導致了濱水風景體系呈現(xiàn)內(nèi)河水系開發(fā)多于大面積水體的現(xiàn)象以及以人文要素為創(chuàng)作導向的情況。

5 世俗化生活與風景演變

唐宋元因城市的發(fā)展緩慢，經(jīng)濟文化落后，與史書中盛世繁華的六朝建康相去甚遠。加之懷古的基調(diào)較為哀傷，大有山河破碎的感慨。但到了明朝，南京作為最初的都城不僅有更大的城市規(guī)模，政治經(jīng)濟文化也十分繁榮，人民安居樂業(yè)，文人名士也就不再有繁華不在的傷感，取而代之的是安逸享樂的氛圍，濱水風景建設(shè)和游賞活動在以往的文化基調(diào)之上，開始加入世俗化的內(nèi)容，以市民文化作為名士文化的補充，整體呈現(xiàn)階層下移的現(xiàn)象。

明朝依城市山水形勢，據(jù)山為險，以水為界，并結(jié)合城市功能分區(qū)，對城內(nèi)外的河湖水系都有所規(guī)劃梳理。在此基礎(chǔ)上，濱水風景同步得到梳理建設(shè)，并隨著觀景點的確立和人文要素的疊加，在明清盛世景象之下，文人墨客開始基于南京的文化基調(diào)在其中加入以生活場景為主的濱水觀景點。例如城南區(qū)域的秦淮河，因周邊貢院、府學等文化區(qū)的建設(shè)，聚集大量的學子文人，逐漸開始以本朝的繁榮興盛、市民的世俗化生活以及學子文人的日常生活為靈感開發(fā)人文景點（圖7）?！八氖司啊敝型馇鼗春拥摹俺嗍墶币痪埃骸霸谀祥T外東二里枕濠面郭，本與周處臺相連。吳時筑城鑿濠中斷為二，陂陀高下、茅屋參差、估舫漁舟多集于此。榴花數(shù)百株，每當夏日，丹綠掩映，游人畢集，流水輕飔，最堪延賞?！盵18]描繪的就是明朝時期，外秦淮河兩岸榴花盛開，游人如織的景象。內(nèi)秦淮河“長橋選妓”一景，則是對明朝時期秦淮河紙醉金迷的夜間生活場景的描繪。

圖7 《南都繁會景物圖卷》局部（圖片來源：http://www.chnmuseum.cn/enlarge.html?path=/tilegenerator/aggregate/004/069/069.xml）Fig.7 Part of Prosperous Scenes of the Southern Capital

隨著城市的擴張，風景建設(shè)范圍也逐步擴大，隨水系線性發(fā)展。一方面由于東部地區(qū)靠近皇城，不便游覽，轉(zhuǎn)而沿秦淮河向西部地區(qū)開發(fā)；另一方面城北地區(qū)進入城市范圍，城西距離長江漸遠，原先風景不再，除沿秦淮河重新開發(fā)外，也隨長江向北部地區(qū)建設(shè)。明朝時期，龍江關(guān)的“龍江夜雨”便是典型一景：“在府城西儀鳳門外，一名盧龍，陳友諒嘗伏兵于此。設(shè)關(guān)津以征百貨，生計繁盛，而江光云影，直接上元，觀音諸門，急湍下環(huán)，雄關(guān)上峙，識者仰金湯之固焉。”[18]描繪的便是龍江關(guān)上往來貨運的市民生活。

組景文化作為南京風景體系的高度凝練與表達，其本身也代表著風景在明清時期達到發(fā)展巔峰。從明中期的金陵十景到清朝的金陵四十八景，其中八景、十八景、二十景、四十景層出迭現(xiàn)，涵蓋了自六朝到清末濱水風景在發(fā)展過程中逐步累加并經(jīng)由歷代在各自文化標準之下遵循南京特有的文化基調(diào)而最終形成具有南京特色的風景名勝點。

6 結(jié)論

綜上，南京城市濱水風景的動態(tài)開發(fā)過程大致是按照明確河湖水系形態(tài)，城市建設(shè)與風景初開發(fā)，懷古人文基調(diào)與風景再開發(fā)，世俗化生活與風景演變的過程逐步演變。在風景開發(fā)建設(shè)過程中，受到自然變遷、城市建設(shè)、社會發(fā)展、功能變更的影響，濱水自然景觀和人文景觀依照不同時期的審美和文化標準，被確立并重建梳理成線性風景體系，最終呈現(xiàn)出具有南京特色的濱水風景特征，即以城南秦淮為主要代表的濱水風景文化帶。（1）城市南部的濱水風景明顯多于城市北部，分析可知與南京城市建設(shè)范圍的南擴和聚集重心的南移最為相關(guān)。（2）城市大面積水系風景較少，城市內(nèi)河水系風景較多，這多因為北部大水面多為郊區(qū)或禁區(qū)。（3）城市內(nèi)河水系中開發(fā)的風景人文景點居多，也與三國時期開始不斷地沿秦淮河建設(shè)城市有關(guān)。本文通過對南京濱水風景演變過程的動態(tài)研究，不僅是對南京風景史的補充，也是對南京山水類文化景觀遺產(chǎn)的梳理總結(jié)，作為基礎(chǔ)研究的部分，有利于后續(xù)對濱水風景遺產(chǎn)的保護管理提出建議。

注：文中圖表除圖7外，均由作者繪制。