文 湯漢濤

千年宋韻文化是浙江最具標(biāo)志性的文化名片之一。省委文化工作會(huì)議提出，要在打造以宋韻文化為代表的浙江歷史文化金名片上不斷取得新突破。杭州各級(jí)各界近年來(lái)也都將宋韻作為文化工作的重要抓手，各地“宋韻熱”方興未艾。不過(guò)在一些地方，片面理解宋韻，或者對(duì)宋韻文化歪曲理解的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，值得我們警惕。

一些地方，舉辦投壺游戲就號(hào)稱(chēng)有宋韻文化，穿著漢服的年輕人轉(zhuǎn)一圈，就號(hào)稱(chēng)充滿(mǎn)宋韻元素，將宋韻文化片面地符號(hào)化。究其原因，主要是不少人對(duì)宋韻文化的價(jià)值理解并不充分，對(duì)于宋韻與現(xiàn)代生活的結(jié)合點(diǎn)難以找到共鳴。所以，理解宋韻，應(yīng)該抓住其中的內(nèi)在涵義。

理解宋韻，首先要理解的是宋代的美學(xué)。如果說(shuō)以“唐三彩”為代表的唐代美學(xué)，讓色彩濃烈達(dá)到一種極致，那宋代美學(xué)所呈現(xiàn)的就是極簡(jiǎn)主義。樸素的線(xiàn)條和顏色，勾勒出來(lái)的極簡(jiǎn)美，是為今人所津津樂(lè)道的美學(xué)意義。更值得關(guān)注的是，當(dāng)下，如宋代極簡(jiǎn)美學(xué)的邏輯，在全球工業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中，仍然是備受推崇的理念。至今仍然有不少人，津津樂(lè)道于喬布斯對(duì)宋代書(shū)法的推崇，以及這些書(shū)法在他設(shè)計(jì)蘋(píng)果手機(jī)時(shí)的影響。理解宋韻，就應(yīng)該理解宋韻所折射出的美學(xué)，是當(dāng)今可以與世界交流的重要文化瑰寶。

杭州是一座精致之城。這座城市里，無(wú)論是以中國(guó)美院等高校為代表的學(xué)院派，還是以四季青、電商行業(yè)為代表的草根派，已經(jīng)在越來(lái)越多的領(lǐng)域，開(kāi)始重視自身的設(shè)計(jì)能力。杭州的設(shè)計(jì)要走向世界，既要和世界的主流審美接軌，也要展示中國(guó)的特色，宋韻就是好的切入點(diǎn)。我們需要建立一座橋梁，而宋代的美學(xué)以及美學(xué)背后折射的哲學(xué)邏輯，就是可以在今天和世界進(jìn)行對(duì)話(huà)的橋梁。

杭州是一座未來(lái)之城。我們的城市建設(shè)，我們的未來(lái)發(fā)展，都離不開(kāi)具有城市氣質(zhì)的美學(xué)這一基礎(chǔ)。伴隨著第十九屆亞運(yùn)會(huì)的到來(lái)，杭州也將有越來(lái)越多向國(guó)際展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。借鑒宋代美學(xué)的內(nèi)在，對(duì)接世界主流的審美邏輯，也更加有助于杭州在國(guó)際交流中進(jìn)一步展現(xiàn)自身特點(diǎn)。一個(gè)符合全球主流審美價(jià)值、又別具中國(guó)韻味的美學(xué)產(chǎn)品，一定會(huì)給世界留下深刻印象。

宋韻的價(jià)值，也不僅在美學(xué)這一點(diǎn)。但是，理解宋韻，從拋開(kāi)形式主義開(kāi)始，從理解宋韻的內(nèi)核開(kāi)始，很有意義。