□ 武琳琳

周臣（1460-1535），字舜卿，號(hào)東邨（村），吳縣（今江蘇蘇州）人。其繪畫師法陳暹，遠(yuǎn)承兩宋、元人繪畫風(fēng)格，其中深得“李、劉、馬、夏”畫法，又近學(xué)浙派吳風(fēng)。

周臣善山水也精人物?！睹鳟嬩洝吩u(píng)周臣：“兼工人物，古貌奇姿，綿密蕭散，各極意態(tài)?！薄独L事微言》言周臣：“古面奇妝，有蒼蒼之色。”說明周臣繪制人物畫自有清奇一面。

周臣的人物畫大致可分“工”“逸”兩種面貌：“工”則線條精致嚴(yán)謹(jǐn)，用筆圓潤流暢，結(jié)構(gòu)精密細(xì)巧，如《閑看兒童捉柳花圖》《觀瀑圖》《辟纑圖》等?！耙荨眲t線條粗獷灑脫，用筆放縱不拘，結(jié)構(gòu)率意自然，如《柴門送客圖》《寧戚飯牛圖》《踏雪行吟圖》等。

《閑看兒童捉柳花圖》，畫面整體洋溢著南宋院體繪畫的抒情格調(diào)，把楊萬里詩句“日常睡起無情思，閑看兒童捉柳花”詮釋得淋漓盡致。圖上主要景物置于左側(cè)，呈現(xiàn)夏珪的“半邊”構(gòu)圖，視角采取俯視，透過近景“U”形山石組合將視線集中在茅軒前的人物上。四個(gè)人物位置呈“反S”形布局，有效提升了空間秩序感。人物勾勒主要運(yùn)用了李公麟的行云流水描和李唐式簡筆刻畫的手法，線條流暢、利落，動(dòng)感十足。墨色清雅盈潤、渲染細(xì)膩，且色澤自然又豐富。尤其孩童姿態(tài)的捕捉精準(zhǔn)，神情專注傳神，十分符合孩童的年齡特點(diǎn)。

再看《觀瀑圖》，人物描繪細(xì)致詳盡，姿態(tài)慵懶愜意，衣紋簡練流暢，轉(zhuǎn)折處勾畫頓挫有力，頗具李唐后期“折蘆描”的意趣。而從山澗噴薄涌出的泉水順勢潺流下洄，形成的水流線條回旋起伏，流動(dòng)感強(qiáng)，近似馬遠(yuǎn)《梅石溪鳧圖》對(duì)水勢的處理。構(gòu)圖方面有繼承也有巧思，如在主畫面“半邊”構(gòu)圖基礎(chǔ)上，人物位置安排選用最穩(wěn)定的三角形構(gòu)圖，體現(xiàn)了人物此刻陶醉靜觀的狀態(tài)。

周臣的人物畫承襲前人，但又博采同時(shí)代眾家之長?！恫耖T送客圖》明顯是借鑒了吳偉畫風(fēng)，無論取材還是筆法都盡顯“逸”之面貌。周臣取杜甫《南鄰》中“相送柴門月色新”詩句入畫，采用馬遠(yuǎn)“一角式”構(gòu)圖，將視線聚集“柴門相送”時(shí)依依不舍的情景之中。人物勾勒運(yùn)用了浙派最具標(biāo)志性的波折連帶草書筆法，衣飾線條硬挺疏簡、粗獷灑脫，具有強(qiáng)烈的節(jié)奏感。

《寧戚飯牛圖》，近景的山崖、樹枝、藤蔓，線條飛動(dòng)，布景簡潔，突顯人物意境的營造，用白描勾勒的人物極具杜堇風(fēng)致。此圖中寧戚臉形較方正，胡須勾勒根根分明，衣紋用筆頓挫有力，線條快速瀟灑，粗細(xì)提按變化豐富，更顯肆意之態(tài)。

《江南通志》中記載周臣：“益工六法，圖像大小古面奇妝，綿密蕭散，皆有意態(tài)，纖秾麗冶，為世所賞。”無論山齋會(huì)友、觀瀑聽阮的雅士文人，還是捕魚斗雞、挑擔(dān)驅(qū)車的勞動(dòng)百姓，抑或辟纑哺兒、撫琴捕蝶的婦人，周臣在人物處理上能恰如其分的將每個(gè)人物的特點(diǎn)生動(dòng)鮮活地展現(xiàn)出來，得到世人的欣賞。

《漁樂圖》，描繪了江南水鄉(xiāng)漁民勞作時(shí)的歡快場景。圖中湖畔垂柳蓬茸，水草豐茂，山石襯托其中。漁民們有搖櫓的、撐篙的、織網(wǎng)的、垂釣的、撒網(wǎng)的、扣魚的、烹魚的……動(dòng)作豐富協(xié)調(diào)，神態(tài)刻畫細(xì)致入微，衣服勾勒明顯采用了釘頭鼠尾描，但在轉(zhuǎn)折連接處又有波折連帶的草書用筆，線條簡勁。漁民裸露在外的腿部肌肉也能簡練兩筆就勾畫到位，充分表現(xiàn)出了漁民天然質(zhì)樸的真性情和對(duì)勞動(dòng)生活的樂天情懷。

[明]周臣 閑看兒童捉柳花圖 116.6×63.5cm 絹本設(shè)色 臺(tái)北故宮博物院藏

[明]周臣 觀瀑圖 165×85cm 絹本設(shè)色 山東省博物館藏

《流民圖》是周臣人物畫中別具一格的經(jīng)典之作，描繪了蘇州市井所見到的乞丐、雜耍藝人、僧道等各色流民的動(dòng)態(tài)情狀。原作為冊頁，共繪有24人，清代裝裱成手卷，后又在清后期被分割成兩部分，現(xiàn)分藏于美國克里夫蘭藝術(shù)博物館和美國火奴魯魯藝術(shù)學(xué)院。其中，美國克里夫蘭藝術(shù)博物館收藏的后半部分?jǐn)嗪喩嫌兄艹?、黃姬水、張鳳翼、文嘉的題跋，引首有趙鶴琴“周臣流氓圖”。美國火奴魯魯藝術(shù)學(xué)院收藏的前半部分?jǐn)嗪喩嫌朽嚑栺獬浬鲜鏊娜说念}跋和鄧爾疋本人的補(bǔ)錄題跋?！读髅駡D》上有周臣書：“正德丙子秋七月，閑窗無事，偶記素見市道丐者往往態(tài)度，乘筆墨之便，率爾圖寫，雖無足觀，亦可以助警勵(lì)世俗云?！薄罢卤印笔敲魑渥谥旌裾战y(tǒng)治的第十一年（1516），而《明史·五行志》記載，從弘治十四年（1501）至武宗正德十二年（1517），饑荒和天災(zāi)每年發(fā)生，致大量流民擁入蘇州淪為乞丐。所以周臣的“素見市道丐者往往態(tài)度”與當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況契合。眼見流民生活艱難之苦狀，周深受觸動(dòng)，率爾縱筆，表達(dá)同情悲憫之心，而“亦可以助警勵(lì)世俗云”，更是對(duì)自身、對(duì)社會(huì)的警示。

《流民圖》人物采用兩兩相對(duì)而立的形式，類似《列女仁智圖》《孔子弟子像》《古代帝王圖》的構(gòu)圖。相對(duì)的兩人，無論在人物的動(dòng)作、神態(tài)、衣飾，以及道具上都互有對(duì)比和聯(lián)系，從而在畫面上產(chǎn)生某種交流與訴說。人物面目雖粗鄙怪異，卻非常注重細(xì)節(jié)的刻畫。須發(fā)、眉眼、鼻唇、牙齒都勾畫得相當(dāng)細(xì)致，就連眼珠，都注意到了高低、大小的變化。人物身體比例、骨骼結(jié)構(gòu)的描繪精準(zhǔn)到位，這在衣衫襤褸、瘦骨嶙峋的人物形象的描繪上體現(xiàn)得尤為明顯。誠如高居翰所說“周臣對(duì)人體肌肉骨骼的了解，以及他在運(yùn)筆時(shí)的敏銳和熟練，可以說是前無古人，后無來者”。

周臣在人物畫上的一些探索雖未形成流派，但對(duì)明代中后期人物畫的發(fā)展具有一定的積極意義。