李 靜

一份有著歲月沉淀的文學(xué)刊物，總是在時光深處鐫刻著特有的印痕。它承載著人們對于文學(xué)的虔誠與熱愛，記錄著無數(shù)作者、讀者的蛻變和成長，更重要的是那份對人文精神的傳承與發(fā)揚(yáng)。一份優(yōu)秀的文學(xué)刊物是形式和內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一，這不僅要求它在內(nèi)容上有較高的文學(xué)品質(zhì)和思想內(nèi)涵，同時還要在形式上特色鮮明。文學(xué)刊物的封面設(shè)計是形式傳達(dá)的重要手段，讀者對刊物的第一印象來自于封面，視覺表現(xiàn)能帶給讀者最直接的感官體驗?，F(xiàn)代人對于美學(xué)的考量范圍愈發(fā)寬泛，刊物的評判標(biāo)準(zhǔn)因而也愈加多元化，封面設(shè)計無疑在其中具有舉足輕重的作用。了解不同時期、不同背景下刊物的視覺設(shè)計沿革，有利于綜合性地把握刊物的發(fā)展方向。

創(chuàng)刊于1950年的《山東文學(xué)》，在70多年的發(fā)展過程中，憑借其獨(dú)特的刊物特色，立足齊魯，面向全國，為“文學(xué)魯軍”的形成、凝聚和擴(kuò)沿推波助瀾，奠定其深厚的文學(xué)地位。歷經(jīng)七十載的《山東文學(xué)》，不僅內(nèi)容上成果豐碩，不同時期的裝幀設(shè)計也賞心悅目，最為突出的體現(xiàn)在刊物的封面設(shè)計上?？v觀各時期的封面設(shè)計作品，受時代背景、受眾審美、設(shè)計理念、設(shè)計技術(shù)等因素的影響，歷經(jīng)多次風(fēng)格上的轉(zhuǎn)變，折射出文學(xué)刊物與時代變遷緊密相連的關(guān)系。了解《山東文學(xué)》刊物的視覺變化，可以更快地捕捉刊物的文化藝術(shù)底蘊(yùn)，更好地推動《山東文學(xué)》裝幀設(shè)計的藝術(shù)化表達(dá)。

一、革命精神和時代精神主基調(diào)下的封面設(shè)計風(fēng)格（1950-1978）

隨著新中國成立而展開的大規(guī)模的社會主義革命和建設(shè)事業(yè)，需要文藝工作者去謳歌新時代、新生活，塑造新人物。特別是毛澤東在延安文藝座談會上提出“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的行動綱領(lǐng)，以及第一次文代會的召開對文學(xué)思潮的影響。在此時代背景影響下的文學(xué)基調(diào)多是激昂、奮進(jìn)、質(zhì)樸的英雄主義和理想主義。

這一時期《山東文學(xué)》的封面設(shè)計風(fēng)格多采用寫實(shí)類和裝飾類表現(xiàn)手法，畫面在嚴(yán)肅穩(wěn)重、濃郁的革命精神和倡導(dǎo)時代精神的主基調(diào)下，偶有靈巧活潑的文藝形式出現(xiàn)。開本以大32開、大16開為主，刊名、刊期突出，文字采用手寫體，字號大且醒目。畫面元素多以具象的人物形象、情節(jié)場景，剪影式的傳統(tǒng)四方連續(xù)圖案及體現(xiàn)齊魯特色的景觀為主，以手繪方式表現(xiàn)?？镆阅隇閱挝唬O(shè)計的統(tǒng)一、連貫性不強(qiáng)，同年在版式上會有較大跨度的變化。色彩明亮，配色多以中國傳統(tǒng)撞色形式表現(xiàn)，具有鮮明的時代風(fēng)貌。

這一時期比較有代表性的有1958年、1965年和1978年的設(shè)計風(fēng)格。1958年，受人民公社運(yùn)動的影響，封面設(shè)計風(fēng)格更多地表現(xiàn)為形勢特征突出、圖像氣勢恢弘，色彩鮮艷明快，畫面多以紅色為主，版式主要以圖片與文字上下平衡式構(gòu)圖，飽滿有張力，帶有激昂的視覺沖擊力，十分迎合當(dāng)時“紅光亮”的審美特征；1965年的封面設(shè)計構(gòu)圖四平八穩(wěn)，刊名、刊期置于畫面上方醒目位置，下方采用宣傳畫式的藝術(shù)表現(xiàn)形式，采用的繪畫作品大多場景宏大，人物形象莊嚴(yán)、質(zhì)樸，畫面感強(qiáng)，圖像內(nèi)容多以工農(nóng)為主體，舞臺亮相式的人物群像造型，體現(xiàn)了一種“圖史互證”的記錄性留存，許是當(dāng)時美編用意于此；到了1978年，創(chuàng)意思維逐漸顯露，文字的表現(xiàn)形式開始鮮活，“山東文學(xué)” 四個字通過拆解重組，使文字融入畫面之中。文字與畫面不再只是獨(dú)立地對視，通過文字與剪影式裝飾紋樣的疊加，使畫面更具整體性、藝術(shù)性。同時，圖像還出現(xiàn)了圖形與圖畫的嵌套，適度留白的畫面感，中英文文字的結(jié)合編排，使字母符號化，化為視覺元素融入封面之中。但1978年前后，受當(dāng)時社會背景的影響，封面設(shè)計摒棄了前期具象人物、場景畫面故事性的突出，整體以樸素的裝飾性設(shè)計為主，相對保守。

二、東西文化碰撞下的突破與傳承（1979-2000）

改革開放以來，中國文學(xué)藝術(shù)界迎來文藝大解放，文學(xué)藝術(shù)流派眾多，藝術(shù)家們對藝術(shù)的探索熱情高漲。特別是第二次東學(xué)西漸文化交流的發(fā)生，使大量國外的文化理念、優(yōu)秀作品、生活方式被引入我國，東西方文化的碰撞，使得文學(xué)藝術(shù)形式空前活躍，呈現(xiàn)多元化的繁榮景象。

此時《山東文學(xué)》的封面設(shè)計發(fā)生了較大變化，藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法更加靈活，創(chuàng)意思維進(jìn)一步體現(xiàn)。畫面逐漸擺脫舊有模式化的宣傳形式，積極吸收和借鑒中國傳統(tǒng)文化和西方藝術(shù)思想，開始嘗試特色鮮明的設(shè)計表現(xiàn)形式，注重封面設(shè)計的整體性以及刊物在內(nèi)容和形式上的關(guān)聯(lián)。開本繼續(xù)沿用大16開，刊名、刊期開始作為視覺設(shè)計元素融入到封面中，可以看出改革開放這20年是在不斷探索創(chuàng)新的過程，每一年封面的改版既有突破又有傳承。

這一時期比較有代表性的有1980年、1989年和2000年的封面設(shè)計風(fēng)格。此時的文學(xué)領(lǐng)域，傷痕文學(xué)、反思文學(xué)、尋根文學(xué)、先鋒文學(xué)、新寫實(shí)、新狀態(tài)、新生代等流派產(chǎn)生，多元化的文學(xué)作品需要藝術(shù)形式上的關(guān)聯(lián)。1980年的《山東文學(xué)》，明顯看出美編開始受西方現(xiàn)代平面設(shè)計風(fēng)格的影響，突破傳統(tǒng)美術(shù)形式，從具象繪畫、寫實(shí)主義向非具象非寫實(shí)方向發(fā)展，觀念性設(shè)計凸顯。這一年的封面設(shè)計頗有瑞士國際主義風(fēng)格，追求幾何學(xué)式的嚴(yán)謹(jǐn)，簡潔明快的版式編排。圖形抽象概括，文字使用無襯線字體，版式編排帶有律動感，使封面具有結(jié)構(gòu)化、秩序性。1989年上半年出版的6期刊物，封面設(shè)計上沒有很大的驚喜，倒是繪畫元素在手法上的表現(xiàn)使人眼前一亮，抽象水墨繪畫帶有當(dāng)代藝術(shù)的韻味，但在版式編排上，畫面元素過于大且滿，刊名字號占畫面近三分之二，缺乏美感?？梢钥闯?，當(dāng)時美編試圖將設(shè)計風(fēng)格向抽象藝術(shù)靠攏，但由于處于探索階段，難免顯得生硬。如果適當(dāng)留白，將文字作為圖形在畫面中有層次的運(yùn)用，與水墨繪畫相結(jié)合，主次分明，錯落有致，就不失為一個好的封面設(shè)計了。到了1989年下半年出版的6期刊物，封面設(shè)計受荷蘭“風(fēng)格派”的影響，借鑒抽象藝術(shù)大師蒙德里安的作品，將大塊紅色、黃色、黑色、綠色和藍(lán)色構(gòu)成畫面，試圖傳達(dá)“新造型主義”的純粹精神。在這一系列封面設(shè)計中，美編并沒有單純的照搬，而是將東西方藝術(shù)融合表現(xiàn)，在運(yùn)用“風(fēng)格派”手法的同時，將中國傳統(tǒng)的十二生肖剪紙藝術(shù)作為設(shè)計元素融入其中。即達(dá)到了觀念上的突破，又兼具了時代背景下東西方文化的碰撞。2000年的封面設(shè)計，可以說是一種回歸。在東學(xué)西漸文化交流過程中，藝術(shù)家們在廣泛地學(xué)習(xí)吸收西方文化理念與方法后，開始思考適合中國平面設(shè)計發(fā)展的路徑。他們認(rèn)為中國的平面設(shè)計應(yīng)該具有自己的特色，要用先進(jìn)的設(shè)計理念繼承和發(fā)揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化。因而2000年《山東文學(xué)》的封面設(shè)計，結(jié)合當(dāng)下，回歸傳統(tǒng)。這一年的封面設(shè)計帶有濃郁的文化氣息，創(chuàng)意極佳。封面的連續(xù)性、系列性強(qiáng)，畫面豐富且主次分明，色調(diào)沉穩(wěn)內(nèi)斂。版式中點(diǎn)、線、面的結(jié)合具有層次感，刊名、刊期、輔文、圖形的組合，精心而不刻意，既有傳統(tǒng)文化悠然超脫之感，又有現(xiàn)代藝術(shù)的理性嚴(yán)謹(jǐn)。最為難得的是，封面中繪畫作品圍繞每期具有代表性的文學(xué)作品創(chuàng)作而成，具有故事性、欣賞性。作品在創(chuàng)作過程中，在傳達(dá)文學(xué)藝術(shù)作品的同時，兼具版式設(shè)計的美感和藝術(shù)性，虛實(shí)相生,疏密有致。封面繪畫作品由時任《山東文學(xué)》副社長的陳全勝先生創(chuàng)作，陳先生從事美術(shù)工作數(shù)十年，擅長水墨、工筆、插畫等，選用他的作品入刊，無疑對刊物的藝術(shù)審美、格調(diào)和境界有很大的提升。

三、全球化進(jìn)程中的多元化態(tài)勢（2001-2016）

進(jìn)入21世紀(jì)，全球化進(jìn)程中的文學(xué)藝術(shù)多元化態(tài)勢鮮明。受社會經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展的影響，這種變化是順應(yīng)時代需求的必然產(chǎn)物。文化地域的交流與融合，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，使得文學(xué)藝術(shù)有更多豐富多樣的藝術(shù)表達(dá)形式和傳播手段。

受技術(shù)手段發(fā)展的影響，如Adobe Photoshop、illustrator等平面設(shè)計軟件的普及、印刷技術(shù)的提高，《山東文學(xué)》這一階段的封面設(shè)計開始擺脫手繪形式，運(yùn)用設(shè)計排版軟件表達(dá)創(chuàng)意觀念。在設(shè)計全球化的背景下，創(chuàng)作風(fēng)格帶有時代感、科技感，偏重形式化的藝術(shù)表達(dá)。盡管如此，但也并沒有拋棄和背離與傳統(tǒng)藝術(shù)的結(jié)合。開本繼續(xù)沿用大16開，刊名的字體改為魯迅體且一直沿用至今，這是一種品牌特有的延續(xù)性，有助于形成刊物獨(dú)有的識別體系。版式靈活，嘗試夸張的藝術(shù)表現(xiàn)手法以及創(chuàng)意性的封面切割延長。每一年的封面設(shè)計形式、圖案、色彩具有延續(xù)性、系列性、完整統(tǒng)一性。21世紀(jì)以來的《山東文學(xué)》的封面設(shè)計風(fēng)格，大致可以分為三個階段：2001年-2005年，2006年-2010年,2011年-2016年。

2001年-2005年的封面設(shè)計是一種實(shí)驗、探索、革新的過程。在突出刊名、刊號的前提下，運(yùn)用抽象主義手法，將夸張的圖形、圖片相結(jié)合，加入設(shè)計軟件的特效，創(chuàng)造出技術(shù)性的藝術(shù)效果。整個封面色彩豐富、帶有動感，大膽?yīng)毺氐膭?chuàng)作風(fēng)格將抽象幾何純粹的表現(xiàn)在畫面中，給讀者帶來一種具有沖擊力的視覺效果。

到了2006年-2010年，封面采用圖片與底色疊加的手法設(shè)計，背景首次采用大面積純度飽和、明度明亮的色彩填充，并伴有肌理，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化元素（戲劇人物、傳統(tǒng)紋樣、剪紙藝術(shù)、手繪作品），通過技術(shù)手段將圖片與背景以疊影的形式相結(jié)合，圖片融于底色，使畫面具有層次變化、主次對比。值得一提的是，封面中的細(xì)節(jié)元素處理到位，起到了點(diǎn)睛的效果。如2006年，封面小色塊的運(yùn)用，將本來孤立的文字與圖片通過畫面分割、集合的方法，使其統(tǒng)一連貫。諸如此類的還有如刊期、主辦單位等指示性信息，不再是單純的排列，而是作為一個單位元素進(jìn)行設(shè)計，疏密有致、層次分明，增加了讀者閱讀的可識別性。這一階段的封面，現(xiàn)代技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)相結(jié)合，使畫面更加豐富，且具有文藝氣息。

2011年-2016年的封面設(shè)計，受當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的影響，開始追求平面化、符號化的設(shè)計語言，刊期和色彩的變化成為刊物不同期數(shù)的主要識別對象，畫面簡約、概括，傳達(dá)了一種“少即是多”的設(shè)計理念。但這并不表示單純的運(yùn)用色塊、圖形符號進(jìn)行創(chuàng)作是簡單隨意的涂鴉，美編同樣加入了創(chuàng)意理念在其中，只不過他是淺隱性的，需要讀者通過自身文化素養(yǎng)的高低來解讀，更注重一種自我認(rèn)知的感受。2012年-2016年的封面設(shè)計，并沒有浮夸、華麗、宏大的畫面語言，反之是極簡主義的表現(xiàn)手法。它的優(yōu)秀在于耐人尋味、貼合刊物特色，文化味兒濃。在刊名突出置于畫面頂部位置的前提下，美編采用了大量的留白，唯一作為封面裝飾元素的符號——一筆帶有水墨效果的圖案，使讀者可展開的聯(lián)想范圍很大。它可以看做是文學(xué)作品中的一個標(biāo)點(diǎn)、文字的一撇，齊魯?shù)纳椒?，作家作品?nèi)容不經(jīng)意的流露，等等。這無疑可以視為一種當(dāng)代設(shè)計理念的生動詮釋。

四、近幾年《山東文學(xué)》封面設(shè)計的思路演變

2017年至今，《山東文學(xué)》的封面設(shè)計是對前人數(shù)年經(jīng)驗的傳承和發(fā)揚(yáng)，在總結(jié)前期各階段的設(shè)計風(fēng)格的基礎(chǔ)上，有所延續(xù)、創(chuàng)新。結(jié)合刊物定位，受眾審美，將極簡主義、抽象主義、裝飾風(fēng)格穿插運(yùn)用其中，在當(dāng)下藝術(shù)設(shè)計風(fēng)格多元化的影響之下，保留文學(xué)刊物特有的風(fēng)格定位，同時，注重整體感、層次感、藝術(shù)感，提升刊物的藝術(shù)品位和內(nèi)涵深度，將不斷積累的設(shè)計理念和刊物內(nèi)容相銜接，注重讀者的審美體驗，吸引讀者、留住讀者，更好地推動《山東文學(xué)》裝幀設(shè)計的藝術(shù)化表達(dá)，綜合性地把握刊物的發(fā)展方向。