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揚(yáng)州玉雕

揚(yáng)州是我國(guó)玉器的主要產(chǎn)區(qū)，琢玉工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。揚(yáng)州漢代墓葬出土不少玉器，品類繁多，造型優(yōu)美，且已采用透雕、陰線刻和淺浮雕燈手法。唐代的揚(yáng)州玉器工藝又達(dá)到新高峰，宋代揚(yáng)州玉雕出現(xiàn)了鏤雕和練條雕刻技藝。清代乾隆年間，揚(yáng)州玉雕進(jìn)入全盛時(shí)期，兩淮鹽政在揚(yáng)州建隆寺設(shè)玉局，大量承辦宮廷玉器制造，并按歲例向朝廷進(jìn)貢。1840年后，揚(yáng)州琢玉行業(yè)逐漸衰弱，制玉工匠流向上海和香港等地。20世紀(jì)50年代，揚(yáng)州玉器廠成立，揚(yáng)州玉雕技藝重新得到傳承。2006年，揚(yáng)州玉雕被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

阜新瑪瑙雕

遼寧省阜新市是中國(guó)四大瑪瑙產(chǎn)地之一，瑪瑙雕刻工藝享譽(yù)海內(nèi)外。阜新清河門遼墓出土的蓮花式盅及瑪瑙管珠項(xiàng)鏈、酒杯、圍棋等距今已有一千年的歷史。清代乾隆年間，宮廷所用瑪瑙飾物及雕件的用料、工藝大部分來(lái)自阜新。

瑪瑙具有多種天然色彩和條帶花紋，是雕刻的理想材料?，旇в小坝顸S金”的美稱，本身就具有收藏價(jià)值，并被視為美麗、幸福、吉祥、富貴的象征。2006年，阜新瑪瑙雕被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

壽山石雕

壽山石雕是傳統(tǒng)的民間雕刻藝術(shù)，以產(chǎn)于福州北部山區(qū)北峰的壽山石為材料，通過特殊技藝制作出供人賞玩的小型雕刻。壽山石的石質(zhì)、石色、石形、石紋均十分豐富，具有細(xì)、潤(rùn)、膩、溫、凝等特點(diǎn)，民間稱之為“石帝”“石后”，是上等雕刻彩石。

南宋時(shí)，壽山石礦已得到開采，經(jīng)過元、明、清三代的發(fā)展，獨(dú)立的壽山石雕產(chǎn)業(yè)最終形成。清代同治、光緒年間，壽山石雕形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，出現(xiàn)東門、西門兩大流派。以林謙培、林元珠為代表的東門派擅長(zhǎng)人物、山水、動(dòng)物的圓雕，以潘玉茂、潘玉泉為代表的西門派則從傳統(tǒng)的印鈕技法中創(chuàng)造出具有中國(guó)畫特色的薄意技法。2006年，壽山石雕被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

夜光杯雕

酒泉夜光杯是一種琢玉而成的名貴飲酒器皿。唐代詩(shī)人王翰的《涼州詞》曰：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回？”由此可見，酒泉夜光杯至少在唐代就已出現(xiàn)。

酒泉夜光杯體薄如紙，表面光滑細(xì)膩。制作工藝不斷改進(jìn)，目前已有六大類三十多種造型的夜光杯。各類品種都十分注重對(duì)傳統(tǒng)雕刻工藝的傳承，使夜光杯更加熠熠生輝。2006年，夜光杯雕被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。