黃晟

（西安職業(yè)技術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)設(shè)計(jì)中心）

一、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)概述

伴隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化的日益深化，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的逐步擴(kuò)展及人類(lèi)審美需求的日漸迫切，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)隨之而產(chǎn)生。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是文化為基礎(chǔ)，以創(chuàng)意設(shè)計(jì)為核心，以現(xiàn)代科技手段為支撐，以口碑營(yíng)銷(xiāo)為途徑，集知識(shí)密集和價(jià)值導(dǎo)向等特性為一體的新興產(chǎn)業(yè)[1]。能夠滿(mǎn)足大眾精神、文化、娛樂(lè)、心理等方面的需求。

進(jìn)入二十一世紀(jì)以來(lái)，文化、科技、商業(yè)的逐步相互滲透與互溶共通，使得文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展愈發(fā)迅速。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)年誕生于英國(guó)隨后美國(guó)、加拿大、澳大利亞、日本、韓國(guó)等國(guó)家也陸續(xù)開(kāi)發(fā)和發(fā)展了具有本國(guó)特色的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。2006年我國(guó)《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中第一次出現(xiàn)了“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的提法標(biāo)志著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中不可忽視的一項(xiàng)重要的新興產(chǎn)業(yè)。

二、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀

（一）產(chǎn)業(yè)發(fā)展日益強(qiáng)勁

2021年我國(guó)堅(jiān)持以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)助力文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)改革升級(jí)，當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)品和服務(wù)逐漸豐富多元化，文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)不斷繁榮發(fā)展，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)勁內(nèi)核。

據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局網(wǎng)站消息，據(jù)對(duì)全國(guó)6.5萬(wàn)家規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)調(diào)查，2021年，文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)規(guī)模以上企業(yè)實(shí)現(xiàn)營(yíng)業(yè)收入119064億元，比上年增長(zhǎng)16.0%[2]。

（二）社會(huì)地位逐步上升

文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)是文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的細(xì)分類(lèi)別之一，也是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的直接相關(guān)領(lǐng)域。從文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)來(lái)看，近四年文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)營(yíng)收整體增長(zhǎng)。2021年?duì)I收規(guī)模達(dá)到19565億元，比上年同期增長(zhǎng)16.6%，增速為近幾年最高，高于2018年的16.5%。同時(shí)規(guī)模以上文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)規(guī)模占文化市場(chǎng)規(guī)模的比例也在增加，2021年占比16.4%，比上年的比重增加了0.6%，反映了我國(guó)文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)服務(wù)在整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)中地位不斷上升。

（三）相關(guān)企業(yè)大幅增加

在政策利好的環(huán)境局勢(shì)下，大量企業(yè)紛紛落戶(hù)于文創(chuàng)市場(chǎng)，文創(chuàng)相關(guān)企業(yè)大幅增加。2021年新增相關(guān)企業(yè)年度注冊(cè)量首次破萬(wàn)為11464家，比上年同比增長(zhǎng)56.0%；其中新增企業(yè)中有8371家注冊(cè)資本在100萬(wàn)以下，企業(yè)數(shù)量占比達(dá)73%。

（四）文創(chuàng)跨界融合聯(lián)動(dòng)

為使文化適應(yīng)當(dāng)前市場(chǎng)變化和貼近民眾生活，全國(guó)各地將文創(chuàng)融合其他產(chǎn)業(yè)多元發(fā)展，彼此間相互賦能，不僅夯實(shí)當(dāng)代人傳統(tǒng)文化自信，也豐富文創(chuàng)產(chǎn)品數(shù)量和產(chǎn)業(yè)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品文化與產(chǎn)業(yè)的雙重價(jià)值，以拉動(dòng)文化消費(fèi)增長(zhǎng)。其中文創(chuàng)跨界融合產(chǎn)業(yè)形式有“文創(chuàng)+科技”“文創(chuàng)+時(shí)尚”“文創(chuàng)+工業(yè)”“文創(chuàng)+游戲”……故宮的“瑞獸雪糕”、《王者榮耀》游戲中的濰坊風(fēng)箏等都是具體的跨界融合文創(chuàng)產(chǎn)品。隨著文創(chuàng)的不斷普及，其應(yīng)用場(chǎng)景越來(lái)越廣泛。

三、關(guān)中地區(qū)文化背景

關(guān)中地區(qū)作為中華文明的重要發(fā)祥地之一，擁有著古絲綢之路起點(diǎn)的西安、咸陽(yáng)、寶雞等歷史名城，先后有西周、秦、西漢、隋、唐等13個(gè)王朝在此建都。其中西安作為是“世界四大文明古都”之一，擁有“世界歷史文化名城”的美譽(yù)。關(guān)中地區(qū)擁有秦腔、皮影、鼓樂(lè)等特色文化遺產(chǎn)，秦始皇陵及兵馬俑、漢未央宮遺址、唐大明宮遺址、大小雁塔等被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。西安擁有厚重的歷史積淀、恢宏的古都風(fēng)韻、燦爛的文化底蘊(yùn)、開(kāi)放的絲路文明、豐富的紅色資源、雄渾的自然山水等優(yōu)勢(shì)，是體現(xiàn)絲路文化精神、承載東西方文化交流的重要節(jié)點(diǎn)城市和人類(lèi)文化遺產(chǎn)之都。

隨著《關(guān)中平原城市群發(fā)展規(guī)劃》《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)形成新格局的指導(dǎo)意見(jiàn)》《西安都市圈發(fā)展規(guī)劃》等文件的印發(fā)實(shí)施，西安作為中國(guó)西北地區(qū)唯一中心城市，其立足古絲綢之路起點(diǎn)，作為向西開(kāi)放的戰(zhàn)略支點(diǎn)，輻射帶動(dòng)西北及周邊地區(qū)發(fā)展的目標(biāo)得到明確。

以西安為中心的關(guān)中平原城市群擁有著豐富深厚的歷史文化資源，承載著中華上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。文化產(chǎn)業(yè)作為西安重點(diǎn)發(fā)展產(chǎn)業(yè)，得到了省市多方的大力支持。《陜西省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》指出要“加強(qiáng)陜西文物、陜西非遺等文化IP資源的內(nèi)容創(chuàng)意創(chuàng)作生產(chǎn)和衍生開(kāi)發(fā)”，《西安市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》指出要“促進(jìn)文博非遺、傳統(tǒng)老字號(hào)等優(yōu)秀文化資源與創(chuàng)意設(shè)計(jì)、旅游、影視、音樂(lè)等產(chǎn)業(yè)深度融合?！薄段靼彩小笆奈濉碑a(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》將文化旅游產(chǎn)業(yè)作為西安重點(diǎn)發(fā)展產(chǎn)業(yè)集群之一，指出“以文塑旅、以旅彰文，推動(dòng)文旅深度融合，挖潛西安根脈文化、歷史文化、絲路文化、紅色文化、山水文化、民俗文化優(yōu)秀文化IP，打造‘千年古都·常來(lái)長(zhǎng)安’等西安文旅品牌?！涌彀l(fā)展文創(chuàng)為主體的新型文旅業(yè)態(tài)，做大做強(qiáng)影視傳媒、演藝娛樂(lè)、動(dòng)漫游戲音樂(lè)產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)等高附加值文化產(chǎn)業(yè)，建設(shè)一批國(guó)家級(jí)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地、數(shù)字出版基地，培育一批具有國(guó)際影響力的文旅龍頭企業(yè)?！?/p>

四、關(guān)中地區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)問(wèn)題

（一）文創(chuàng)產(chǎn)品趨同

博物館經(jīng)濟(jì)在近幾年催生了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，大量博物館機(jī)構(gòu)以及相關(guān)企業(yè)瞄準(zhǔn)文創(chuàng)市場(chǎng)，以故宮博物院為代表設(shè)計(jì)制作了大量文創(chuàng)產(chǎn)品，并且取得了大量的經(jīng)濟(jì)收入。故宮博物院文創(chuàng)模式的走紅，讓大量博物館趨之若鶩，開(kāi)始進(jìn)入到文創(chuàng)設(shè)計(jì)制作的對(duì)位當(dāng)中。

但是，傳統(tǒng)的博物館機(jī)構(gòu)并沒(méi)有文創(chuàng)設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，新組建的文創(chuàng)產(chǎn)品部門(mén)也多數(shù)是將文創(chuàng)設(shè)計(jì)與制作外包出去，產(chǎn)生了文創(chuàng)作品質(zhì)量參差不齊的現(xiàn)象，很多設(shè)計(jì)公司在承包了博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)任務(wù)后，僅是沿用當(dāng)時(shí)市場(chǎng)中比較有熱度的產(chǎn)品形式進(jìn)行部分修改與文化元素的替換。特別是網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生，大量的博物館對(duì)具有網(wǎng)紅屬性的文創(chuàng)產(chǎn)品更是取之用之，冰激凌、書(shū)簽、考古盲盒成了各個(gè)博物館的標(biāo)配，不管適用與否。相同的文創(chuàng)樣式本身其傳達(dá)的文化元素會(huì)降低，也不會(huì)激起受眾的購(gòu)買(mǎi)心理，網(wǎng)上也會(huì)經(jīng)常見(jiàn)到一些文創(chuàng)產(chǎn)品的翻車(chē)事件，而這些就是都是文創(chuàng)產(chǎn)品趨同的所產(chǎn)生的后果。

（二）文化元素混亂

中華歷史久遠(yuǎn)，文化博大精深。每個(gè)王朝都有其自身的審美與紋飾樣式，不同紋樣在不同文化語(yǔ)境下還代表著不同的含義。是否能將這些紋飾混用與亂用，這是目前文創(chuàng)市場(chǎng)所面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。

如果文創(chuàng)產(chǎn)品僅僅是美感的傳遞，那紋飾的使用并沒(méi)有特殊的要求，只要受眾與設(shè)計(jì)師覺(jué)得可行即可。但是，美并不是文創(chuàng)產(chǎn)品所要傳播的全部信息，文創(chuàng)產(chǎn)品之所以稱(chēng)之為“文創(chuàng)”，就是其自身所蘊(yùn)含的文化，其所承載的是中華廣袤大地五千年的文明。紋飾圖案的亂用與混用，是對(duì)中華文化延續(xù)的不負(fù)責(zé)，我們應(yīng)該在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中尤為注意這一點(diǎn)，要有“文”，才可謂之文創(chuàng)。

（三）產(chǎn)品更新緩慢

文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)要考慮到文化因子的延續(xù)、產(chǎn)品的實(shí)用性、以及產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，很多博物館還把文創(chuàng)產(chǎn)品的推出作為廣告宣傳的一部分。一件文創(chuàng)產(chǎn)品所承載的意義過(guò)于龐雜，其在設(shè)計(jì)實(shí)施中必將遷就與多方利益，于此而來(lái)，在設(shè)計(jì)過(guò)程中，一定會(huì)保守多個(gè)甲方的顧及與指導(dǎo)。這就致使了設(shè)計(jì)過(guò)程中多個(gè)價(jià)值導(dǎo)向所構(gòu)成設(shè)計(jì)流程的混亂。勢(shì)必會(huì)給設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)增加設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，延長(zhǎng)設(shè)計(jì)周期，最終使得文創(chuàng)產(chǎn)品推陳出新的過(guò)程緩慢。

很多博物館及相關(guān)機(jī)構(gòu)會(huì)將文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)任務(wù)分包給不同的設(shè)計(jì)公司，對(duì)于像故宮博物館這種收藏品類(lèi)繁雜的博物館，因其藏品的多樣性，在其表現(xiàn)于文創(chuàng)產(chǎn)品中，不會(huì)出現(xiàn)太明顯非系統(tǒng)性。但是對(duì)于類(lèi)似敦煌博物院、秦始皇陵博物院等藏品相對(duì)單一的博物館而言，多個(gè)設(shè)計(jì)公司共同進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，又勢(shì)必會(huì)造成產(chǎn)品風(fēng)格的不統(tǒng)一，無(wú)法造成統(tǒng)一的視覺(jué)形象，降低了其品牌效應(yīng)。

（四）文創(chuàng)價(jià)格昂貴

文創(chuàng)產(chǎn)品本身應(yīng)為文化傳承所使用，但是博物館經(jīng)濟(jì)在全國(guó)乃至全球的開(kāi)展，文創(chuàng)產(chǎn)品更多的成為博物館經(jīng)濟(jì)收入的一部分。文創(chuàng)產(chǎn)品與經(jīng)濟(jì)掛鉤，有其優(yōu)勢(shì)一方，但也有其弊端。很多文創(chuàng)產(chǎn)品在價(jià)格上明顯高于同類(lèi)型的產(chǎn)品。可以認(rèn)為這是文創(chuàng)產(chǎn)品所帶來(lái)的產(chǎn)品附加值，但是同樣需要考慮，作為中華文化，其所使用的紋飾本身就是中華民族自身歷史的沉積，而其目前所依附的產(chǎn)品本身就是受眾日常生活中的常用道具，在此基礎(chǔ)上，昂貴的價(jià)格僅僅是給予文創(chuàng)產(chǎn)品自身高貴的姿態(tài)，多數(shù)受眾在博物館瀏覽過(guò)程中，其文創(chuàng)產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi)率很低，也將起不到將中華文化廣為傳播與延續(xù)的作用。

五、關(guān)中文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)趨勢(shì)

（一）“一帶一路”為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供新機(jī)遇

“一帶一路”是經(jīng)濟(jì)貿(mào)易與文化交流的雙核戰(zhàn)略，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)與文化雙核戰(zhàn)略有機(jī)結(jié)合的重要載體，能夠在此過(guò)程中推動(dòng)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的跨地區(qū)發(fā)展融合及“走出去”，與沿線(xiàn)國(guó)家和地區(qū)實(shí)現(xiàn)互惠共贏[3]。

中國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)可以借助“一帶一路”戰(zhàn)略，將中華傳統(tǒng)的優(yōu)秀歷史與文化價(jià)值向國(guó)際市場(chǎng)進(jìn)行輸出?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略不管帶了廣大的物質(zhì)市場(chǎng)，同樣還帶來(lái)了精神市場(chǎng)，值得中國(guó)本土文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相關(guān)企業(yè)對(duì)其深耕發(fā)掘。隨著“一帶一路”沿線(xiàn)市場(chǎng)的逐步打開(kāi)，為中國(guó)本土文創(chuàng)企業(yè)提供新市場(chǎng)的同時(shí)，沿線(xiàn)國(guó)家地區(qū)的文化特色還將為文創(chuàng)企業(yè)提供新的可借鑒的文創(chuàng)新元素，為企業(yè)發(fā)展提供新的舞臺(tái)。

（二）高新技術(shù)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供新工具

計(jì)算機(jī)圖形、增材制造、生物分析等技術(shù)的逐步發(fā)展與成熟，原有的依存于實(shí)驗(yàn)室的信息技術(shù)逐步產(chǎn)業(yè)化，為文創(chuàng)設(shè)計(jì)提供了新的設(shè)計(jì)方法與組織方式。計(jì)算機(jī)圖形學(xué)的發(fā)展，加速的文創(chuàng)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品表現(xiàn)。設(shè)計(jì)方案的展現(xiàn)脫離于傳統(tǒng)的紙張媒介，三維數(shù)字展示方式，讓設(shè)計(jì)師能夠更直觀地了解文創(chuàng)產(chǎn)品的形態(tài)與方式。增材制造讓文創(chuàng)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品打樣更為方便，縮短了產(chǎn)品設(shè)計(jì)周期，提升了產(chǎn)品迭代效率。眼動(dòng)儀等技術(shù)的運(yùn)用，也加速的傳統(tǒng)紋飾的提取方式，讓所提取的紋飾更具有代表性。

（三）地區(qū)文化為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供新內(nèi)容

關(guān)中地區(qū)除了豐富的歷史文化資源外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源與紅色文化資源也相當(dāng)豐富。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開(kāi)發(fā)是人類(lèi)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求。一個(gè)國(guó)家非遺保護(hù)與傳承能力的提高，是該國(guó)增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感與自豪感，加強(qiáng)民族凝聚力與向心力，提升民族國(guó)際文化地位與價(jià)值的必經(jīng)之路。關(guān)中地區(qū)現(xiàn)有西安鼓樂(lè)世界級(jí)非遺項(xiàng)目1項(xiàng)，國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目12項(xiàng)，省級(jí)非遺項(xiàng)目101項(xiàng)，市級(jí)非遺項(xiàng)目229項(xiàng)。龐大的非遺數(shù)量，同樣是西安地區(qū)濃厚的歷史文化所造就的，但相對(duì)于歷史文物那些物質(zhì)文化遺產(chǎn)，無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更容易被社會(huì)所忽略，特別是很多誕生于農(nóng)耕文明的非遺已經(jīng)不適合當(dāng)下的社會(huì)方式，如果不對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與扶持，將完全消失。大量的非遺資源源于關(guān)中地區(qū)，適應(yīng)于關(guān)中的風(fēng)土人情。文創(chuàng)企業(yè)在針對(duì)該區(qū)域的非遺資源進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)，創(chuàng)造適合當(dāng)?shù)孛袂槊耧L(fēng)的文創(chuàng)作品，占據(jù)本地文創(chuàng)市場(chǎng)。

關(guān)中地區(qū)紅色文化資源也異常豐富。西安事變紀(jì)念館、八路軍西安辦事處紀(jì)念館、渭華起義紀(jì)念館、扶眉戰(zhàn)役紀(jì)念館等大量革命舊址都可以通過(guò)文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與流通，來(lái)帶動(dòng)紅色歷史文化的社會(huì)傳播。通過(guò)紅色文創(chuàng)產(chǎn)品傳承紅色基因 賡續(xù)精神血脈。

（四）互聯(lián)網(wǎng)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供新的渠道

相較于傳統(tǒng)的實(shí)物文創(chuàng)產(chǎn)品，互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)的提升為文創(chuàng)設(shè)計(jì)提供了新的傳播渠道。疫情所帶來(lái)的全球交流變緩，使得社會(huì)中人員的流動(dòng)趨于靜止，作為文旅附屬物的文創(chuàng)產(chǎn)品在疫情時(shí)期的傳播也大大降低。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的數(shù)字文創(chuàng)卻不受影響，伴隨互聯(lián)網(wǎng)的傳播方式，讓數(shù)字文創(chuàng)更為受到社會(huì)關(guān)注，尤其結(jié)合VR、AR技術(shù)的文創(chuàng)產(chǎn)品，讓更多的人群足不出戶(hù)，感受文創(chuàng)所帶來(lái)的文化熏陶。

六、結(jié)語(yǔ)

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將是今后經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的核心之一，尤其對(duì)于擁有大量文化資源的關(guān)中區(qū)域。關(guān)中地區(qū)文創(chuàng)企業(yè)在設(shè)計(jì)構(gòu)思中，應(yīng)該盡量摒棄傳統(tǒng)的文創(chuàng)設(shè)計(jì)模式，探索適合當(dāng)下的文創(chuàng)設(shè)計(jì)構(gòu)架，提升地區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)規(guī)模，宣傳中華優(yōu)秀文化，提升民族文化自信。