■俞 亮

晏濟(jì)元是我國(guó)著名畫家，和張大千、張善子并稱為“兩張一晏”。除了在繪畫領(lǐng)域取得的卓越成就，他也憑借堅(jiān)強(qiáng)的意志、頑強(qiáng)的毅力和灑脫的心態(tài)，走過了110 年的奇跡人生。

與時(shí)代交錯(cuò)的書畫人生

1901 年，晏濟(jì)元出生于四川省內(nèi)江縣，曾祖父是道光時(shí)期的進(jìn)士，父親是清末秀才，因擅長(zhǎng)書畫、治印而在周圍十里八村享有盛名。晏濟(jì)元天資聰穎，耳濡目染,幼時(shí)便表現(xiàn)出對(duì)書畫的喜愛和天賦，經(jīng)常四處涂鴉。7 歲開始，父親便教導(dǎo)他書畫技藝，在藝術(shù)上打下了扎實(shí)的“童子功”。除親授外，父親也延請(qǐng)內(nèi)江名人、清末秀才張曲齋為兒子教授古典詩詞、魏晉書法、繪畫技法，而后晏濟(jì)元潛心研習(xí)。在家學(xué)飽養(yǎng)、嚴(yán)師重教之下，少年晏濟(jì)元已經(jīng)具備了深厚的中國(guó)古典文學(xué)及藝術(shù)素養(yǎng)，為其一生的藝術(shù)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

1926 年，晏濟(jì)元見證了萬縣慘案后的悲痛場(chǎng)景，意識(shí)到工業(yè)救國(guó)的緊迫感，要國(guó)富民強(qiáng)，必須自力更生，因此他放下了鐘愛的畫筆，毅然選擇報(bào)考成都機(jī)械專門學(xué)校，學(xué)習(xí)機(jī)械工程。他直言，以身報(bào)國(guó)就是最直接最徹底的愛國(guó)方式。1928 年秋，晏濟(jì)元又赴上海求學(xué)，幸運(yùn)地與張善子、張大千兄弟重逢。他們本有姻親之誼，童年時(shí)常常形影相隨，一起玩耍，一起研習(xí)書畫。他在上海張家寄寓6 年，期間與大千兄弟一起創(chuàng)作、切磋，一同參加畫展。后來，因得知日本的機(jī)械工業(yè)比中國(guó)先進(jìn)，他想學(xué)好技藝來報(bào)國(guó)。于是，1934 年，他東渡日本，專攻機(jī)械工程。同時(shí)利用課余時(shí)間，把游子的思國(guó)之情與報(bào)國(guó)之志化作了一幅幅藝術(shù)作品。當(dāng)他拿出一幅仿石濤的山水畫參加日本帝國(guó)美術(shù)作品展時(shí)，在當(dāng)?shù)匾l(fā)轟動(dòng)，為留學(xué)生活涂上了一抹亮色。

1937 年夏，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)。報(bào)國(guó)心切的晏濟(jì)元毅然要求回國(guó)，卻屢遭日方阻撓。為擺脫糾纏，他以回國(guó)辦畫展為由，幾番周旋終于脫身。船到天津時(shí)，摯友張大千早已等候在碼頭。之后，二人在北京、成都、重慶等地多次舉辦畫展，為抗日募捐。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，舉國(guó)歡騰，晏濟(jì)元高興地在成都舉辦了個(gè)人畫展。當(dāng)時(shí)正值張大千住在成都昭覺寺，故人重逢，感慨萬分。晏濟(jì)元把帶去的一幅清心悅目的花鳥作品《瑤臺(tái)濯玉》拿出請(qǐng)張指點(diǎn)。張大千細(xì)看之后提筆贊道：“濟(jì)元擬宋人布局，筆墨清潤(rùn)如玉若水，作家士氣兼到也?！?/p>

新中國(guó)成立后，晏濟(jì)元在中國(guó)民航重慶分局找到一份做技術(shù)的工作，他所學(xué)的工業(yè)技術(shù)知識(shí)終于有了用武之地。之后數(shù)年他的生活多有坎坷，但他并沒有消極，而是更加努力工作。1963 年，毛澤東主席70 歲生日，晏濟(jì)元應(yīng)郭沫若之邀作國(guó)畫《紅日青松圖》祝賀，深受毛主席喜愛。1964 年元旦，晏濟(jì)元又在朱德、彭真、周揚(yáng)等領(lǐng)導(dǎo)人的推薦下，以四十余幅作品在北京政協(xié)禮堂展出。朱德觀后稱贊：“海外有個(gè)張大千，國(guó)內(nèi)有個(gè)晏濟(jì)元?！?/p>

1979 年，晏濟(jì)元應(yīng)文化部之邀，到北京頤和園作畫。隨后，他擔(dān)任了省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事等多種社會(huì)職務(wù)。同時(shí)，他又恢復(fù)了野外寫生的習(xí)慣，南下廣州，遠(yuǎn)赴云南，登峨眉、尋石林、訪漓江、游三峽，創(chuàng)作出無數(shù)丹青巨作。僅《長(zhǎng)江萬里圖》長(zhǎng)卷的寫生畫稿就達(dá)300 多張。1978 年至1982 年，他用5 年時(shí)間，創(chuàng)作出近30 米的長(zhǎng)卷《百里漓江》，被藝術(shù)界同仁視為傳世經(jīng)典。他總是說：“繼承傳統(tǒng)就是善于發(fā)現(xiàn)古人那奇絕至妙之處，它也為現(xiàn)代人創(chuàng)新提供了空間。藝術(shù)創(chuàng)新要善于發(fā)現(xiàn)，它要通過‘學(xué)’來實(shí)現(xiàn)。學(xué)古人最重要的是以古為‘?dāng)场?，要有超越古人的勇氣，在?chuàng)新上永無止境?！?/p>

“百歲畫仙”的長(zhǎng)壽經(jīng)

晏濟(jì)元是現(xiàn)當(dāng)代畫家中最長(zhǎng)壽的一位，有“百歲畫仙”之譽(yù)。憶及過去，他心態(tài)平和：“我是個(gè)樂觀的人，窮的時(shí)候不會(huì)覺得痛苦，有錢了也不會(huì)覺得特別高興。”當(dāng)旁人請(qǐng)教他長(zhǎng)壽的秘訣時(shí)，他也是微微一笑：“沒有什么特別的，寄托書畫，清心寡欲，開開心心，就是最好的長(zhǎng)壽秘訣！”

患重病頑強(qiáng)不倒

63 歲那年，晏濟(jì)元不幸遭遇車禍，長(zhǎng)途顛簸回重慶后病情惡化，以致下肢癱瘓，從此一病不起長(zhǎng)達(dá)8 年。外界甚至傳言他已離開了人世，他也曾用“死老虎”來形容癱瘓中的自己。當(dāng)時(shí)家中經(jīng)濟(jì)困苦不堪，妻子只能翻看醫(yī)書，邊學(xué)邊給他“治療”。

不過盡管身陷重病，他始終不忘畫畫，沒錢買紙買墨買顏料，他就用手在腿上畫，閉目凝神構(gòu)思出一幅幅作品草圖?；蛟S是頑強(qiáng)的求生意志，又或許是書畫養(yǎng)生的效果，8 年后，僅用草藥療敷的晏濟(jì)元竟奇跡般地站了起來。

家有知己夫妻

晏濟(jì)元和妻子在心靈上是一對(duì)相知的伴侶。他畫畫追求寫生，即追求一種最自然最真實(shí)的狀態(tài)。妻子是學(xué)生物的，正好能從專業(yè)角度給他提出意見，二人常常交流畫畫，總能達(dá)到一種鮮有的默契。不管在什么時(shí)候，妻子都一直堅(jiān)信，晏濟(jì)元的畫總有一天會(huì)得到世人的認(rèn)可。生活上，晏濟(jì)元持家也有一套。他不光書畫好，手工、鉗工、木工也樣樣精通，自然災(zāi)害的時(shí)候，他還在家里敲瓢羹，為妻子縫補(bǔ)衣服。

百歲登高寫生

晏濟(jì)元認(rèn)為，作畫吸山水之精華，納天地之靈氣，作品才有生命力。以天地鑄我，是他現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)觀的寫照，也是他一生奔波各地、游走名山大川的動(dòng)力。而這份對(duì)藝術(shù)的堅(jiān)持，也讓他書寫了很多人生傳奇。99 歲時(shí)，他還曾前往麗江玉龍雪山下寫生，在奔騰咆哮的世界第一大峽谷虎跳峽采風(fēng)；逾百歲時(shí)，還登西岳華山、東岳泰山收集資料進(jìn)行創(chuàng)作。期間寫生打稿數(shù)百張，佳作迭出。有感于此，他深有感觸地寫下一幅對(duì)聯(lián)：“看盡云山是吾師，任我縱橫寫自然?！?05 歲時(shí)，他除了頭發(fā)有些花白、耳有些背以外，走路尚不要人扶，且舉止自如。他原本計(jì)劃百歲后走遍五岳名山，可惜只走了華山和泰山，這可能是他一生的遺憾。

慷慨為國(guó)的情懷

晏濟(jì)元一生歷經(jīng)清峻寒苦的年代，所以生活上也極為簡(jiǎn)樸。但為了國(guó)家和民族的事業(yè)他從不吝嗇，總是慷慨出力?？箲?zhàn)期間，他數(shù)次舉辦抗日募捐義賣活動(dòng)；為支持抗美援朝，他把義賣的30 多幅畫作的收入全部捐獻(xiàn)給國(guó)家；1987 年，他又將其精品三十余幅捐贈(zèng)給重慶殘疾人基金會(huì)。他說：“做人首先要有愛國(guó)心和民族自尊心，我現(xiàn)在生活比以前好，多虧國(guó)家，多虧社會(huì)多方照顧，捐幾張畫算得著什么。”

2011 年2 月10 日，晏濟(jì)元因病在成都去世，享年110 歲。從懵懂幼童到期頤老人，晏濟(jì)元等同世紀(jì)的人生還有太多故事值得解讀，他和他的藝術(shù)也將會(huì)永遠(yuǎn)被時(shí)代銘記。