孫明雨
(武漢理工大學藝術(shù)與設計學院,湖北武漢 430000)
漢字元素不只是其本身的具體形態(tài),還包括由其派生出來的元素類型,其中包含書法藝術(shù)、漢字抽象圖形、篆刻、印刷形式等等,漢字由圖形變成筆畫,由復雜轉(zhuǎn)變?yōu)楹唵?尤其是現(xiàn)代漢字簡體字,更是表形、表意、形聲的方面的抽象藝術(shù)。漢字元素融合了中國傳統(tǒng)美學與哲學精髓,漢字圖形以漢字為創(chuàng)作基礎,對漢字本身進行藝術(shù)加工,不拘于完整字形,重視圖形單元構(gòu)成的形式與空間美感,可塑性較強。
漢字由基礎的筆畫構(gòu)成,其空間組合方式有獨特的規(guī)律,大致分為單體、上下、左右、包圍與中軸式(如圖1),筆畫間的空間關系又包含相離、相交、相接。漢字空間均體態(tài)穩(wěn)健,多以對稱結(jié)構(gòu)空間形式展現(xiàn),講究踏實穩(wěn)重,且勿驕勿躁,因此漢字結(jié)構(gòu)穩(wěn)重也受中華民族文化特點所影響,展現(xiàn)的是中華文化的魅力所在。
圖1 漢字結(jié)構(gòu)組合規(guī)律
國內(nèi)現(xiàn)代園林的設計原理結(jié)合古典園林造園理念與國外造園設計,與多門學科相結(jié)合打造以人為本的休憩場所,滿足人們的心理生理與審美需求,其中包括傳統(tǒng)園林學、城市園林綠地系統(tǒng)和大地景觀規(guī)劃,目前發(fā)展的大園林理念試圖將整個地域、城市乃至整個國家建設成為一個大園林,實現(xiàn)城市區(qū)域乃至整個國家的園林化,現(xiàn)代園林將結(jié)合城鄉(xiāng)規(guī)劃與建筑設計,把他們作為一個整體考慮。
本次研究的建筑景觀分析主要集中在漢字的藝術(shù)元素于園林中的應用與創(chuàng)新,借鑒相關文化元素創(chuàng)新思考文字是否也可以變形、結(jié)構(gòu)融入建筑園林設計,從其大的設計布局到精細的裝飾設計,并從美學、規(guī)劃等多個視角分析發(fā)掘應用手法并研究更好地融合方式,是傳統(tǒng)文化魅力在建筑景觀設計中充分的體現(xiàn),滿足人們不斷增長的文化生活需求。
漢字與園林同樣作為藝術(shù)文化的載體有其共通性,也便是士大夫“天人合一”的哲學思想。魏晉時期起,文人園興盛,山水園林藝術(shù)成為新的文化審美,文人大夫的藝術(shù)造詣在園林設計中展現(xiàn)得淋漓盡致,漸漸地對寄情山水的歸隱向往成了建園的主題。園林場景搭建與文字內(nèi)容表現(xiàn)無不訴說著造園者的隱逸理想。
園林設計中常用的“先藏后露”“欲揚先抑”“曲徑通幽”等手法,需要游者細細品味玄妙之處,方可體會到尋覓到隱藏美景的心理愉悅與滿足,也便是造園者打造的心境與情境,這也便是“隱逸文化”的影響。在“隱逸文化”的引導下,漢字藝術(shù)也漸漸融入了“道法自然”的意境美感,在園內(nèi)的楹聯(lián)、匾額等的文字表達上,或含蓄或直接地表達了他們希望享受“隱逸”生活,如古典園林中有許多以“草堂”命名的節(jié)點建筑,耦園中的城曲草堂、退思園中的退思草堂、杜甫草堂等等,“草堂”儼然成了“隱逸”的象征,從小細節(jié)品味也能感受到文人的心之所向。
再者,園林設計與漢字設計注重意象思維。漢字是至今仍有保存的象形文字,擬形達意,是基于對物體的仔細觀察、思維提取特征、精煉造型而獲得的藝術(shù)創(chuàng)新,傳統(tǒng)漢字由甲骨文發(fā)展而來,與園林造景相同,兩者都是采用自然山水的事務景象作創(chuàng)作的基礎,形成意境形體之美。因此古典園林中營造意象與境界的思想與漢字符號的抽象構(gòu)建思想是一致的,兩者均體現(xiàn)了憧憬自然、天人合一的中國傳統(tǒng)觀念。
漢字豐富了園林裝飾元素,雅化園林空間,濃化藝術(shù)氛圍,傳達造園者的價值觀念,文人士大夫的創(chuàng)作讓原本單調(diào)的園林富有文化底蘊,是自然與人文的融合,也讓游賞者在園中體會到感情共鳴。中國傳統(tǒng)園林的最大特色就是文人藝術(shù)與園林結(jié)合,文字藝術(shù)與園林藝術(shù)必定相互深受影響,如漢字組成的題詠、題景、匾額、楹聯(lián)、碑刻等園林裝飾物,提升品園的趣味性與藝術(shù)內(nèi)涵。以漢字結(jié)構(gòu)做成建筑構(gòu)筑的組件裝飾,傳承審美思想與價值觀念,不僅僅是簡單裝飾,也是一種傳承使命,融入當下文化觀念,啟發(fā)后輩。漢字圖形受著文人士大夫、宗教、政治的多方面影響,其深入園林設計,是對于文明存在最好的印證與表達。
圖2 浙江南潯崇德堂窗
圖3 武漢南湖水上公園地磚鋪磚
中國傳統(tǒng)園林園林以山水建筑為主要構(gòu)成元素,漢字以筆畫水墨為組成元件,雖其途徑、類型、表現(xiàn)方式不同,但都是抒發(fā)了人們對自然山水憧憬與向往,引發(fā)文人情懷和美學觀念的共鳴,追求“天人之際”的統(tǒng)一。
漢字形式與園林中的應用起源較早且應用領域多樣,對于傳統(tǒng)園林來講,對于漢字文化藝術(shù)的解構(gòu)創(chuàng)新較少,多的是以文字體系為內(nèi)容,創(chuàng)新多應用裝飾領域,在傳統(tǒng)園林中,漢字的應用于結(jié)構(gòu)器物上,文字的作用為賦予內(nèi)涵作為裝飾品,其文字書法本身也具有很高的欣賞價值,漢字與建筑景觀融為一體,交相呼應。
1.漢字結(jié)構(gòu)形成的空間分析
漢字藝術(shù)以簡單筆畫結(jié)構(gòu)為表現(xiàn)單位,摒棄了紋理質(zhì)感與具象表達。方圓之間構(gòu)建平面空間體系,精煉的筆畫描摹出二維或三維的畫面構(gòu)成。林語堂說:“中國字盡管在理論上是方方正正的,實際上卻是由最為奇特的筆畫構(gòu)成的,這就使得書法家不得不去設法解決那些千變?nèi)f化的結(jié)構(gòu)問題”。
于漢字而言,空間感是其給人營造美感的重要元素,漢字空間藝術(shù)是一筆一畫、黑白分明所帶來的舒適的形式構(gòu)成,是一方一圓所構(gòu)建的空間的縱深感。漢字以本身的象性特點去帶給觀者思維上的空間想象,這種審美認知是建立在空間概念上的,因此對漢字而言審美思維就是空間思維,漢字結(jié)構(gòu)和空間形式在二維或三維的呈現(xiàn)形式與中國園林一樣承載的均為中華文化。
2.漢字與中國傳統(tǒng)園林空間關系上的表現(xiàn)
傳統(tǒng)造園方法如引景、抑景、借景、對景、障景及框景等藝術(shù)手法,都是為了增強空間感。在狹仄的空間里,不同場景的穿插引導,使得視覺產(chǎn)生錯覺,加強了空間深度與豐富度,虛實相交映,藏露相呼應。例如,退思園中有一亭名為“眠云亭”,亭子下石徑崎嶇,有石洞與之相通,眠云亭隱沒在山石之中,似是“猶抱琵琶半遮面”,疊山將空間層次進一步拉大,虛實交映,亦夢亦幻。這種虛實在漢字正負空間中也有所體現(xiàn)。漢字之實在于筆畫的勾勒,園林中的實在于建筑、道路、亭廊、墻門等實體構(gòu)筑物;漢字之虛在于平面里的負空間,鄧石如所說“常計白以當黑,奇趣乃出”,便指于漢字筆畫構(gòu)成的負空間的精妙之處。園林中的虛,便是景中窺景,若隱若現(xiàn)的視角轉(zhuǎn)換所帶來的感官享受,二者“虛”與"“實”兩個方面將“人文”的柔與“物體”的硬完美融合。
漢字本質(zhì)便是一種“語言圖畫”,其基本筆畫、排列方式都基于點線面的構(gòu)成。漢字中有八大基本筆畫:點、橫、豎、撇、捺、提、折、鉤。所以,將漢字中的抽象符號與建筑景觀中的構(gòu)成元素相較,使其構(gòu)成園林景觀設計中的空間節(jié)點元素,可實現(xiàn)漢字語言與建筑景觀融合的再創(chuàng)新。
具體來講就是要運用的“點、線、面”三大基本設計元素對景觀的各個構(gòu)筑物進行布局設計,組織成園林格局,這便形成漢字元素和園林景觀要素之間的關聯(lián)。
點是設計中的基本符號、最簡明的結(jié)構(gòu),文字結(jié)構(gòu)中的點變化自由,與景觀中對應的是建筑或節(jié)點,建筑例如亭臺樓閣、假山、小品等,不需要宏大的體感,但一定是視覺吸引點,作為園林設計亮點和標志通常他們的特點是小巧精致、富有創(chuàng)意的。
漢字元素的線對應的園林景觀形式為園內(nèi)廊道、河流、墻等流線型構(gòu)筑物?!熬€”相較于點來講體量大,并具有空間延展性與視覺引導性。園林景觀設計于線的使用也多為引導路徑,建立節(jié)點聯(lián)系等作用。中國漢字字體的筆畫形態(tài)、結(jié)構(gòu)、都是由“線”組成的,在不同的書法藝術(shù)中,筆畫的線條各有特點。整體上看漢字元素的藝術(shù)形式比較注重對比、均衡、虛實、疏密等節(jié)奏變化,優(yōu)秀的園林景觀設計如同好的書法作品一樣讓人賞心悅目。
“面”對應的景觀形式是草地、河湖、地面鋪裝等。漢字表現(xiàn)為二維圖形中線條與線條之間組合成面,漢字又被稱為“方塊字”,便反映了漢字方形面空間的特點。不同的筆畫走向、線條數(shù)量、組合情況等組成不同的快面,而不同的方塊面形成的視覺空間不同,構(gòu)成漢字多樣空間美感。在園林景觀中借鑒面的表現(xiàn)形式,如楷書式的塊面結(jié)構(gòu)營造規(guī)整、莊重的園林形式,而行書式的塊面結(jié)構(gòu)營造自由灑脫,猶入自然的園林意境。
將漢字的“點、線、面”元素理念融入于園林設計中,創(chuàng)造虛實、疏密的空間,豐富設計語言,使得漢字文化元素在園林表現(xiàn)中從整體規(guī)劃與具體細節(jié)中全面體現(xiàn),其內(nèi)涵與構(gòu)成美感更好呈現(xiàn),中國園林景觀在文化底蘊與情感表達更具有獨特的民族風格。
漢字結(jié)構(gòu)組合形式大致為并列、圍合、中軸對稱,園林景觀設計中圍合是最常使用的組合空間手法,中軸對稱的設計則能構(gòu)成理性、舒適、莊重園林格調(diào),在古代嚴格的等級制度下,中軸對稱常應用于北方園林?,F(xiàn)代的漢字元素應用創(chuàng)新常將注意力放在筆畫結(jié)構(gòu)的構(gòu)成美感,而非整體字形與其含義。筆畫的部分提取、重組,創(chuàng)新新的結(jié)構(gòu)并應用于構(gòu)筑物,給人既熟悉又新奇的視覺沖擊。古代文創(chuàng)與現(xiàn)代理念相結(jié)合的有效呈現(xiàn)便是對古代基礎元素的保留加對結(jié)構(gòu)的籌組改造,即將筆畫是視為幾何符號,創(chuàng)新應用會變得輕松很多,作者的設計理念表達呈現(xiàn)會更易實現(xiàn)。
表1 漢字結(jié)構(gòu)在園林中的體現(xiàn)(來源:根據(jù)資料自制)
圖4 封閉空間示意
圖5 開放空間示意
圖6 對稱空間示意
所謂“章法”于漢字而言便是整體節(jié)奏,其中包括字距、行距、段落格式等排列設計,它的視野不再局限于單個字或者筆畫,而是代表的整體布局美感。園林設計本身為大面積的規(guī)劃設計,設計師如果不著眼于整體空間設計,細節(jié)亮眼也是因小失大。整體規(guī)格、尺度概念對于園林設計便是掌握重點,理解“章法”。章法應用于現(xiàn)代園林景觀設計與漢字書法同樣要定主次、知情重。技法方式的處理上兩者都可以從以下幾個方面入手:定主賓之序、掌握節(jié)奏、設計大小曲直、追求自然等。只有理清園林設計中的章法,才能真正意義上把握好功能規(guī)劃、面積分配的合理與美觀,賦予園林之中充實的內(nèi)容,安置設計亮點以營造好的意境,起伏有序,有章可循。
現(xiàn)代園林景觀設計參考漢字的點線面、結(jié)構(gòu)與章法的構(gòu)成理念可實現(xiàn)創(chuàng)新。園林設計在保證整體風格統(tǒng)一的基礎上賦予其變化節(jié)奏與韻味,小節(jié)點也可以別出心裁,靈活創(chuàng)新,達到兼容并包、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的效果。而且在園林景觀設計中使?jié)h字元素與其他元素結(jié)合,例如科技元素、裝飾元素等,在漢字表達形式與園林設計中同時創(chuàng)新,可以避免生搬硬套,展現(xiàn)新穎的視覺呈現(xiàn)形式。
通過探究傳統(tǒng)園林與漢字精神內(nèi)涵的關聯(lián)與應用,思考未來國內(nèi)的建筑園林設計方向,為現(xiàn)代園林注入中國文化內(nèi)涵,避免城市園林同質(zhì)化,探索更符合國內(nèi)居民審美的文化園林。漢字是中華民族獨有的文化與知識,開發(fā)漢字創(chuàng)新層面融于園林利于普及國人對于傳統(tǒng)園林的認識,更有利于對中國傳統(tǒng)文化尤其是漢字的傳承與重視。文字與建筑同為文化載體,兩者結(jié)合更加深化場地的文化韻味與精神價值。