范昕

“萬(wàn)物的聲音”— 蓬皮杜中心典藏展（二）展覽現(xiàn)場(chǎng) 西岸美術(shù)館

今年春天，國(guó)內(nèi)疫情遭遇的“倒春寒”，使得博物館、美術(shù)館的云展覽、云服務(wù)再次備受矚目。上一次人們發(fā)現(xiàn)“云端”藝術(shù)寶藏時(shí)，恰為兩年多以前，新冠肺炎疫情剛剛爆發(fā)之時(shí)。這兩年多以來(lái)，博物館、美術(shù)館云上破圈、數(shù)字服務(wù)高歌猛進(jìn)。近期博物館、美術(shù)館的云展覽、云服務(wù)，相比兩年多以前，無(wú)論內(nèi)容、形式還是媒介運(yùn)用都有了長(zhǎng)足的發(fā)展，其豐富多彩的程度令人驚訝，并且，漸漸顯示出了一些新趨勢(shì)—這令在線服務(wù)給博物館、美術(shù)館的創(chuàng)新、給社會(huì)美育的能見(jiàn)度帶來(lái)更多想象。

從敦煌研究院的“數(shù)字敦煌”開(kāi)始算起，數(shù)字化開(kāi)拓在國(guó)內(nèi)博物館、美術(shù)館走過(guò)的路長(zhǎng)達(dá)二三十年。然而，直到疫情發(fā)生之時(shí)，博物館、美術(shù)館云的展覽、云服務(wù)的核心意義在于為實(shí)體展覽、活動(dòng)留存數(shù)字檔案，或者僅僅作為實(shí)體展覽、活動(dòng)的一種補(bǔ)充。那時(shí)，兩類(lèi)內(nèi)容占絕大多數(shù)：一是集納藏品圖文信息的網(wǎng)頁(yè)，二是借助三維虛擬模式的360度全景展覽。對(duì)于大眾而言，它們很多時(shí)候是受限于時(shí)間地點(diǎn)無(wú)法親赴展館的一種替代。業(yè)內(nèi)對(duì)于這樣的數(shù)字化方式也并不自信，甚至有人擔(dān)心云展覽會(huì)不會(huì)搶走一部分線下觀眾。

2020年初疫情的突如其來(lái)，為博物館、美術(shù)館與數(shù)字化技術(shù)的融合按下“加速鍵”，也將更多人的視線聚焦于此。在眾多博物館、美術(shù)館不約而同加大對(duì)于線上業(yè)務(wù)的布局時(shí)，不僅復(fù)刻線下體驗(yàn)的線上展廳、線上講座等成為標(biāo)配，更令人欣喜的是這樣幾種漸漸明晰的趨勢(shì)：

一是對(duì)于交互屬性的放大。博物館、美術(shù)館不少線上探索在不斷為人們提供有別于線下的新體驗(yàn)。這樣的數(shù)字產(chǎn)品，不僅擁有欣賞功能，還可以評(píng)價(jià)、創(chuàng)造、分享、傳播，具有交互屬性。2020年2月20日正式上線的“云游敦煌”小程序就是一個(gè)典型案例，為業(yè)內(nèi)豎立了一個(gè)標(biāo)桿。連日來(lái)，為動(dòng)畫(huà)劇配音、給壁畫(huà)填色、DIY絲巾、抽取每日畫(huà)語(yǔ)等一大波操作，允許用戶自主參與甚至個(gè)性化定制，無(wú)不強(qiáng)烈激起人們的代入感及主人公思維。并且“云游敦煌”在持續(xù)上新，像是2021年推出定制專屬文物明信片的“時(shí)空來(lái)信”，今年推出《敦煌歲時(shí)節(jié)令》數(shù)字創(chuàng)意互動(dòng)，無(wú)不讓用戶對(duì)其產(chǎn)生持續(xù)的粘性。

二是線上美育漸成體系化。博物館、美術(shù)館正致力于將云端作為另一方美育陣地，以對(duì)于藏品、展覽的二度解讀、闡釋，紛紛推出體系化線上課程。例如，近期西岸美術(shù)館以常設(shè)展“萬(wàn)物的聲音”以18個(gè)章節(jié)為線索，梳理出總計(jì)13講小課堂，帶領(lǐng)觀眾深入20世紀(jì)初至近年全球化背景下藝術(shù)先鋒運(yùn)動(dòng)的腹地，聆聽(tīng)藝術(shù)背后的故事，遨游“萬(wàn)物”藝術(shù)史。除了配備背景梳理、藝術(shù)詞條拆解等內(nèi)容，還設(shè)置了充滿互動(dòng)色彩的“隨堂測(cè)驗(yàn)”，提供策展人導(dǎo)覽視頻、語(yǔ)音導(dǎo)覽，以及供人們自行閱讀、鞏固難點(diǎn)的“輔導(dǎo)書(shū)”部分，共同復(fù)合出立體、有趣的美育課堂。中華藝術(shù)宮推出總計(jì)100集《走進(jìn)藝術(shù)宮—學(xué)黨史說(shuō)“四史”》微視頻，獲評(píng)國(guó)家文旅部“優(yōu)秀公共教育項(xiàng)目”，將藝術(shù)藏品資源轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)空間、“四史”課堂。

三是借力短視頻類(lèi)新媒體平臺(tái)。以抖音、快手為代表的短視頻平臺(tái)正成為博物館、美術(shù)館新媒體傳播矩陣之一，成為其引流、圈粉的重要“接口”。除了通過(guò)對(duì)文化藝術(shù)的挖掘，在短視頻平臺(tái)上生產(chǎn)形形色色有料又有趣的短視頻內(nèi)容，短視頻平臺(tái)還帶來(lái)了更多可能。比如直播即為藝術(shù)打開(kāi)接地氣的互動(dòng)新通道。2020年清明小長(zhǎng)假期間，故宮博物院在抖音等多個(gè)平臺(tái)以直播方式開(kāi)啟一連三場(chǎng)“云游”，沖上熱搜，累計(jì)觀看人次破億。此后，不少重要的博物館、美術(shù)館都圍繞自身的重磅展覽發(fā)起過(guò)直播導(dǎo)覽活動(dòng)。觀復(fù)博物館等還曾直接在抖音直播帶貨，掀起文創(chuàng)產(chǎn)品的買(mǎi)買(mǎi)買(mǎi)熱潮。此外，博物館、美術(shù)館與短視頻平臺(tái)還可以通過(guò)大開(kāi)腦洞的策劃促成一些更為深度也更具吸引力的深度合作。前段時(shí)間北京尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心圍繞展覽“莫瑞吉奧·卡特蘭：最后的審判”與抖音策劃的“謀殺香蕉”線上互動(dòng)活動(dòng)，就堪稱一次成功的藝術(shù)傳播事件。令卡特蘭出圈的，是一根誤被游客吃掉的香蕉。而此次線上活動(dòng)邀請(qǐng)用戶搜羅身邊物品，用自己的創(chuàng)意完成“謀殺香蕉”的挑戰(zhàn)。于是，有人在戶外用叉子“謀殺香蕉”，有人在家用牙簽“謀殺香蕉”，用戶通過(guò)短視頻參與的形式多樣，共在這一話題頁(yè)下創(chuàng)下達(dá)1.4億次播放量。

四是促成策展模式的變化。線上策劃正在重新定義博物館、美術(shù)館的云展覽。充分發(fā)揮線上不受時(shí)空限制的優(yōu)勢(shì)，使得線下不可能會(huì)面的藏品得以在云端隔空聚首，甚至將反哺實(shí)體展覽。去年春天由浙江省博物館推出的“麗人行—中國(guó)古代女性圖像云展覽”，尤為業(yè)界關(guān)注。這是一次現(xiàn)實(shí)世界中不可能完成的“相聚”，匯集32家博物館的1000余件女性主題作品。展覽在探索同時(shí)體現(xiàn)供能的延伸。例如，它延伸至1000余項(xiàng)相關(guān)研究成果、160余個(gè)國(guó)內(nèi)外女性相關(guān)展覽超鏈接、220余件相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品，并且不斷完善、補(bǔ)充各類(lèi)信息，可以說(shuō)對(duì)博物館行業(yè)內(nèi)資源進(jìn)行了最大限度整合。又如，展覽兼具觀眾調(diào)研、學(xué)術(shù)研究、相關(guān)展覽、文創(chuàng)展示等多種功能，讓觀眾從被動(dòng)觀看變?yōu)樽灾魈剿?、深度學(xué)習(xí)、互動(dòng)分享。一年之后，這一云展覽孵化出“1+4”概念的線下展，卻又突破了普通的展覽模式，可以說(shuō)是線上線下優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的融通，云展覽也快速篩選分析觀眾偏好，反哺實(shí)體展覽的布局。無(wú)獨(dú)有偶，上海當(dāng)代藝術(shù)博物館2020年的“青年策展人計(jì)劃”也全部在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)，用網(wǎng)絡(luò)的思維、運(yùn)作和鏈接方式進(jìn)行，而非復(fù)制模擬實(shí)體空間。館方認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)空間的表達(dá)形式更豐富，便于發(fā)起更多的鏈接與合作。網(wǎng)上海量的觀眾群以及他們迅速實(shí)時(shí)反饋所產(chǎn)生的“直面感”，也給館方的策劃帶來(lái)更多刺激與動(dòng)力。虛擬空間給策展帶來(lái)的更多可能，如今還由中央美術(shù)學(xué)院正在舉辦的“2022首屆全國(guó)大學(xué)生虛擬策展大賽”照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。借由還原度高、操作性強(qiáng)的虛擬策展實(shí)驗(yàn)平臺(tái)，更多的優(yōu)質(zhì)策展方案將被創(chuàng)造出來(lái)，而當(dāng)這些成果推向公眾，又將延伸出社會(huì)美育的更多可能。

上述幾種趨勢(shì)不約而同帶來(lái)的，其實(shí)是業(yè)內(nèi)觀念的更新。虛擬空間打開(kāi)了一個(gè)無(wú)限廣闊、隨時(shí)隨地可以“登陸”的美育新世界。基于新媒體創(chuàng)造的策展、觀展模式，改變了單向的信息傳遞模式，成為博物館、美術(shù)館實(shí)現(xiàn)新身份轉(zhuǎn)變的重要“接口”，重新定義觀眾與藏品、展覽、美術(shù)館博物館以及觀眾相互之間的關(guān)系。

業(yè)內(nèi)正越來(lái)越主動(dòng)地?fù)肀А霸贫恕钡哪莻€(gè)美育新世界。前不久，來(lái)自全國(guó)50家博物館，高校的60位館長(zhǎng)、學(xué)者聯(lián)名發(fā)布《關(guān)于博物館積極參與建構(gòu)元宇宙的倡議》，認(rèn)為博物館界應(yīng)把握新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新機(jī)遇，增強(qiáng)藏品資源特別是數(shù)字資源開(kāi)放共享的意識(shí)，樹(shù)立合作共贏的理念，協(xié)同探索創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)應(yīng)用場(chǎng)景，讓有限的資源在元宇宙中創(chuàng)造無(wú)限的可能，在參與建構(gòu)元宇宙中實(shí)現(xiàn)博物館自身的高質(zhì)量發(fā)展。

值得關(guān)注的是，這樣一種觀念的更新，與全球博物館、美術(shù)館正在經(jīng)歷的一種全新的開(kāi)放不謀而合。如今的博物館、美術(shù)館，漸漸從單向度、自上而下灌輸知識(shí)之地，變成觀眾可以表達(dá)、樂(lè)于表達(dá)、勇于聽(tīng)取其他人表達(dá)的空間。在此過(guò)程中，無(wú)論數(shù)字技術(shù)還是“云端”場(chǎng)景都不過(guò)是為博物館、美術(shù)館插上翱翔的翅膀。而只有不斷實(shí)現(xiàn)更好開(kāi)放和更大包容的探索“初心”，才可謂未來(lái)行業(yè)發(fā)展的真正推動(dòng)力，才能讓乘著翅膀的博物館、美術(shù)館飛得更高更遠(yuǎn)。