現(xiàn)代圖書館已不單單是藏書和閱覽學(xué)習(xí)的場所,而是一個社會成員平等享用人類智慧成果的公共設(shè)施和學(xué)習(xí)研究基地,是信息集散樞紐,文化交流中心以及大眾休閑場所,具有社會化、開放性、多功能、信息化等特征?,F(xiàn)代圖書館貫徹的原則是“讀者第一、服務(wù)至上”,從以藏書為中心轉(zhuǎn)到了以讀者為中心,旨在推動社會的文明進步,在空間布局上做到人在書中、書在人旁,效法“天人合一”,做到“書人合一”。為了實現(xiàn)上述圖書館建筑及其設(shè)計方面的理念和目標(biāo),李明華先生對有關(guān)圖書館建筑理論與實踐開展了既全面又透徹的研究
,有許多獨創(chuàng)的研究成果。
李明華先生,1936年生,江蘇無錫人,1960年畢業(yè)于北京大學(xué)圖書館學(xué)系,先后在中央編譯局圖書館、長沙鐵道學(xué)院圖書館、浙江大學(xué)圖書館工作,1988—1996年任杭州圖書館副館長,1997年退休。1989—1993年任國際圖書館協(xié)會聯(lián)合會(IFLA)圖書館建筑組常委;1988—1997年任中國圖書館學(xué)圖書館建筑與設(shè)備專業(yè)委員會副主任。圖書館建筑學(xué)是李明華先生執(zhí)著與堅守一生的研究領(lǐng)域,幾十年研究與實踐讓他在圖書館建筑研究領(lǐng)域碩果累累,其中,他所提出的具有中國特色的“圖書館建筑十則”,即人本、開放、實用、靈活、舒適、安全、經(jīng)濟、文雅、綠色、協(xié)和
,融入并突出了中國建筑思想和理念,更關(guān)注人、自然、和諧等屬于軟科學(xué)范疇的內(nèi)容,是李明華先生一貫倡導(dǎo)人文、綠色、和諧圖書館建筑的集中體現(xiàn)和條理化,也是其圖書館建筑理念的濃縮和集中表達。筆者認為,此次由香港建筑與城市出版社出版的《圖書館建筑論集》這部著作,可以說是改革開放以來中國圖書館建筑變遷的縮影與蓬勃發(fā)展的歷史記錄,更是現(xiàn)代圖書館建筑研究領(lǐng)域的一座豐碑,在圖書館建筑研究領(lǐng)域獨樹一幟。本文以李明華先生《圖書館建筑論集》為例,來探討論李明華先生關(guān)于人文、綠色的圖書館建筑理念及其精髓所在。
“以人為本” 追尋的是尊重人性、崇尚自然,在圖書館建筑文化領(lǐng)域,“以人為本”有著特別的意義。按照“以人為本”思路設(shè)計建造的圖書館,講究優(yōu)越便利的地理位置,風(fēng)景宜人的自然環(huán)境以及文化意蘊濃厚的建筑造型
,可自然落實綠色、經(jīng)濟、美觀等其他圖書館建筑原則。因此,“以人為本”在整個圖書館建筑理念中應(yīng)占據(jù)首位或主導(dǎo)地位,是建設(shè)一座優(yōu)質(zhì)圖書館的首要原則。然而,在當(dāng)下圖書館建筑的設(shè)計中,有些設(shè)計師只考慮設(shè)計的獨異性和建筑外表的華麗,忽視使用中人的感受,與適用、綠色、文雅的圖書館建筑方向越來越遠。
“以人為本”的圖書館建筑理念是李明華先生對傳統(tǒng)圖書館建筑思想的豐富和發(fā)展。李明華先生認為現(xiàn)代圖書館建筑的靈魂是人,圖書館建筑為人而建、為人所用,是為人進行知識信息交流和文化傳承的建筑物,圖書館建筑存在的意義就在于人的活動、人的參與?!耙匀藶楸尽睉?yīng)是圖書館建筑的本原,其構(gòu)成的空間及內(nèi)外環(huán)境應(yīng)充分滿足人在其中活動的需要
。由此,李明華先生在“圖書館建筑十則”中特別強調(diào)人在自然中的主體性,體現(xiàn)出自中國古代藏書樓傳承下來的崇尚自然的審美觀念,讓人聯(lián)想到清新自然、舒暢和美好。
地球沿自己的軸心轉(zhuǎn)動,并以24小時制式顯示時間;細看下小巧的月球伴著地球,沿著軌道每29.53日完成繞地球一圈,與天上的明月無異,圍著地球的精準(zhǔn)月相運作顯示是Grand Récital機心五項技術(shù)專利其中之一,運行122年只會有一天誤
建成“綠色圖書館”是李明華先生對圖書館建筑文化及其理念的具體呈現(xiàn),亦是他心中的花園式圖書館和理想中“天堂的模樣”。他不但一貫呼吁和倡導(dǎo)進行節(jié)能環(huán)保與綠色圖書館建筑的設(shè)計,而且從經(jīng)濟、哲學(xué)、生態(tài)、歷史、文化等多角度進行了理論與實踐的挖掘和論證。1982年春,他的第一篇論文《從便于管理和節(jié)省人力來考慮圖書館建筑設(shè)計》中就提出“求節(jié)能而不求花哨”的觀點
。后來多篇文章論及節(jié)能和綠色建筑,并提高到生態(tài)文明建設(shè)的高度,其壓軸之作《哲學(xué)思考與生態(tài)文明及綠色圖書館建筑》就曾經(jīng)指出,圖書館建筑不是凝固的,人在建筑空間內(nèi)活動,隨著功能的實現(xiàn)和時間的推移不斷與社會產(chǎn)生著能量的交換,煥發(fā)著無盡的生機,它是生機勃勃的、變化著的有機體,是一座文化建筑
。他強調(diào),建筑的目的是為了使用,因此建筑形式應(yīng)該服從使用功能,圖書館建筑及其內(nèi)外環(huán)境務(wù)必切合實際,適應(yīng)科學(xué)管理需要,以最低的成本達成最高的使用價值。
伴隨著從封閉式藏書樓到開放型現(xiàn)代化圖書館的變遷,我國圖書館建筑也一直在適應(yīng)、追隨乃至前瞻性地與時代同步發(fā)展。李明華先生作為圖書館學(xué)科背景的圖書館建筑專家對此深有研究和感悟,深知圖書館建筑與圖書館文化的緊密關(guān)系。他認為圖書館服務(wù)、管理模式影響著圖書館建筑的格局,圖書館建筑是隨著圖書館理念、職能、功能的變化而不斷豐富和升華,圖書館網(wǎng)絡(luò)化、智能化的發(fā)展在給圖書館的管理和服務(wù)帶來巨大變化的同時,也會令圖書館建筑文化煥然一新
。由此,他根據(jù)圖書館發(fā)展現(xiàn)狀提出了靈活開放的原則。他認為,對于圖書館的空間要適應(yīng)現(xiàn)在,考慮長遠,要預(yù)留出未來發(fā)展的彈性空間,兼具可供調(diào)整的靈活性。
李明華先生所提倡的“圖書館建筑要講求經(jīng)濟實用,切忌奢華浪費”的主張與國家大力倡導(dǎo)的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念中的綠色發(fā)展理念十分契合,在以浙江大學(xué)城市學(xué)院圖書館籌建方案為例的多篇新館建設(shè)案例分析中,他秉承人文與綠色建筑理念,完整呈現(xiàn)了他從理念設(shè)計到規(guī)劃建成的“新理念 新模式 新建筑”思想,給我國新館建設(shè)或舊館改造提供了可參考范例
。
李明華先生在《論以人為本的圖書館建筑》一文中還深入指出,“以人為本”的圖書館建筑首先應(yīng)該是面向廣大公眾開放、多功能和方便讀者利用的圖書館,不僅要滿足讀者的需求,同時還要方便圖書館員工使用,把安全和健康的功能需求放在第一位,其次是富有溫馨與美感的綠色環(huán)境
,展現(xiàn)了他可貴的人文情懷。吳建中先生也有同樣的理念,他在《以人為本,未來20年,圖書館該呈現(xiàn)什么模樣?》一文中,以上海圖書館東館為例,認為圖書館的空間設(shè)計要力求讓人、資源、空間處于高度融合與互動的狀態(tài),強調(diào)最大限度地激活每一塊可利用的公共空間,為人與人、人與信息交流提供便利,并讓不同年齡、不同文化層次的讀者都有賓至如歸的感覺
。
北京高考理科數(shù)學(xué)壓軸題向來以創(chuàng)新和難度著稱,一直引起廣大師生的關(guān)注.一方面,這些問題對考生的閱讀理解、抽象概括、自主探究和推理論證能力都有很高的要求([6]).另一方面,這些問題“背景新穎,內(nèi)涵豐富,解題方法質(zhì)樸,思想背景深刻”([9]),對優(yōu)秀考生具有很好的選拔功能,同時也為中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)指明了方向.毫無疑問,這些題目對學(xué)生而言是非常寶貴的學(xué)習(xí)資料,但因其難度較大,不適合在普通課堂上講解.我們在高二數(shù)學(xué)小組上以近年來的北京高考壓軸題為主題進行了一個學(xué)期的教學(xué)實踐,期間遇到了一些教學(xué)困難,也取得了部分成效.本文中我們就此做一次總結(jié),與大家分享我們的經(jīng)驗和收獲.
綠色圖書館意味著自然、節(jié)能、舒適,《圖書館建筑設(shè)計規(guī)范》(JGJ38-2015)就有相關(guān)規(guī)定:“圖書館各類用房除有特殊要求者外,應(yīng)利用天然采光和自然通風(fēng)”,但是有些建筑設(shè)計師不太清楚這樣一部規(guī)范,仍舊設(shè)計出了藏、借、閱分離的圖書館建筑,偏離了現(xiàn)代圖書館發(fā)展的要求。關(guān)于節(jié)能,國家出臺了《公共建筑節(jié)能設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)》(GB50189-2015),該規(guī)范對公共建筑的窗墻比做了明確規(guī)定,有些圖書館全玻璃幕墻、全玻璃屋頂,極少可開窗戶,顯然不符合節(jié)能設(shè)計規(guī)范。
為了實現(xiàn)綠色發(fā)展理念和樹立文化自信,李明華先生深入到制度層面進行研究分析,指出新館建設(shè)審批決策程序制度和操作層面存在著的缺陷和弊端。對于解決好這一問題,他在“圖書館建筑十則”中特別強調(diào)“協(xié)和”,其中的“協(xié)”就是圖書館建筑的規(guī)劃設(shè)計所涉及的各方要協(xié)調(diào),所謂各方包括設(shè)計方、管理方和讀者方。在以前的圖書館建筑中,一般是由設(shè)計方?jīng)Q定設(shè)計方案,而拋開館方和讀者參與的圖書館規(guī)劃設(shè)計往往產(chǎn)生大量使用和管理問題。因此,李明華強烈呼吁:圖書館規(guī)劃設(shè)計一定要讓設(shè)計者與使用者(館長、館員、讀者)進行充分溝通協(xié)調(diào),讓使用者特別是館長參與評價圖書館建筑設(shè)計方案,如此才有可能建造出既符合建筑規(guī)范又符合讀者和館員需求的圖書館。同時,圖書館建筑要外與周邊環(huán)境相協(xié),內(nèi)部裝飾設(shè)計則要實現(xiàn)自然、美觀與需求相協(xié)調(diào)。
李明華先生在《文化視野中的圖書館建筑》一文中也曾提出,“以人為本”的理念應(yīng)成為圖書館建筑文化的核心內(nèi)容,它包含著開放精神、人文精神與服務(wù)精神,強調(diào)人、建筑與環(huán)境的和諧統(tǒng)一
。好的圖書館建筑應(yīng)關(guān)注“人”的需求,使人獲得幸福感和舒適感,確保圖書館本身的可持續(xù)發(fā)展。
“開放”不單指大開間的開放性,也強調(diào)思想觀念的開放性,要善于吸納國際上關(guān)于圖書館建筑新的、合理的思想理念,為我所用
。近年來,空間再造成為圖書館轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要內(nèi)容,就是通過圖書館空間的重新規(guī)劃設(shè)計,讓圖書館的物理空間不單單是學(xué)習(xí)場所,也是文學(xué)的、藝術(shù)的、設(shè)計的具有社會學(xué)意義和美學(xué)意義的獨特場所,這種由人、空間、活動合力營造的文化氛圍,共同打造了一種極為可貴的“場館精神”
,這種精神對于圖書館來說具有再生的力量。李明華先生提出的靈活開放原則,以及圖書館布局大空間和進行“模數(shù)式設(shè)計”,就能接得住這種功能性的變化,因為它兼顧了傳統(tǒng)功能和現(xiàn)代功能的空間變化的需求。
我國圖書館建筑有很好的歷史基因,如藏書樓“天人合一”的建筑設(shè)計理念,“園中有館,館中有園”的傳統(tǒng)布局,把人、建筑與自然的關(guān)系處理的非常好。現(xiàn)代圖書館建筑也應(yīng)將文化傳承與現(xiàn)代文明結(jié)合起來,若從自然通風(fēng)的角度來看,為防止2003年SARS流行和近年新冠病毒等流行性疾病的傳播,圖書館建筑的綠色生態(tài)內(nèi)涵絕不能丟棄
。在這點上,李明華先生對圖書館建筑歷史有頗為系統(tǒng)的綜述性研究。他認為,圖書館建筑設(shè)計要正確處理好人與建筑、建筑與環(huán)境、建筑物內(nèi)人與書的關(guān)系,在繼承“和合之美”的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,不斷創(chuàng)立新的建筑理念。中國文化講求“和”, 堪稱中國文化的精髓,是中華民族最核心的價值觀,其反映在圖書館建筑上,就是要追求人、自然與建筑和諧共生。由此可以看出李明華先生的“圖書館建筑十則”中“協(xié)和”兩個字囊括了他圖書館建筑的理想境界,這也是中國圖書館建筑學(xué)獨有的理念。對此,李明華先生對山東交通學(xué)院的生態(tài)圖書館、廣東省立中山圖書館的老館改造和擴建工程十分欣賞,認為這是以綠色建筑為高端導(dǎo)向,著力尋求突破,獨具一格的創(chuàng)新設(shè)計的結(jié)果
。
基于我國病理學(xué)教學(xué)的困境和病理專科醫(yī)生巨大缺口的現(xiàn)狀,筆者認為:目前所面臨的問題可以借助慕課平臺的發(fā)展,逐漸得到解決。將非病理??漆t(yī)生的基礎(chǔ)病理學(xué)教育和病理??漆t(yī)生的臨床病理教育,對應(yīng)于X型慕課和C型慕課兩大陣營,在教學(xué)過程中,分別引入X型慕課和C型慕課平臺。
圖書館作為公共文化設(shè)施,同時也是圖書館文化價值觀的載體,其建筑必然應(yīng)當(dāng)展現(xiàn)出一個民族的文化視野和文化自信。由此,在設(shè)計圖書館建筑的過程中,設(shè)計師不能把“建筑”當(dāng)成標(biāo)新立異的“試驗場”,只用千奇百怪的造型和天花亂墜的說辭來滿足相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)者、投資決策者和評審者的偏好。在這一方面,李明華先生一針見血地指出,圖書館建筑需要顧及中國國情及其規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),不應(yīng)盲目迷信“國際招標(biāo)”“與國際接軌”。他認為我們要有文化自信,要有廣闊的文化視野,在充分發(fā)揮智慧和創(chuàng)造潛力的同時,傳承好古今哲思的精華和營造元素
,并以北京農(nóng)業(yè)大學(xué)圖書館建筑設(shè)計為例,詳述其符合國情、適用、先進的設(shè)計理念和建造過程。李明華先生認為該館的成功,“證明中國圖書館界和建筑界有能力設(shè)計出適合中國國情的、水平較高的現(xiàn)代圖書館”
。
一個有“人文”的圖書館建筑,主要在于能夠體現(xiàn)出圖書館的社會價值、文化價值,形成圖書館特有的建筑文化,成為圖書館價值觀內(nèi)核的組成部分。在李明華先生的“圖書館建筑十則”思想中沒有用“美觀”一詞而代之以“文雅”,就是很中國化的描述,是賦予建筑以生命的人格化表達。圖書館建筑不但要有外在的美觀,還要兼具內(nèi)在的氣質(zhì)之美,文化之美以及典雅之美,使圖書館成為一座城市或校園高雅的藝術(shù)化展示,體現(xiàn)了中國的文化特色和文化內(nèi)涵。
制度建設(shè)是生態(tài)文明建設(shè)的核心。黨的十八大以來,江西在生態(tài)文明建設(shè)中,強化制度改革創(chuàng)新,初步形成了“源頭嚴(yán)防、過程嚴(yán)管、后果嚴(yán)懲”的生態(tài)文明“四梁八柱”制度框架。
總之,人文與綠色的理念在現(xiàn)代圖書館建筑中是互為支撐、互為因果的關(guān)系,人文圖書館一定會展現(xiàn)其綠色的內(nèi)外環(huán)境和風(fēng)格,綠色圖書館則會凸顯其人文屬性。李昭醇先生認為:人文精神的追求才是綠色建筑的終極目標(biāo)
,也印證并支持了李明華先生關(guān)于人文、綠色圖書館建筑的諸多理念。
李明華先生是圖書館建筑學(xué)領(lǐng)域的資深專家,他一生追求科學(xué)真理,把研究圖書館建筑學(xué)視為終生的事業(yè),不僅對國內(nèi)大學(xué)圖書館和公共圖書館建筑的發(fā)展變遷了然于胸,而且經(jīng)過幾十年的深耕研究,其“建設(shè)一個人文、綠色的圖書館”的思想已是李明華先生關(guān)于圖書館建筑文化的重要組成部分,他所形成的“圖書館建筑十則”是在中國建筑方針“適用、經(jīng)濟、綠色、美觀”的基礎(chǔ)上,結(jié)合圖書館建筑領(lǐng)域的具體應(yīng)用,給予深化、延展和發(fā)展的重要理論成果,是對我國現(xiàn)代圖書館建筑規(guī)劃設(shè)計理論的高度概括,是包括高校圖書館和公共圖書館建筑設(shè)計在內(nèi)都應(yīng)該遵循的基本原則,為未來的圖書館建筑文化發(fā)展提供了理論支撐。更可貴的是其豐沛的家國情懷,他不計個人榮辱,處處以國家的利益為重,特別是有感于圖書館建筑盲目崇洋迷外而產(chǎn)生的系列問題,直接向國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)建言,痛陳其弊,體現(xiàn)了知識分子敢于擔(dān)當(dāng)、努力作為的精神。
協(xié)解人員由于受內(nèi)外部環(huán)境等多方面因素的影響,再加上自我封閉,與外界交流減少,協(xié)解以后,心理狀況發(fā)生了較大的變化??傮w來講有五方面較明顯的心理特征。
李明華先生于2014年出版《規(guī)劃設(shè)計圖書館建筑要旨》,不僅涵蓋圖書館建筑工程的方案設(shè)計、功能要求、空間布局等,更是對自己的圖書館建筑設(shè)計思想做了系統(tǒng)的論述。如今又有《圖書館建筑論集》問世,40余年的潛心研究,有許多獨到的見解和創(chuàng)新性的觀點,形成系統(tǒng)性的理論成果,其人文關(guān)懷理念,綠色節(jié)能實踐,科學(xué)發(fā)展的構(gòu)想,文化自信的品格,與時俱進的精神,為圖書館后輩學(xué)人實地調(diào)研、深化研究、拓展完善圖書館建筑理論體系提供了一部極其寶貴的文獻典籍。如今,85歲高齡的李明華先生依然在圖書館建筑研究領(lǐng)域深耕不輟。他尊重同行,提攜后輩,品格高尚,這種愛國敬業(yè)、勤奮奉獻、執(zhí)著堅守、獨立思考、不斷創(chuàng)新的科學(xué)精神令人感佩,值得圖書館界后輩學(xué)習(xí)。
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