文/李榮煒

2021 年文博界熱度最盛、關(guān)注度最高的事件當(dāng)屬三星堆遺址的考古新發(fā)現(xiàn)。2021 年3 月20 日起，在央視連續(xù)4 天的考古直播帶動(dòng)下，三星堆遺址在各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)收獲了極高的傳播度。從三星堆考古“上新”拓展出的旅游熱和文創(chuàng)熱讓三星堆受到媒體持續(xù)的關(guān)注和報(bào)道，“跟著考古去旅游”成為備受追捧的新時(shí)尚。據(jù)報(bào)道，“上新”之后三星堆博物館的訪(fǎng)客量大增，清明假期和五一假期更是排起長(zhǎng)龍，五一假期累計(jì)接待游客比2019 年同期增長(zhǎng)360%。

乘著這一波“上新”熱度，《走進(jìn)三星堆 讀懂中華文明》主題活動(dòng)在5 月底順利開(kāi)展，涵蓋電影、音樂(lè)劇、游戲等多種形式的三星堆文化全球推廣項(xiàng)目正式發(fā)布，標(biāo)志著三星堆構(gòu)建起更加立體多元的全球傳播矩陣。

公眾考古視角下的信息傳播與共享，是不斷摸索與提升的過(guò)程。從全網(wǎng)關(guān)注的考古熱延續(xù)到對(duì)三星堆文化的挖掘與推介，三星堆“上新”所引發(fā)的一系列熱度反哺三星堆遺址本身，讓三星堆成為又一個(gè)成功“破壁出圈”的考古遺址。

媒體參與“引爆”三星堆

2021 年3 月20 日，三星堆考古新發(fā)現(xiàn)正式對(duì)外公布的當(dāng)天，21 個(gè)有關(guān)三星堆的話(huà)題輪番登上微博熱搜榜，三星堆遺址考古重大發(fā)現(xiàn)、三星堆遺址發(fā)現(xiàn)絕美黃金面具等話(huà)題更是高居微博熱搜榜前三名近7 小時(shí)，形成霸屏式的三星堆熱。

據(jù)知微事件統(tǒng)計(jì)監(jiān)測(cè)，“三星堆遺址最新考古發(fā)掘成果公布”這一熱點(diǎn)事件在網(wǎng)絡(luò)上不斷發(fā)酵持續(xù)近20 天，成為2021年3 月最具影響力的社會(huì)事件之一，三星堆博物館成為一季度熱度最盛的博物館。

自1929 年發(fā)現(xiàn)以來(lái)，三星堆遺址進(jìn)行過(guò)30 余次考古發(fā)掘，本次發(fā)掘成功“破壁出圈”有幾點(diǎn)原因：三星堆文明本身的神秘性對(duì)公眾具有天然的吸引力，公眾文化自信的提高和考古興趣的增長(zhǎng)，考古學(xué)家主動(dòng)與社會(huì)公眾共享考古資源的新觀念，以及這場(chǎng)文化盛宴的首要功臣—融媒體時(shí)代背景下，更新了傳播方式和傳播手段的大眾媒體。

左：知微事件2021 年3 月影響力榜單；右：“三星堆遺址考古重大發(fā)現(xiàn)”“三星堆遺址發(fā)現(xiàn)絕美黃金面具”“三星堆遺址連拆6 個(gè)盲盒”微博熱搜排名走勢(shì)（圖片來(lái)源：知微事見(jiàn)）

本次考古直播活動(dòng)，央視共派出200 余人的直播團(tuán)隊(duì)，國(guó)慶閱兵直播中大顯神通的天鷹座索道攝像機(jī)、長(zhǎng)度可達(dá)數(shù)10 米的超大型搖臂攝像機(jī)以及專(zhuān)門(mén)研發(fā)的“魚(yú)竿”攝像頭也都用于直播拍攝。除了電視直播，央視融媒體平臺(tái)（客戶(hù)端、微博、微信、抖音）還同步進(jìn)行“慢直播云考古”，設(shè)置網(wǎng)友互動(dòng)、VR 探寶、三星堆朋友圈等互動(dòng)界面，讓網(wǎng)友在互動(dòng)交流中走近三星堆。

傳統(tǒng)媒體（電視、廣播、報(bào)刊）聯(lián)合融媒體平臺(tái)全方位多形式呈現(xiàn)三星堆考古新發(fā)現(xiàn)，由此帶動(dòng)各大主流媒體、自媒體積極參與傳播和推廣，助推三星堆在各大媒體平臺(tái)、社交軟件掀起考古熱、文博熱。

筆者全面梳理統(tǒng)計(jì)了微博、抖音、今日頭條有關(guān)三星堆的熱搜情況，各大平臺(tái)上三星堆熱度最盛的時(shí)間正好契合央視考古直播的時(shí)間。3 月20—23 日直播期間，有關(guān)三星堆的話(huà)題43次登上微博熱搜榜，23 次登上今日頭條熱搜榜，290 次登上抖音熱搜榜。

據(jù)知微事見(jiàn)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)全資訊平臺(tái)的海量數(shù)據(jù)分析結(jié)果顯示，共有187 家重要媒體參與三星堆遺址考古新發(fā)現(xiàn)的報(bào)道傳播，中央級(jí)媒體參與度更是達(dá)到了17.6%。

上圖：“天下之謎三星堆”直播界面

下圖：“三星堆遺址最新考古發(fā)掘成果公布”媒體參與情況（圖片來(lái)源：知微事見(jiàn)）

左圖：“三星堆遺址最新考古發(fā)掘成果公布”媒體觀點(diǎn)（圖片來(lái)源：知微事見(jiàn)）；右圖：“三星堆遺址最新考古發(fā)掘成果公布”高頻詞分布（圖片來(lái)源：知微事見(jiàn)）

針對(duì)文章標(biāo)題內(nèi)容的分析結(jié)果顯示，相同標(biāo)題、相同內(nèi)容的文章常被多家媒體反復(fù)轉(zhuǎn)載，雖然這不免造成網(wǎng)絡(luò)信息的同質(zhì)化，但也推動(dòng)了相關(guān)輿論話(huà)題形成聚合效應(yīng)，帶動(dòng)“三星堆新發(fā)現(xiàn)”“500 余件重要文物”“外星文明”等話(huà)題獲得更廣的網(wǎng)絡(luò)覆蓋面，讓更多人通過(guò)不同的渠道接受信息并參與傳播，最終在各大社交平臺(tái)引爆相關(guān)話(huà)題。

“三星堆考古新發(fā)現(xiàn)”信息傳播的具體分析

傳播學(xué)視角下的媒體選擇與語(yǔ)言轉(zhuǎn)化

三星堆本次考古直播距2020 年9 月6 日三星堆重啟考古發(fā)掘剛過(guò)去半年，距離2021 年2月24 日考古隊(duì)完成三號(hào)坑填土層發(fā)掘，進(jìn)入器物層發(fā)掘階段僅過(guò)去20 余天?？梢哉f(shuō)這是在考古發(fā)掘獲得階段性成果的第一時(shí)間就與公眾共享考古資源的典型案例。

雖然媒體會(huì)根據(jù)考古隊(duì)的部署安排發(fā)布通稿性的報(bào)道文章，但是作為向公眾介紹發(fā)掘情況、傳播考古知識(shí)、宣傳推廣成果內(nèi)容的“中間人”，媒體在具體報(bào)道內(nèi)容的選擇上有著較大的話(huà)語(yǔ)權(quán)和自主權(quán)，他們往往會(huì)根據(jù)專(zhuān)家的解讀和介紹、基于傳播學(xué)的理論和知識(shí)、結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)和受眾需求進(jìn)行有所側(cè)重的信息選擇。

筆者統(tǒng)計(jì)了新華網(wǎng)3 月20—4 月20 日期間有關(guān)三星堆的相關(guān)報(bào)道，作為國(guó)家級(jí)的權(quán)威媒體平臺(tái)，新華網(wǎng)上能找到有關(guān)三星堆各個(gè)視角、較為全面的報(bào)道，但還是可以窺見(jiàn)其中暗含著的媒體信息選擇：造型上更有視覺(jué)沖擊力、更能引發(fā)讀者豐富聯(lián)想的精美文物在報(bào)道中被更頻繁的提及。專(zhuān)門(mén)報(bào)道出土文物之外的其他類(lèi)型文章，通常也會(huì)結(jié)合出土文物來(lái)展開(kāi)介紹。這些視覺(jué)效果極佳的文物對(duì)公眾有著天然吸引力，故而成為媒體報(bào)道宣傳的重點(diǎn)。

因?yàn)榭脊诺膶?zhuān)業(yè)性和特殊性，考古知識(shí)對(duì)公眾而言比較晦澀難懂，作為“中間人”的媒體在篩選傳播內(nèi)容的同時(shí)，還承擔(dān)著將考古專(zhuān)業(yè)知識(shí)轉(zhuǎn)化為普通大眾有興趣且能看懂的公共文化產(chǎn)品和社會(huì)知識(shí)的任務(wù)，這就涉及媒體的大眾傳播語(yǔ)言轉(zhuǎn)化。

媒體語(yǔ)言為適應(yīng)更多受眾，往往會(huì)采用更加生動(dòng)活潑的傳播語(yǔ)言，使用更能引發(fā)讀者閱讀興趣的詞語(yǔ)作為新聞標(biāo)題。近年來(lái)，許多媒體都喜歡采用玩梗的方式、年輕化的語(yǔ)言表述去吸引讀者關(guān)注，比如本次宣傳借助年輕人對(duì)密室逃脫游戲的興趣，用文物的“密室逃脫”來(lái)描述黃金面具發(fā)掘、提取、復(fù)原的過(guò)程，以此吸引讀者深入關(guān)注文物發(fā)掘的專(zhuān)業(yè)過(guò)程。

新華網(wǎng)3 月20—4 月 20 日新聞報(bào)道的主要內(nèi)容統(tǒng)計(jì)情況

三星堆微博話(huà)題高頻詞詞云圖

不可否認(rèn)，這種年輕化的語(yǔ)言表達(dá)確實(shí)會(huì)吸引讀者關(guān)注，對(duì)考古知識(shí)和考古學(xué)科的宣傳有較大幫助，但是一些不恰當(dāng)?shù)谋硎鲆矔?huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。比如用“挖寶”來(lái)比喻考古發(fā)掘，可能會(huì)加深部分人對(duì)考古工作的刻板印象和誤解，認(rèn)為考古就等于挖寶。此外，部分報(bào)道為吸引讀者，在轉(zhuǎn)述專(zhuān)家解讀時(shí)會(huì)更換詞語(yǔ)或變換說(shuō)法，這都有可能傳達(dá)出不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目脊判畔?，造成知識(shí)誤導(dǎo)。

三星堆上新部分新聞報(bào)道標(biāo)題

玩梗的方式、年輕化的表達(dá)固然能夠帶來(lái)巨大的流量，但是流量不等于正能量，熱度也不能代替真實(shí)度，對(duì)于科學(xué)傳播普及而言，真實(shí)、客觀、準(zhǔn)確是首要的。公開(kāi)考古過(guò)程體現(xiàn)著考古學(xué)界對(duì)公眾的尊重和歡迎，但是如何公開(kāi)，怎樣表述，則需要學(xué)界和媒體更謹(jǐn)慎地對(duì)待每一個(gè)信息的傳播，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目脊挪粦?yīng)該被隨意地傳達(dá)。

主動(dòng)設(shè)置話(huà)題引導(dǎo)公眾關(guān)注

有關(guān)三星堆和外星文明的討論一直是社會(huì)公眾關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題，媒體借助這一潛藏的“流量”主動(dòng)設(shè)置了有關(guān)“外星文明”“千古不解之謎”等話(huà)題，吸引公眾關(guān)注并參與討論，在互動(dòng)中完成有效科普。

直播第一天，新華社發(fā)布《關(guān)于三星堆的N 種傳說(shuō)，你聽(tīng)過(guò)幾個(gè)？》，人民日?qǐng)?bào)隨即在微博發(fā)布話(huà)題“三星堆是外星文明嗎”，眾多網(wǎng)友在媒體引導(dǎo)之下參與討論，該話(huà)題最終獲得6.7萬(wàn)次討論和5.7 億次閱讀量。經(jīng)過(guò)3 天發(fā)酵，央視新聞連線(xiàn)中國(guó)考古學(xué)會(huì)王巍理事長(zhǎng)回應(yīng)這一社會(huì)關(guān)切，并再次主動(dòng)設(shè)置話(huà)題“專(zhuān)家稱(chēng)三星堆絕不可能是外星文明”，該話(huà)題也登上微博熱搜榜，獲得1.6 萬(wàn)次討論和2.5億次閱讀量。

媒體主動(dòng)引導(dǎo)下，網(wǎng)友參與熱情被調(diào)動(dòng)。一些網(wǎng)民開(kāi)始用娛樂(lè)的方式推動(dòng)話(huà)題“鄭云龍撞臉三星堆出土面具”登上微博熱搜榜，紛紛表示撞臉青銅面具的演員鄭云龍是“三星堆在逃文物”，“他的存在就是三星堆不是外星文明的有力證據(jù)”。在五四晚會(huì)上，央視邀請(qǐng)鄭云龍演唱三星堆版的歌曲《我怎么這么好看》，再次呼應(yīng)網(wǎng)友的關(guān)注，帶動(dòng)這場(chǎng)互動(dòng)式的科普話(huà)題持續(xù)發(fā)力。

媒體主動(dòng)引導(dǎo)、專(zhuān)家積極回應(yīng)、公眾熱切參與、媒體再次響應(yīng)，這場(chǎng)多方參與的互動(dòng)交流豐富了傳播內(nèi)容，增加了傳播梯度，作為信息接受者的公眾也在與媒體、考古學(xué)者的溝通和對(duì)話(huà)中切實(shí)感受到參與考古知識(shí)傳播的可能性。

除了這樣自帶流量有噱頭的話(huà)題，央視新聞在設(shè)置話(huà)題時(shí)還曾引導(dǎo)公眾關(guān)注文物背后的考古學(xué)者。疫情期間，醫(yī)護(hù)人員隔離服的名字和涂畫(huà)曾多次引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注，媒體在報(bào)道三星堆時(shí)，也將鏡頭聚焦到考古隊(duì)員的防護(hù)服上，借此引導(dǎo)公眾關(guān)注考古隊(duì)員的工作和生活，特別是90 后新生代考古隊(duì)員。

三星堆遺址最新考古發(fā)掘成果公布“微博意見(jiàn)領(lǐng)袖參與情況”（圖片來(lái)源：知微事見(jiàn)）

央視新聞報(bào)道90后考古隊(duì)員

“意見(jiàn)領(lǐng)袖”助力知識(shí)傳播

融媒體時(shí)代，除了媒體有了更多元的傳播渠道，一小部分公眾也開(kāi)始扮演起傳播者的角色，在網(wǎng)絡(luò)世界發(fā)聲且受到他人的持續(xù)關(guān)注。這些既是信息接受者又是傳播者的“意見(jiàn)領(lǐng)袖”，在接受信息后往往會(huì)結(jié)合自己相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行解讀與轉(zhuǎn)化，使信息傳播更貼近大眾。

雖然單個(gè)意見(jiàn)領(lǐng)袖的號(hào)召力和影響力遠(yuǎn)不及擁有1.2 億微博粉絲的央視新聞，但是這些意見(jiàn)領(lǐng)袖往往是某一行業(yè)中的權(quán)威人士，有一大批對(duì)相關(guān)行業(yè)感興趣且認(rèn)同其觀點(diǎn)的擁躉，所以他們的觀點(diǎn)和發(fā)聲往往更容易被傳播和接受。

據(jù)知微事見(jiàn)統(tǒng)計(jì)，有近千名百萬(wàn)級(jí)、千萬(wàn)級(jí)粉絲量的微博意見(jiàn)領(lǐng)袖參與了本次三星堆的知識(shí)傳播，他們的集體關(guān)注和發(fā)聲形成輿論聚合，帶動(dòng)自己的粉絲關(guān)注、評(píng)論和轉(zhuǎn)載，為三星堆考古新發(fā)現(xiàn)貢獻(xiàn)了很多熱度和流量。部分意見(jiàn)領(lǐng)袖在媒體出現(xiàn)傳播失誤的時(shí)候還會(huì)主動(dòng)承擔(dān)起知識(shí)科普的角色。

媒體在報(bào)道內(nèi)容的篩選過(guò)程中有較大自主權(quán)，少數(shù)時(shí)候也會(huì)因此而出現(xiàn)一些傳播事故。本次傳播過(guò)程中，因央視失誤而引發(fā)的“盜墓不等于考古”大討論，就是多位意見(jiàn)領(lǐng)袖發(fā)聲形成輿論聚合，繼而助力考古知識(shí)科普的典型案例。

3 月20 日在三星堆的熱搜之中，南派三叔（知名盜墓小說(shuō)作家）也出現(xiàn)在微博熱搜榜。不知是否因?yàn)檫@一熱搜，當(dāng)晚央視的直播節(jié)目中，主持人連線(xiàn)南派三叔，并就三星堆新發(fā)現(xiàn)和盜墓小說(shuō)的創(chuàng)作展開(kāi)討論。此舉引起一眾考古、文博、歷史、文化領(lǐng)域的意見(jiàn)領(lǐng)袖批評(píng)反對(duì)，經(jīng)過(guò)第二天的發(fā)酵，“盜墓不等于考古”這一話(huà)題登上微博熱搜榜。

最早使用此話(huà)題作為標(biāo)簽發(fā)聲的是擁有近300 萬(wàn)粉絲的知名歷史博主幾葦渡，他發(fā)表批評(píng)微博半小時(shí)不到，2020 年十大影響力歷史大V、粉絲量高達(dá)850 萬(wàn)的博主蘸鹽轉(zhuǎn)發(fā)并評(píng)價(jià)“輕佻化、低幼化、流量化、惡臭化”。隨后，一眾歷史文化博主紛紛轉(zhuǎn)載并發(fā)聲，該事件覆蓋面關(guān)注度不斷擴(kuò)大，遂登上微博熱搜榜單。

#盜墓不等于考古#話(huà)題詞云圖

對(duì)幾葦渡這條批評(píng)微博的所有轉(zhuǎn)發(fā)內(nèi)容進(jìn)行語(yǔ)詞劃分并統(tǒng)計(jì)詞頻，將高頻詞進(jìn)行情感價(jià)值歸類(lèi)，再按出現(xiàn)頻率計(jì)算得出相關(guān)內(nèi)容的情感態(tài)度值顯示：輿論對(duì)該事件整體持負(fù)面情感態(tài)度，認(rèn)為央視此舉輕佻、荒唐、無(wú)知，缺乏對(duì)考古的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)知和尊重。

詞頻分析中，負(fù)面高頻詞“輕佻”、“惡臭”分別出現(xiàn)531 次和487 次。這其實(shí)就和蘸鹽的發(fā)聲有著密切關(guān)系，作為有號(hào)召力的意見(jiàn)領(lǐng)袖，他的發(fā)聲被公眾認(rèn)同并獲得多次轉(zhuǎn)載，該微博內(nèi)容就有了更多的重復(fù)文本，更容易出現(xiàn)在高頻詞之中。被認(rèn)同越多轉(zhuǎn)載越多，轉(zhuǎn)載越多詞頻越高。由此，我們足以窺見(jiàn)意見(jiàn)領(lǐng)袖在本場(chǎng)輿論事件中所發(fā)揮的重要作用。

在批判央視之余，包括2020 十大影響力收藏大V 動(dòng)脈影在內(nèi)的一眾歷史文博大V 以及活躍在微博的文博考古專(zhuān)業(yè)學(xué)生和老師也開(kāi)始向網(wǎng)友科普盜墓與考古的區(qū)別。動(dòng)脈影結(jié)合實(shí)際例子講述盜墓對(duì)古代文物和信息的破壞，讓更多圍觀網(wǎng)友對(duì)“盜墓不等于考古”有了實(shí)感，獲得了很好的科普成效。這場(chǎng)始于央視報(bào)道失誤的輿情也最終在意見(jiàn)領(lǐng)袖的引導(dǎo)下變成了一次非常有價(jià)值的科普行動(dòng)。

“盜墓不等于考古”情感值和高頻詞分析

熱度之下的問(wèn)題與反思

三星堆考古新發(fā)現(xiàn)所引發(fā)的廣泛關(guān)注和熱度表明，在遺產(chǎn)意識(shí)、資源意識(shí)乃至責(zé)任意識(shí)普遍覺(jué)醒的當(dāng)下，公眾對(duì)文化事業(yè)有著濃厚興趣。抱有尊重的態(tài)度共享資源，三星堆直播考古滿(mǎn)足了各利益相關(guān)方的需求：政府部門(mén)獲得發(fā)展資源，考古學(xué)界受到關(guān)注，媒體賺到流量，公眾獲得知識(shí)，也找到新的熱點(diǎn)和時(shí)尚。

多方參與共同打造出這一場(chǎng)文化盛宴，三星堆一躍成為今年上半年流量最高的“網(wǎng)紅”之一。這是公眾考古的不斷推進(jìn)過(guò)程中一個(gè)里程碑式的成績(jī)，但是透過(guò)這些熱點(diǎn)的分析，也暴露出很多考古信息傳播過(guò)程中的缺陷和不足。公眾考古視角下的考古信息傳播與共享還有很多值得探索的地方。

“盜墓不等于考古”轉(zhuǎn)發(fā)時(shí)間趨勢(shì)

“盜墓不等于考古”二次傳播引爆點(diǎn)

媒體

作為考古學(xué)家和社會(huì)公眾之間交流溝通的橋梁，媒體在本次三星堆“上新”過(guò)程中發(fā)揮了不可替代的作用，沒(méi)有媒體的積極關(guān)注和報(bào)道，三星堆熱度不會(huì)如此高漲。宣傳報(bào)道中，還曾通過(guò)主動(dòng)設(shè)置話(huà)題引導(dǎo)公眾關(guān)注原本不感興趣的考古工作者，起到了很好的宣傳效果，讓公眾對(duì)考古的認(rèn)知更加立體。但是，媒體的報(bào)道也存在一些問(wèn)題和缺陷。

作為考古信息傳播者的媒體，為了貼近公眾拓展傳播效果，會(huì)對(duì)考古知識(shí)進(jìn)行傳播語(yǔ)言的加工和轉(zhuǎn)化，但是這樣的轉(zhuǎn)述過(guò)程中，往往容易將嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目脊艑W(xué)知識(shí)“轉(zhuǎn)碼”成不嚴(yán)謹(jǐn)不正確的解讀，向公眾傳達(dá)出錯(cuò)誤的考古信息。

擁有較大自主權(quán)的媒體在內(nèi)容選擇上更偏愛(ài)精美而神秘的文物，在此影響下，公眾對(duì)文物的關(guān)注遠(yuǎn)高于其他考古信息?！吧闲隆钡囊粋€(gè)月期間，抖音30 條三星堆相關(guān)的熱搜中有三分之二和文物直接相關(guān)；微博、今日頭條相關(guān)熱搜則有一半與文物有直接關(guān)聯(lián)。作為古代信息的載體，文物固然能傳遞考古知識(shí)，但大眾的關(guān)注點(diǎn)往往只停留在了文物的“外貌”，沒(méi)有深入其內(nèi)在去探究背后的文化價(jià)值與意義，而這是需要媒體在今后探索和突破的重點(diǎn)。

公眾

公眾的參與和關(guān)注在本次三星堆上新中尤其令人欣喜，本次傳播中也涌現(xiàn)出許多意見(jiàn)領(lǐng)袖的主動(dòng)發(fā)聲和助推科普發(fā)力。這是中國(guó)公眾考古不斷進(jìn)步的標(biāo)志，也是一代代前輩考古人科普成效的體現(xiàn)。

雖然仍有許多公眾對(duì)考古的興趣點(diǎn)僅停留在文物外表，但是只要有關(guān)注，總能收獲或多或少的知識(shí)。然而公眾對(duì)考古學(xué)的熱情并不能持續(xù)很長(zhǎng)時(shí)間。

央視直播的4 天中，三星堆相關(guān)話(huà)題在各大平臺(tái)曝光度極高，上新當(dāng)天甚至霸占了21 個(gè)微博熱搜，占據(jù)了整個(gè)微博輿論場(chǎng)30%的份額。但隨著直播結(jié)束，媒體關(guān)注減少，體現(xiàn)公眾關(guān)注的熱搜數(shù)量也出現(xiàn)跳崖式的減少。新華社在4月初接連發(fā)布了10 多位學(xué)者對(duì)三星堆新發(fā)現(xiàn)的價(jià)值解讀，卻因?yàn)榫W(wǎng)友關(guān)注熱情減弱而沒(méi)能引起較大熱度，一個(gè)與之相關(guān)的熱搜都沒(méi)有。

5 月28 日，三星堆再次集中“上新”，出土了金葉子、青銅扭頭跪坐人像等首次發(fā)現(xiàn)且充滿(mǎn)神秘感的文物，但是通過(guò)對(duì)比分析，可以明顯看出公眾對(duì)第二次上新的關(guān)注度和熱情遠(yuǎn)不及第一次高，不僅體現(xiàn)在熱搜數(shù)量減少熱度降低，而且公眾的關(guān)注持久度也明顯不及第一次。

“三星堆遺址最新考古發(fā)掘成果公布”微博輿論場(chǎng)占比變化情況（圖片來(lái)源：知微事見(jiàn)）

媒體宣傳中年輕化的語(yǔ)言表述

這些現(xiàn)象反映出公眾對(duì)于文博、考古的關(guān)注往往是在媒體引導(dǎo)下而產(chǎn)生的瞬間關(guān)注，具有不連續(xù)、不持久的特點(diǎn)，這與考古工作嚴(yán)肅且漫長(zhǎng)的過(guò)程和長(zhǎng)時(shí)間關(guān)注的需求之間是相矛盾的。引導(dǎo)公眾持續(xù)關(guān)注考古信息，不僅需要媒體探索更加豐富多元的報(bào)道，也需要公眾不斷提高對(duì)考古的認(rèn)知，不斷增強(qiáng)探索過(guò)去的持久興趣，而這正是公眾考古的努力方向和意義所在。

信息傳播與有效接受

如果說(shuō)考古發(fā)掘是考古學(xué)家基于專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能對(duì)考古信息的第一次全面而細(xì)致的選擇，那么媒體則是根據(jù)新聞報(bào)道要求對(duì)考古信息進(jìn)行傳播者的第二次有取舍、有側(cè)重的選擇，活躍于社交平臺(tái)的意見(jiàn)領(lǐng)袖則會(huì)基于專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行第三次更加精準(zhǔn)、更小范圍的選擇，而在普通公眾接受信息并分享傳遞的過(guò)程中，還會(huì)基于接受者個(gè)體的知識(shí)素養(yǎng)、生命情感體驗(yàn)進(jìn)行的第四次個(gè)性又大眾化的選擇。

經(jīng)過(guò)考古學(xué)家、媒體、意見(jiàn)領(lǐng)袖三層篩選之后，最終呈現(xiàn)給公眾的考古信息在一層一層的選擇和取舍中被逐漸簡(jiǎn)單化、甚至產(chǎn)生誤讀?？脊艑W(xué)家想要通過(guò)直播考古傳遞給公眾更多的信息，最終被公眾真正接收到的可能只有九牛一毛，因此我們?cè)跒榱髁亢蜔岫雀械叫牢繒r(shí)，也應(yīng)重新審視考古信息傳播的有效性。

直播考古乃至公眾考古如何做到考古信息的有效傳播？如何利用考古資源有效增強(qiáng)公眾文化自信？如何引導(dǎo)公眾持續(xù)關(guān)注考古和文博行業(yè)？如何引導(dǎo)公眾揭開(kāi)熱鬧表面走近歷史真實(shí)中？還有很多需要探索的地方。

考古信息的傳播與共享并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的發(fā)出和接受過(guò)程，想要促進(jìn)考古信息的傳播和共享，助推公眾考古邁上新臺(tái)階，需要考古學(xué)者、大眾媒體、社會(huì)公眾的共同努力。

對(duì)于考古學(xué)者而言，要做好考古信息傳播的“守門(mén)人”，保持開(kāi)放態(tài)度共享考古資源的同時(shí)，要對(duì)傳播內(nèi)容進(jìn)行嚴(yán)格把控和約束。

作為信息傳播“中間人”的媒體，首先要對(duì)考古事業(yè)充滿(mǎn)敬畏之心，在追求網(wǎng)絡(luò)流量的同時(shí)，要明確媒體傳遞真實(shí)、客觀信息的職責(zé)，不斷創(chuàng)新宣傳形式、挖掘宣傳內(nèi)容，引導(dǎo)公眾持續(xù)關(guān)注。對(duì)社會(huì)大眾而言，則要做好考古信息傳播的“接受者”，在放松娛樂(lè)的同時(shí)，去關(guān)注熱鬧背后的考古科學(xué)價(jià)值，真正打破歷史的神秘面紗走進(jìn)古代社會(huì)，并從中得到啟發(fā)和思考。

雖然三星堆考古信息傳播與共享的過(guò)程中還有很多問(wèn)題和不足，但這次很好的實(shí)踐和探索必能成為新時(shí)代公眾考古的典型案例。以此為新起點(diǎn)，在考古學(xué)家、大眾媒體、社會(huì)公眾合作探索中，中國(guó)的公眾考古定能走向一條更加廣闊而平易的道路。