蘇黎琳

（泉州市博物館，福建 泉州 362000）

0 引言

多姿多彩的文物古跡是泉州千年文明的見證者，對泉州文化名城建設(shè)以及創(chuàng)新型城市建設(shè)具有積極作用。鯉城區(qū)屬于泉州核心區(qū)，素有國家歷史文化名城、東亞文化之都的稱號，其轄區(qū)內(nèi)擁有包括開元寺、府文廟、天后宮、清凈寺、通淮關(guān)岳廟、東西塔、承天寺、富美宮、城隍廟、德濟(jì)門遺址等在內(nèi)的81處文物保護(hù)單位，豐富的文化遺產(chǎn)奠定與鞏固了泉州市的文化中心地位。

一座具有豐富文化底蘊(yùn)與深厚歷史文化沉淀的城市，其吸引力和個性將更強(qiáng)、更突出，發(fā)展旅游的條件也更充足。但經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展給泉州市鯉城區(qū)文物古跡的開發(fā)和保護(hù)帶來了較大挑戰(zhàn)，尤其是一些新型建筑的建設(shè)是以文物古跡的損壞為代價的。這種以城市環(huán)境為發(fā)展代價的方案從長遠(yuǎn)意義來看并不可取，也屬于一種無法彌補(bǔ)的歷史性錯誤，因?yàn)槲奈锕袍E的損害和消失是永久的，文物古跡是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的直接承載物，對城市的人文環(huán)境建設(shè)以及人文傳統(tǒng)延續(xù)具有重大意義。因此，加強(qiáng)泉州市鯉城區(qū)文物古跡開發(fā)與保護(hù)至關(guān)重要，有助于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會與環(huán)境效益的統(tǒng)一協(xié)調(diào)，政府、開發(fā)商、民眾的共同參與有助于泉州市鯉城區(qū)走出一條可持續(xù)的發(fā)展道路。

1 文物古跡開發(fā)和保護(hù)的關(guān)系以及意義分析

1.1 開發(fā)和保護(hù)的關(guān)系闡述

文物古跡開發(fā)和保護(hù)是一種相輔相成的關(guān)系：

一方面，保護(hù)文物古跡是合理開發(fā)的前提基礎(chǔ)，文物保護(hù)的目的在于延長文物古跡的生命線。文物古跡是一種具有獨(dú)特作用的旅游資源，對其進(jìn)行定期、有效管理、維修與保護(hù)才能更好地向游客呈現(xiàn)文物古跡蘊(yùn)含的特殊價值，才能保持文物古跡對游客的吸引力，才可以實(shí)現(xiàn)城市旅游的可持續(xù)發(fā)展，從而推動文物古跡所在城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。另一方面，文物古跡的合理開發(fā)有利于實(shí)現(xiàn)保護(hù)目的，合理開發(fā)能增強(qiáng)民眾對文物古跡的保護(hù)意識，同時可以為文物古跡保護(hù)提供相應(yīng)的政策以及充足的資金支持。例如，泉州已經(jīng)將旅游業(yè)作為重要經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，泉州政府會加大在文物古跡保護(hù)與開發(fā)方面的投入，會積極劃分文物古跡保護(hù)范圍，并采取對應(yīng)的策略保護(hù)文物古跡，政策上的支持可以讓本不被重視的文物古跡重新獲得關(guān)注和保護(hù)。

泉州是一個文物古跡數(shù)量眾多的城市，僅僅依靠政府撥款，所能保護(hù)的文物古跡范圍和數(shù)量都比較有限，借助開發(fā)商的合理開發(fā)能緩解政府在文物古跡保護(hù)中的資金壓力。開發(fā)商的文物古跡開發(fā)更多是一種投資行為，因?yàn)槲奈锕袍E作為旅游景點(diǎn)對外開放后，能帶來比較可觀的經(jīng)濟(jì)收益，這些經(jīng)濟(jì)收益的一部分又能夠作為文物古跡的維修、管理資金，最終達(dá)到保護(hù)與開發(fā)的良性動態(tài)循環(huán)。

1.2 開發(fā)與保護(hù)的意義

文物古跡是人類歷史文化發(fā)展的重要瑰寶，具備比較高的經(jīng)濟(jì)、欣賞與文化價值，其不但是歷史文化的記錄載體，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承千年的見證，能夠?qū)⑶昵肮そ车募妓囌故境鰜?。文物古跡形式和種類比較多樣，如園林、寺廟、橋梁等不同建筑種類的文物古跡，這些曾經(jīng)是古代人們居住的場所或是精神生活的場所，具有較大的紀(jì)念意義，能夠讓幾千年后的人們了解古代先輩們的生活居住環(huán)境以及思想信仰。例如，泉州鯉城區(qū)的開元寺始建于公元686年，唐玄宗開元二十六年（738）被更名為開元寺。開元寺會讓人聯(lián)想到開元盛世，是民眾精神和信仰的體現(xiàn)，其不僅是唐朝繁盛的見證，也是佛法在唐朝盛行的體現(xiàn)。開元寺拜亭前的大石庭每逢農(nóng)歷二十六日都會出現(xiàn)人山人海的景象，開元寺在這一日也不收門票，更加吸引了游客的朝拜。石庭兩棵大榕樹下排列的古經(jīng)幢和小舍利塔分別是唐、宋、明時期放置。焚帛爐后的方形石塔上刻著薩錘太子舍身喂養(yǎng)老虎的故事，這個故事是南宋時期印度教在中原傳播的證據(jù)。保護(hù)和開發(fā)能夠更好挖掘文物古跡的社會價值、歷史價值與經(jīng)濟(jì)價值，在開發(fā)中應(yīng)遵循謹(jǐn)慎、合理原則，以保護(hù)為前提，以繼續(xù)原有使用為目的。

2 泉州鯉城文物古跡開發(fā)與保護(hù)中存在的問題

2.1 自然因素的影響

很多文物古跡距今長則上千年，短則數(shù)百年，在這上千年或數(shù)百年中，文物古跡不僅會面臨戰(zhàn)火的侵襲，而且還面臨著風(fēng)霜雨露日復(fù)一日的侵蝕，特別是很多文物古跡的建筑材料以木材為主，四季交替與風(fēng)吹雨淋容易導(dǎo)致文物古跡的木材出現(xiàn)開裂或是變形等問題，增加了保護(hù)與開發(fā)難度。泉州鯉城文物古跡亭店楊氏民居（圖1、圖2）是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。亭店楊氏民居最早可追溯到1166年，在清嘉慶以后繁榮發(fā)展，特別是道光、咸豐年間的華僑工商業(yè)家楊嘉種在自己的故鄉(xiāng)泉州大力修建楊氏宗祠等。亭店楊氏民居是閩南民居的典型代表，古建研究價值非常高。菲僑楊厚翠獨(dú)資創(chuàng)辦凌霄中學(xué)，亭店在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，大力發(fā)展文教事業(yè)，促使亭店變成有名的僑鄉(xiāng)文化村，對聯(lián)系僑民感情具有積極意義。亭店楊氏民居在1524年被倭寇毀滅，1665年重建，1826年擴(kuò)建，1947大力修繕。數(shù)百年的風(fēng)雨滄桑讓建筑的柱、檐、枋、梁等木結(jié)構(gòu)都受到了較大損傷，很多柱子都已經(jīng)開裂，柱子上的字跡也已經(jīng)斑駁不清，屋檐下的漆也已經(jīng)脫落，露出木頭原來的顏色，當(dāng)前的保護(hù)難度較大。

圖1 楊氏民居

圖2 楊氏民居

2.2 鯉城區(qū)文物古跡保護(hù)的整體規(guī)劃不夠合理

泉州市鯉城區(qū)文物古跡基本是唐、宋、明、清幾個時期建設(shè)的。保護(hù)文物古跡是對這一歷史時期的歷史與文化的傳承，而且鯉城區(qū)的文物古跡在旅游業(yè)中發(fā)揮著較大的作用，所以泉州市鯉城區(qū)政府部門與當(dāng)?shù)孛癖娊栽谒枷肷弦呀?jīng)意識到保護(hù)文物古跡的重要作用。泉州市鯉城區(qū)文物古跡數(shù)量眾多，有些文物古跡已經(jīng)被納入國家或省級重點(diǎn)文物保護(hù)范疇，政府和民眾對這些文物古跡投入的資金比較多，但對未能納入重點(diǎn)文物保護(hù)范疇的傳統(tǒng)建筑缺乏足夠關(guān)注，在保護(hù)中缺少整體規(guī)劃，一些傳統(tǒng)建筑在新區(qū)開發(fā)建設(shè)中逐漸消失，保護(hù)不具備相應(yīng)的動態(tài)持續(xù)性?；陂L遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)來看，唯有對泉州市鯉城區(qū)內(nèi)普通的傳統(tǒng)建筑或建筑群與文物古跡進(jìn)行協(xié)同保護(hù)，才可以從根本上實(shí)現(xiàn)鯉城區(qū)整體風(fēng)貌的保護(hù)及改變，才能夠讓鯉城區(qū)文物古跡的文化價值與景觀意義得以延續(xù)。

2.3 旅游業(yè)的大力發(fā)展過度消費(fèi)鯉城區(qū)文物古跡資源

泉州是我國南方著名的旅游城市，擁有非常豐富的旅游資源，特別是鯉城區(qū)，共有70位各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，65項(xiàng)區(qū)級以上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，8處世界遺產(chǎn)點(diǎn)，這些都吸引了大量的海內(nèi)外游客。游客到開元寺、城隍廟等文物古跡中游玩，會踩踏文物古跡內(nèi)部的磚鋪地面或臺階，更有甚者可能會騎在文物古跡內(nèi)的石像上面，在文物古跡中亂刻亂畫等，對文物古跡的保護(hù)造成了較大壓力。此外，旅游業(yè)帶來的較大經(jīng)濟(jì)價值，可能會促使投資開發(fā)商加快文物古跡的開發(fā)，有些開發(fā)甚至是推倒重建，嚴(yán)重破壞了文物古跡的原貌。

2.4 過度開發(fā)導(dǎo)致文物古跡氛圍被破壞

我國文物古跡保護(hù)起步相對較晚，泉州市鯉城區(qū)文物古跡保護(hù)起步更晚。文物古跡保護(hù)是一門綜合性的邊緣學(xué)科，中間會用到多學(xué)科的知識，在專業(yè)水平方面對保護(hù)人員的要求較高，泉州市鯉城區(qū)早期的文物保護(hù)依賴居民的日常維護(hù)，缺少專業(yè)人才的指導(dǎo)與維修。城市化的加快以及經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，導(dǎo)致鯉城區(qū)的原有建筑功能以及格局已經(jīng)和民眾的需求不相符，大量商業(yè)區(qū)、居民樓、醫(yī)院以及學(xué)校等的建設(shè)會拆除原有的建筑，特別是房地產(chǎn)發(fā)展迅速時期，對文物古跡的保護(hù)力度比較小。鯉城區(qū)目前已經(jīng)有了很多商業(yè)樓盤與商業(yè)街，濃厚的商業(yè)氛圍和文物古跡的氛圍不相容。鯉城區(qū)有很多寺廟，如開元寺、府文廟、天后宮、清凈寺、通淮關(guān)岳廟、承天寺、城隍廟、釋迦寺、寶海庵、關(guān)帝廟等，這些文物古跡基本上是樸素莊重的建筑物，寺廟周圍的現(xiàn)代建筑讓寺廟顯得格格不入，破壞了寺廟的文化氛圍，而且在開發(fā)過程中現(xiàn)代化痕跡比較明顯，造成鯉城區(qū)固有的空間肌理被破壞，鯉城區(qū)文物古跡難以達(dá)到統(tǒng)一性與和諧性發(fā)展。

3 泉州鯉城文物古跡開發(fā)與保護(hù)的具體策略

3.1 重視鯉城區(qū)文物古跡修繕

風(fēng)霜雨淋對文物古跡造成的傷害難以避免，鯉城區(qū)只能盡可能地做好文物古跡的修繕工作，通過精心打磨幫助文物古跡“永駐容顏”。當(dāng)前，鯉城區(qū)已經(jīng)開始重視自然因素對文物古跡的影響，針對施瑯故居、花橋慈濟(jì)宮、李贄故居、方正色故居等文物古跡，撥款約600萬元用于文物古跡的修繕，王順興信局舊址、亭店楊氏民居等也已經(jīng)被列入搶救性加固工程。在實(shí)際修繕過程中，應(yīng)遵循城市修補(bǔ)與生態(tài)修復(fù)要求，盡可能保持文物古跡的原貌，修繕過程中需專業(yè)人士指導(dǎo)，修繕結(jié)束后經(jīng)專家驗(yàn)收合格后方可投入使用。另外，鯉城區(qū)可對現(xiàn)有文物古跡多采取科學(xué)保護(hù)方法，如將智慧用電系統(tǒng)安裝在所有古大厝、古民居類文保單位中，通過數(shù)字化管理對文物古跡的資源數(shù)據(jù)模塊、保護(hù)情況、分布情況等進(jìn)行動態(tài)化監(jiān)測。在后續(xù)的保護(hù)和開發(fā)中，鯉城區(qū)應(yīng)嘗試將科學(xué)以及數(shù)字化的管理方法應(yīng)用在更多文物古跡中。

3.2 基于鯉城空間肌理展開文物古跡保護(hù)規(guī)劃

泉州市鯉城區(qū)文物古跡的保護(hù)與開發(fā)，應(yīng)當(dāng)充分普查與價值評估鯉城區(qū)全部文物古跡，設(shè)計一個整體的保護(hù)與開發(fā)方案，在保護(hù)與開發(fā)方案中還應(yīng)納入文物古跡周邊環(huán)境的保護(hù)與開發(fā)。歷史特色傳承明顯的文物古跡，應(yīng)當(dāng)遵循修舊為舊、立地保護(hù)的思想原則，努力保持文物古跡的原有特征。有些文物古跡歷史風(fēng)貌已經(jīng)逐漸消失，對于這類文物古跡主要側(cè)重于修復(fù)，修復(fù)應(yīng)盡量采取傳統(tǒng)工藝，最大限度地恢復(fù)文物古跡原有風(fēng)貌。鯉城區(qū)文物古跡的規(guī)劃應(yīng)當(dāng)從建筑現(xiàn)狀、產(chǎn)權(quán)情況、歷史沿革、地理區(qū)位等實(shí)際情況出發(fā)，如施瑯故居、李贄故居、方正色故居、亭店楊氏民居等古民居的規(guī)劃定位為“一屋一品”。鯉城區(qū)可以根據(jù)古民居構(gòu)建民間信仰、民宿、名小吃、古民居等閩南文化小型博物館，游客在博物館中就能了解所有的民居文化。在此過程中，鯉城區(qū)政府可讓第三方管理機(jī)構(gòu)參與博物館的維護(hù)與管理，比如非遺文化工作室，這也是當(dāng)前很多地區(qū)在古民居保護(hù)和開發(fā)中采取的主要措施。

3.3 做好鯉城旅游的合理規(guī)劃

旅游業(yè)是泉州市鯉城區(qū)的主要經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)，但鯉城區(qū)不能僅看眼前利益，文物古跡不能只給當(dāng)代人創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益，還應(yīng)當(dāng)考慮其對后世子孫的影響，所以應(yīng)當(dāng)從長遠(yuǎn)、可持續(xù)角度看待鯉城的文物古跡開發(fā)，對文物古跡類旅游資源進(jìn)行適度開發(fā)，基于保護(hù)設(shè)置合理的旅游開發(fā)渠道，根據(jù)文物古跡狀況確定合理的旅游容量，結(jié)合季節(jié)性以及節(jié)假日等特點(diǎn)，對旅游規(guī)模進(jìn)行預(yù)測，旺季以游客疏導(dǎo)為主，淡季以游客吸引為主，在景區(qū)內(nèi)張貼文物古跡保護(hù)相關(guān)宣傳標(biāo)語，導(dǎo)游在為游客講解文物古跡景點(diǎn)時，應(yīng)滲透文物古跡保護(hù)的重要性，提高游客文明度，實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)和文物古跡保護(hù)的共生發(fā)展。為了給游客帶來更好的觀光體驗(yàn)，還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，讓鯉城區(qū)成為游客難忘的美麗、安全城市。文物古跡保護(hù)時還可整合非遺文化，開發(fā)文化旅游資源對保護(hù)文物古跡具有積極意義，可結(jié)合旅游景點(diǎn)開發(fā)一個和文物古跡相關(guān)的文化體驗(yàn)主題產(chǎn)品，為文物古跡創(chuàng)造一個互動、溝通與展示的平臺。

3.4 重視鯉城區(qū)新建筑布局

泉州市鯉城區(qū)曲徑通幽的文廟、巍峨古樸的祠堂、青石構(gòu)建的遺跡等都是對泉州這一城市歷史價值與城市面貌的體現(xiàn)和彰顯。泉州市鯉城區(qū)文物古跡保護(hù)中除了保護(hù)文物古跡本體外，還應(yīng)當(dāng)重視保護(hù)文物古跡與周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)性，最大限度地保持文物古跡的原始風(fēng)貌。鯉城區(qū)文物古跡保護(hù)中高度融合周邊環(huán)境，可以更好傳承文物古跡的本來面貌以及蘊(yùn)含的歷史信息，同時嚴(yán)厲制止和取締肆意改變、亂拆或是私拆等行為，保護(hù)文物古跡面貌完整性，堅決制止針對文物古跡的破壞性建設(shè)，如將文物古跡所在地征用為學(xué)校或是醫(yī)院等公共設(shè)施建設(shè)用地，防止文物古跡傳統(tǒng)元素的濫用。目前，鯉城區(qū)已經(jīng)開始著手文物古跡周邊環(huán)境的改造，累計投資大概1.2億元，主要對市舶司入口、海關(guān)口、甲第巷口、蒲壽庚故居遺址、車橋頭非遺文化館等13個文物古跡的周圍環(huán)境進(jìn)行規(guī)劃整治，通過完善市政設(shè)施、規(guī)整店招廣告、改善建筑風(fēng)貌等多項(xiàng)工作，盡可能實(shí)現(xiàn)文物古跡和周邊環(huán)境的統(tǒng)一。另外，鯉城區(qū)已經(jīng)開始嘗試古城環(huán)衛(wèi)一體化運(yùn)作模式，由第三方管理占道經(jīng)營勸導(dǎo)、“牛皮癬”清理、垃圾清運(yùn)等工作，通過高效率的工作為文物古跡的保護(hù)與開發(fā)創(chuàng)造條件。未來，鯉城區(qū)還應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)其他文物古跡和周邊環(huán)境的融合發(fā)展，打造一個帶有自己特色的古城。

3.5 匯集多方力量實(shí)現(xiàn)鯉城文物古跡保護(hù)與開發(fā)

文物古跡保護(hù)與開發(fā)是一項(xiàng)繁雜的工作，單靠某一個政府部門難以完成該任務(wù)，所以鯉城區(qū)在文物古跡保護(hù)中應(yīng)匯集多方力量，發(fā)揮各部門、各單位在文物古跡保護(hù)與開發(fā)中的作用。2021年4月，泉州市鯉城區(qū)檢察院和文旅、住建等部門，就文物古跡保護(hù)形成了專門的古城保護(hù)聯(lián)盟，檢察院主要通過公益訴訟檢察職能，對文物古跡的消防、保養(yǎng)、修飾等狀況進(jìn)行了解，檢察院在此過程中結(jié)合文物古跡保護(hù)與開發(fā)情況提出對應(yīng)的檢察建議。同年6月，鯉城區(qū)法院為了在文物古跡保護(hù)與開發(fā)中發(fā)揮司法力量，并且向大眾進(jìn)行文化遺產(chǎn)司法保護(hù)知識的普及，特成立了專門的文化遺產(chǎn)法律保護(hù)展館，這在全國也屬于創(chuàng)新之舉，對文物古跡保護(hù)長效機(jī)制的建立具有積極推動作用。另外，鯉城區(qū)文旅部門應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)文物古跡安全的常態(tài)化檢查，在檢查和監(jiān)督中指導(dǎo)各文物古跡管理單位做好日常巡查、落實(shí)主體責(zé)任，通過消防安全管理、本體保護(hù)、保養(yǎng)與修繕等，將威脅文物古跡可持續(xù)發(fā)展的隱患消滅在萌芽中，實(shí)現(xiàn)文物古跡的可持續(xù)發(fā)展。