李鴻雁

(吉首大學(xué) 圖書館,湖南 吉首 416000)

古代土司文獻(xiàn)是指民國以前記載和反映土司制度形成、發(fā)展、消亡以及生產(chǎn)、生活等過程的所有文獻(xiàn)。因其年代久遠(yuǎn)，卷帙浩繁，版本復(fù)雜，載體不一，檢索和利用的難度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于現(xiàn)代文獻(xiàn)。然而古代土司文獻(xiàn)又是研究土司最原始、最基本的資料，沒有這些資料做基礎(chǔ)，土司研究如同空中樓閣，其真實(shí)性、科學(xué)性等都值得商榷。筆者在《土司世界文化遺產(chǎn)文獻(xiàn)資源體系建設(shè)研究》課題研究過程中，通過檢索世界文化遺產(chǎn)湖南永順老司城、湖北唐崖、貴州海龍囤三地土司文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)古代土司文獻(xiàn)之間具有明顯的規(guī)律性，即其關(guān)聯(lián)性特征。只要把握其中重要的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，那么文獻(xiàn)檢索的難度就會(huì)相應(yīng)降低，文獻(xiàn)的查全率和查準(zhǔn)率就會(huì)大大提高。本文以永順土司文獻(xiàn)為例，就其關(guān)聯(lián)性進(jìn)行分析，就關(guān)聯(lián)性分析的價(jià)值意義進(jìn)行探討，希望能對(duì)土司研究人員提供些許幫助。

一、古代土司文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)性分析

關(guān)聯(lián)，意為互相貫連，指事物相互之間發(fā)生牽連和影響。關(guān)聯(lián)規(guī)則技術(shù)，又被形象地稱為購物籃分析，由Agrawal等人提出，其目的是為了從大量的數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)項(xiàng)之間有趣的關(guān)聯(lián)和相關(guān)聯(lián)系[1]，是一種經(jīng)典的數(shù)據(jù)挖掘方法。筆者借用這一方法思路，在大量檢索和閱讀古代土司文獻(xiàn)的前提下，擇取古代永順土司文獻(xiàn)進(jìn)行關(guān)聯(lián)性分析，進(jìn)而為知識(shí)發(fā)現(xiàn)和知識(shí)創(chuàng)新提供方便。

(一)時(shí)代關(guān)聯(lián)

永順土司制度始于后晉天福五年(910年)彭士愁與馬希范的溪州之盟，終于雍正六年(1728年)彭肇槐獻(xiàn)土歸流，歷經(jīng)宋、元、明、清四朝，歷時(shí)818年。與此相對(duì)應(yīng)，打上時(shí)代標(biāo)簽的官修史書必有相關(guān)記載。紀(jì)傳體史書有(宋)薛居正撰《舊五代史》、(宋)歐陽修撰《新五代史》、(元)脫脫撰《宋史》、(清)張廷玉撰《明史》、(民國)趙爾巽撰《清史稿》；編年體史書有《明實(shí)錄》《清實(shí)錄》。此外，萬斯同撰《明一統(tǒng)志》、《明史》、《明紀(jì)》、《明書》、《明通鑒》、《明會(huì)要》、《大明會(huì)典》、《明史擬稿》、《明史考證攗逸》、《明史紀(jì)事本末補(bǔ)遺》、《明史紀(jì)事本末》、《明史鈔略不分卷》、《大清一統(tǒng)志》、《清通志》、《清通典》、《清文獻(xiàn)通考》等這些具有鮮明時(shí)代特征的文獻(xiàn)都是包含有永順土司內(nèi)容記載文獻(xiàn)。例如，《明史》對(duì)永順土司有如下較為全面的記載：

永順，漢武陵，隋辰州，唐溪州地也。宋初為永順州。嘉佑中，溪州刺史彭仕羲叛，臨以大兵，仕羲降。熙寧中，筑下溪州城賜名會(huì)溪。元時(shí)，彭萬潛自改為永順等處軍民安撫司。洪武五年，永順宣慰使順德汪倫、堂厓安撫使月直遣人上其所受偽夏印，詔賜文綺襲衣，遂置永順等處軍民宣慰使司，隸湖廣都指揮使司…[2]

其它文獻(xiàn)，如《宋史》卷四九三列傳第二五二之《蠻夷傳一·西南溪峒諸蠻傳上》、《清史稿》卷五一二列傳第二九九之《土司傳一.湖廣傳》都有永順土司的專屬記載。明代十四世皇帝，12位皇帝的實(shí)錄中有永順土司記載，[3]內(nèi)容涉及土司朝貢、朝廷封賞、司位升遷襲替、土司間的仇殺、出兵抗倭、除苗徭患等；清朝十一帝中世祖、圣祖、世宗三位皇帝實(shí)錄中也有永順土司記載[4]，主要內(nèi)容包括司位襲替、授職賞銀、秋糧征繳、改土歸流以及流官與土民的關(guān)系等?？偟膩碚f，在找準(zhǔn)時(shí)代關(guān)聯(lián)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，再把握這些文獻(xiàn)的類別、內(nèi)容和形式特征，以此為線索，查找土司文獻(xiàn)相對(duì)較為簡(jiǎn)單。

(二)地域關(guān)聯(lián)

地域關(guān)聯(lián)也是古代土司文獻(xiàn)分布的重要特征。通過了解某土司存在或活動(dòng)的區(qū)域，找到地域關(guān)鍵詞，再用這些關(guān)鍵詞去關(guān)聯(lián)相關(guān)地域文獻(xiàn)，便可以厘清該類文獻(xiàn)的線索，從而獲得自己需要的文獻(xiàn)。要檢索某地土司文獻(xiàn)，最直接的方法是查閱當(dāng)?shù)氐墓糯h志、府志。首先是查看縣志、府志的目錄，查看目錄可以找到關(guān)于當(dāng)?shù)赝了镜暮诵馁Y料。以永順土司文獻(xiàn)為例，通過查閱目錄可以發(fā)現(xiàn)《(乾隆)永順縣志》有永順土司沿革、土司世職、土司祠廟寺觀、彭氏勛勞等記載；《(同治)永順縣志》卷八的“土司輯略”和《(民國)永順縣志》卷十五職官二則按時(shí)間順序?qū)τ理樛了具M(jìn)行逐一介紹。

其次是閱讀序言。閱讀序言可以很快地捕捉一些重要信息。如乾隆九年湖南督學(xué)使者阮學(xué)浩在《永順縣志·序》中有：

永順，漢地理志屬武陵郡，兩晉迄隋隸辰州刺史，唐曰溪州，統(tǒng)系內(nèi)地。梁開平時(shí)彭瑊任溪州刺史，竟為永順土司之祖。暨宋元明據(jù)竊八百余年，以彼大姓遞傳。[5]

戴求仁《重修永順縣志序》：

溪州，黔中一隅地也。漢晉以來隸屬不恒，自宋始有永順之目。在元為路，置安撫司治之，前明則有軍民宣慰司之設(shè)。領(lǐng)州三長(zhǎng)官司六…土司彭氏世襲其職。[5]

從以上摘錄的兩則序言文字可以捕捉到關(guān)于永順土司的始祖、歷時(shí)、職級(jí)、襲職、地域及變遷等信息，其中重要的地域信息有：武陵、辰州、黔中、溪州、永順。武陵、辰州、黔中是永順古之所屬，溪州、永順則是永順古之稱謂。通過這些地域關(guān)聯(lián)詞，進(jìn)一步去檢索相關(guān)地方志書，如《辰州府志》《湖南通志》《貴州通志》以及相鄰地區(qū)的縣志如《保靖縣志》《古丈縣志》《龍山縣志》等，可以獲得更為豐富的土司文獻(xiàn)。

(三)人物關(guān)聯(lián)

土司人物是土司歷史的創(chuàng)造者、是土司文化的建設(shè)者和見證者，更是土司制度的直接執(zhí)行者，他們的生平事跡、司治思想、活動(dòng)軌跡等在古代文獻(xiàn)中或多或少有所記載，因而，以土司人物為線索檢索和獲取土司文獻(xiàn)，無疑是一種直接的行之有效的辦法。同時(shí)，土司統(tǒng)治時(shí)期，有不少與土司人物交往甚密或?qū)ν了镜恼?、?jīng)濟(jì)、文化以及生產(chǎn)生活有一定影響的人物，以記載這些人物的文獻(xiàn)為線索也可以間接檢索和獲得不少的土司文獻(xiàn)。

1.土司人物關(guān)聯(lián)

永順土司歷經(jīng)32代，土司的姓名自然是其中的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，其中最具代表性的土司人物有彭士愁、彭世麒、彭明輔、彭翼南、彭元錦、彭肇槐。檢索這類土司文獻(xiàn)資料一般通過官方正史、地方志書、土司族譜、土司碑刻、墓志銘可以獲得。如(清)劉繼先的《歷代稽勛錄》“博考群史，載敘彭氏功績(jī)?cè)戳鳌?，?duì)永順彭氏世家列祖稽勛依次通列，較為集中的反映了永順彭氏土司人物的全貌；《明史·永順州軍民宣慰使司傳》對(duì)彭世麒、彭明輔、彭翼南、彭元錦等諸土司均有提及；《(民國)永順縣志》對(duì)永順歷代土司進(jìn)行逐一介紹；《永順宣慰使司祠堂碑》對(duì)彭世麒、彭明輔、彭宗舜、彭翼南、彭世雄、彭元錦諸土司的功績(jī)進(jìn)行了介紹，對(duì)修祠堂的目的進(jìn)行了說明。這類文獻(xiàn)是永順土司文獻(xiàn)的主體和核心。

2.非土司人物關(guān)聯(lián)

永順土司在存續(xù)期間，與歷史上許多知名的或不知名的人物都有直接或間接的關(guān)系。其中，影響較大的人物有指揮溪州之戰(zhàn)、鑄造溪州銅柱、代表朝廷與彭士愁結(jié)“溪州之盟”的馬希范，指揮永順、保靖土兵抗倭，取得“王江涇大捷”的張經(jīng)、俞大遒；有調(diào)解永順土司與周邊土司仇殺紛爭(zhēng)的朝廷命官瞿汝稷、汪玉、魏英、王信，有調(diào)永順保靖土兵攻打田州土司姚鏌，有指揮永保土司撫苗剿苗的鄂爾泰、理學(xué)大師王陽明等等。利用這些人物與永順土司的關(guān)聯(lián)關(guān)系，通過檢索記載這些人物的文獻(xiàn)，進(jìn)而可以獲得到很多永順土司文獻(xiàn)。例如永順土司的重要關(guān)聯(lián)人物、明代著名思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家王陽明先生，記載他的古文獻(xiàn)很多，其中與永順土司有關(guān)的就有二十余種。值得注意的是一些貌似與永順土司毫無關(guān)聯(lián)的省、州、縣志對(duì)永順土司都有記載。如《(乾隆)貴州通志》《(雍正)廣西通志》《(光緒)百色廳志》《(光緒)余姚縣志》《(民國)桂平縣志》《(嘉慶)山陰縣志》《(民國)隆安縣志》等，此外，(明)錢德洪編《陽明先生年譜》、(明)湛若水撰《湛甘泉先生文集》、(明)王世貞撰《弇州史料》以及王守仁撰《陽明先生道學(xué)鈔》等都有關(guān)于永順土司的記載。這類非土司人物關(guān)聯(lián)記載，屬于間接土司文獻(xiàn)，是永順土司文獻(xiàn)的有效補(bǔ)充。

3.事件關(guān)聯(lián)

永順土司驍勇善戰(zhàn)，是有“湖廣土兵，永順為上，保靖次之，其兵天下莫強(qiáng)焉”之說[6]。永順土兵之強(qiáng)不僅體現(xiàn)在維護(hù)土司區(qū)自身統(tǒng)治上，而且在平定地方叛亂，抵御外來侵略方面也發(fā)揮著重要作用，為明清穩(wěn)定和鞏固做出了一定的貢獻(xiàn)。永順土兵在征戰(zhàn)過程中，許多戰(zhàn)事載入史冊(cè)。如彭世麒平廣西思恩府逆賊岑睿叛、討貴州苗賊米魯、平郴桂寇，彭世麟計(jì)擒四川亂賊藍(lán)廷瑞、鄢本恕，彭明輔、彭翼南祖孫統(tǒng)兵于蘇、松協(xié)剿倭賊、彭元錦援遼平播等，這些事件在《明史》都有記載。以這些事件為關(guān)聯(lián)點(diǎn)，進(jìn)而推及事件的發(fā)生地及朝廷和地方派出的參與者，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多記載這些事件的關(guān)聯(lián)文獻(xiàn)。以抗倭為例，永順土司參與的著名的王江涇之戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)永順土司統(tǒng)兵抗倭的是彭翼南、彭明輔，與永順土兵同時(shí)征調(diào)的是彭藎臣統(tǒng)領(lǐng)保靖土兵。在這場(chǎng)戰(zhàn)事中，永保土兵互為犄角，斬獲倭寇一千九百余級(jí)，獲“東南戰(zhàn)功第一”之美譽(yù)。[7]由這一史實(shí)，我們可以把握如下幾個(gè)重要的關(guān)聯(lián)點(diǎn)：首先就抗倭這一歷史事件而言，是當(dāng)時(shí)明廷之大事，《明史》《明實(shí)錄》等文獻(xiàn)肯定會(huì)有記載；一些專門的反映邊防和抗倭的文獻(xiàn)更不可能不記載，這類文獻(xiàn)有(明)采九德撰的《倭變事略》、(明)佚名《嘉靖倭亂備鈔不分卷》、(明)王士騏撰《皇明馭倭錄》、(明)王在晉《海防纂要》、(明)方孔照輯《全邊略記》、(明)徐日久撰《五邊典則》；其次，戰(zhàn)事的發(fā)生地和主要參與者也是重要的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，如永順土司、保靖土司、胡宗憲、張經(jīng)、俞大猷等，這些參與者的出生地、為官所在地以及戰(zhàn)事發(fā)生地的省通志、府州志以及縣志等文獻(xiàn)都會(huì)記錄。該類文獻(xiàn)有《(雍正)浙江通志》《(民國)杭州府志》《(光緒)嘉興府志》《(光緒)嘉興縣志》《(萬歷)泉州府志》《(天啟)平湖縣志》《(光緒)平湖縣志》《(光緒)金山縣志》《(光緒)湖南通志》《永順府志》《保靖縣志》等。此外，一些雜史、雜記也會(huì)有相關(guān)記載。如(明)《西湖二集》、(清)《石匱書》、(清)《西湖拾遺》等。

除戰(zhàn)事外，還可以通過永順土司獻(xiàn)木、貢馬、朝廷的嘉獎(jiǎng)和賜賞等事件也可以關(guān)聯(lián)出許多土司文獻(xiàn)。

4.文物關(guān)聯(lián)

土司文物是指土司統(tǒng)治時(shí)期遺留下來的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的東西。永順土司遺留下來的文物很多，類型多樣，有金石、遺址、墓葬、匾額、牌坊、祠堂、器具等，其中進(jìn)入國家級(jí)文物保護(hù)名錄的就有3項(xiàng)，即溪州銅柱(國家級(jí)第一批)、老司城遺址(國家級(jí)第五批)、羊峰古城遺址(國家級(jí)第七批)。以土司文物名稱作為基本關(guān)聯(lián)點(diǎn)，可以衍生出更多更具體的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，進(jìn)而多層次、多維度地去發(fā)現(xiàn)土司文獻(xiàn)。以溪州銅柱為代表：

首先，溪州銅柱作為文物，記載其來源文獻(xiàn)及柱上的銘文理應(yīng)受到重點(diǎn)關(guān)注，這類文獻(xiàn)有《舊五代史》《五代史記注》《宋史》《十國春秋》等。如“溪州刺史彭士愁等以溪錦獎(jiǎng)州歸馬氏立銅柱為界”[8]、“夏四月庚寅朔湖南奏溪州刺史彭士愁五溪酋長(zhǎng)等乞降已立銅柱于溪州鑄誓狀于其上以五溪銅柱圖上之”[9]這類文獻(xiàn)及銅柱上的銘文是關(guān)于溪州銅柱的原始文獻(xiàn)或基礎(chǔ)文獻(xiàn)。

再次，銅柱相關(guān)人物而產(chǎn)生的土司文獻(xiàn)。即以溪州銅柱所刻的交戰(zhàn)雙方的代表人物彭士愁、馬希范等以及溪州銅柱銘文作者李宏皋作為關(guān)聯(lián)點(diǎn)。如《續(xù)黔書》《養(yǎng)素堂文集》《陔余叢考》在對(duì)伏波將軍馬援及其后人和馬氏銅柱的考證中，對(duì)溪州銅柱都有提及。

此外，溪州銅柱作為金石文物，一些專門記載金石的文獻(xiàn)自然會(huì)輯錄之，如《金石萃編》《授堂金石文字續(xù)跋》《金石錄補(bǔ)》等。

總之，土司文獻(xiàn)的關(guān)聯(lián)性特征不止上述這些，限于篇幅，文中不再一一例舉。在文獻(xiàn)查閱過程中只要善于分析、找到文獻(xiàn)重要的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，然后剝繭抽絲、順藤摸瓜，就會(huì)有意想不到的收獲。

二、古代土司文獻(xiàn)關(guān)聯(lián)性分析的價(jià)值意義

(一)為古代土司文獻(xiàn)的檢索和利用打開思路，克服土司研究的“碎片化”

隨著土司世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的申報(bào)及2015年7月4日永順、唐崖、海龍屯3處土司遺址成功入選世界文化遺產(chǎn)名錄，土司遺址保護(hù)開發(fā)越來越受到政府的重視，土司研究也一度掀起了新的熱潮。據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，20世紀(jì)80年代以來，土司研究的期刊論文共計(jì)3336篇，其中前三十年(1981—2010年)共計(jì)1113篇，2011—2020年共計(jì)2169篇。從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看，后十年相當(dāng)于前30年的兩倍。再進(jìn)一步觀察，我們發(fā)現(xiàn)后十年中特別是土司申遺前后五年(2014—2018年)發(fā)表的論文有1400多篇，占了三分之二以上。研究?jī)?nèi)容涉及土司學(xué)基本理論與方法、中國土司制度、改土歸流、中國土司文化、中國土司個(gè)案、土司遺址申遺地以及土司人物等七個(gè)方面[10]，除“土司學(xué)基本理論與方法”之外，其余6個(gè)方面的研究都離不開古代土司文獻(xiàn)的支撐。古代土司文獻(xiàn)年代久遠(yuǎn)，內(nèi)容繁雜，涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、思想、文化等諸多領(lǐng)域，時(shí)間上斷裂和內(nèi)容的碎片化特征十分明顯，檢索和利用的難度較高。但是，研究者如果善于對(duì)土司文獻(xiàn)進(jìn)行關(guān)聯(lián)性分析，把握其中的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，然后靈活運(yùn)用，舉一反三，既可以為檢索和利用文獻(xiàn)打開思路，還可以使土司研究克服“碎片化”傾向，更加系統(tǒng)客觀。正如土司研究專家瞿州蓮教授所說：“研究者要善于從這些斷裂的零碎史料片段背后找到其間的關(guān)聯(lián)，然后從中探討土司整體形態(tài)和意義，賦予死的零星史事以生命?！薄霸诰唧w土司研究中只要堅(jiān)持系統(tǒng)性和總體史的研究思維，將研究對(duì)象置于歷史錯(cuò)綜復(fù)雜的整體聯(lián)系脈絡(luò)之中，在系統(tǒng)地梳理史料基礎(chǔ)上，將‘碎片’串聯(lián)起來，形成一個(gè)整體，注重史事內(nèi)容之間的聯(lián)系，探索土司發(fā)展演變軌跡，方可得出客觀的結(jié)論，便不會(huì)走向割裂的‘碎片化’研究?！盵11]

(二)便于把握同一主題文獻(xiàn)的總體概貌，進(jìn)行對(duì)比、考證和勘誤研究

利用土司文獻(xiàn)的關(guān)聯(lián)性特征，以上述關(guān)聯(lián)點(diǎn)作為突破口，進(jìn)行主題文獻(xiàn)檢索，可以全面把握同一主題文獻(xiàn)的總體概貌，在此基礎(chǔ)上可以進(jìn)行對(duì)比、考證和勘誤研究。比如著名的溪州之戰(zhàn)、永順土司的代表人物彭士愁，關(guān)于其姓名就有多種文獻(xiàn)記載和討論：

《新五代史》:溪州刺史彭士然率錦獎(jiǎng)諸蠻攻澧州,希范遣劉勍、劉全眀等以步卒五千擊之，士然大敗,勍等攻溪州,士然走獎(jiǎng)州,遣其子師暠率諸蠻酋降于勍。[12]

《十國春秋》:秋八月,黔南巡內(nèi)溪州刺史彭仕然,《通鑒》作彭仕愁,歐陽史作彭士然,今按李宏皋銅柱銘作彭仕然。[13]

《(乾隆)永順縣志》：歐陽文忠公著《五代史》謂溪州刺史彭士然率諸蠻攻澧州,馬希范遣劉勍等擊之,敗走獎(jiǎng)州遣,其子師暠率諸蠻酋降。希范乃立銅柱為表,命學(xué)士李皋銘云云,宋馬端臨著《文獻(xiàn)通考》亦以為彭士然。今按銅柱鐫彭士愁,而土司宗圖亦載士愁而非士然,及閱土司舊志乃知,知士愁改名士然,歐馬二公非無據(jù),也或以為士愁則訛矣。[14]

《彭氏通譜源流》：吾彭之居湖廣永順保靖一泒,系太尉弟瑊公之嫡脈……生子彥晞,字士然,從戎。楚王馬希范銅柱誓封靜邊都指揮使金紫光祿大夫……。[15]

以上是關(guān)于彭士愁名字記載比較有代表性的文獻(xiàn)。如果只看《新五代史》，那么所了解到的溪州之戰(zhàn)土司一方的統(tǒng)領(lǐng)是溪州刺史“彭士然”；看了《十國春秋》進(jìn)一步了解到彭仕愁在溪州銅柱銘文中為“彭士然”，在《資治通鑒》為“彭仕愁”；再讀《(乾隆)永順縣志》和《彭氏通譜源流》，便可知道彭士愁這一土司人物名字的來龍去脈。既不會(huì)吧“彭士然”“彭士愁”當(dāng)成兩個(gè)人，也不會(huì)認(rèn)為“歐馬二公非無據(jù)也或以為士愁則訛矣”。

(三)便于立體的反映歷史事件或歷史人物的全貌

文獻(xiàn)是史實(shí)的載體和考證的依據(jù)，利用文獻(xiàn)的關(guān)聯(lián)性特征可以追溯到更多的歷史文獻(xiàn)，從而為歷史事件或歷史人物的研究提供重要線索。比如永順土司人物彭元錦，《彭氏通譜源流》記載了他采獻(xiàn)大木助修清寧宮，征剿干溪、苦菜園等關(guān)，進(jìn)攻海龍屯平播功績(jī)以及獻(xiàn)木、平播加封受賞情況[15]，《明史·土司列傳》僅對(duì)其援遼受賞、遭彈劾情況作了記載：

萬歷二十五年，東事棘，調(diào)永順兵萬人赴援。宣慰彭元錦請(qǐng)自備衣糧聽調(diào)，既而支吾，有要挾之跡，命罷之。三十八年賜元錦都指揮銜，給蟒衣一襲，妻汪氏封夫人。四十七年，永順貢馬后期，減賞。兵部言：“前調(diào)宣慰元錦兵三千人援遼，已半載，到關(guān)者僅七百余人。”命究主兵者。四十八年進(jìn)元錦都督僉事。先是，元錦以調(diào)兵三千為不足立功，愿以萬兵往。朝廷嘉其忠，加恩優(yōu)渥。既而檄調(diào)八千，僅以三千塞責(zé)，又上疏稱病，為巡撫所劾，得旨切責(zé)。元錦不得已行，兵抵通州北，聞三路敗衂，遂大潰。[2]

《籌遼碩畫》則用大量的篇幅記載了援遼的全過程[16]，其它史料如《苗防備覽不分卷》[17]、《蒼霞續(xù)草》[18]等多種文獻(xiàn)則記載了其助立保靖土司彭象坤驅(qū)逐彭象乾的史實(shí)?！度f歷野獲編》則云：“彭元錦為政酷忍不忍聞”、“湖廣永順宣慰使彭元錦者淫惡多狡計(jì)徧”等[19]。如果要對(duì)彭元錦進(jìn)行研究，單從上述的某一種文獻(xiàn)的記載去考慮都是片面的。只有通過人物關(guān)聯(lián)、事件關(guān)聯(lián)，在掌握大量相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行閱讀領(lǐng)會(huì)、分析判斷，才能立體把握彭元錦性格的多面性和歷史功過，從而作出客觀公正地評(píng)價(jià)。

(四)有利于搭建土司文獻(xiàn)資源平臺(tái)，構(gòu)建土司文獻(xiàn)資源體系

文獻(xiàn)資源體系建設(shè)講究的是內(nèi)容全面，結(jié)構(gòu)科學(xué)清晰，系統(tǒng)性強(qiáng)，使用方便，查全率和查準(zhǔn)率高。古代土司文獻(xiàn)是土司文獻(xiàn)資源建設(shè)的重要組成部分，也是最難獲取的文獻(xiàn)資源。收集整理古代土司文獻(xiàn)，一方面要依托豐富的土司歷史、文化方面的知識(shí)，另一方面還需要一定的方法技巧。而對(duì)古代土司文獻(xiàn)的關(guān)聯(lián)性分析則是基于土司歷史、文化知識(shí)和檢索技巧的綜合運(yùn)用。把握土司文獻(xiàn)的關(guān)聯(lián)性特征，從時(shí)代、地域、人物、時(shí)間、歷史文物等重要關(guān)聯(lián)點(diǎn)出發(fā)，逐級(jí)檢索其基礎(chǔ)文獻(xiàn)、次生文獻(xiàn)、次生文獻(xiàn)之衍生文獻(xiàn)，這些文獻(xiàn)匯集起來就自然而然地形成一個(gè)古代土司文獻(xiàn)資源集合。以此為基礎(chǔ)，再對(duì)文獻(xiàn)內(nèi)容進(jìn)行閱讀分析，進(jìn)一步查找其下位關(guān)聯(lián)點(diǎn)，提煉關(guān)鍵詞。通過詞頻分析，提取出核心詞匯，再利用核心詞匯逆向追溯核心文獻(xiàn)、一般文獻(xiàn)。采用規(guī)范的資源描述標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)一的分類體系對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行精確描述、準(zhǔn)確分類，科學(xué)架構(gòu)。這樣，古代土司文獻(xiàn)資源體系就會(huì)初步呈現(xiàn)。

通過文獻(xiàn)古代土司文獻(xiàn)的關(guān)聯(lián)性分析，可以將不同時(shí)代、不同地域、不同收藏地以及不同類型的文獻(xiàn)以一個(gè)或多個(gè)關(guān)聯(lián)點(diǎn)為線索總攬起來，使雜亂無章的文獻(xiàn)規(guī)模化和體系化。同時(shí)，通過對(duì)文獻(xiàn)的系統(tǒng)梳理和研究，可以從海量信息中挖掘有價(jià)值知識(shí)信息，便于學(xué)者進(jìn)行有針對(duì)性的創(chuàng)新研究[20]。