鈴木博之

(日本京都大學(xué) 國際高等教育院,日本 京都 606-8501)

一、前言

建塘藏語分布在藏語支語言分布地域的東南角，即以云南省迪慶藏族自治州香格里拉市為中心的區(qū)域。云南藏語土話全屬于康巴藏語方言(瞿靄堂、金效靜[1]；張濟(jì)川[2])，其內(nèi)部分類有多個(gè)觀點(diǎn)，但根據(jù)筆者的最新資料[3]，云南藏語方言群組內(nèi)部可分為三群十一組，如下：

香格里拉方言群(建塘組；云嶺山脈東部組；維西塔城組；翁上組；浪都組)

得榮德欽方言群(云嶺山脈西部組；奔子欄組；羊拉組；丙中洛組；巴拉組)

鄉(xiāng)城方言群(東旺組)

本文主要關(guān)注的是香格里拉方言群中的建塘組土話，下文統(tǒng)稱為“建塘藏話”。建塘藏語中，建塘鎮(zhèn)話(又稱中甸話)受到廣泛的關(guān)注[4-10]，其他土語的描寫則不多[11-13]。

語音學(xué)上的“腭化”體現(xiàn)為多種語音實(shí)現(xiàn)方式。本文所討論的“齒音腭化現(xiàn)象”是指，藏語支語言中含齒—齦阻音聲母的詞內(nèi)該聲母由腭前阻音來實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)象。比如，[ts]音實(shí)現(xiàn)為[t]的情況。

腭化現(xiàn)象在建塘藏語詞的漢字音譯寫法中也有發(fā)現(xiàn)。例如，藏族人名tshe ring的漢字音譯方法有幾種，廣泛使用的是“次仁”“澤仁”等寫法。但在香格里拉，常見的寫法是“七林”。藏文tshe的普遍語音對(duì)應(yīng)是具有齒—齦塞擦音聲母的/tshe/，那么“七林”這一寫法所反映的語音表現(xiàn)具有兩種可能：一種是，當(dāng)?shù)貪h語“七”的聲母讀成[tsh]或類似的音；另一種是，當(dāng)?shù)夭卣Ztshe的聲母讀成[th]。通過田野調(diào)查，我們也發(fā)現(xiàn)藏語詞tshe“壽命”在一些土話中讀成[th]。第一種可能性在建塘漢語中不明顯，但是維西縣的納西語母語者講漢語時(shí)常有體現(xiàn)。因此，我們將深入剖析第二種可能性及其背景。

下文將描寫“腭化現(xiàn)象”的語音對(duì)應(yīng)細(xì)節(jié)，并通過對(duì)多地點(diǎn)土話的調(diào)查比較，確定該現(xiàn)象的分布范圍；之后，將從歷史語言學(xué)角度給出解釋，并構(gòu)擬出該語音演變的歷史過程。

二、“腭化現(xiàn)象”及其分布

本文關(guān)注的現(xiàn)象為藏文基字ts、tsh、dz、s、z等齒—齦類聲母呈現(xiàn)的與腭前阻音的對(duì)應(yīng)關(guān)系。表1舉出其中四個(gè)例詞，分別為tshe“壽命”、mdzes“漂亮(詞干)”、gsal“明亮(詞干)”、gzig“豹子”。表中對(duì)建塘藏語各種土話的命名方式為鄉(xiāng)鎮(zhèn)名加自然村名，排列順序大致為從北到南。本節(jié)整理描寫的語音現(xiàn)象全部由筆者親自收集并記錄，并且采用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一的標(biāo)音方法[14][15]，以避免由不同標(biāo)音習(xí)慣而導(dǎo)致的解釋偏差。藏語語言學(xué)一般認(rèn)為，藏文形式一定程度上表示藏語古音。本文中藏文的拉丁文轉(zhuǎn)寫采用de Nebesky-Wojkowitz方案[16]；文字表示的語音(構(gòu)擬)參見格桑居冕、格桑央京[17]的描寫。

表1 齒—齦類聲母腭化現(xiàn)象的語音形式與分布

藏文基字ts、tsh、dz、s、z在其他藏語支語言中大致和齒—齦阻音對(duì)應(yīng)(參見格桑居冕、格桑央京[18]、江荻[19]、張濟(jì)川[20]等)。因此，當(dāng)此類基字與腭前阻音對(duì)應(yīng)時(shí)，可以稱其為“腭化”。表1顯示，藏文聲母字tsh、dz在除了初古話、孜尼話以外的土話中都呈現(xiàn)出腭化現(xiàn)象；藏文聲母字s、z的腭化現(xiàn)象比前者少?？梢?，初古話、孜尼話具有與其余土話的語音對(duì)應(yīng)差異，并呈現(xiàn)普遍的語音對(duì)應(yīng)關(guān)系。

表2列舉藏文元音e的幾種語音對(duì)應(yīng)關(guān)系，涉及聲母為帶聲邊音l的三個(gè)詞，即“鋸(第二音節(jié)；開音節(jié))”“貓(第二音節(jié)；開音節(jié))”“平的(第二音節(jié)；閉音節(jié))”。

表2 藏文le的語音對(duì)應(yīng)

可見，雖然后續(xù)的元音有幾種，但記錄到的語音形式都具有介音/j/。此情況令人設(shè)想藏文e的語音對(duì)應(yīng)為/jV/，因而此處必然存在介音/j/。但是，聲母為齒—齦阻音時(shí)無介音/j/，反而發(fā)生了腭化。那么，腭化的根本原因是否來源于介音/j/是個(gè)需要深入探討的問題。

三、音變與解釋

本節(jié)將針對(duì)藏文e的語音對(duì)應(yīng)中出現(xiàn)的介音j探討兩個(gè)問題。第一是介音/j/會(huì)對(duì)其先行聲母造成何種音變，第二是藏文e的語音對(duì)應(yīng)為jV時(shí)是否有語音對(duì)應(yīng)方面的平行案例。

第一個(gè)問題將援引其他語音條件上發(fā)生過的腭化現(xiàn)象進(jìn)行討論。腭化現(xiàn)象其實(shí)在軟腭塞音字的時(shí)候也會(huì)看到。如表3，例詞“狼”“獅子”“字”的第二音節(jié)均有軟腭塞音，同時(shí)存在腭化現(xiàn)象。其中，“獅子”和“字”的藏文音節(jié)為ge，有元音e，“狼”的藏文為ki，也有另外的寫法ge[22]。作為參考，表中附加“頭發(fā)”例詞，說明藏文復(fù)輔音聲母skr的語音對(duì)應(yīng)。

表3 軟腭塞音聲母腭化現(xiàn)象的語音形式與分布

從表3可見，藏文音節(jié)ge的語音對(duì)應(yīng)和藏文Kr類聲母大致相似。因此，當(dāng)前需要解釋的問題是軟腭音聲母為何變成腭前或硬腭音聲母。雖然其音變結(jié)果和藏文Kr類聲母相似，但藏文K類聲母不可能自然產(chǎn)生r介音而變成Kr，這一音變過程并不現(xiàn)實(shí)。然而，最有可能發(fā)生的音變過程是介音r演變?yōu)榻橐鬸，正如藏文Ky類聲母的語音演變過程。而且，“軟腭音>硬腭音>腭前音”的音變過程是較為容易且自然的路徑；在建塘藏語和云嶺山脈東部組中，普遍存在的藏文Kr、Ky之類聲母的語音對(duì)應(yīng)關(guān)系可以整理為下表4：

表4 藏文Ky、Kr、Pr、Py類聲母的語音演變類型[24]

從表4可見，在該藏語土話群中，藏文Kr、Ky的語音對(duì)應(yīng)是互相關(guān)聯(lián)的。因此，我們之前提出的解釋為，“每個(gè)種類中，藏文Ky類及藏文Py類都有同一個(gè)語音對(duì)應(yīng)。但是，問題是某個(gè)種類中如何形成合流和對(duì)立。第一類具有最復(fù)雜的系統(tǒng)，四個(gè)藏文類都有不同的語音實(shí)現(xiàn)；反而，第三類是最簡(jiǎn)化的系統(tǒng)，僅有兩個(gè)不同的語音對(duì)應(yīng)。”[24]

表4的音變意味著介音r首先變成介音j，因而影響聲母K演變的是j，并不是r。所以，表3顯示的腭化現(xiàn)象中，“狼”“獅子”“字”等三個(gè)詞發(fā)生的音變和介音j有關(guān)。而且，和藏文Kr的對(duì)應(yīng)關(guān)系一樣，原本無j音，后來通過某種音變出現(xiàn)介音j；對(duì)于藏文聲母Kr而言，r介音則變成介音j，上述三個(gè)詞的元音e就可能演變成jV。

介音j的出現(xiàn)在上一節(jié)也提過的，其來源是元音e，在個(gè)別例詞中元音i的演變很可能也是如此。在建塘藏語中，有一個(gè)假設(shè)為原本的e和j對(duì)應(yīng)。表1、表3的例詞體現(xiàn)出聲母的腭化，表2的例詞則顯示j介音的保留；此差異是由聲母的音質(zhì)而定。關(guān)于介音j演變機(jī)制的假設(shè)可以得到表1至表3中例詞的支持。

表5 藏文o的語音對(duì)應(yīng)

根據(jù)共時(shí)描寫的結(jié)果，藏文e、o的語音對(duì)應(yīng)在建塘藏語中發(fā)生了共同音變，成為介音加央元音的組合，介音的性質(zhì)分別為j和w。這個(gè)對(duì)應(yīng)關(guān)系可理解為歷史演變。腭化現(xiàn)象的演變過程如表6所示：

表6 齒—齦阻音聲母的歷史演變假設(shè)

表5的過程也適用于軟腭音(表3)，相關(guān)過程構(gòu)擬為表7：

表7 軟腭阻音聲母的歷史演變假設(shè)

表6和表7所示的語音演變皆是由于介音j對(duì)聲母的作用而發(fā)生的。表7所示的音變和藏文Kr的演變(參見表4)有一致的過程，“聲母演變結(jié)果”項(xiàng)中的語音形式與表4的第一類及第二A類一致。在此類中，藏文Kr的音變和藏文Ky的音變還沒合流，保持著語音對(duì)立。此情況意味著原元音*e(藏文e)變成*j的相對(duì)時(shí)間應(yīng)在藏文Ky變成腭前音之后；因此，表7“假設(shè)”項(xiàng)中的形式是藏文Ky完成向腭前音的演變之后才出現(xiàn)的。同時(shí)，此時(shí)藏文Kr的介音r也發(fā)展成介音j；這樣的情況下，原元音*e的變化和藏文Kr的語音對(duì)應(yīng)經(jīng)歷了共同的音變路程。

根據(jù)上面的討論，介音j是引起腭化的重要因素。不管原來的聲母為齒—齦阻音或是軟腭阻音，均發(fā)展成了硬腭—腭前阻音。此介音j來源于原來的元音e；與此同時(shí)，另一個(gè)介音w來源于原來的元音o。因此，在建塘藏語中，原來的元音e和o在歷史上分別發(fā)展成j和w。在其音變過程中，很有可能未曾經(jīng)歷過je、wo等階段，即不存在聲母和韻母之間插入介音的歷史過程。否則，兩個(gè)語音變化會(huì)獨(dú)立發(fā)生，就不一定會(huì)出現(xiàn)央元音。齒—齦阻音的例外語音對(duì)應(yīng)，即腭化現(xiàn)象，是一個(gè)構(gòu)擬出介音的重要音變依據(jù)。

如表1顯示，齒—齦阻音的腭化現(xiàn)象在塞擦音和擦音之間存在不同的傾向。齒—齦塞擦音在初古話、孜尼話以外的土話中較為一致地呈現(xiàn)出腭化現(xiàn)象(除宗巴話的“壽命”)。根據(jù)表1所示擦音的例子，藏文的元音并不是e，因而這些詞很有可能經(jīng)歷過了不同的音變路程。同時(shí)也要注意表2的現(xiàn)象，對(duì)于所提及的所有土話而言，藏文元音e都對(duì)應(yīng)了介音j。那么，可以說兩個(gè)例外的土話(初古話、孜尼話)是“腭化現(xiàn)象沒有發(fā)生過的土話”，而并不是介音j沒有出現(xiàn)過。也可以說，介音j對(duì)聲母的影響方式由聲母的性質(zhì)而決定。從擦音的例子來講，元音本身為i的時(shí)候也有可能發(fā)生腭化現(xiàn)象。這個(gè)不同的背景在本文的討論中尚未清楚，有待進(jìn)一步研究。

本文對(duì)所涉現(xiàn)象的分析聚焦于腭化現(xiàn)象程度的地理差異及其背景。就所掌握的資料來看，齒—齦擦音未發(fā)生腭化的土話分布在建塘鎮(zhèn)以北的地區(qū)和建塘藏語分布地區(qū)的南端。這個(gè)情況可以解釋為地理語言學(xué)上的ABA分布[26][27][28][29]，即腭化現(xiàn)象首先在以建塘鎮(zhèn)為中心的地區(qū)發(fā)生，之后逐步擴(kuò)散到周邊地區(qū)的土話。此情況同時(shí)意味著，離中心地區(qū)越遠(yuǎn)的土話中會(huì)保留越多的古老的語音特征。此類發(fā)展過程在類似研究中也有確認(rèn)[3][21][30]，一定程度能夠佐證本文的結(jié)論。

四、結(jié)語

本文調(diào)查分析了建塘藏語中含齒—齦阻音聲母的詞中聲母由腭前阻音來實(shí)現(xiàn)的腭化現(xiàn)象。文章介紹了腭化的具體現(xiàn)象及其地理分布，并探討了腭化的來源。從共時(shí)特征角度發(fā)現(xiàn)介音j的存在與腭化有關(guān)。因此，我們針對(duì)腭化的過程進(jìn)行了詳細(xì)的歷史語言學(xué)分析。研究發(fā)現(xiàn)，建塘藏語中存在原本的元音e變成j的可能性；此假設(shè)可得到由介音j所造成的聲母音變方向的共同性及另外元音的平行發(fā)展模式的支持。此外，該語音演變的地理擴(kuò)散模式呈現(xiàn)ABA分布，符合地理語言學(xué)的基本理論模型。因此，本文討論的現(xiàn)象代表了歷史語言學(xué)中較為普遍的語音演變和擴(kuò)散模式。