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        高校思政教育融入傳統(tǒng)茶文化的發(fā)展路徑

        2022-08-11 15:53:32查祥云
        福建茶葉 2022年3期
        關(guān)鍵詞:茶文化思政政治

        查祥云

        (江西理工大學(xué),江西 贛州 341000)

        思想政治課程無疑是高校課程中最重要的一門課程,思想政治課程不像一些專業(yè)性的課程,教授學(xué)生職業(yè)技能,思想政治課程教給學(xué)生的是一種思考的方法論和方向,可以說,思想政治教育在很大程度上決定了學(xué)生看待世界的方式和選擇的未來道路。思想政治課程對教育成果有著較高的要求,高校學(xué)生要跟隨著課程了解馬克思主義和中國特色社會主義的發(fā)展路程,教師需要在思想政治課程中逐步幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。而如何將思想政治課程中理論性的知識通過通俗易懂的方式傳遞給學(xué)生,中國傳統(tǒng)文化就是一個很好的橋梁。作為一名中國人,從小到大都在接觸著一些傳統(tǒng)的中國文化,茶文化無疑是其中流傳最廣,與學(xué)生的生活最為貼近的傳統(tǒng)文化?,F(xiàn)在仍有許多學(xué)生至今保持著從長輩傳承下來的飲茶習(xí)慣,茶文化能夠成為連接學(xué)生與高校思想政治教育的橋梁。

        1 茶文化概述

        中國是距今為止歷史記載最早利用茶葉作為飲品的國家,是世界茶文化的發(fā)源地。中國飲茶的歷史已經(jīng)有5000年的歷史,神農(nóng)氏將茶葉藥用,認為茶葉有著解毒的功效。到了唐朝,隨著國力的強盛和對外貿(mào)易的興旺,中國茶文化開始遍布世界各地,各個地區(qū)開始發(fā)展了具有當(dāng)?shù)靥厣牟栉幕,F(xiàn)今茶已經(jīng)成為了世界上三大飲料之一,受到全世界人民的歡迎。甚至有外國學(xué)者將茶列在中國火藥、造紙術(shù)、指南針、印刷術(shù)之后,認為茶是中國對世界的第五大貢獻。由飲茶而引申出的茶文化,不僅是中國傳統(tǒng)文化,還是寶貴的世界優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。

        中國茶文化長久的發(fā)展使其中帶有中國傳統(tǒng)儒家和道家的身影。中國人一直將喝茶作為一種在繁雜的世界中找到安然清凈的方式。茶文化的核心思想是儒家文化。儒家文化倡導(dǎo)人們在生活中培育禮義仁智信的品德,儒家強調(diào),這五個品德就是人與動物的根本區(qū)別,是建立道德標準體系的基礎(chǔ)。而茶文化中強調(diào)的就是修身養(yǎng)性、與人為善、遵循禮節(jié),這是中國延續(xù)至今的道德標準?,F(xiàn)在茶文化依然在中國人的日常生活中處處存在,在家中來客人時,主人會第一時間給客人泡茶,在婚禮時,新婚夫婦會向雙方父母敬茶,在送禮物時,茶葉也是人們的首選之一。從某種角度來說,茶文化能夠指導(dǎo)人們的日常生活和行為,讓人們與野蠻的原始文明區(qū)分開來,形成具備一定行為規(guī)范的高度文明社會。茶文化在過去的社會中一直與其他的儒家文化一樣,被視為淳化民風(fēng)、植善習(xí)俗的思想教化工具。同時,茶文化所表現(xiàn)的不止在延續(xù)幾千年的禮節(jié),還有儒家的中庸、謙遜、廉潔、簡樸思想。在茶文化中,在向茶杯倒茶時,不宜過多或過少,在品茶的過程中,人們以茶會友,談?wù)摬栉幕囵B(yǎng)高雅的藝術(shù)品位和理智平靜的思考方式。茶文化的這些內(nèi)涵都能夠給高校思想政治教育添磚加瓦。

        2 現(xiàn)今高校思政教育存在的問題

        2.1 思政課程刻板,理論性太強

        現(xiàn)如今的高校思想政治課程多數(shù)以理論教學(xué)為主,思想政治課程的核心內(nèi)容比較理論化與抽象化,對于學(xué)生來說,沒有生動形象的講解,很難理解其中的內(nèi)涵。思想政治課程中所涵蓋的內(nèi)容十分廣泛,從中國的革命史,到馬克思主義的發(fā)展,到現(xiàn)今中國的政策原則等等,許多教師為了能夠?qū)γ總€內(nèi)容都進行講解,貼合教學(xué)進程,都會選擇給思想政治課程中的每部分內(nèi)容分配一樣的時間,講解沒有側(cè)重點,對于所有內(nèi)容都一視同仁,進行囫圇吞棗式的講解。教師也沒有關(guān)注學(xué)生的具體情況,缺少與學(xué)生實際情況相結(jié)合的教學(xué)改動。這些理論性的教學(xué)內(nèi)容對于學(xué)生來說太過遙遠,不貼近學(xué)生的日常生活,與實際生活脫離,教師只注重政治教學(xué),而忽略了思想方面的引導(dǎo)。學(xué)生最后為了思想政治考核,會對政治理論方面的內(nèi)容死記硬背,這就會導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)展不均衡,最后可能會導(dǎo)致沒有培養(yǎng)出學(xué)生優(yōu)秀的思想情操,使學(xué)生三觀發(fā)生扭曲,產(chǎn)生偏激的想法?,F(xiàn)在高校中都統(tǒng)一配備了多媒體設(shè)施,但是許多教師并不會對其進行充分的利用,而是選擇僅僅在課堂上以口述的方式來進行教學(xué),這種教學(xué)方式不僅使教師的備課變得困難,而且所取得的教學(xué)效果也不好,許多學(xué)生并不能完全吸收教學(xué)內(nèi)容,并且在課后復(fù)習(xí)時也不知從何下手。思政課程的刻板教學(xué)會使得思想政治教育無法取得一個良好的教育效果,影響學(xué)生的道德發(fā)展。

        2.2 學(xué)生群體意識的轉(zhuǎn)變

        學(xué)生中普遍存在著對思想政治教學(xué)不積極的現(xiàn)象。在校學(xué)生成長于互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的時期,他們的思考模式大多收到了互聯(lián)網(wǎng)的影響,雖說學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上能夠吸收到更加多元的知識,但其帶來的危害也是巨大的?,F(xiàn)今我國互聯(lián)網(wǎng)上的內(nèi)容繁雜,沒有一個明確的分級制度,這導(dǎo)致了許多學(xué)生在三觀還沒有明確的時候可能會接觸到不正確的內(nèi)容,這些內(nèi)容會大大影響學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀。并且隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,任何人都可以在網(wǎng)絡(luò)上自由的發(fā)布信息,這也就導(dǎo)致學(xué)生的自我意識強烈,有著自己的想法,部分學(xué)生甚至只愿意相信在網(wǎng)絡(luò)上道聽途說的傳聞,而不愿意深入了解思想政治課程中的知識,這對于高校思想政治教育來說是一個很大的阻礙?,F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)的普及也致使學(xué)生在查詢相應(yīng)的知識時第一時間想到的是在網(wǎng)絡(luò)上進行查詢搜索,但是網(wǎng)絡(luò)信息繁雜,學(xué)生很有可能吸收了錯誤或落后的知識,這對于思想政治的教學(xué)來說十分不利。現(xiàn)在的學(xué)生所成長的環(huán)境也與以往截然不同,現(xiàn)在的高校學(xué)生多數(shù)為獨生子女,并且成長環(huán)境優(yōu)越,這也就導(dǎo)致了學(xué)生很容易產(chǎn)生自私自利的想法,并且集體榮譽感不強,無法承擔(dān)責(zé)任等等,這些觀念的改變都需要高校思想政治課程做出相應(yīng)的改變才能應(yīng)對。

        2.3 思政課程實踐不足

        現(xiàn)在的高校思想政治課程大多為理論課程,其中實踐的部分并不多,高校思想政治教育礙于資金不足、場地不足、組織安排難度大等等原因,大多只在教室進行教學(xué),學(xué)生面對教師或多媒體設(shè)備學(xué)習(xí),這都將思想政治局限于一個教室之內(nèi),無法讓學(xué)生與思想政治課程內(nèi)容產(chǎn)生很好的共鳴。對于學(xué)生來說,史書上的歷史事件只是一段文字,對于學(xué)生來說并不直觀,因此教學(xué)效果不佳。雖說現(xiàn)今有大多數(shù)的高校都對學(xué)生有著實踐思政的要求,但是在具體執(zhí)行過程中還是不夠嚴謹,多數(shù)學(xué)校對學(xué)生的要求是在假期進行與思政有關(guān)的實踐學(xué)習(xí),但是許多學(xué)生所進行的思政實踐對于他們來說用處不大,甚至有部分學(xué)生沒有進行思政實踐活動?,F(xiàn)今高校思想政治實踐教學(xué)還是不足以讓學(xué)生從中得到相應(yīng)的感悟,培養(yǎng)和鍛煉學(xué)生的能力與思想道德水平,所以高校需要在思政實踐教學(xué)方面進行深入改革,使得實踐教學(xué)能夠真正發(fā)揮用處。

        3 在思政教育中融入茶文化的意義

        3.1 豐富學(xué)生校園生活

        高校學(xué)生在校園內(nèi)生活學(xué)習(xí),校園生活占據(jù)了他們的大部分時間,所以如何利用好校園生活,在其中培養(yǎng)學(xué)生的思想政治水平就是一個關(guān)鍵的問題,茶文化可以作為學(xué)生校園生活的重要一部分。學(xué)生在參加茶文化相關(guān)的活動時,就可以領(lǐng)略到我國豐厚的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,受到傳統(tǒng)文化的熏陶?,F(xiàn)今大多數(shù)高校之中的校園生活大多數(shù)為各類現(xiàn)代化的活動,但是傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動并不多見,傳統(tǒng)文化的加入使得學(xué)生的校園生活更加豐富多彩,這種多元的文化氛圍也會引導(dǎo)學(xué)生尊重文化,愛上中國傳統(tǒng)文化。茶文化中還強調(diào)了對身體健康的重視,現(xiàn)今許多學(xué)生習(xí)慣于熬夜和不規(guī)律飲食,茶葉能夠幫助學(xué)生調(diào)理身體,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣?,F(xiàn)在的茶葉不止有綠茶和紅茶,還有各類具有具體功效的養(yǎng)生茶,在校園中宣傳茶文化,還能夠提醒學(xué)生注重身體健康。

        3.2 提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)

        茶文化內(nèi)涵中的禮節(jié)、謙遜、中庸、和諧、廉潔、淳樸等等都能夠幫助學(xué)生形成良好的道德觀念,提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。部分大學(xué)生由于受到網(wǎng)絡(luò)的影響,性格變得沖動浮躁,而茶文化強調(diào)的則是平靜與悠閑,茶道能夠給學(xué)生一個放松和專注的機會,讓學(xué)生嘗試在社會試著變得安靜平和,這都對學(xué)生養(yǎng)成理智安穩(wěn)的性格具有巨大的幫助。茶文化中所蘊含的還有獨特的審美意趣,學(xué)生可以在茶文化中學(xué)會如何對茶葉進行品鑒,學(xué)會體會到茶葉的苦澀和清香,擴展學(xué)生的視野,培養(yǎng)學(xué)生的愛好。茶文化還與歷史、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)等多個方面的知識有著密切的聯(lián)系,這些額外的知識都是一般在課堂中教師不會教授的,學(xué)生可以借由學(xué)習(xí)茶文化的機會,對這些方面的知識進行深入的研究,拓展自己的知識面,激發(fā)對多個專業(yè)的興趣。

        3.3 高效的思想政治實踐

        在高校思想政治課程上進行的茶文化教學(xué),是一項十分高效的思想政治實踐教學(xué)。一般來說,高校會采用的實踐教學(xué)方式大多為帶領(lǐng)學(xué)生去往各個紅色基地,或是集體觀影等等,這些實踐教學(xué)都需要花費大量的人力與金錢,并且組織較為困難,但是茶文化的實踐教學(xué),只需要茶葉與茶壺,對于思想政治實踐教學(xué)來說是一個十分具備性價比的選擇。茶文化與很多方面的知識都有著聯(lián)系,教師可以對這些專業(yè)的知識進行擴展性的教學(xué),由喝茶擴展為茶文化的內(nèi)涵,再擴展為在歷史中充分體現(xiàn)茶文化內(nèi)涵的事件等等,茶文化實踐教學(xué)所能夠帶來的教學(xué)內(nèi)容十分豐富與高效。學(xué)生能夠在裊裊茶香中體會到高雅的中國傳統(tǒng)文化,激發(fā)出學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的興趣與愛國熱情,這對于思想政治課堂來說是種不可多得的體驗。

        4 在思政教育中融入茶文化的可行途徑

        4.1 茶文化在課程教學(xué)中的滲透

        茶文化在思想政治課堂中的滲透是思政教育發(fā)展的必然方向。教師在進行備課時要注重對茶文化的講解,教師要思考在課程的哪些部分可以增加茶文化相關(guān)知識,針對學(xué)生的具體情況將茶文化與思政知識進行有機結(jié)合。首先教師要對學(xué)生的狀況進行充分的了解,比如要按照學(xué)生的專業(yè)課知識制定教學(xué)計劃。其次教師要思考思政教學(xué)的重點,將教學(xué)中的重難點進行提煉,在課堂上進行重點講解,使用現(xiàn)實的例子對學(xué)生進行教學(xué),確保學(xué)生能夠中分理解各個知識點的內(nèi)涵,注重各部分知識的均衡分布與合理分配。最后,教師要在具體講解之中引入茶文化,向?qū)W生科普茶文化知識,引導(dǎo)學(xué)生正確看待茶文化,并學(xué)會各類茶文化禮節(jié)。教師還可以利用思政實踐課程,加強學(xué)生對傳統(tǒng)茶文化的理解與認識,在教師的正確引導(dǎo)下將茶文化融入在他們面對世界的方法論中。

        4.2 教師加強茶文化精神

        想要教會學(xué)生茶文化,就必須讓教師加強茶文化精神。教師要重視茶文化,對茶文化的重要性有著正確的認知。教師要通過各類書籍主動吸收茶文化相關(guān)的知識,提升茶文化素養(yǎng),才能為學(xué)生提供更加專業(yè)的茶文化教學(xué)。學(xué)生往往會針對各個方面向教師提出問題,這時候就需要教師有著一定的專業(yè)素養(yǎng),教師不能一問三不知,專業(yè)的教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的保障。高校要對教師強調(diào)在課堂中引入茶文化的重要性,要求教師在課程中教授茶文化相關(guān)知識,并將茶文化與思想政治教育進行有機融合。同時高??梢詫牟栉幕刭|(zhì)寫入對教師的招聘要求中,進一步強調(diào)在思想政治教育中茶文化的重要性,培育學(xué)校中的茶文化氛圍。同時,學(xué)校定期會為教師舉辦相關(guān)的培訓(xùn)活動,在這些培訓(xùn)活動中,也要增加與茶文化相關(guān)的活動,讓教師在活動之中進行相互交流,學(xué)會先進有效的教學(xué)方式。

        4.3 給學(xué)生創(chuàng)造濃厚的茶文化氛圍

        僅僅在課堂上展現(xiàn)茶文化是不夠的,還要從學(xué)生校園生活的各方各面增加茶文化的出現(xiàn)頻率。為了增加思想政治教育中茶文化的比重,學(xué)校要在校園內(nèi)培育濃厚的茶文化氛圍。首先就是要在校園裝飾上加重茶文化的比例。校園內(nèi)的裝飾在很大程度上就決定了校園氛圍,校園內(nèi)張貼的海報或是墻面上的圖案,都是校園文化氛圍的展示。學(xué)校還要積極舉辦各類茶文化相關(guān)的活動,鼓勵學(xué)生創(chuàng)辦茶文化相關(guān)社團?;顒拥呐e辦是校園文化氛圍的催化劑,在活動中的交流可以促使學(xué)生提起對茶文化的興趣。學(xué)??梢酝ㄟ^舉辦品茗活動、茶文化講座或是茶具茶葉展覽來進行茶文化的宣傳,讓學(xué)生充分感受到茶文化氛圍,吸引更多的學(xué)生。

        4.4 利用好互聯(lián)網(wǎng)平臺

        互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展會給學(xué)生帶來不利的影響,還是只要利用得當(dāng),也能給學(xué)生提供一個良好的學(xué)習(xí)與交流的平臺。現(xiàn)在很多學(xué)校都會開設(shè)學(xué)校專用的論壇,學(xué)生可以在論壇中進行交流,學(xué)校想要宣傳茶文化,就可以從論壇入手。學(xué)??梢詣?chuàng)辦茶文化論壇,或是在原本的校園論壇中增加茶文化板塊,讓學(xué)生有一個專門的討論空間,在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)生往往會展現(xiàn)出更加積極的面貌,并且網(wǎng)絡(luò)交流的參加對于學(xué)生來說更能夠暢所欲言。學(xué)校還可以進一步開發(fā)思政教育平臺,在此平臺中發(fā)布正確及時的思政知識,以免學(xué)生在自主搜索相關(guān)知識時會獲取到滯后的信息或錯誤信息。思政教育網(wǎng)絡(luò)平臺內(nèi)不僅可以存在著大量的思政知識,還可以給學(xué)生提供一些擴展性的知識,比如茶文化。思政教育平臺中的擴展知識可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)之余增加興趣愛好。

        5 結(jié)論

        中國傳統(tǒng)的茶文化是人類文明中十分重要的精神財富,想要增加思想政治教育成效,就可以從茶文化入手,以日常生活中經(jīng)常出現(xiàn)的茶葉作為思想政治教育的切入點,可以培養(yǎng)學(xué)生對思想政治教學(xué)的積極性,提升大學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

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