沈嘉祿

人類社會的進(jìn)步與文明，離不開對能源的開發(fā)利用。最初的能源是火、水還有陽光，而電能的捕獲與控制，產(chǎn)生了更為強(qiáng)大的光能與動能，標(biāo)志著人類繼蒸汽機(jī)之后又開辟了一個嶄新的時代。2022年，是中國有電140周年。而中國有電，則從上海開始。

1879年美國人愛迪生發(fā)明了世界上第一盞炭極電燈。三年后的1882年，也就是清朝光緒五年，英國人立德爾招股籌白銀5萬兩，成立了上海電氣公司，并在乍浦路建了一座規(guī)模不大的發(fā)電廠，上海成為世界上第一批制造電能的城市。

這一年的7月26日，濕熱的微風(fēng)貼著黃浦江江面吹來，拂動了花園里西洋美女的裙裾。公共租界安裝的第一批15盞炭極弧光燈，在虹口招商局、禮查飯店、公家花園等處一起放明，舞曲同時響起，洋人洋婦翩翩起舞，圍觀的上海市民一片驚呼。

中國有電，則從上海開始。

從此，上海進(jìn)入了一個電光新時代。上海電氣公司的建立，比全球率先使用弧光燈的法國巴黎火車站電廠晚7年，比日本東京電燈公司早5年。

不過上海的通電并非一帆風(fēng)順，蒙昧已久的市民階層反應(yīng)十分強(qiáng)烈，“一時謠諑紛傳，謂為將遭雷殛，人心洶洶，不可抑置”。當(dāng)租界內(nèi)的華人店鋪也安裝了電燈后，上海道臺劉瑞芬出面干涉，認(rèn)為電燈照明不安全，容易引發(fā)火災(zāi)，發(fā)布禁止使用電燈的告示。迫于官府的壓力，確實(shí)也有些商戶不得不關(guān)門大吉或重返煤氣燈場景。但電燈、電機(jī)對生產(chǎn)、生活的好處是明擺著的，隨著生產(chǎn)力發(fā)展和城市建設(shè)的推進(jìn)，電燈在民眾心中的驚恐與猜忌才慢慢消除，主流媒體即稱電燈為“賽月亮”。

1897年，英美租界街道的煤氣燈全部換成電燈。1907年鎢絲燈泡投入生產(chǎn)并普遍使用。接下來，電燈公司大量采購大型發(fā)電機(jī)，攤薄成本，電價開始下降。也是在1897年，南市發(fā)電廠初建，這是中國人在上海創(chuàng)辦的第一家發(fā)電廠。進(jìn)入20世紀(jì)后，正因?yàn)橛辛顺渥愕碾娫?，才有了商業(yè)街上耀眼的廣告燈箱和霓虹燈勾勒的建筑輪廓線，上海才有了“不夜城”的美譽(yù)。

至今在上海的偏僻道路上還可以看到一百多年前架設(shè)的木頭電線桿，已經(jīng)與電線脫鉤，屬于那個時代的標(biāo)本。我有個朋友準(zhǔn)備購買幾根老電線桿，做成一只“后工業(yè)時代”的吧臺放在他的酒吧里。

在我讀中學(xué)那年，居委會在弄堂口貼出一紙通知：我們居住的那片街區(qū)，從某月某天起將用了數(shù)十年的110伏電換成220伏。家里的燈泡——主要是鎢絲燈泡，可以去指定地方換新的。那天我提著一個竹籃，籃底滾動著五六只舊燈泡，來到指定地點(diǎn)。場面相當(dāng)熱鬧，居委會大媽問我要換多少瓦的，我按父母關(guān)照的分別換成40瓦和25瓦的。以舊換新，一分錢也不用交，深深體會到“人民政府為人民”。

1853年馬克思在《不列顛在印度統(tǒng)治的未來結(jié)果》一文中提出：殖民地及殖民主義有“雙重使命”，即破壞性使命和建設(shè)性使命，兩者都是既有積極方面又有消極方面。殖民地的“破壞性使命”主要表現(xiàn)在對殖民地傳統(tǒng)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的破壞上，而殖民地的“建設(shè)性使命”，即積極意義，通常表現(xiàn)為以下方面：宗主國通過向殖民地國家輸出價值觀，輸出資本、技術(shù)包括運(yùn)作模式和制度設(shè)計(jì)，并為此進(jìn)行基礎(chǔ)建設(shè)，包括現(xiàn)代化的港口、鐵路、道路、通信等，同時還會建造醫(yī)院、學(xué)校以及滿足精神需要的公共空間，殖民地的商品經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，城市化步伐加快，把原本落后的殖民地地區(qū)帶入了市場經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。

上海租界的歷史，印證了馬克思的論述。