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        紅塵熙攘筆中情

        2022-08-08 10:37:22朱正文
        散文詩 2022年14期
        關(guān)鍵詞:臨池用墨小篆

        圖、文/朱正文

        正視繩行 150cm×35cm 隸書 2012 年

        書法一道,最能體現(xiàn)中國儒、釋、道三家哲學(xué)觀念,白紙黑字,紙筆之間的摩擦,卻能產(chǎn)生如此美妙莫測的線條,黑白世界,其趣其妙,使我心醉,讓我著迷。

        余自幼素愛書畫,少年時師從著名書畫大師鐘增亞先生,習(xí)畫的同時學(xué)習(xí)書法,鐘師常常教導(dǎo):“字太過隨意,流于輕滑;過于拘謹(jǐn),又病于呆板,字形字勢必須張弛有度,動靜相宜,方能達(dá)到剛?cè)嵯酀?jì),揮灑自如的境地?!?如今,恩師已游仙境,教誨猶在耳畔,思念卻永遠(yuǎn)留在心中。余后來癡迷篆刻,又拜齊白石高足、著名金石書畫家李立教授為師,李老教我治印,并授小篆《嶧山碑》用筆之法。80 年代末,余游學(xué)京華,幸蒙著名書法大師沈鵬先生指點(diǎn),開悟頗多,尤得行草用筆用墨之心法。爾后南下鵬城,喜遇良師——著名金石書畫大師田原教授,田老書法功底深厚,各體俱精。在田老耳提面授之下,臨池時亦常有心得,積漸悟?yàn)轭D悟,書法、篆刻又上了一個臺階。轉(zhuǎn)益多師,加上刻苦練習(xí),是我一直堅持的學(xué)習(xí)方法。

        洗硯焚香聯(lián)136cm×34cm 小篆 2014 年

        中國文字的每一次演變,都使書法藝術(shù)增添了無窮的魅力,從最早比較完整的甲骨文,然后是鐘鼎文、小篆,到隸書、楷書、行書、草書。我們的老祖宗在用文字記錄生活的同時,也為后人留下了無數(shù)的書法珍品。面對如此浩瀚的文化遺產(chǎn),我愛 《嶧山碑》的線條流暢,遒勁有力,亦喜歐陽詢 《九成宮》的法度森嚴(yán),險峻挺拔;既愛《石門頌》《曹全碑》的淳厚古樸、圓渾高雅,又喜漢簡書法的一派瀟灑自如……每每讀帖臨帖,手摹心追,愈感先人之偉大,自己之渺小。真是學(xué)到知羞處,方知藝不精。近代杰出的書畫家黃賓虹先生曾曰:“學(xué)書必先探其源流,繼須洞奧古之書法理論,然后細(xì)究用筆用墨之法,必如此,臨池之功,始見深厚?!?可謂會心之言,余也深有體會,唯有遵循這一法則,方能求得書法藝術(shù)的真諦。

        道德經(jīng)(節(jié)選) 45cm×45cm 隸書 2014 年

        書法家最重學(xué)識修養(yǎng),更講究道德人品,人品即書品。歷代有名的書法家,同時亦是大文學(xué)家、大畫家。王羲之的 《蘭亭序》號稱天下第一行書,同樣也是一篇精妙絕倫的散文。我志趣廣泛,更以讀書為樂,涉獵頗多,常從其他領(lǐng)域中觸類旁通,吸取豐富的養(yǎng)分,從武術(shù)中悟到用筆的力度,從音樂中感悟書法的韻律,從現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)中解讀漢字的結(jié)構(gòu)和章法的處理,從佛學(xué)中領(lǐng)悟書法恬淡虛無的意境……人們常言“相由心生”,余謂之“藝由心生”。什么樣的人生歷練,由心生發(fā)出何種模樣的藝術(shù)風(fēng)貌,后天的學(xué)識底蘊(yùn),人格魅力,皆能在作品中反映,因此,不同的人生境界決定了不同個體的生命品質(zhì)。任何一種藝術(shù)門類,都是藝術(shù)家精神升華的表征。

        紅塵熙攘,時光如白駒過隙,蹉跎歲月中,余一直堅持臨池,未嘗有過停歇。揮毫落紙如云煙,往事漸行漸遠(yuǎn),回首漫漫求藝路,心內(nèi)一片感慨,一聲嘆息。藝海無涯,吾尚揚(yáng)帆,唯不斷求進(jìn),方能到達(dá)藝術(shù)的圣地。

        三清山云海 160cm×50cm中國畫2012年

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