☉劉江索

每個(gè)深陷辦公室冗雜事務(wù)、為上下級關(guān)系周旋不停、將做不完的工作帶回家，甚至帶到個(gè)人旅行、家庭聚會的職員，大約不止一次暢想過這種畫面：要是生活和工作能徹底分開就好了。

近期播出的科幻美劇《人生切割術(shù)》里，將這種設(shè)想變成了現(xiàn)實(shí)。但與預(yù)期相反的是，當(dāng)一個(gè)人真的做到了將生活和工作徹底分離，故事卻走向了驚悚。

工作意義是隨后被創(chuàng)造出來的

在一場車禍中失去妻子后，原本在大學(xué)做歷史學(xué)教授的馬克·斯考特在盧蒙公司的宏觀數(shù)據(jù)精檢部門找到了一份工作。這家公司極為神秘，新職員入職前，腦中將被植入“分離”芯片。這種芯片會將工作記憶和生活記憶完全分離，公司可借此實(shí)現(xiàn)工作保密。

一旦進(jìn)入公司電梯，馬克的工作芯片就會被激活，他會忘掉生活中的一切，甚至自己的名字，立刻投入工作；下班打卡后，“生活人格”會蘇醒，他會忘記在公司發(fā)生的一切，甚至是同事的名字和相貌。

對馬克來說，這種分離使他不再沉浸在妻子去世的悲傷中，他僅僅是一只工蜂。

新人赫莉的到來，給整個(gè)部門的日常工作帶來了挑戰(zhàn)——赫莉不愿接受這份工作，因?yàn)闆]有人知道自己在制造什么產(chǎn)品，處于哪一個(gè)程序和環(huán)節(jié)，公司也不會泄露任何信息。

“這沒有意義?！焙绽驔Q定離職。

這指向了人們選擇工作、進(jìn)入職場的動機(jī)。顯然，工作倫理和工作意義是之后才被創(chuàng)造出來的。

“賺錢”自然是工作的意義之一。進(jìn)化人類學(xué)家馬歇爾·薩林斯認(rèn)為，如若不然，大多數(shù)人寧愿選擇休閑而不是勞動。

工業(yè)革命后，在急需勞動力的企業(yè)的鼓吹下，“拯救焦慮”也被加入“工作意義”中來。19 世紀(jì)的德國社會學(xué)家馬克斯·韋伯曾對“拯救焦慮”做出解釋：既然懶惰是一種罪，那么勤勞工作就為通往天堂的道路掃清了障礙，面對持久的不安和焦慮，唯一的治愈方法就是充滿信心地艱苦勞動。

這些為工作附加的“意義”或多或少地?fù)诫s了資本方的修飾，就像引導(dǎo)消費(fèi)的廣告語一樣。

站在盧蒙公司的成果展示廳里，宏觀數(shù)據(jù)精檢部的老員工歐文給赫莉“洗腦”：“一個(gè)人沒有過往是不自然的，曾經(jīng)經(jīng)歷的一切讓我們擁有了意義，給了我們背景、‘形狀’。但做完手術(shù)醒來后，我沒有了‘形狀’。從1866 年起，盧蒙公司就一直在積極關(guān)照人類。你現(xiàn)在所做的一切構(gòu)成了歷史的一部分——一段崇高的歷史?！?/p>

赫莉拒絕這套包裝精美的說辭，同事們則向她指出一個(gè)難以化解的死局：如果你離職成功，你的工作人格將永遠(yuǎn)消失，因?yàn)槟惚粍?chuàng)造出來的全部意義就是為了工作。

愈演愈烈的職場阻隔

在盧蒙公司，難以相通的阻隔無處不在。每個(gè)部門都被切割成程序上的一環(huán)，每個(gè)人都是產(chǎn)品中的一個(gè)螺絲釘，他們既不知道自己的工作處于哪個(gè)環(huán)節(jié)，也不知道其他部門的人在做什么。公司還特意安排每一個(gè)職員在不同時(shí)間上下班，以確保他們不會相遇。

這是現(xiàn)實(shí)職場中信息阻隔的夸張表達(dá)——上下級之間、部門之間、同事之間被設(shè)置了無數(shù)道溝通屏障；一個(gè)同事離職，不過是一個(gè)工號被另一個(gè)工號頂替……

這種阻隔背后還隱藏著另一個(gè)問題——過分追求所謂的效率?！豆ぷ鳎壕拮儠r(shí)代的現(xiàn)狀、挑戰(zhàn)與未來》的作者埃倫·拉佩爾·謝爾承認(rèn)效率帶來的好處是：工業(yè)時(shí)代的雇主們?yōu)樘岣咝剩瑢⒐ぷ魅蝿?wù)細(xì)細(xì)拆分并標(biāo)準(zhǔn)化，人們因生產(chǎn)力提高而獲得了穩(wěn)定增長的薪資和實(shí)實(shí)在在的福利。日益高效，日益繁榮。

進(jìn)入數(shù)字時(shí)代后，這種邏輯出現(xiàn)了漏洞。

我們對效率的追求有時(shí)不容置疑，從而低估了工作和生活質(zhì)量的重要性——評價(jià)醫(yī)生的依據(jù)不是他們救治了病人或改善了生命質(zhì)量，而是病人的數(shù)量；評價(jià)老師的依據(jù)不是他們給予學(xué)生的教育和鼓勵(lì)，而是學(xué)生的分?jǐn)?shù)。

其實(shí)，有些商品和服務(wù)我們并不需要，但“效率”將它們大量生產(chǎn)出來，刺激我們的欲望；而另一些商品和服務(wù)確實(shí)是我們需要的，“效率”卻阻礙了它們的生產(chǎn)。

牛津大學(xué)賽德商學(xué)院的心理學(xué)家薩利·麥特利斯經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，這種螺絲釘式的工作肇因源于：“雇主希望員工通過專攻一個(gè)非常狹窄的領(lǐng)域來實(shí)現(xiàn)卓越；我們的價(jià)值取決于為公司所做的貢獻(xiàn)。這是一個(gè)非常危險(xiǎn)的模式。或許你今天還是主管，如果明天被解雇或降職，你將一無是處。如果——由于之前的工作——你是個(gè)特別專業(yè)化的人，你的技能無法應(yīng)用到其他領(lǐng)域，你將失去你的整個(gè)工作身份。這會是一種可怕的精神打擊?！?/p>

擔(dān)心下一塊面包在哪里

《人生切割術(shù)》里有個(gè)極限設(shè)定：如果想要離職，需要生活人格和工作人格同時(shí)提交辭職申請。

這件事很難發(fā)生，因?yàn)閮蓚€(gè)人格無法了解彼此的想法，更難以感同身受。赫莉多次想給外面的自己傳遞信息，但公司安裝了編碼識別器，一切信息都受到監(jiān)控，無法傳遞出去。

當(dāng)她決定用切斷手指作為威脅時(shí)，生活人格赫莉回復(fù)了一段視頻：“我們最終都得接受現(xiàn)實(shí)。我是一個(gè)人，你不是。做決定的是我，不是你。你的離職申請我拒絕?！惫ぷ魅烁窈绽虮弧澳悴皇侨恕钡恼f法擊潰了。她不只被盧蒙公司剝削，也被外面的自己剝削。

當(dāng)馬克和發(fā)傳單倡議抵制分離術(shù)的年輕人爭吵起來時(shí)，對方表示“分離剝奪了工作者的自我管理”，但馬克堅(jiān)持認(rèn)為，是過去的你主動選擇走到今天，怎么會存在自我奴役？

英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家蓋伊·斯坦丁曾說，當(dāng)一個(gè)人總是被評估打分，“一直要擔(dān)心下一塊面包在哪里，這意味著對自己的生活失去了控制”。

在《人生切割術(shù)》中，這種失控以荒誕的情節(jié)呈現(xiàn)出來：盧蒙公司為職員安排了心理咨詢，職員可以通過醫(yī)生的講述，了解自己在公司以外的生活是什么樣的，但不允許職員對某一條信息表示偏愛或做出特殊反應(yīng)，否則會被扣分，提前結(jié)束心理咨詢。

當(dāng)聽到生活中的自己泳姿優(yōu)美、擅長接吻時(shí)，歐文情不自禁地笑了出來。結(jié)果，他被扣了20分。他只能克制自己，不再露出向往的神情。

《人生切割術(shù)》的創(chuàng)作者丹·埃里克森說，人類如果不把同理心和自我價(jià)值帶到工作場所，“這對我們自己不利。我們在工作中投入的自我越少，就越容易被剝削或陷入不道德的行為。但我們也需要這種分離，以免完全迷失自我”。

關(guān)于如何平衡工作與生活，埃里克森也沒有答案?！拔抑皇窍Ｍ藗冎溃麄兊膬r(jià)值不能通過他們?yōu)楣ぷ髯龀龅呢暙I(xiàn)來量化，”他說，“我們每一個(gè)人都比那更有趣、更特別、更美麗。”