傅豪 Fu Hao

1.“盛世修典—‘中國(guó)歷代繪畫(huà)大系’階段性成果展”（2021 年9月28日至11月28日），四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館展覽現(xiàn)場(chǎng)

引言

美術(shù)館社會(huì)效益和文化影響力的實(shí)現(xiàn)在某種程度上要通過(guò)公共文化教育來(lái)實(shí)現(xiàn)，美術(shù)館內(nèi)生發(fā)的美育實(shí)踐具有普及性、長(zhǎng)期性以及針對(duì)性的特點(diǎn)。美術(shù)館面向公眾，人人都可進(jìn)入美術(shù)館進(jìn)行審美活動(dòng)。美術(shù)館通過(guò)舉辦展覽、開(kāi)展主題學(xué)術(shù)活動(dòng)及公教活動(dòng)讓觀(guān)眾了解藝術(shù)的時(shí)代發(fā)展、理解不同的藝術(shù)風(fēng)格、樣式在特定歷史文化情境之中的意義指涉。因而具有一定的重要性及不可替代性。

而在新冠疫情的影響下，美術(shù)館的社會(huì)美育職能面臨著實(shí)體展覽數(shù)量驟減、公教活動(dòng)舉辦困難及防疫流程復(fù)雜等諸多問(wèn)題。在此情況下，國(guó)內(nèi)外各大美術(shù)館開(kāi)設(shè)了不同形式的線(xiàn)上展覽及公教活動(dòng)，將高清、多維的藝術(shù)作品通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)途徑傳播給觀(guān)眾，數(shù)字化公共教育服務(wù)成為了美術(shù)館在疫情時(shí)期的“救急”之舉。本文意在通過(guò)分析疫情發(fā)生近三年來(lái)，各大美術(shù)館開(kāi)展數(shù)字化公共教育服務(wù)情況，探索美術(shù)館在后疫情時(shí)代社會(huì)美育職能的實(shí)踐與發(fā)展問(wèn)題。

一、后疫情時(shí)代美術(shù)館社會(huì)美育現(xiàn)狀

（一）實(shí)體展覽數(shù)量減少

展覽是美術(shù)館進(jìn)行履行社會(huì)美育職能最主要的手段，而后疫情時(shí)代的布展流程相較疫情以前復(fù)雜許多。以往伴隨展覽舉辦的開(kāi)幕式、學(xué)術(shù)研討會(huì)、講座等需要向有關(guān)部門(mén)進(jìn)行報(bào)備。北京市美術(shù)館疫情防控措施指引（第四版）中明確規(guī)定，藝術(shù)機(jī)構(gòu)需要“避免形成人群聚集。各場(chǎng)館要盡量減少在密閉場(chǎng)所舉辦聚集性活動(dòng)，按照當(dāng)?shù)匾咔榉揽夭渴鹨?，該限流的限流、該暫停的暫停、該關(guān)閉的關(guān)閉?！痹谶@個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代，以往看似普通的面對(duì)面藝術(shù)交流活動(dòng)在今天已然彌足珍貴。

除此之外，設(shè)展主體為了疫情防控需要對(duì)于展期延后、取消甚至展館閉館等情況進(jìn)行及時(shí)的預(yù)判和安排。重慶美術(shù)館在2021年8月3日發(fā)布執(zhí)行了“八條防控措施”，其中包括延長(zhǎng)展覽期限，壓縮展覽數(shù)量等措施。取消了原計(jì)劃在8月9日至22日舉辦的《江蘇省國(guó)畫(huà)院藝術(shù)家作品展》，為保證正常開(kāi)館，將正在展出的《姜寶林藝術(shù)展》展覽截止日期由8月8日延期至8月22日。對(duì)于美術(shù)館來(lái)說(shuō)，每季度制定的展覽計(jì)劃時(shí)刻要面臨變更和延后的風(fēng)險(xiǎn)，一系列的延遲將為美術(shù)館的日常工作帶來(lái)很多的不確定性。

（二）公教活動(dòng)難以進(jìn)行

公共教育活動(dòng)是美術(shù)館實(shí)踐教育職能中最具互動(dòng)性和可參與性的具體實(shí)踐；基于疫情防控需要，各大美術(shù)館的線(xiàn)下公教活動(dòng)數(shù)量驟減。以四川美院美術(shù)館為例，2019年美術(shù)館舉辦線(xiàn)下公教活動(dòng)11場(chǎng)，而在2020年則下降至8場(chǎng)。在當(dāng)下受疫情影響更為嚴(yán)重的上海地區(qū)情況則更不容樂(lè)觀(guān)，在2019年，上海民生美術(shù)館舉辦公教活動(dòng)高達(dá)四十余場(chǎng)，平均每月3-4次；2020年降至20場(chǎng)左右；而截止2022年5月1日，民生美術(shù)館在本年度未曾舉辦過(guò)線(xiàn)下公教活動(dòng)。美術(shù)館公教活動(dòng)依賴(lài)于市民觀(guān)眾的實(shí)時(shí)參與互動(dòng)，受制于疫情防控而減少的線(xiàn)下活動(dòng)極大地阻礙了美術(shù)館社會(huì)美育職能推進(jìn)，亦阻礙了社會(huì)面對(duì)于美育的需求。

（三）數(shù)字化公教活動(dòng)數(shù)量上升

疫情的持續(xù)性促使線(xiàn)上展覽逐步替代了實(shí)體展覽的公共傳播功能，“云觀(guān)展”成為了特殊時(shí)期藝術(shù)展覽呈現(xiàn)的主要形式。不同于傳統(tǒng)展覽與現(xiàn)場(chǎng)原作的面對(duì)面交流，線(xiàn)上展覽將藝術(shù)作品以數(shù)字化形式再現(xiàn)，其主要形式可總結(jié)為：圖文在線(xiàn)式、實(shí)景三維式以及VR沉浸式。線(xiàn)上平臺(tái)的搭建不僅促進(jìn)了藝術(shù)作品的傳播，其強(qiáng)烈的交互感亦給予了觀(guān)眾不同的藝術(shù)體驗(yàn)；互聯(lián)網(wǎng)所搭建的數(shù)字化場(chǎng)域，在一定程度上重構(gòu)了藝術(shù)品觀(guān)看模式。

在展覽之外，美術(shù)館的公教活動(dòng)也積極的轉(zhuǎn)向線(xiàn)上進(jìn)行，主要以講座、論壇等學(xué)術(shù)活動(dòng)為主。以羅中立美術(shù)館近三年來(lái)舉辦的線(xiàn)上學(xué)術(shù)活動(dòng)與線(xiàn)下活動(dòng)數(shù)據(jù)對(duì)比可得，在2019年，線(xiàn)上直播仍處于萌芽狀態(tài)，2020年和2021年則呈現(xiàn)逐步上升的趨勢(shì)，在2021年超過(guò)半數(shù)的講座、論壇都采取了線(xiàn)上直播的形式。

除了直播形式以外，在各大社交平臺(tái)的持續(xù)更新亦為美術(shù)館在疫情期間開(kāi)展公教活動(dòng)的重要手段。重慶美術(shù)館在2020年就開(kāi)展了十余起“重慶美術(shù)館第二課堂”系列云端公教活動(dòng)，主要以微信公眾號(hào)推文的形式進(jìn)行用戶(hù)推送，內(nèi)容面向疫情期間青少年兒童的學(xué)習(xí)生活，美術(shù)館以視頻與圖文結(jié)合的方式為少年兒童講授手工、繪畫(huà)等基本知識(shí)和基礎(chǔ)創(chuàng)作。在一定程度上，打破了美術(shù)館在線(xiàn)下舉辦公教活動(dòng)的人數(shù)限制，拓寬了公教活動(dòng)的傳播面。

二、美術(shù)館數(shù)字化公共教育服務(wù)突破與局限

（一）數(shù)字化公教服務(wù)模式的新突破與發(fā)展

超越時(shí)空的局限。數(shù)字化公教活動(dòng)通過(guò)云端數(shù)據(jù)的集合與展示突破了時(shí)空的界限，藝術(shù)作品從莊嚴(yán)的展廳走向每一個(gè)人的移動(dòng)設(shè)備中，為受時(shí)間和距離所限制的觀(guān)眾提供了便利。同時(shí)，美術(shù)館也通過(guò)線(xiàn)上展覽等數(shù)字化模式得到了更多的推廣和關(guān)注。以2020年5月22日開(kāi)幕的中央美術(shù)學(xué)院線(xiàn)上畢業(yè)展為例，僅僅四天，這場(chǎng)史無(wú)前例的畢業(yè)展就已有300萬(wàn)人次瀏覽，訪(fǎng)問(wèn)覆蓋110多個(gè)國(guó)家和地區(qū)；2021年四川美術(shù)學(xué)院的線(xiàn)上畢業(yè)展也突破了380萬(wàn)的瀏覽量，較上一年增加了約30萬(wàn)瀏覽量。而線(xiàn)下的畢業(yè)展美術(shù)館每日預(yù)約量?jī)H800個(gè)名額；由此，美術(shù)館開(kāi)展數(shù)字化公教活動(dòng)的影響力與傳播力在近兩年得到了大幅度的提升，藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)觀(guān)念以數(shù)字化形式走入了更多人的視野中。

表1 截至2021 年12 月20 日四川美院羅中立美術(shù)館近三年線(xiàn)上+線(xiàn)下學(xué)術(shù)活動(dòng)情況統(tǒng)計(jì)

2.“三千大千——張大千抗戰(zhàn)時(shí)期繪畫(huà)作品展”（2019 年），重慶中國(guó)三峽博物館展覽現(xiàn)場(chǎng)，觀(guān)展者藝術(shù)臨習(xí)

優(yōu)質(zhì)資源的共享?！霸朴^(guān)展”、“云課堂”、“云講座”使得更多高清、優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)作品圖片、文稿資源在互聯(lián)網(wǎng)上得以共享。如此高質(zhì)量的資源，即便是在線(xiàn)下觀(guān)看過(guò)程中都難以獲得，在一定程度上推動(dòng)了藝術(shù)的相關(guān)研究與推廣。敦煌研究院的“云游敦煌”小程序中就以視頻、藝術(shù)形式、朝代、顏色以及全景洞窟進(jìn)行分類(lèi)，其中每個(gè)視頻、圖像都囊括了包括時(shí)代、洞窟編號(hào)、洞窟形制、具體描述等在內(nèi)的詳細(xì)的文字介紹。除此之外，云游敦煌小程序中還詳細(xì)介紹了壁畫(huà)病害種類(lèi)等與壁畫(huà)、造像相關(guān)的知識(shí)。悠揚(yáng)的背景音樂(lè)搭配著精致清晰的圖片讓人仿佛置身于千年敦煌之中。云游敦煌小程序上線(xiàn)以來(lái)，瀏覽量累計(jì)突破了4000萬(wàn)次，敦煌石窟以“云游”之勢(shì)穿越千年光陰，自如地融入了現(xiàn)代科技社會(huì)。線(xiàn)上展覽由灌輸式的單向傳播向平等交流的雙向傳播轉(zhuǎn)變，而在這個(gè)過(guò)程中，觀(guān)眾由單純的知識(shí)消費(fèi)者變?yōu)橹R(shí)的生產(chǎn)者和傳播者。

呈現(xiàn)形式的多變。如前文所述，美術(shù)館的數(shù)字化公教服務(wù)以圖文在線(xiàn)式、實(shí)景三維式以及沉浸式VR為主。其中，沉浸式VR成為近兩年著重發(fā)展的新興形式。相較于實(shí)景三維式的360°觀(guān)展體驗(yàn)，沉浸式VR有著720°的突破，是一種更具互動(dòng)性和參與度的替代選擇，VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)采用計(jì)算機(jī)為核心結(jié)合光電傳感技術(shù)生成逼真的視聽(tīng)享受，全方位一體化實(shí)現(xiàn)虛擬環(huán)境。同時(shí)，部分美術(shù)館對(duì)于藝術(shù)品、藝術(shù)知識(shí)的呈現(xiàn)不再是單方面的輸出，如“云游敦煌”等程序開(kāi)始著重于與觀(guān)者的交互，通過(guò)頁(yè)面UI的設(shè)計(jì)、動(dòng)畫(huà)與實(shí)景的結(jié)合等手法加強(qiáng)體驗(yàn)感與娛樂(lè)感，能夠讓觀(guān)眾更好的參與到公教活動(dòng)之中。

（二）數(shù)字化模式的局限與展望

藝術(shù)交流受阻。正是因?yàn)閿?shù)字化模式對(duì)于時(shí)空局限的超越，限制了其藝術(shù)交流與社交的即時(shí)性。在全球化的時(shí)代背景下，依托一場(chǎng)展覽、一次活動(dòng)而進(jìn)行的集體集會(huì)、觀(guān)念來(lái)往顯得更為的重要。線(xiàn)下展覽所強(qiáng)調(diào)的體驗(yàn)感并不完全是體會(huì)藝術(shù)作品的細(xì)節(jié)與感受，而是體驗(yàn)藝術(shù)世界的密切且重要的聯(lián)結(jié)。一場(chǎng)重要的藝術(shù)展覽活動(dòng)，如若沒(méi)有了藝術(shù)家、藝術(shù)作品、觀(guān)眾、策展人等主體的共情與互動(dòng)，最真實(shí)的情感和體悟便將隨著一串串冰冷的數(shù)字和代碼流逝。

藝術(shù)光韻（AURA）不再。以數(shù)字化技術(shù)傳播藝術(shù)，開(kāi)展美育的行動(dòng)似乎是對(duì)于本雅明所定義的藝術(shù)韻味“Aura”的進(jìn)一步消解。本雅明認(rèn)為藝術(shù)原作的即時(shí)性即其本真性，而最完美的復(fù)制品也不具備藝術(shù)作品所具有的韻味?！霸普褂[”、“云繪畫(huà)”便利人們?cè)谛⌒〉钠聊恢杏^(guān)看藝術(shù)，藝術(shù)的膜拜價(jià)值進(jìn)一步轉(zhuǎn)向展示價(jià)值，對(duì)于藝術(shù)的凝神專(zhuān)注式的接受亦轉(zhuǎn)向消遣式接受。因此，以線(xiàn)上展覽為代表的數(shù)字化公教服務(wù)縱使技術(shù)再超然，也不能夠代替人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中對(duì)于藝術(shù)作品中那種若即若離、無(wú)與倫比的光暈體驗(yàn)。

技術(shù)壁壘未破。美術(shù)館數(shù)字化公共教育服務(wù)雖然給予了觀(guān)眾許多便利，但由于技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)等原因，未能夠在每次呈現(xiàn)出最為完美的狀態(tài)。長(zhǎng)久的加載與卡頓使得觀(guān)眾在等待的過(guò)程中對(duì)藝術(shù)的熱情逐漸冷卻。錄播、直播等形式雖然促進(jìn)了藝術(shù)知識(shí)的傳播，但是美術(shù)館的公教活動(dòng)的有序進(jìn)展在很大程度上依賴(lài)于面對(duì)面的溝通與交流。因此，現(xiàn)有數(shù)字化技術(shù)有待完善雙方互動(dòng)機(jī)制，增加觀(guān)眾的體驗(yàn)感與沉浸感。

表2 截至2021 年11 月30 日重慶（部分）美術(shù)館啟動(dòng)數(shù)字化公教活動(dòng)情況統(tǒng)計(jì)

普及數(shù)量不足。值得注意的是，現(xiàn)階段開(kāi)放的數(shù)字化公共教育服務(wù)大多屬于公立或非營(yíng)利性美術(shù)館。這與公立機(jī)構(gòu)近年來(lái)數(shù)量激增有著密切的聯(lián)系，除此之外，公立機(jī)構(gòu)對(duì)于成本和盈利的考慮相對(duì)較少，發(fā)揮展覽及公教、研究功能，系公益性文化事業(yè)機(jī)構(gòu)。以重慶地區(qū)的美術(shù)館以及博物館（部分）為例（見(jiàn)表1），疫情以來(lái)，文化行政部門(mén)管理的美術(shù)館近9成都啟動(dòng)了數(shù)字化公教活動(dòng)。

而絕大部分的民營(yíng)美術(shù)館與畫(huà)廊機(jī)構(gòu)出于資金、版權(quán)、銷(xiāo)售等方面的考慮，未開(kāi)啟線(xiàn)上同步展覽。國(guó)家相關(guān)政策目前更多的是針對(duì)公立機(jī)構(gòu)，對(duì)于民營(yíng)機(jī)構(gòu)的技術(shù)扶持、資金幫助、政策優(yōu)惠未有明確的規(guī)定，因而，完善相關(guān)政策規(guī)則，量化線(xiàn)上藝術(shù)展覽和藝術(shù)交流活動(dòng)除了能夠幫助民營(yíng)藝術(shù)機(jī)構(gòu)度過(guò)難關(guān)，也有助于藝術(shù)的傳播與發(fā)展。

三、“線(xiàn)下+線(xiàn)上”雙線(xiàn)協(xié)同發(fā)展新趨勢(shì)

綜上，雖然數(shù)字化公教活動(dòng)在近兩年的突破與發(fā)展勢(shì)如破竹，但觀(guān)眾與藝術(shù)作品光韻的面對(duì)面交流卻是技術(shù)無(wú)法做到的。藝術(shù)接受者只有首先同藝術(shù)作品取得同一，作品既在自身之內(nèi)又能超越于自身，才能使藝術(shù)接受真正開(kāi)始。藝術(shù)接受的過(guò)程要求與藝術(shù)作品發(fā)生強(qiáng)烈的共鳴，因此線(xiàn)下公教活動(dòng)具有強(qiáng)烈的不可替代性。后疫情時(shí)代下，數(shù)字化形式的便捷性與更為廣泛的傳播性亦顯得不可或缺，因而“線(xiàn)上+線(xiàn)下”雙線(xiàn)協(xié)同發(fā)展是美術(shù)館踐行社會(huì)美育職能的重要轉(zhuǎn)向。

首先，“線(xiàn)上+線(xiàn)下”雙線(xiàn)協(xié)同發(fā)展有助于美術(shù)館增強(qiáng)抗風(fēng)險(xiǎn)能力。在疫情常態(tài)化的大背景下，除了公立的美術(shù)館外，民營(yíng)美術(shù)館、畫(huà)廊空間需要通過(guò)“線(xiàn)上+線(xiàn)下”增強(qiáng)抗風(fēng)險(xiǎn)能力。在線(xiàn)上啟動(dòng)展覽及公教活動(dòng)，增加自身影響力及知名度的同時(shí)，將線(xiàn)上形式作為線(xiàn)下活動(dòng)受掣肘時(shí)的補(bǔ)充收入來(lái)源。

其次，“線(xiàn)上+線(xiàn)下”雙線(xiàn)協(xié)同發(fā)展能夠幫助各大美術(shù)館節(jié)約成本，縮減開(kāi)支；美術(shù)館等主體可將非必要的內(nèi)容移至線(xiàn)上進(jìn)行呈現(xiàn)，節(jié)約空間及物料。在開(kāi)展線(xiàn)下公教活動(dòng)時(shí)，可廣泛采用線(xiàn)上同步直播，這樣既能夠防止大規(guī)模的人員聚集，亦可避免因此產(chǎn)生的費(fèi)用。而在疫情防控較為嚴(yán)格的時(shí)期，單獨(dú)開(kāi)放線(xiàn)上展覽及藝術(shù)藝術(shù)活動(dòng)節(jié)約了場(chǎng)地費(fèi)、藝術(shù)品運(yùn)輸費(fèi)、人工費(fèi)、藝術(shù)家差旅費(fèi)等高額費(fèi)用。

3.“盛世修典—‘中國(guó)歷代繪畫(huà)大系’階段性成果展”（2021 年9 月28 日至11 月28 日），四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館展覽現(xiàn)場(chǎng)

再次，“線(xiàn)上+線(xiàn)下”雙線(xiàn)協(xié)同發(fā)展有助于藝術(shù)機(jī)構(gòu)增加公教活動(dòng)的數(shù)量和質(zhì)量；騰訊會(huì)議、騰訊課堂等軟件已成為互聯(lián)網(wǎng)授課的重要工具，老師與學(xué)生無(wú)須面對(duì)面即可進(jìn)行教授與交流；美術(shù)館應(yīng)充分運(yùn)用軟件的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)展更為豐富的公教活動(dòng)；依托技術(shù)的不斷發(fā)展，優(yōu)化活動(dòng)形式與內(nèi)容，增加觀(guān)眾的互動(dòng)性與體驗(yàn)感。同時(shí)，各大美術(shù)館需結(jié)合自身優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，豐富公教活動(dòng)的趣味性和專(zhuān)業(yè)性凸顯優(yōu)勢(shì)，增加記憶點(diǎn)。

結(jié)語(yǔ)

美術(shù)館的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，在后疫情時(shí)代具有強(qiáng)烈的必要性。但冰冷的屏幕始終無(wú)法替代有溫度的現(xiàn)場(chǎng)，長(zhǎng)遠(yuǎn)而言，數(shù)字美術(shù)館建設(shè)與公共教育的結(jié)合，應(yīng)基于藝術(shù)實(shí)物（藏品或展品），注重通過(guò)參與式、互動(dòng)式、建構(gòu)式等各種方式方法來(lái)豐富觀(guān)眾的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，改變、提升其對(duì)美的認(rèn)知和態(tài)度。臨時(shí)性、功利性的宣傳推廣和系統(tǒng)化、課程化的知識(shí)技能學(xué)習(xí)并不是美術(shù)館公共教育的主要意義所在。各大美術(shù)館應(yīng)當(dāng)充分利用不同形式的公教活動(dòng)優(yōu)勢(shì)，做到相輔相成，在推動(dòng)的社會(huì)美育功能最大化的同時(shí)，節(jié)約成本，增強(qiáng)可持續(xù)性。特殊的時(shí)期給予了藝術(shù)及社會(huì)美育更多的挑戰(zhàn)和機(jī)遇，美術(shù)館的轉(zhuǎn)型與發(fā)展不可能一蹴而就，本文意在提出美術(shù)館社會(huì)美育職能轉(zhuǎn)型的方向和思路，具體的操作仍有待我們?cè)趯?shí)踐中進(jìn)行總結(jié)和突破。

注釋?zhuān)?/p>

[1]北京市美術(shù)館疫情防控措施指引(第四版)。

[2]黃洋：《博物館”云展覽”的傳播模式與構(gòu)建路徑》，《中國(guó)博物館》，2020年第3期，第5頁(yè)。

[3]彭博：《基于VR技術(shù)的線(xiàn)上藝術(shù)展覽應(yīng)用研究》，《藝術(shù)品鑒》，2017年第10期。

[4]Dini Rachele..Macat Library:2018-02-21.

[5]楊應(yīng)時(shí)：《“后疫情”：我國(guó)美術(shù)館公共教育的數(shù)字化走向》，《美術(shù)》，2020年第6期，第5頁(yè)。