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        選擇性必修教材申論寫作指導(dǎo)解讀材料,講好道理

        2022-08-02 09:06:34李芳湘潭鋼鐵集團(tuán)有限公司第一子弟中學(xué)語文教師
        十幾歲 2022年18期

        文/李芳(湘潭鋼鐵集團(tuán)有限公司第一子弟中學(xué)語文教師)

        申論,即對(duì)某個(gè)問題闡述觀點(diǎn)、論述理由,合理地推論材料與材料、觀點(diǎn)與材料之間的邏輯關(guān)系。一般由概括、方案、議論三部分組成。開頭提出觀點(diǎn),主體寫現(xiàn)狀、分析、對(duì)策等,結(jié)尾需扣題。

        接下來,讓我們跟隨湘潭鋼鐵集團(tuán)有限公司第一子弟中學(xué)的李芳老師一起,向時(shí)評(píng)學(xué)寫申論文章。

        經(jīng)典一瞥

        請(qǐng)閱讀《人民日?qǐng)?bào)》的這篇節(jié)選時(shí)評(píng),初步感知申論文體特點(diǎn)。

        推動(dòng)開展抗擊疫情國(guó)際合作,中國(guó)的作為有目共睹。中國(guó)疫情防控取得顯著成效,為世界爭(zhēng)取了寶貴的時(shí)間窗口,為穩(wěn)定全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應(yīng)鏈發(fā)揮了重要作用。與此同時(shí),中國(guó)也正在積極支持各國(guó)抗疫斗爭(zhēng)。推動(dòng)世界各國(guó)加強(qiáng)協(xié)調(diào)合作,為穩(wěn)定全球經(jīng)濟(jì)建言獻(xiàn)策,中國(guó)方案體現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國(guó)的擔(dān)當(dāng)。

        比如,中國(guó)政府已經(jīng)宣布向80 多個(gè)國(guó)家,以及世衛(wèi)組織、非盟等國(guó)際和地區(qū)組織提供緊急援助,向世衛(wèi)組織提供了2000 萬美元捐款,支持其開展抗疫國(guó)際合作;中國(guó)同世界各國(guó)分享抗疫經(jīng)驗(yàn),提供多語種的防控和診療方案,舉行疫情防控經(jīng)驗(yàn)的國(guó)際分享交流大會(huì),與多國(guó)專門舉行衛(wèi)生專家的視頻會(huì)議,向伊朗、伊拉克、意大利、塞爾維亞、柬埔寨派遣醫(yī)療專家組,并同有關(guān)國(guó)家開展疫苗研發(fā)、藥品研發(fā)等合作;在中方的倡議下,中國(guó)—東盟新冠肺炎問題特別外長(zhǎng)會(huì)議在老撾成功舉辦,中日韓舉行了新冠肺炎問題特別外長(zhǎng)視頻會(huì)議,中韓專門成立了應(yīng)對(duì)疫情的聯(lián)防聯(lián)控合作機(jī)制……富有成效的合作成果,生動(dòng)詮釋了打造衛(wèi)生健康共同體和人類命運(yùn)共同體的應(yīng)有之義,受到國(guó)際社會(huì)普遍贊譽(yù)。

        技法初探

        申論,實(shí)質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的思維方式。從字面上理解,“申”為申述、申辯、申明,“論”則是議論、論說、論證。申論介于政府公文和雜文評(píng)論之間,比公文更開放和靈活,比雜文評(píng)論更客觀嚴(yán)肅,可謂糅活潑、嚴(yán)肅于一體。

        以上選文即很好地凸顯了申論的特點(diǎn):既嚴(yán)肅又活潑。嚴(yán)肅的是寫作態(tài)度,活潑的是寫作角度。

        閱讀下面的材料,提煉觀點(diǎn),圍繞“文化走出去”的話題,聯(lián)系社會(huì)生活,任選一個(gè)角度,寫作一篇申論。

        ①文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。②做好外宣工作,不斷提升中華文化影響力,既要宣介優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也要傳播當(dāng)代優(yōu)秀文化。③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈,其蘊(yùn)涵的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,不僅是我們中國(guó)人思想和精神的內(nèi)涵,對(duì)解決人類問題也有重要價(jià)值。④推動(dòng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去,不能停留在舞個(gè)獅子、包個(gè)餃子、耍套功夫上,不能滿足于向國(guó)外提供一些表層的文化符號(hào),關(guān)鍵是把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來、展示出來,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當(dāng)代價(jià)值、世界意義的文化精髓提煉出來、展示出來。⑤同時(shí),提升中華文化影響力不能厚古薄今,更要注重展示當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步、當(dāng)代中國(guó)人的精彩生活,推動(dòng)反映當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的價(jià)值理念、文藝精品、文化成果走向海外,既要入鄉(xiāng)隨俗又要入情入理,努力進(jìn)入主流市場(chǎng)、影響主流人群。

        (摘自2018年9月2日《人民日?qǐng)?bào)》文章:《不斷提升中華文化影響力——論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議重要講話精神》)

        寫作關(guān)鍵:對(duì)材料進(jìn)行結(jié)構(gòu)性解讀

        申論的命題材料與平日里作文材料的最大不同處,在于字?jǐn)?shù)多、信息量大,需要我們首先學(xué)會(huì)梳理、概括內(nèi)容。這就需要我們學(xué)會(huì)結(jié)構(gòu)性地解讀材料。

        第一步:逐句梳理內(nèi)容點(diǎn)

        句序 內(nèi) 容①文化是國(guó)家、民族的靈魂②做好外宣,既要宣介優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也要宣介優(yōu)秀當(dāng)代文化③中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的文化根脈④文化走出去,關(guān)鍵是把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)提煉出來、展示出來⑤更要注重宣介展示當(dāng)代進(jìn)步的文藝精品和文化成果

        第二步:概括整體段落內(nèi)容

        優(yōu)秀文化要走出去。

        第三步:多向立意,找準(zhǔn)切口

        結(jié)構(gòu)性解讀材料,首要應(yīng)確定關(guān)鍵詞,比如以上材料的關(guān)鍵詞為“文化走出去”;其次是理順圍繞關(guān)鍵詞展開的各方關(guān)系,比如以上材料的各方關(guān)系有“國(guó)家民族的靈魂”“中華文化的根脈”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“當(dāng)代文化精髓”。

        一般材料無外乎敘事類和論說類,都是由主題和材料合成,即“神”和“形”。形神結(jié)合是所有文本的基本要素。解讀材料,“形神”的關(guān)系、“形”的各材料之間的關(guān)系就是切入點(diǎn)。

        雅文共賞

        中國(guó)文化,讓世界看見

        文/張凡

        文化不只是生活方式,更是一種精神價(jià)值,它的意義在于給心靈以啟迪,給精神以力量。當(dāng)前,“走出去”的中國(guó)文化,思想內(nèi)容承載量還比較有限,尤其是以武俠、玄幻為主要內(nèi)容的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),雖然有些包裹著傳統(tǒng)文化的外衣,但真正能傳遞中國(guó)文化的精神氣度、價(jià)值理念的不多,能產(chǎn)生深刻文化影響的更少。文化之間的溝通與交流,本就是一條坎坷不平的道路。今天,《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力在世界上享有崇高聲譽(yù),而早期西方傳教士翻譯《紅樓夢(mèng)》時(shí),一度將寶玉錯(cuò)認(rèn)成女孩。誤解與曲折并不是問題,精彩的中國(guó)故事,往往都會(huì)經(jīng)歷由淺入深的接受過程。對(duì)于今天的我們來說,打造更多能承載中國(guó)文化氣度的優(yōu)秀載體,讓真正負(fù)載中國(guó)價(jià)值觀的“內(nèi)容文化”更多地傳播出去,是提升文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。

        季羨林曾說,“中國(guó)從本質(zhì)上來說是一個(gè)文化大國(guó),最有可能對(duì)人類文明作出貢獻(xiàn)的是中國(guó)文化?!苯裉欤澜绺雨P(guān)注中國(guó)文化,一方面是因?yàn)橹袊?guó)日益提高的國(guó)際地位,一方面也是中國(guó)文化的傳播越顯純熟與自然。讓更多的“長(zhǎng)安花”走出去,與世界共賞中國(guó)文化之美,人類文明將會(huì)擁抱更多的可能性。

        ( 節(jié)選自2017 年05 月31 日《人民日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng))

        技法總結(jié)

        整理思路,定好調(diào)子

        1.提煉段旨句:文化不只是生活方式,更是一種精神引領(lǐng)。

        2.進(jìn)行理論描述:“走出去”的某些中國(guó)文化,內(nèi)容狹窄,符號(hào)性過重,既不能傳播精神氣度,也不能傳遞價(jià)值理念,更遑論產(chǎn)生深刻的文化影響。

        3.列舉事例論證:早期西方傳教士翻譯《紅樓夢(mèng)》時(shí),一度將寶玉錯(cuò)認(rèn)成女孩。

        4.小結(jié)延伸道理:誤解與曲折并不是問題,精彩的中國(guó)故事,往往都會(huì)經(jīng)歷由淺入深的接受過程。

        面對(duì)龐雜的材料,一要抓住關(guān)鍵詞定論題,二要分析各方關(guān)系理思路,三要懂得由果溯因找方法,四要懂得多向輻射談?dòng)绊?。如此,才能快速整理好思路、定好調(diào)子。

        總之,好申論一定能找準(zhǔn)讀者“興奮點(diǎn)”,立場(chǎng)堅(jiān)定又態(tài)度親切,能與讀者產(chǎn)生情感上的共鳴。平時(shí),多看時(shí)政熱點(diǎn)、多聽理論政策,能夠幫助理解材料,提升政治素養(yǎng)。

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