文/葉秋云

林國仲在創(chuàng)作

“繼續(xù)沿用傳統(tǒng)的題材、技法，是很難突破或超越壽山石雕領域這些大師的。”30多年來，福州市壽山石雕刻藝術研究會會長、中國玉石雕藝術大師林國仲一直在探索壽山石雕工藝如何守正出新。

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壽山石雕是中國民間雕刻技藝之一，也是福州的工藝特色和文化傳承，與脫胎漆器、軟木畫并稱為“榕城三絕”。1975年，林國仲出生于福建省莆田市，自16歲開始學習壽山石雕技藝，師承福建省工藝美術大師林偉國。

從原始礦石到藝術品，壽山石雕作品成型需要相石、打坯、鑿坯、修光、磨光等工序，并輔以各種雕刻技法。林國仲表示，壽山石雕技藝講究的是技法傳承。當學徒，得從修光開始學起，然后再學習打坯，至少要花費五六年時間才能出師，“興趣和熱愛是堅持的動力”。

18歲，還是學徒的林國仲獨闖福州，并扎根于壽山石的原產地——晉安區(qū)。20多歲，學成出師的林國仲在一個石雕廠上班。

此間，壽山石雕圈里開始流行取“藝名”，林國仲冥思苦想而不得?！澳愕窨虝r，刀法一氣呵成，技法大膽，又是左手用刀，何不叫‘左一刀’？”一位來自北京的收藏家的一句話啟發(fā)了他。

2000年初，一組以《太陽》系列為名的壽山石雕作品如紅日乍現(xiàn)一般出現(xiàn)在人們的面前，《日出東方》《旭日東升》《千鈞一發(fā)》……每件作品雕工老道、創(chuàng)意新穎，“左一刀”這個名字開始出現(xiàn)在壽山石收藏界。

正是這一年，林國仲選擇離開石雕廠，成立“左一刀藝術工作室”，后衍變?yōu)楝F(xiàn)在的“左一刀藝術創(chuàng)意空間”工作室?！爱敃r，我對石雕藝術有些自己的見解和看法，如果繼續(xù)待在工廠，可能思想上會受到束縛?！?/p>

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福州作為壽山石的原產地和發(fā)源地，涌現(xiàn)出以潘子和、謝奕、楊玉璇、周尚均等為代表的壽山石雕刻大家，近代更是名人輩出，傳統(tǒng)的壽山石雕刻技藝的積淀已非常成熟，新一代壽山石雕業(yè)者要想突破就必須另辟蹊徑，有所創(chuàng)新。

林國仲工作室內擺放著他的諸多作品，其中，作品《非洲情》所塑造的非洲姑娘令人眼前一亮。

據(jù)其介紹，苦于沒有好的創(chuàng)作靈感，這塊巴林木紋石在他的手上擱置了三年時間?！坝^看電視節(jié)目時，被一個非洲姑娘與中國小伙的異國戀情吸引住，隨即產生了創(chuàng)作思路。”創(chuàng)作這個作品時，他突破了以往大場面和全景式布局，以小見大突出主題，使雕刻主題具有國際視野。

這塊巴林木紋石高30公分、重約30斤，呈黃黑質地。經過3個多月時間的創(chuàng)作，一位戴著黃色大草帽、梳著黑色碎花辮子、穿著黃色上衣的非洲姑娘被塑造出來，面容嬌媚，目光深邃，凝視著遠方。

作品《非洲情》的成功創(chuàng)作，引起行業(yè)巨大的反響和好評，也收獲諸多獎項。獲2018年第二十屆西湖國際博覽會“紫光杯”金獎及“2021全國工藝美術與創(chuàng)新設計博覽會設計＋工藝美術創(chuàng)新設計大賽”金牌獎。

在林國仲的手中，一把真誠的刻刀，雕琢著人生百態(tài)；一塊樸素的石頭，起伏著悲喜人間。他笑稱，藝術創(chuàng)作不僅限于“高大上”的題材，陽春白雪有，下里巴人也要有，創(chuàng)作的題材可以反映不同的階層。由此，誕生了《如此奧妙》《食為天》《未來不是夢》等“市井人物系列”作品。

在長期的藝術實踐中，他在繼承壽山石雕藝術傳統(tǒng)的基礎上，開拓了銳意創(chuàng)新的新境界。這些創(chuàng)新一方面體現(xiàn)在題材上，另一方面體現(xiàn)在雕刻手法上。

引入現(xiàn)代雕塑技法，首創(chuàng)三象融合雕刻手法和光影疊加構圖法……在雕刻技法方面，林國仲進行了不少探索和創(chuàng)新，使作品具有經得起時間和藝術愛好者檢驗的藝術價值。

從藝多年，對于市場的變化，他了然于心。林國仲說，以往收藏界更青睞于傳統(tǒng)題材，而近年來這一現(xiàn)象有所改變，創(chuàng)新題材的壽山石雕越來越受歡迎。

經過幾十年的沉淀，憑借獨具匠心的雕工，擅長人物題材的林國仲以“左一刀”聞名于壽山石界。他面世的作品少之又少，卻精之又精，多件作品被中國工藝美術館等博物館館藏，近20件作品獲得全國、省級金獎。2022年4月，林國仲更是獲得“全國五一勞動獎章”。

非洲情

桃園三結義

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為了適應文化市場發(fā)展的需要，弘揚壽山石文化藝術，提升壽山石文化藝術價值，擴大壽山石文化藝術影響及在海內外的知名度，2015年，經福州市民政局注冊成立“福州市壽山石雕刻藝術研究會”，林國仲擔任會長至今。

他表示，目前，研究會會員上百人，年齡為20歲至50歲之間，是福州壽山石雕刻技藝的中流砥柱?？上У氖牵倌贻p一些的從藝人越來越少，“以后也許會出現(xiàn)斷層的現(xiàn)象”。

為不斷促進壽山石雕技藝人員創(chuàng)新工作積極性，研究會組織會員選送壽山石雕精品赴全國各地參加各種展評活動，也會推動對外交流，讓壽山石文化走進西班牙、韓國等國家。

林國仲認為，壽山石文化走出國門，在與西方文化藝術對話、交流的過程中，可以汲取更多的養(yǎng)分，取長補短，融合西方特色，在傳承好傳統(tǒng)壽山石雕刻技藝的基礎上守正出新。