?老藤

必須說明，我是個鐵桿無神論者，盡管我偶爾也經歷過難以自圓其說的怪異之事，但這絲毫改變不了我對事物的認識。自信，不需要理由，你認為有道理，就自然有道理。

說來難以置信，一向不愿言及怪力亂神的我竟然與一位神不離口的人成為知交，他像故事里的盲盒一般吸引我。有同事說我接他的電話比接總編的電話還靈，無論多忙，只要這個朋友電話一來，我?guī)缀跏请S叫隨到。我們的友誼與利益無關，是一種彼此交流上的投緣。這么說吧，隨便一個稗史逸事我倆都能聊上半夜，且不會有絲毫倦意。我曾經和報社的同行說過，友誼走下坡路是從厭倦傾聽開始的，傾聽是朋友關系的黏合劑，一旦黏合劑失效，就該解放對方，免得尷尬。我的這位朋友叫南顏武，退休前是金城博物館館長，一個溜肩長頸、高度近視的知識分子。南顏武在我心里是獨一無二的存在，我對他的評價是恃才孤傲、不善交際、不趨炎附勢、內心深處總有些莫名的膽怯。當然，他的孤傲不是孤僻，他不愿意陪夸夸其談的政客浪費時間，也不愿意在名利場上逢場作戲，他說自己是溜肩，除了該挑的擔子其他一律不挑。我們相識很偶然，能成為朋友也是一個意外。在一次學術會議上，我倆相鄰而坐，他在全神貫注地看會議材料，而我卻對他面前的桌牌頗有興趣，“南顏武”這個名字好像從春秋戰(zhàn)國走來的一樣，我就問他是不是復姓。他扭頭看了看我，又看了看參會人員名單，知道了我的身份后才說，南姓很常見，不是復姓。我這才明白自己把人家名字給斷句斷錯了，便問顏武是什么意思。他微微笑了笑說：硯臺。我是市報首席文化記者，好歹也算個文人，顏武是硯臺這個解釋還是第一次知道，頓時感覺臉上有些熱，心想，起這么古怪的名字有什么意義？干脆叫南硯臺不是更好？又一想，真要這么叫，文化的味道就沒了，還怎么當博物館館長？午飯后，我到金城賓館東側的花園散步，花園里開滿了梔子花，芬芳撲鼻。沒想到在這里碰到了也來散步的南顏武。我打招呼說：巧，您也喜歡散步？南顏武說：不是散步，我是專門來觀賞梔子花。這話若是女同志說我不會意外，一個并不年輕的大男人這般說我就覺得好奇了。我說，您喜歡花？他停下腳步道：看到梔子花，我就想起了鐘離老師。我遇事喜歡刨根問底兒，他這樣一說，自然就引起了我的興趣，我說您老師是復姓，這個姓很少見，我是從八仙里那個鐘離權才知道這個姓的。南顏武說他的老師叫鐘離齋，也是學問深不可測的人。于是，那天我倆從梔子花開始，聊了他的鐘離老師，聊到他的家鄉(xiāng)亮甲鎮(zhèn)、金鼎山和金家村。我覺得我與南顏武能成為朋友，應該歸功于梔子花，有一首叫《梔子花》的歌，表達的就是等待一個人變成兩個人的情緣，這個花語至少在我和南顏武身上實現(xiàn)了。

說南顏武是有神論者是我的判斷，根據(jù)有兩個：一是每次南顏武約我喝茶聊天，話題總是離不開他家鄉(xiāng)金鼎山一帶六神的傳說，他講得繪聲繪色，充滿激情，目光如同電焊透過厚厚的眼鏡片向我燒過來，仿佛六神就是他的至愛親朋，是他引以為傲的先祖；二是他特信夢的暗示，在我看來十分偶然的一個夢，他都會條分縷析探究邏輯上的合理性。我對神靈夢兆之類的東西并不反感，覺得當故事來聽也挺有意思，古人說人無癖不可與交，南顏武相信神靈這一癖好倒讓他格外吸引我。

正所謂蔫人出豹子，一向文質彬彬的南顏武退休后突然做出一個令人驚訝的決定：像古代官員那樣致仕還鄉(xiāng)。

那是一個周末，南顏武約我喝茶，說他已在我們常去的止玉茶室等我。我打車匆匆趕到，甫一坐定，就發(fā)現(xiàn)這次喝茶與以往不同，以往就是喝茶，這一次茶桌熏香里卻燃了香，香煙裊裊，讓茶室有了別樣的氛圍。我說香不錯，聞起來像陳香。他點點頭，為我篩了一盞祁門紅茶，茶色養(yǎng)眼，像凝固的琥珀，然后他就很嚴肅地告訴我，他準備回金鼎山下的金家村常住。我問，為啥，僅僅因為您是從金家村出來的？他搖搖頭說不是，是鐘離老師讓他回去。我心里一震，鐘離老師作古多年，死者怎能對活人發(fā)指令？他可能看出了我的懷疑，便補充說這些日子幾乎夜夜夢到鐘離老師，世界上沒有無緣無故的夢，老師在夢中不約而至，他知道這是為了什么。

我一時無法接話，南顏武是夢的癡迷者，無論多么匪夷所思的夢他總能講出不容辯駁的道理。我只能聚精會神聽下去，心里倒是很希望他能說服我。與南顏武交往多年，我有一種感受，心中的問號若是被人抻成感嘆號，會有如釋重負的放松感，而南顏武就是一個能抻直我心中問號的人。如果南顏武能把回鄉(xiāng)的理由說充分，我會支持他。

南顏武講述什么時慣用低音，低音在兩個人對話中的穿透力遠勝高音。

怎么說呢，記憶與時間一向成反比，越是就近的事越是記不住，反倒是老早以前的經歷想忘卻忘不了。離開博物館館長那把坐了整整二十年的椅子后我就想，我應該坐到哪里？家里書房雖不小，可總覺得坐不踏實，我好像一臺舊電腦被重新裝了程序，內存發(fā)生了顛覆性的改變，顯示屏的屏?？偸情W現(xiàn)鐘離老師的頭像，鐘離老師在屏幕上恍若活著一般，笑瞇瞇地望著我。

您經常夢到鐘離老師？我問。

是的，我和鐘離老師好像約好一樣，總在沉睡時相見，我們相見的環(huán)境就是我在金家村的那個老房子，院里開滿凌霄和梔子花，師生兩人相向而坐，笑而不語。對了，當年可不是這樣，在那個小院子里，鐘離老師給我講了許多故事。

當年鐘離老師都講了些什么呢？

當然是山上真武廟里的六神了。南顏武說，鐘離老師一生都在研究真武廟里的六神，他的理想是撰寫一部《六神全傳》。六神在鐘離老師心目中有至高無上的位置，他在夢里見我，就是提醒我不要忘了六神，他說過，什么都可以忘記，唯有六神永存，不是有這樣一句話嗎？忘記就意味著背叛，想必鐘離老師也記住了這句話。

您可是受過高等教育的人，對神靈應該持什么態(tài)度您比我清楚。作為朋友，我覺得有必要提醒他，不能因為一個不著邊際的夢就一意孤行跑回鄉(xiāng)下去，對于退休老人來說，鄉(xiāng)下生活畢竟多有不便。

南顏武道：相信神靈有什么不好呢？人總要信點什么。停頓了一下，他接著說，我研究過夢，夢里浮現(xiàn)的事，往往是沉在心底的人或事，記憶是有選擇的，不以人的意志為轉移，冥冥之中有雙無形的手在左右它，這不是神靈又是什么？

我沒有爭辯，南顏武不是年輕人，何況學識和人生閱歷皆在我之上。

接下來，南顏武講了鐘離老師以及他的四個發(fā)小兒。之前，這些人和事他都曾對我講過，對此我并無陌生感，只不過他過去的講述有些碎片化，今天的故事卻根蔓完整。

金鼎山下的金家村是個有著六百多年的古村，民風淳樸，風景秀麗。鐘離老師一九五九年從省城下放到金家村，從此就再沒離開。與下放到其他地方的城里人不同，鐘離老師在金家村得到了村民的關照，盡管因為他眼睛近視干不了太重的農活兒，也不能出海打漁，但大隊仍然給他每天記滿十二分，這是做勞力的工分。他住的兩間石頭房也是大隊免費提供的，那里原來是個磨坊，有了電動磨機后，磨坊閑置，大隊便拾掇了一下讓他居住。村里大人小孩沒人欺負他，有不明白的事還常來請教他。一九七一年，亮甲小學缺老師，大隊支書推薦他當了民辦教師。一九七八年恢復公職后他沒有回省城，而是要求就地在亮甲中心小學由民辦轉為公辦，繼續(xù)教書，人還住在金家村。關于鐘離老師當年下放的原因村里人并不清楚，也沒人想知道，人們只覺得這個隨身揣著本子和筆喜歡記東西的年輕人姓氏有點古怪，竟然比別人多出一個字，有人問大隊支書，這人為啥從大沈陽下放到咱金家村來，啥事閃了腳？大隊支書是個復員軍人，走南闖北有些見識，就說，誰讓他姓氏多出一個字呢，多出一個字不下放他下放誰？社員也有明白人，就反駁說，諸葛亮姓氏也是倆字，怎么就沒下放？大隊支書說，諸葛亮六出祁山咋樣？還不是灰溜溜退了回去，這事拿到今天，難保他不下放。大隊支書這樣一說，有人就覺得復姓好像是一種錯誤，便經常用一種憐憫的目光打量著這個不幸的年輕人，因為誰都明白姓氏無法選擇。

關于鐘離老師留下來的說法很多，有人說原單位傷透了他的心，他不愿意回去面對那些對他下死手的同事，還有人說他留下是想做一篇關于金鼎山的大文章，因為他搜集了大量資料，考證了許多鄉(xiāng)野遺跡，光是收藏的各種家譜就滿滿兩書柜。南顏武持后一種說法，鐘離老師確實在寫一部書，他是受明代文學大家王世貞編撰《列仙全傳》啟發(fā)，下決心寫一部《六神全傳》。六神傳說就在金鼎山一帶，留在這里撰寫此書可以就地取材，深挖細摳，從而成就一部曠世之作。南顏武的基本社交圈子是三男一女四個發(fā)小兒，他們五個農家子弟都是鐘離老師教出來的，與鐘離老師的感情勝過父子。男同學是老凱、姜玉龍、鼻涕蟲，女同學叫莜莜。四個同學各有專長，老凱上溯祖宗八代都搞泥塑，實打實的手藝世家，老凱從小就會捏泥人，長大后成了泥塑專家，靠這門獨特手藝在社會上很混得開。

鼻涕蟲是大隊護林員老李的兒子，上小學時鼻子下總是吊著兩道清鼻涕，就得了個鼻滴蟲的綽號，綽號這東西像狗皮膏藥，貼上就不容易揭下來，哪怕上中學后鼻涕蟲特別注意衛(wèi)生，但這個綽號也沒能抹去，上小學時，莜莜總是多帶一塊手帕在路上給鼻涕蟲擦鼻涕。鼻涕蟲為大家叫他外號感到委屈，找鐘離老師告狀，鼻涕蟲有點口吃，不會發(fā)卷舌音，總是把“這”說成“介”，把“吃”說成“其”，他哭著對鐘離老師說，顏武他們四個都叫他鼻涕窮，老師該管管。鐘離老師說宋代有個行醫(yī)的仙道就叫李鼻涕，李鼻涕可不窮，還成了仙人呢，顏武他們和你都是好伙伴，才這樣叫你的。說來奇怪，鐘離老師沒有制止他們四個叫這個外號。受父親熏染，鼻涕蟲對各種樹木天生就感興趣，許多別人不知道名字的植物他卻張口即來，鐘離老師說過，金鼎山上有多少種植物只有鼻涕蟲能說清楚。

姜玉龍祖上是石匠，鏨磨、刻碑、打石槽，家里鐵鏨一筐，鐵錘十幾把。姜家采石是就地取材，就在金鼎山西坡下面，日積月累便采出了偌大一個石坑。鐘離老師有次指著那個大采石坑對姜玉龍說，瞧瞧，你們姜家世世代代像愚公移山一樣硬生生給金鼎山剜掉一扇肋骨啊。這話不假，姜玉龍的祖父是石匠，父親是大隊時期的采石隊隊長，這個采石坑能形成，與姜家脫不了干系。姜玉龍話不多，頭腦卻靈，開了房地產公司后，有些項目干脆自己上手設計。

莜莜姓梅，媽媽是大隊赤腳醫(yī)生，爸爸是大隊唯一一對275馬力拉網(wǎng)漁船的船老大，一次出海作業(yè)不幸遇難。丈夫遇難后，莜莜媽一個人帶著莜莜生活。莜莜懂事早，上學路上總是照顧其他男生，其實四個男同學都屬虎，按生日算南顏武為兄，然后依次是老凱、鼻涕蟲和姜玉龍，唯有莜莜最小，屬兔，但在四個男同學眼里，莜莜就是小姐姐。莜莜個子不高，從小就長得緊繃繃的，說話口無遮攔，四個男生都有點怕她。

鐘離老師為了照顧五個同村的孩子，常常與他們結伴上下學，清晨或黃昏，個子高高的鐘離老師像一只大鵝率領五只小鴨子行走在金鼎山下炊煙裊裊的鄉(xiāng)路上，這成了南顏武夢中司空見慣的長鏡頭。

南顏武還記得小時候發(fā)生的一件事，那天是清明節(jié)，鐘離老師帶他們到山上搞義務護林防火。沿金鼎山西坡從采石坑再往上去，就是金家村天然的墓園，六百多年來山坡上的墳塋圓了平、平了圓，層層疊疊，是村民心中的歸宿之地。清明節(jié)，村民會扎堆兒上墳祭祀，免不了擺供燒紙，春季風從海上來，容易引發(fā)山火。大隊支書就想了個不費工分的做法，讓上學的孩子們學習當年的兒童團去看山，這樣既能達到阻止上墳燒紙的目的，又不會引發(fā)矛盾沖突，因為誰家大人也不至于和小孩子計較。鐘離老師不反對燒紙，他很嚴肅地對大隊支書說，有吃豆包噎死的，你能就此禁止吃豆包嗎？紙還是要燒的，這是活人與故人溝通的一種方式，關鍵是怎么燒，要害在于防止跑火。鐘離老師率領五個學生帶了鐵锨，找了兩節(jié)鐵皮爐筒子，在墳圈子下風頭找了處沒有植被的土坡，造了一個簡易土灶，并備了筆墨，讓上墳的村民都在此集中燒紙，燒紙前他親自在封紙上寫上某某大人收。這個做法受到歡迎，金家村清明祭祀集中燒紙的做法一直沿用至今。那天在挖坑造灶時，意外挖到了一塊石碑，石碑漢白玉材質，約三尺高、兩尺寬，豆腐塊一般厚，正面陰刻著“生殖主宰”四個顏體大字，后面有碑文，大意是介紹金鼎山栽植槐樹的事。從碑文得知，此碑是咸豐年間村民為紀念槐樹神黃柏而立，不知因何埋在土中。鐘離老師把石碑運回家，后來捐給了金城博物館。同學們都覺得金鼎山是一座寶庫，說不定還埋著什么奇珍異寶呢。

一壺祁紅漸漸泡淡，香薰里的檀香又續(xù)燃了一盤。南顏武突然很嚴肅地扶了扶眼鏡望著我說：我回村是要辦件事，一件大事！

我心里似乎明白了一些，南顏武回村絕不是葉落歸根，他肯定有自己的謀劃。

找你來是先打個預防針，希望到時候你能幫我下。

我就是個記者，屬于百無一用的書生，能幫上什么大忙？何況南顏武在金城人脈并不比我差，但我還是點了點頭，我知道當一個人下定決心要去做一件事時，應該鼓勁而不是泄氣，盡管我對他要做的大事尚不知頭緒。

做什么大事呢，這么神秘？我忍不住問。

重建真武廟！南顏武聲音雖低沉，但語氣中帶著某種豪氣。

我著實有點被嚇著了，一介書生要去重建一座大廟，且不說投資，光跑手續(xù)就足夠讓人扒層皮。金鼎山上確實有過一座真武廟，是明代古廟，日軍侵略我國東北時期被毀。我試探著問：這是您深思熟慮后的決定？

當然，古人能做到的事，我們?yōu)楹尾荒茏?？這的確是一件大事，我喃喃自語，據(jù)我所知，幾十年來金城還沒有新建過寺廟，原有幾處寺廟也只是修葺和擴容，并非新批新建，南顏武重建真武廟若能實現(xiàn)等于創(chuàng)造了歷史。

離開止玉茶室，門口有兩盆梔子花正在盛開，花朵潔白如玉，香氣襲人，南顏武說：瞧，每當重要的時刻，都會看到梔子花開。

這次喝茶，我感覺如同喝的是即墨老酒，渾身發(fā)熱好幾天。我突發(fā)奇想，不管南顏武能不能建成真武廟，我都應該以記者的視角把這件事記下來，也許將來可以寫篇《重建真武廟記》。

我知道南顏武那四個發(fā)小兒一定會參與此事，因為他們都是鐘離老師的學生，與南顏武關系極為密切。因為南顏武的關系，我與這四人也有些交集，他們皆為金城有頭有臉的人物。鼻涕蟲高中畢業(yè)考上了農校，雖然是中專，但園林專業(yè)很適合他。畢業(yè)后他先在園林處當干部，但在打怵講話中，自認為沒有做官的天分，在征求了鐘離老師意見后，從園林處辭職，籌資創(chuàng)辦了一家園藝公司，企業(yè)越做越大，有三個分公司，還有自己的苗圃。苗圃開張，鼻涕蟲請鐘離老師去剪彩，鐘離老師在參觀苗圃后自言自語道，這些名貴樹木要是能在金鼎山上栽些就好了。鼻涕蟲說這有啥難的，我回去和村里簽個承包協(xié)議，在金鼎山上栽些杏樹、桃樹和柏樹，既提升了綠化檔次，又有經濟效益，果子收入我一分不拿，都留給村里。鼻涕蟲言而有信，安排員工回金鼎山植樹，現(xiàn)在每當杏花和桃花盛開的季節(jié)，金鼎山便成了眾多“網(wǎng)紅”的打卡地。

姜玉龍是五個同學中腦筋最活泛的，高中畢業(yè)后也考上了中專，畢業(yè)被分到金城第一建筑公司，后來國企改革，他貸款買下了頗具規(guī)模的企業(yè)，轉身成了大老板。后來，他在建筑公司的基礎上，又搞了房地產開發(fā)公司，不到十年，便發(fā)展成金城納稅大戶，每年“五一勞?！贝髸?，戴著紅花上臺領獎的肯定少不了他。姜玉龍在五個同學中還有一個值得驕傲的資本，那就是兒子姜錫山特出息，年紀輕輕就當上了亮甲鎮(zhèn)鎮(zhèn)長，成為主宰金鼎山的一方“諸侯”。鐘離老師對姜玉龍在經商方面的成就給予肯定，還給他題過“端木遺風”四個字，這幅字被姜玉龍裝裱進框，一直掛在老板桌對面的墻壁上。鼻涕蟲和姜玉龍很早就搬進城里居住，金家村的老宅卻沒舍得賣，偶爾還回來侍弄一下菜園，回憶一下昔日時光。老凱則一直住在村里，因為鐘離老師也住在金家村，老凱便成了五人中陪伴老師時間最長的一個。

莜莜高中畢業(yè)考上了熊岳農專，畢業(yè)后被分配到莊河一個農研所，家安在莊河，后來在鐘離老師鼓勵下提前退休回金家村承包了青云河兩岸千畝稻田，注冊了一個叫“稻花金”的商標，成了擁有國家地理商標的農場主。莜莜人緣好，每年新米上市，村民都能吃到她免費贈送的“稻花金”。精包裝的“稻花金”名氣很大，一公斤一盒，真空包裝，擎在手上就像一塊磚頭，鎮(zhèn)政府到市里省里跑關系，都用“稻花金”做敲門磚。莜莜性格開朗，說話多用元音，說什么都喜歡帶“事實上”這個口頭禪。

老凱是五位同學中唯一放棄高考的，高一時老凱的父親患病，需要把泥塑絕技傳授給他，他在征求了鐘離老師的意見后選擇了退學，回鄉(xiāng)繼承祖業(yè)一心一意做泥塑。老凱塑造的泥塑形神兼?zhèn)?，深得鐘離老師贊賞。方圓百里，哪個大戶修葺祠堂，塑像的活兒若不請老凱來做，便很沒有面子。區(qū)里烈士紀念館中的人物塑像也出自老凱之手。老凱做的塑像不用鋼筋水泥，主材是祖上規(guī)定的竹篾、高粱秸、稻草和黏土。前三樣材料要求不多，使用的黏土卻有學問，須用金鼎山北坡的黃土，篩過后拌麻絲和秘傳香料，用糯米水混合而成，以此泥塑成型后不裂不潮，易于彩繪，有人體韻致，可嗅到絲絲暗香。我曾問老凱為啥不用鋼筋水泥。老凱說那兩種東西是死骨死肉，塑出來的像沒靈性，而用這四種材料塑成的像，粉碎了會還原成土，澆上水就能長出綠葉來，最后都是土中生、歸于土，離開土都活不成。這番話給我印象很深，我覺得老凱是個不肯改變傳統(tǒng)的人，在他心里，唯有傳統(tǒng)才是正宗。鐘離老師在世時，曾聯(lián)系金城的文聯(lián)為老凱申報過“山花獎”，那是全國民間藝術行業(yè)頂級大獎，很可惜兩次都名落孫山，原因不在技藝而在于內容，因為老凱申報的作品都是些神像。第三次老凱不想申報了，說我是塑神的，能把神塑“活”了就行，什么山花獎、野花獎，我不懂那玩意兒，不要也罷。鐘離老師沒有強求，說一個體制外的人，評上了也沒啥大用處，不報就不報吧。

我專門陪南顏武去了一趟金家村，村里老宅尚在，老凱給簡單收拾一下，南顏武和老伴兒就住進了這棟不知年齡的老房子。說實話，我也很想擁有這樣一個農家小院，小院很普通，一正兩廂的青磚房子，四周有五尺高的青磚圍墻，墻頭盤滿茂盛的凌霄，院里有一棵棗樹和一棵柿子樹，柿子樹上有灰喜鵲筑的巢，一看就是老巢，灰喜鵲不怕人，有時會旁若無人地在院子里走來走去。院內老式木窗下栽了十余株梔子花，梔子花正在花期，讓院子里彌漫著淡淡的香氣。院子東南角是一口老井，因有院墻和凌霄遮光，青石砌成的井口長滿了青苔，井旁低洼處還淤著小水坑。院中央有張老船木方桌，桌面上有幾個大小不等的黑孔，這是老船木最好的佐證。圍桌而放的四條板凳也是老船木所制，呈赭紅色，桌子上方是一蓬紫藤，由鐵架擎著，串串紫藤花如同刻意布置懸掛的一般，令人真假難辨。

小院的?？妥匀皇亲≡诖謇锏睦蟿P和莜莜。老凱手頭活兒不多，加上年過六旬，有空兒就來這里與老同學敘敘舊。坐在小院翹首北望，恰好可觀賞金鼎山的風景。因為臨海的緣故，這片黛色的山巒常有霧氣繚繞，讓海拔并不高的山峰有了高聳入云的錯覺。這景致能讓人聯(lián)想到“采菊東籬下，悠然見南山”的佳句，南顏武說這是有名的金鼎山八景之一。

坐在小院里，我禁不住夸贊了一番金鼎山的景色，說鄉(xiāng)下有鄉(xiāng)下的風景，這溫順的金鼎山多像幾只沉睡的海象。南顏武搖搖頭道：別看金鼎山現(xiàn)在是靜若安睡的海象，發(fā)起脾氣來也不得了，在早春和冬季，夜里山上常有凄厲的呼嘯聲傳出，驚了村民的好夢。呼嘯聲里有沖沖殺殺、馬嘶旗獵的振響，也有鬼哭狼嚎、嗚咽不斷的低吼。村治保主任老楊膽子大，曾背著火銃夜里巡過山，只一次，再也不敢去了，他親口告訴南顏武，說那次夜里上山算是嚇破了膽，山頂古槐下到處鬼火熒熒，他斗膽朝鬼火跳躍的地方放了一銃，誰知鬼火不但沒熄，竟成群結隊跳躍著朝他撲來，把他嚇得屁滾尿流，連滾帶爬下了山。

我說，一向有祥瑞之稱的金鼎山怎會有鬼火？這有什么奇怪的，南顏武說，真武廟被拆，六神無處可去，自然會滿山轉悠。

南顏武告訴我，重建真武廟計劃分三步走：第一步是建山門；第二步建拜亭和大殿；第三步是塑像和內裝。但這“三步走”的計劃出師不利，建筑工人在修建山門時被鎮(zhèn)長姜錫山親自帶著城管到現(xiàn)場給喝止，據(jù)說那天姜錫山臉色十分難看，說對此事必須嚴肅處理。

我說鎮(zhèn)政府管理沒有錯，你啥手續(xù)都沒有就跑到山上建山門，確實不妥。

南顏武讓姜玉龍給通融了一下，鎮(zhèn)上沒再追究，至少沒有罰款，但第一步就崴了腳，就沒法兒接著往下走了，建廟一事便卡住了。

我說建廟是建筑項目，鎮(zhèn)里要立項、報批，相關手續(xù)下來要蓋好幾十個章，不是那么容易的，最好能做通姜錫山的工作，請他幫著跑手續(xù)。

南顏武說，我也這么想，讓姜玉龍做他兒子工作，可姜玉龍也表示為難，姜錫山雖然是他兒子，但翅膀長硬的兒子未必聽老子的。

老凱給南顏武出主意，做姜錫山的工作最好帶上莜莜，莜莜說話趕勁，姜錫山會給她面子，再說鎮(zhèn)里每年送禮都從莜莜那里拿稻花金。南顏武同意了，老凱馬上打電話叫莜莜來，莜莜很快就到了，因為我在場，莜莜笑吟吟地打招呼。莜莜還是緊繃繃的樣子，看不出年近六旬，兩腮上的酒窩很顯眼，能看出年輕時的莜莜一定特有魅力。南顏武曾告訴我，同學中姜玉龍一直暗戀莜莜，暗戀的原因就是這兩個酒窩，姜玉龍說上學時一看到這酒窩心就醉了，兩腿變得酥軟。姜玉龍事業(yè)發(fā)達后，提出要投資莜莜的公司將稻花金做強做大，莜莜問怎么做強做大，姜玉龍說可以在附近多租水田，把稻花金種植擴展十萬畝、百萬畝，這樣就有了規(guī)模效益。莜莜說，那樣種出來的還是稻花金嗎？姜玉龍說我現(xiàn)在有能力了，總該為金家村做點事。莜莜說玉龍你要是真心想為金家村做點事，就把你祖上挖的那個大采石坑給填上，省得看了扎眼。莜莜說的采石坑是金家村一塊“舊癬”，鐘離老師在世時就說這個大石坑是風水大礙，應該治理。大石坑有足球場大小，最深處達四五丈，像只絕望的獨眼仰望天空，加之坑內傾倒了一些生活和建筑垃圾，怎么看都像個巨大的爛瘡。姜玉龍無法回應，填大石坑沒有效益可言，他從不做賠本買賣。其實，姜玉龍和莜莜兩人無緣還真與這個采石坑有關，姜玉龍追求莜莜，但莜莜的媽媽堅決反對，當年姜玉龍的父親為了采石要遷走十幾座墳塋，其他有主墳都通知了，唯獨梅老大的墳沒有通知。梅老大當年是為集體出海而死，尸體沒找到，大隊給立了個衣冠冢。遷墳時身為采石隊隊長的姜父想，既然是大隊給立的，又是衣冠冢，那么在新址上按原樣重建一座就是了。此事惹惱了莜莜的媽媽，她找到姜父好一頓評理，后來大隊支書和姜父一同出面賠禮道歉，這事才壓下來。莜莜的媽媽雖然不再追究，但對姜玉龍的父親卻十分反感，因此堅決不同意莜莜嫁給姜玉龍，她對莜莜說，你找鼻涕蟲我都不反對，找姜玉龍萬萬不行。南顏武說，其實莜莜沒能和姜玉龍走到一起挺遺憾的，因為莜莜后來嫁的種子專家出國了，兩人長期分居，婚姻就變得寡淡了。

南顏武向莜莜說了想去找姜錫山通融一下建山門的事，莜莜沒有絲毫猶豫，說建廟是鐘離老師的心愿，這件事人人有份，自己保證隨叫隨到。我提醒說姜錫山是個上升期干部，特別看重政績，而建廟不但不是政績，還會擔一份責任，你們要做好思想準備。

莜莜說：事實上姜玉龍完全可以拿出當?shù)呐深^來，給兒子下道命令就是。

問題是兒子不聽。老凱說，姜玉龍的話在兒子那里不靈。

鐘離老師常對我們說要以情動人、以行帶人，我覺得還是要對姜錫山講真武廟六神的故事，六神自帶光芒，會讓錫山這孩子心里亮堂起來。南顏武說，我要把鐘離老師講給我們的六神故事講給姜錫山聽，用六神來感動他。

六神的故事姜玉龍應該和他講過，再講，他會不會聽進去？莜莜問。

南顏武點點頭：玉龍肯定會講一些，但不會很完整，再說六神故事那么地道，應該反復講、年年講。南顏武停頓了一下，摘下眼鏡擦了擦，又戴上說，近百年了，六神一直無家可歸，記得小時候有次在放學路上，鐘離老師給我們頭一次講六神故事，從廣寧神、百戶神、朱佩娘到槐樹神、藥師神和稻谷神，講了一路，我們都沒聽夠，覺得金鼎山真了不起，是眾神翔集的寶地。當時鐘離老師停下腳步指著山上的槐樹說，山上原本有座香火旺盛的真武廟，三進式，正殿是黃色琉璃瓦，金光閃閃，那是六神的家，后來真武廟被日本鬼子毀掉，六神便沒了住處。六神無處可棲是后人的不是，你們切切記住，將來誰有了出息，一定要重建真武廟，將六神安頓好。

我覺得南顏武這話不無道理，我記得有一種中藥似乎就以六神命名。的確，六神不寧，人心不安，有個安心立命的去處對村民來說至少沒壞處。南顏武抬頭望著金鼎山許久，才接著說：鐘離老師的話在我心頭上打了一個拔不動、卸不掉的楔子，每次提起金鼎山，耳邊總會響起鐘離老師帶有沈陽口音的這段話。鐘離老師后來當了區(qū)政協(xié)委員，還專門寫過一份重建真武廟的建議，建議當然被歸檔處理，領導們都在忙招商引資，誰有閑暇去建一座廟呢？

莜莜說去找姜錫山不僅要講六神故事，還要講鐘離老師的故事，鐘離老師對姜玉龍可是有再造之恩。南顏武點點頭道：鐘離老師在金城醫(yī)院住院時我和姜玉龍、鼻涕蟲前去探望，身上插滿管子的鐘離老師已經無法說話，見到三個弟子，他深陷的眼窩似乎亮起一絲微弱的燭光，緩緩地抬起右手，用拇指和小指做出一個六的手勢，我們三個都知道這個手勢代表什么，鐘離老師指的是六神。鐘離老師去世前將一部未完成的手稿給了我，文稿的題目叫《六神全傳》，這是鐘離老師后半生全部心血所在，文稿我基本整理完，也聯(lián)系了出版事宜，待重建真武廟啟動之日，可作為珍貴的禮品贈送來賓。商定好下午去鎮(zhèn)政府后，莜莜先回去忙了。

我問起莜莜的情況，老凱做了介紹。莜莜公司運行平穩(wěn)，家庭生活卻不近如人意，問題出在國外的老公身上，莜莜老公在國外搞轉基因種子研究，有些名氣，催促她出國她卻不去，兩人一個不回，一個不去，就這么擰著，牛郎織女一樣生活。南顏武說莜莜要強，莜莜丈夫也是不妥協(xié)之人，兩強很難聯(lián)合，一剛一柔才符合夫妻之道。

我問如果建廟手續(xù)辦下來，建廟資金如何解決，這可不是個小數(shù)目。南顏武說已經想好了，舍出一張老臉拉贊助，為了六神有家，丟不丟人無所謂。我聽后覺得可行性不大，南顏武面子矮，從不張口求人，他曾說文人最要緊的骨氣是什么，就是萬事求己，做到了這一點，就不會趨炎附勢、仰人鼻息。這樣一個傲骨錚錚的文人，怎么能低三下四去拉贊助？但我沒有說出自己的懷疑，南顏武不是個意氣用事的人，他能這樣說，也許已經有了打算。

老凱說泥塑不用花錢，他全包了。南顏武說：我雖不懂泥塑，但我相信老凱會帶著感情來塑造六神，有了感情澆灌塑像才會煥發(fā)神采，冷冰冰地塑造，出不了打動人心的好作品。

在那張老船木桌上，我、老凱與南顏武夫婦開始吃午飯。午飯很有漁村特色，玉米餅子、蝦醬、土豆絲炒芹菜，還有一盤水靈靈的小蔥。天變得悶熱起來，鐵架上的紫藤仿佛是綠色的棉被，似乎要將老船木茶桌捂出汗來。棗樹上的蟬越叫越歡，像是在催促什么。吃過午飯，南顏武摘下眼鏡擦拭一番，重新戴上眼鏡后說道：你們知道真武廟的樣子嗎？我們都沒有說話，三進的真武廟只在傳說里，具體長什么樣真說不出來。那是與眾不同的一座廟宇，山門巍峨，壁立如鐵，令旗黃瓦，窗欞都是雞翅木所制，鐘磬之音繚繞，古槐銀杏參天，香火晝夜不息，超凡脫俗，壯麗輝煌！

我猜想這是南顏武心目中要復建的新廟模樣，至于舊廟，因為沒有留下照片，很難弄得清模樣。迷戀日久，易生幻覺，南顏武的描述恰好證明了這一點，這一刻，我覺得南顏武像孩子一樣可愛。

下午單位有事我得趕回城里，沒能一起去見姜錫山，事情經過是聽莜莜說的。

莜莜說鎮(zhèn)政府很氣派，原本四層紅磚辦公大樓新貼了白瓷磚，乍看，如醫(yī)院般。大院被鑄鐵柵欄四四方方圍起來，栽了成排的水杉，大門兩邊蹲著兩只灰色的石獅子，可惜雕工粗糙了一些，獅子旁各站一個身材魁梧的保安，皮膚黧黑，像孔武有力的康巴漢子。這一切都是姜錫山當鎮(zhèn)長后發(fā)生的變化。姜玉龍為此提醒兒子：官不修衙，客不修店，鐵打衙門流水官，說不定哪天就調走了，把辦公樓整這么高調干啥？但姜錫山有自己的理論，只要自己說了算，就必須按自己意志辦，要不還當這個鎮(zhèn)長干啥？辦公樓破頭爛齒的，怎么招商引資？望著威嚴的鎮(zhèn)政府辦公樓，南顏武頗有感慨，說現(xiàn)在鎮(zhèn)政府比過去的縣政府還有派頭，當年他被分配到縣政府大院時哪有什么保安？就一個退休的老大爺在收發(fā)室看大門。后來縣變區(qū)很長時間也沒有保安，收發(fā)室就是兩個倒班的退休老大爺，現(xiàn)在可好，連鎮(zhèn)政府都這么講究了。

不得不說，姜錫山對長輩還算客氣，在會客室很正式地接待了南顏武、莜莜和老凱，工作人員端來三杯紅茶，茶色濃釅，像普洱茶，又像黑茶。姜錫山身材高挺，可見當年能考上體育學院是有體能基礎的。莜莜心想難怪姜玉龍壓不住兒子，兒子比他高出一頭，和兒子說話需要仰著臉，氣勢上先輸給了兒子。姜錫山體育學院畢業(yè)后被選調成了公務員，工作上敢抓敢打，有拼勁，就小步快跑被提拔起來當了鎮(zhèn)長。兩個月前亮甲鎮(zhèn)黨委書記另有任用，書記位置空缺，全鎮(zhèn)上下都傳說他會接班，只等著組織部來走程序了。

三位長輩來鎮(zhèn)里一定是有事了，姜錫山明知故問。

南顏武說：錫山啊，我們今天來是想給你講講六神的故事，你擠出點時間把這個故事聽完，可否？

姜錫山哈哈大笑，說聽故事有什么不好，他從小就喜歡聽故事，六神的故事他也聽父母講過一些，再聽一遍也無妨。

南顏武用他獨有的男低音開始了講述。

六百多年前，也就是金家村百姓說的“老年間”，金鼎山上有座真武廟，與別的真武廟供奉真武大帝、碧霞元君不同，我們這里的真武廟供奉著六位真神，也就是廣寧神、百戶神、朱佩娘、槐樹神、藥師神和稻谷神。六神進廟時間不同，但他們都是實實在在的真人，所以我說他們是真神。當然有人的地方就會有尊卑，六神不能無主，金鼎山真武廟的六神之主是廣寧神。廣寧神可了不起，他的塑像位于正殿中央。

據(jù)金城方志記載，廣寧神塑像真人大小，披甲執(zhí)寶劍，戴尖頂紅纓帽，髯如關羽，雙目如炬，相貌莊嚴。廣寧神本名劉榮，直隸人，代其父之名劉江從軍，因屢立戰(zhàn)功官拜總兵。后倭寇作亂，遼東沿海不得安寧，朝廷派劉江鎮(zhèn)守遼東，抗倭固防。

那時還沒有金鼎山的名字，金家村也不過是個漁村，山與村統(tǒng)稱望海堝。劉江上任后踏查沿海，走到望海堝時覺得此處地勢非同一般，站在堝頂，數(shù)十里海岸盡收眼底，晴朗之日甚至可望見大海深處的廣鹿島。于是他奏請朝廷，在望海堝建起了一座軍事城堡，作為抗倭據(jù)點。現(xiàn)在城堡雖然不見蹤跡，但六百多年前可是千戶之所。古人說名不徒生，譽不自長，想讓人崇拜總得有點理由吧，天底下最現(xiàn)實的就是百姓，你施恩百姓，百姓還你叩拜，你欺侮百姓，百姓還你詛咒，要不百姓憑啥世世代代供奉你？難道就因為你是個官？劉江被奉為廣寧神，是因為望海堝大捷，這可是寫進《明史》的一役，劉江一戰(zhàn)成名，封侯封神！望海堝大捷發(fā)生在明永樂十七年（1419年）六月十五日，當時，倭寇一千五百人分乘三十一艘海盜船來犯遼東。以往，倭寇一登陸，畏敵如虎的守軍便望風而逃，丟下百姓任倭寇欺凌屠戮。這次，倭寇同樣也沒把明軍放在眼里，在青云河口上岸后，尚未列隊，便看到遠處鄉(xiāng)路上有一騎騾子的紅衣女子和幾個用人在趕路。倭寇猜想這一定是富戶人家回門的媳婦，便一窩蜂般追上去，一直追到望海堝。他們做夢也沒想到這是劉江的誘敵之計，官兵早在望海堝布下口袋陣，專等倭寇自投羅網(wǎng)。這邊在紅衣女子誘敵深入的同時，那邊劉江派的姜百戶帶兵悄悄斷了倭寇退路，將三十一艘帆船全部鑿沉。此戰(zhàn)大敗倭寇，一千五百倭寇半數(shù)做了刀下鬼，半數(shù)被生擒，無一漏網(wǎng)。此戰(zhàn)之后，一提遼東倭寇便心驚膽寒，百余年間未敢再犯遼東。朝廷為表彰劉江，封其為廣寧伯，敕建劉江祠，這便是后來真武廟里的廣寧神。

姜錫山受過高等教育，當然懂些歷史知識，聽到這里插話問：朝廷明明封的廣寧伯，怎么又成了廣寧神？一個有戰(zhàn)功的總兵封侯封伯是常理，封神似乎就有點問題，皇權再大也不能給活人封神，廣寧神是誰封的？南顏武指了指胸口道：人心。人心？姜錫山下意識問了一句。

對，就是人心，百姓之心生神養(yǎng)神，活神都靠人的心血供養(yǎng)。明永樂十八年（1420年）劉江病逝，廣寧伯的封號傳過洪熙至宣德，免受倭寇侵擾的遼東百姓自發(fā)將劉江祠改為真武廟，廣寧伯便成了廣寧神。

莜莜說她覺得姜錫山聽進去了，因為姜錫山聽到這里時扭頭看著會客室的東墻有些發(fā)呆，東墻上掛著一幅書法作品，是行草體寫成的辛棄疾作品，開篇便是“千古江山，英雄無覓孫仲謀處……”莜莜說人發(fā)呆的時候，其實是被戳中了思想的穴位，不會發(fā)呆的人，思考問題不會有深度。

老凱接上南顏武的話說：人心能生神養(yǎng)神這話不假，我爹說人心是上乘厚土，功高德劭，塑像天成；無功無德，巧匠難為。我父親二十年前曾受雇給一個有錢人的家廟塑像，有錢人祖上在二十世紀三十年代是有名的漢奸，這像怎么塑？好歹快要完工了，支撐泥塑的竹竿卻忽然折斷了，漢奸充神，天理難容，后來，父親暗自禱告一番，塑成泥塑后故意沒刻瞳仁，暗諷有眼無珠之意，這活兒才算完工。

您說的是張嵩？姜錫山警惕地問。

那個大漢奸就是張嵩的爺爺，中華人民共和國成立后被鎮(zhèn)壓了，金城無人不知，老凱回答說。

南顏武剛講完廣寧神，便有工作人員來找姜錫山，說金鼎山項目投資商來了，在會議室等著呢。姜錫山起身道：不好意思了三位前輩，我不能慢待了投資商，你們知道，財政實行包干政策，沒人投資就沒有稅收，沒有稅收我無法給七站八所的干部，還有教師、醫(yī)護人員開餉呀，六神故事我下次再聽好不好？

六神的故事開了個頭便被打斷，言猶未盡的南顏武很是不甘，說那就下次再來，把六神的故事講完整。

這次見面，莜莜沒有插話，她說姜錫山的態(tài)度還過得去，似乎沒有失禮之處。

第二次去鎮(zhèn)政府的經過還是莜莜告訴我的，莜莜記憶好，能原話復述當時情景。去之前，南顏武讓我找翁部長給姜錫山打個招呼。翁部長愛好書法，一年前經我介紹開始跟南顏武學書法，專攻顏體，字寫得有根有蔓。翁部長是名校畢業(yè)，愛好雅而不俗，除了書法還喜歡篆刻，對南顏武頗為尊敬。南顏武本來可以自己找翁部長，但他有知識分子的小自尊，寧可拐個彎讓我出面自己也不開口。我專門去見了翁部長，翁部長聽說找姜錫山，半開玩笑地說：怎么？羽翼尚未長齊就撲棱翅膀了？南先生是他能慢待的嗎？翁部長立馬就給姜錫山打電話，讓他好生接待南先生一行，說南先生是書記、區(qū)長的座上賓，屈尊去拜訪你，你要知道輕重。翁部長的電話果然管用，這次姜錫山接見特意上了草莓和干果，茶也換成了新上市的綠茶，鵝黃帶綠的龍井春芽在玻璃杯里自由舒展，看上去令人心安神靜。南顏武一行剛落座，姜錫山就挺胸抬頭大步走進來：南叔、梅姨、凱叔，讓你們久等啦！姜錫山穿一件帶鱷魚標志的黑色T恤，眼亮面紅，氣場逼人。南顏武說，我們也是剛到，不好意思又來叨擾你啦，上次六神故事沒講完，心里總覺得是個事兒，這次來接著講，你不會厭煩吧？姜錫山笑著說：您老就別兜圈子了，唱二人轉也沒這么長的過門兒，有話就直說吧，是不是為了那個山門來找我？

南顏武道：我覺得應該把前因后果說清楚，否則修山門就顯得有些唐突。姜錫山道：這事雖然驚動了翁部長，但并不唐突，因為在翁部長打電話前我爹找過我，讓我在修山門這事上放一馬，還說于官于私這忙都應該幫。但這事著實復雜，在山頂上建山門與規(guī)劃不符，規(guī)劃是紅線，紅線是帶電的高壓線，誰也碰不得。

南顏武說：聽人講在亮甲鎮(zhèn)沒有你辦不成的事，你打個噴嚏整個金鼎山都會搖晃，再說我也問過，金鼎山規(guī)劃是鎮(zhèn)里做的，區(qū)市尚無規(guī)劃編制。姜錫山哈哈笑了兩聲說：我能辦事那是抬舉我，至于規(guī)劃問題嘛，鎮(zhèn)級規(guī)劃也是規(guī)劃，規(guī)劃定了，哪能隨便改？停頓了一下他扭過頭問：南叔，你建山門僅僅是個“喂子”吧，是不是想釣大魚？“喂子”是當?shù)貪O民對魚餌的俗稱，姜錫山是海釣高手，什么喂子釣什么魚心里一清二楚。

莜莜心想還是開門見山好，在建廟一事上用不著藏著掖著，便忍不住插了一句：當然是要建真武廟啦，不然建個空山門有何用？

姜錫山又哈哈笑了幾聲：原來是耗子拉木锨大頭兒在后面。說實話，你們的想法我早就知道，我爹一直在磨我，讓我妥協(xié)，還說你們這個“五老聯(lián)盟”能量不小。南顏武說：我們五個都是金家村人，有共同想法而已，哪里有什么“五老聯(lián)盟”。姜錫山皺起眉頭問：我就不明白了，你們費勁巴力重建這個廟有啥意思？投資不少，還沒回報。

南顏武道：回報有兩種，一種能看得見，一種是看不見的。你一定知道鐘離老師，他是我們五個的引路人，他說建真武廟的回報是人心，人心無價。我們五個人上小學時鐘離老師就告訴我們，等將來條件成熟一定要把真武廟恢復起來，讓六神有個安身之處，讓金家村人有個立心之所。

這話就有點玄了，姜錫山說，所謂神仙無非是傳說而已，聽個樂子尚可，照著去學不可思議，生活中誰能成八仙？哪個能像孫悟空會七十二變？歷史上毀掉的東西多了，哪能都恢復得起？圓明園到現(xiàn)在還在那里撂著呢。姜錫山嘴角撇了撇，似乎有話要說，又適時打住，他面前畢竟是三位長輩。

南顏武道：六神并非神話傳說，他們都曾是血肉之軀，六神中還有你們老姜家一個，你知道嗎？姜錫山搖搖頭道：我知道有個姜子牙。

那太遠了，我指的是眼前的金鼎山。南顏武說。

姜錫山搖搖頭。

莜莜說：你還是給錫山接著講六神故事吧，他當鎮(zhèn)長，多了解些當?shù)氐臍v史不會吃虧。南顏武見姜錫山沒有拒絕的表情，就接著上次話題開始講述。

金鼎山六神中居第二位和第三位的是一對夫婦，男的姓姜，被封為百戶神，女的叫朱環(huán)，封神后叫朱佩娘，兩人是望海堝大捷中的英雄，塑像在真武廟供奉了五百多年。百戶是官職，以官職稱神的從古至今只有你這個本家一人。南顏武不失時機做了強調。

姜錫山眼睛一亮：那您老就說說吧，我愿意聽。

百戶神本名姜龍，百戶乃世襲官職，六品官，手下有兵士百余人。姜龍駐地在金城外的龍王廟，因為抗倭臨時調來，方志記載他使紅纓槍，穿鐵鎖甲，美髯黃臉，頗有戲曲里的林沖之相。望海堝之戰(zhàn)姜龍兵馬雖不多，卻起到了奇兵制勝的作用。倭寇從廣鹿島方向來襲時，總兵劉江做了周密安排，讓駐守青云河口的姜龍放過倭寇，待倭寇撲向望海堝后，迅速消滅留守倭寇，鑿毀寇船，斷敵退路。倭寇十分狡猾，大部隊登陸，每條倭船都留下一個守船的以防不測。倭寇登陸后一般會逢村進村，見戶入戶，目的是殺人越貨。為了快速將倭寇引入望海堝伏擊圈，劉江讓姜龍使用誘敵深入計。姜龍夫人朱環(huán)主動請纓實施這一計謀并冒險完成了任務。朱環(huán)是金州衛(wèi)指揮僉事的女兒，這個職務相當于現(xiàn)在的副師長，母親是海西女真，母女皆不裹腳，因出身行伍之家，朱環(huán)喜戎裝、識天象，研讀兵法，算得上女中丈夫。朱環(huán)被封為朱佩娘，并非因為抗倭大捷，而是因她生來就有預測天氣的神通。當?shù)貪O民出遠海前都來問她，她說可，便會平安無事，說不可，必有風浪之險，漁民便以朱佩娘稱她。對此我對她也做過研究，朱環(huán)預測天氣的本事絕非空穴來風，就像宋代的林默娘，其身體對天氣海象變化格外敏感。朱環(huán)在世時，金家村漁民出海沒有出過大的海難，這不能不說是個奇跡，而與金家村相鄰的大李家、大王家兩村，幾乎年年都能聽到青壯婦女披麻戴孝的哭號聲。

話又說回來，那天清晨朱環(huán)身披紅斗篷，騎一匹黑騾子，帶著六個裝扮成女子的軍士從田間鄉(xiāng)路上朝望海堝方向匆匆趕路。登陸后倭寇看到遠處這樣一個紅衣女子頓時來了精神，狼群般追趕上來。倭寇沒有馬匹，要攆上騎著騾子奔跑的朱環(huán)并不容易。倭寇一路追著朱環(huán)，直追進了望海堝城堡，結果鉆進了劉江布好的口袋陣。望海堝那邊火光沖天、殺聲震天，姜龍這邊將守船倭寇輕松拿下，三十一艘寇船通通鑿沉海底，望海堝一戰(zhàn)取得完勝。

夫妻倆都是大英雄！姜錫山豎起大拇指說，這事如果拍成電影肯定叫座。

我們應該記住并善待他們，而記住他們最好方式是讓其回歸原本的牌位，南顏武說，他們都是英雄，如果我們今天不善待英雄，以后誰還愿意當英雄。

那倒是，這夫妻倆確實值得供奉。姜錫山嘴唇微張，右手食指弓起來一下接一下敲著沙發(fā)扶手。應該是由南顏武講述的百戶神和朱佩娘讓他產生了聯(lián)想。

南顏武接著說：重建真武廟，就是為了安放六神的牌位。姜錫山問：建真武廟的資金落實了嗎？南顏武說：還沒有，只能一邊干一邊集資，不過這事肯定能成，國內有名的寺廟都不是一年兩年建成的，國外一些教堂建設周期長達百年。

姜錫山笑了道：南叔呀，你這是要打持久戰(zhàn)啊，想當化緣和尚，一磚一瓦地積攢，那不建到猴年馬月去？

只要你把山門批了，其他事我一件件慢慢辦，肯定都能落實。南顏武說這話底氣不弱，事實上他確實做了規(guī)劃，方案也不止一套。

這樣吧，南叔，我成全你這個想法，但要另行選址，在金鼎山萬萬不行，姜錫山說。

南顏武愣了一下說：真武廟不在金鼎山還是真武廟嗎？就像故宮，搬離了北京建得再好也是贗品。

他不解地望著姜錫山。

翁部長打來了電話，您又是我爹的發(fā)小兒，老凱叔看著我長大，梅姨對我家更是一向不薄，既然都不是外人，我今天就實話實說吧，金鼎山一帶包括金家村是鎮(zhèn)里規(guī)劃的臨港工業(yè)園區(qū)，將來金家村要整體搬遷，金鼎山要取石填海，青云河口將建成一個現(xiàn)代化的原油碼頭，所以這個項目不能批。海岸線那么長，園區(qū)可以另選址呀。南顏武越發(fā)不解，為什么要把臨港工業(yè)園區(qū)建在金家村？金鼎山一帶發(fā)展旅游更合適。

規(guī)劃可不是您想得那么簡單，作為臨港工業(yè)園區(qū)，主要是為港口碼頭配套，選擇金家村是考慮金鼎山取石填海方便，運輸成本低。

這是上面的決定？南顏武問。

姜錫山拍了拍胸脯說：這是我的主意，身為金家村人，總該為金家村著想，工業(yè)園區(qū)一旦建成，金家村里就實現(xiàn)了產業(yè)轉型，不用靠捕魚和那點稻田過日子，一步跨入工業(yè)化。

南顏武感到渾身發(fā)涼，兩手有些哆嗦，努力抓住沙發(fā)扶手，他知道姜錫山是好心，所說也是實話，但果真如此金鼎山就徹底毀了，真武廟不能重建不說，金家村那一千多畝稻田就會變成廠房庫房，金家村也就不復存在。

莜莜問：這么說，我的稻田也要占？我的租賃合同可是三十年。

放心，梅姨，鎮(zhèn)里會補償?shù)?，而且補償金一定會讓您滿意。姜錫山笑著說。

南顏武努力平息著呼吸，放慢語速說：工業(yè)園區(qū)每個鎮(zhèn)都有，有的鎮(zhèn)還不止一個，我知道有的園區(qū)因為沒有企業(yè)入駐已經荒廢，亮甲鎮(zhèn)為啥還要跟風呢？可以肯定地講，因為工業(yè)化會自我淘汰，將來所有工業(yè)園區(qū)都留不下，而真武廟則不同，真武廟建成后作為文化遺存將留給后人。

看問題要有大視野，總是盯著一座廟、幾個神，那東西不能當錢花、當飯吃。作為鎮(zhèn)長我考慮的是稅收、績效和當?shù)乩习傩盏纳钏?。姜錫山道，南叔，翁部長的面子我必須給，三位長輩的話我也不能不考慮，在這里我表個態(tài)，真武廟可以恢復，但手續(xù)要齊備，地點要另選，這就是我的態(tài)度，可以吧？會客室門口探進一個腦袋，說辦公室有電話找鎮(zhèn)長，姜錫山起身去接了。

不一會兒，姜錫山回來說不好意思各位長輩，區(qū)領導要到青云河調研碼頭選址，我不能聽你們講故事了。姜錫山走后，莜莜看著南顏武道：六神故事你只講了三個。

我們還會來的，南顏武臉色很難看，肩膀溜得愈加嚴重，像膀子脫臼一樣。六神故事一定要講給他聽，不講完我不會死心。

南顏武打電話給我，說他想約四位同學小聚，希望我能參加。我覺得這是一個好主意，做姜錫山的工作，不能繞開姜玉龍，畢竟是父子。我問建廟的事是不是再找找翁部長，翁部長是他們的上級，當?shù)氐墓倌膫€見了都得敬三分。南顏武卻不想給翁部長再添麻煩，翁部長打過電話已經夠給面子了，再去找怕是有些不妥，求人不如求己。這番話讓我覺得南顏武的臉皮還是那么薄，兩次碰壁并沒有讓他臉上長繭。

五個發(fā)小兒在鐘離老師生前每年都相聚一次，鐘離老師退休后依然住在金家村，專心寫《六神全傳》，書稿寫得很慢，每個字都跟釀出來的一樣。

鐘離老師的生日是清明節(jié)，每年南顏武都會召集四位同學給獨居的鐘離老師祝壽，鐘離老師去世后這個形式就延續(xù)了下來，變成了一同回來給先人和鐘離老師掃墓。鐘離老師是在《六神全傳》資料搜集齊備、文稿完成約三分之二時患病離世的，留下遺囑交代南顏武幫他完成這部作品并付梓出版。我作為特邀嘉賓參加了這次難得的聚會。我和南顏武說過，重建真武廟的事我特感興趣，想跟蹤全程，將來寫個長篇報道。南顏武也覺得記錄這件事情很有意義，至少可以給后人存些資料。

四人如約而至，眾人圍著老船木茶桌嘮家常，說些兒時往事。柿子樹上的灰喜鵲嘰嘰喳喳地叫著，似乎在埋怨這些人擾了它的清靜。不時有荷鋤的村民路過，向院里投來好奇的目光，村里人少，難得有這樣的熱鬧場面。南顏武就重建真武廟一事，尤其怎樣才能做通鎮(zhèn)政府的工作請大家出主意。大家自然把目光集中到姜玉龍身上，姜錫山是他兒子，兒子的難題老子來解順理成章。姜玉龍神情有些尷尬，說他和孩子說了，孩子不開面。姜玉龍說了這樣一句話令我印象深刻，他說官場這個東西就像煤爐子，最能消耗親情，當了官容易變得六親不認，在古代親爹敢殺、親子敢滅，這樣的例子太多了。我覺得姜玉龍不是在演戲，這番話應該是真心話，應該是自己在兒子面前碰了釘子，否則不會說出如此有怨氣的話。南顏武搖搖頭道：沒你說得那么嚴重，錫山有錫山的想法，他是想搞經濟，現(xiàn)在的問題是他對六神的感情還沒建立起來。南顏武問大家對重建真武廟有沒有異議，大家對此事，思想必須保持一致。莜莜搶著說：大家都是鐘離老師帶出來的，沒有鐘離老師引路，顏武考不上大學，玉龍、鼻涕蟲也上不了中專，我也考不上農專，建廟是鐘離老師的囑托，我們不該忘記。無兒無女的鐘離老師為了誰？要是為自己，人家摘帽后就回沈陽了，他留下，就是為了六神，為了真武廟。老凱說：我雖然沒有考學，可我對鐘離老師比你們還親，陪他的時間也最長。鼻涕蟲道：沒有金（真）武廟，金鼎山就會身大沒頭、樹高沒魂、蠟高沒光，介（這）怎么行？我我我先表個態(tài)，金武廟建成后綠化我免費做，我要栽六棵二十年樹齡的銀杏，代表師生六銀（人）對六神的虔誠之心。因為不會發(fā)卷舌音，鼻涕蟲一直把“真”說成“金”，但表達還是蠻清楚。老凱說所有神像他來塑，分文不取。莜莜想了想說：那我能做點啥呢？實在不行我出資把山下那個大石坑改造成放生池吧，事實上有廟就要有放生池。我心頭一震，莜莜這個主意不錯，我注意到采石坑是石床石邊，蓄得住水，只要把青云河水引入即可。莜莜在說到采石坑的時候，姜玉龍?zhí)痤^一直看著莜莜，眼睛黑蛾扇翅般眨著。姜玉龍的表態(tài)是重量級的，這與實力有關，五位同學中唯有他資產雄厚，有自己的開發(fā)公司和建筑安裝公司。與兒子姜錫山的高調不同，姜玉龍即使在表達一個石破天驚的決定時，也不用過硬的語氣，他低聲說：顏武兄你就放手做吧，真武廟批下來，土建工程我包了。眾人鼓起掌來，土建活兒占總工程投資一半，姜玉龍若承擔將是出資最多的一個。莜莜好像故意要給姜玉龍上眼藥，她裝作認真地說：玉龍你這么勻稱的身材，怎么會有那么魁梧的兒子，而且還不聽你的話？姜玉龍并不生氣：道理很簡單嘛，生活條件好了，我們小時候吃什么？記得你上初一時頭發(fā)還是黃的。鼻涕蟲插話道：對了，玉——玉——玉龍，我還記得你給莜莜帶過舉（煮）雞蛋，紅皮的。鼻涕蟲把“煮”說成了“舉”。姜玉龍臉紅了道：那不是端午節(jié)嘛，同學們頂雞蛋論輸贏，我媽就讓我給莜莜帶上一個，我媽最疼愛莜莜。鼻涕蟲嘴一撇道：得了吧，是大——大——大媽疼愛還是你疼愛？都一把年紀了，還這么遮遮掩掩的。南顏武看到跑題了，就擺擺手道：別亂說，讓孩子聽到多不好，還是談正事。南顏武問我有什么好建議。我說前段時間查閱過一些有關寺廟場所方面的政策性文件，文件對復建開了口子，對新建有一定的要求，便建議要做足復建的文章，若是新建的話審批會更難。南顏武點了點頭表示贊同，他抿緊嘴唇好一會兒，摘下眼鏡擦了擦鏡片——這是他的習慣性動作，在表述重要觀點時，總會擦擦眼鏡。南顏武用他充滿穿透力的低音說：同學們都沒忘鐘離老師的囑托，說明我們都有良心，人啊，到啥時候都要有感恩之心，鐘離老師像老母雞一樣把我們五個雞雛帶了出來，這是我們一生的造化。沒有鐘離老師，我們中的有些人也許會發(fā)財，但肯定不會受到這么好的教育。鐘離老師為啥希望重建真武廟？一個沒有神的地方，注定黯淡無光。他是想給金家村做一件立心、立魂、立德的大事情，讓后人不斷涌現(xiàn)出七神、八神、九神！大家一時沉默了，小院里只有柿子樹上的灰喜鵲在叫。此刻，我覺得南顏武不是一個靦腆的文人，而成了一個軒昂的義士。

老凱打破沉默說：現(xiàn)在疙瘩在錫山侄子身上。南顏武道：錫山不反對建，但不同意在金鼎山，因為金鼎山和金家村被鎮(zhèn)里規(guī)劃為臨港工業(yè)園區(qū)，要移山填海建碼頭。

這時，下田回來的鄰居老王隔著柵欄說：南老師快去看看吧，北坡有人在殺樹呢，一大片古槐都給放倒了。

當?shù)卮迕窆芊浣袣洌粋€“殺”字用得很有力道，可見村民心里惜樹如命。大家一聽就急了，便匆忙起身直奔老王說的山坡。

老王所言不假，金鼎山北坡確實有人在伐樹，十幾個伐木工人統(tǒng)一戴白色安全帽，穿橘色制服，一輛轎車、一臺鏟車、三輛大卡車一字排開，看架勢就不簡單。地面上已經伐倒一些古槐，樹根被鏟車挖出，場地被推平，樹林里出現(xiàn)了一塊籃球場大小的空地。南顏武喝令他們停下，問是誰讓他們來殺樹的。這時，轎車里下來一個中年人，穿紅格子襯衫，戴一頂帽檐有點飛邊的白色棒球帽，身材矮胖，一雙小眼睛又圓又亮，看上去像某個著名喜劇演員。白帽子兩只小眼睛放著蠻橫的光：咋回事，咋回事，誰在阻攔施工呀？忽然，小眼睛哎喲了一聲：這不是凱先生嗎？您怎么來了？原來白帽子認識老凱。老凱想起來了，眼前這個白帽子是金城拆遷公司老總，自己前些日子剛剛給他家佛堂塑了兩尊護法。白帽子對老凱塑的護法很滿意，說交定了老凱這個朋友。白帽子自詡是虔誠的佛教徒，他的佛堂整得像一個儒釋道三教展品的陳列館，有大西北來的花崗巖佛頭，有中原出土的青銅觀音，有紫檀木老子騎牛木雕，還有一尊漢白玉孔子雕像，正墻掛著一幅來自青藏高原的唐卡，墻正中卻是耶穌十字架受難木雕，老凱對這些東西沒研究，但知道這顯然是信雜了，有點東北亂燉的味道。老凱向白帽子介紹了幾位同學，尤其介紹了南顏武，白帽子知道南顏武，連連拱手致意。南顏武說可不可以先讓工人停止伐樹，請移步寒舍聊聊再說。這時，樹林里升起了薄霧，天色開始變陰，白帽子看看老凱，老凱說你聽南先生的沒錯，南先生是六神研究專家，是名人。

我舉起相機拍了幾張照片，白帽子并沒阻止，這說明他伐樹是有手續(xù)的。我從白帽子看南顏武的目光里發(fā)現(xiàn)他有結交名士的雅興，在老凱介紹南顏武是名人的時候，白帽子變得很謙卑，臉上一直堆著笑。白帽子讓伐木工人馬上停工，說今天霧大不干了，明天再說，讓工頭打道回府。

南顏武悄悄讓姜玉龍給姜錫山打電話，問鎮(zhèn)里是否知道這個情況，姜玉龍馬上打通了電話，姜錫山說伐木是經林業(yè)局批準，鎮(zhèn)政府公開招標，沒有任何問題。姜玉龍將這個消息告訴了南顏武，南顏武臉上頓時也掛上了霧氣?；氐皆鹤永?，老伴兒已經擺好了酒菜，因為多了一個白帽子，大家都變得嚴肅起來，剛才看到那些被放倒的古槐如同一具具被肢解的尸體橫陳于地，令人無法平靜。

這些古槐是六神之一的槐樹神所植，就這么被生生殺掉，別說南顏武他們心里在流血，我這個局外人看了也著實心疼。眾人坐定后并沒有馬上開席，南顏武讓老伴兒拿來一張碑拓，展開后給白帽子看。白帽子仔細看了看，念出碑拓上的四個大字：

“生殖主宰?！?/p>

知道這塊石碑是給誰立的嗎？南顏武問。白帽子搖搖頭。

南顏武道：這是為槐樹神所立，你今天砍伐古槐一定會觸怒槐樹神的。

白帽子顯然被鎮(zhèn)住了，張大了嘴問：咋？我這可是合法工程項目。

合法也不行，栽植這些古槐的人叫黃柏，是真武廟里供奉了幾百年的槐樹神，有名的六神之一，黃柏在史書上有名有姓，絕非虛幻，咸豐年間，黃柏見金鼎山上沒有喬木，便傾盡家財在山上遍植槐樹，歷時三十余年，終將金鼎山綠化成了遠近聞名的槐樹山。古槐有靈性，且槐花可食，遇有青黃不接的災年，滿山槐花可以救人。同治年間附近村民立下鄉(xiāng)規(guī)民約：伐山上古槐者，人人皆可詈之，咒其遭神報應。知道“詈之”什么意思嗎？就是用最難聽的惡語來咒罵！你看你，今天稀里糊涂做了些啥事嘛。

南顏武一番話不要說對白帽子是個震懾，我在一旁聽了也打了個激靈，遭神報應這個說法威力十足，誰能承擔得起？畢竟頭上三尺有神明。

我哪里知道這些呀！白帽子額頭沁出油膩膩的汗珠兒來。白帽子是見佛必磕頭、進廟就燒香的人，他可不想得罪哪路大神，他之所以花費重金打造自家佛堂，目的就是祈求保佑。白帽子求救一般地望著老凱說：我從沒聽說過槐樹神，早知這樣就是有再大的賺頭兒我也不接這活兒。

古樹皆帶神性，尤其槐樹、柏樹和桃樹，只有愚夫莽漢才會殺古樹。南顏武說這話的時候我心里好笑，覺得這是故意敲打白帽子敏感的神經。我看出這是南顏武作為文人的小伎倆，他已經摸透了對方心理，一般來說，財富越多的人越擔心無妄之災，對各種神秘力量也就越發(fā)敬畏，白帽子擔心的其實是無福消受自己掙下的家業(yè)。

殺樹是鎮(zhèn)政府所托？南顏武用帶有審問的口吻問。

臨港工業(yè)園土地整理項目我們公司中標，其中就包括伐樹凈場。白帽子如實相告。

那么其他項目呢？南顏武問。

其他項目有三家大公司投資，土地整理出來后就要簽協(xié)議，白帽子說，他們怎么干我不管，土地整理這一塊我要再考慮一下，我可不想得罪什么槐樹神。

南顏武點點頭：你能這么想是對的，槐樹神為啥種槐樹？因為槐樹再生能力強，與水土相合，能生生不息，蔭庇后人。你砍的這些古老的槐樹躲過了戰(zhàn)火、躲過了大煉鋼鐵，卻沒躲過你的電鋸，槐樹神怎能善罷甘休？

我覺得南顏武的理由并不充分，黃柏當初選擇槐樹還應該有個原因，那就是槐樹不是經濟樹種，成景成蔭不成材，不會像松柏那樣遭到砍伐，因為砍伐槐樹除了燒火再無他用。但我沒有多言，幾位老者勸說白帽子的過程頗似舊時的會審，我像看戲一樣饒有興趣。

接下來南顏武講了一個故事：當年全民大煉鋼鐵，需要伐樹燒炭，公社有個伐木小組開著卡車來金鼎山伐樹，金家村的社員不同意他們殺樹，雙方發(fā)生爭執(zhí)，但伐木方有公社的正式通知，通知上寫誰阻止伐木將會受到處理。社員們只好讓路，這時，鼻涕蟲的爺爺老李頭兒大聲說，殺樹是會遭報應的，不信試試看！伐木的人在車上哈哈大笑，就徑直進山伐木了。事故就出在當天，兩個伐木工在伐一棵古槐時，樹干上一個籃球大小的樹瘤突然被震落，砸中了伐樹人的腦殼，當時就把人砸死了。伐木小組停止作業(yè)，拉著死人狼狽地回去了，再也沒有回來。

我聽說過這件事，其實也不算蹊蹺，上了年歲的古槐大都生長樹瘤，少數(shù)樹瘤因年代過久，與主干連接處變朽，受到劇烈震動會脫落下來，那個伐木工是用斧子砍樹，震動厲害，結果震落了樹瘤，與所謂槐樹神發(fā)怒毫無關系。

白帽子睜大了眼睛，半張著嘴巴看著南顏武，這個故事從一位老者口中講出來格外讓他恐懼，因為剛才伐樹時他確實看到樹干上長了許多樹瘤，他當時還想，這些樹都患癌癥了，伐掉不足為惜。

白帽子手機突然響起來，是手下打來的，說車隊回去時因為霧大發(fā)生了追尾，三車連撞，好在人沒事。白帽子臉色煞白，對南顏武說：真是奇怪，路上明明沒有幾臺車，卻能出車禍，看來真是惹著槐樹神了，南先生能不能把這張拓片賣給我，我回去供幾天，請求槐樹神原諒。南顏武道：你能臨崖勒馬放下斧鋸，相信槐樹神會原諒你，佛家有句話叫放下屠刀、立地成佛，這幅碑拓就送你了，有事你和老凱聯(lián)系。

白帽子接過碑拓一再鞠躬致謝，離開酒桌急急忙忙開車趕去處理事故了。

莜莜說：白帽子不殺樹，還會有黑帽子來殺，當務之急是做通錫山侄子的工作。

商量來商量去，大家認為還得去鎮(zhèn)政府找姜錫山。姜玉龍說錫山很固執(zhí)，咱五個人的話他最聽莜莜的。南顏武說鎮(zhèn)政府一定要再去，我的故事還沒講完呢。莜莜說：下次去我唱主角，事實上我挺喜歡錫山這孩子的性格，像個男子漢?？粗迦擞眯娜绱酥\劃，我也受到了感染，心里問自己，他們?yōu)槭裁匆@么做？僅僅是為了鐘離老師的一個囑托嗎？恐怕不是，到底還有哪些因素我也厘不清頭緒。我提了個建議：條條道路通羅馬，實在不行可以試試別的路徑。言外之意是想讓他們走上層路線。南顏武說：我想到了，主要是擔心把事情弄僵，錫山畢竟是咱們的侄子，是金家村出去的干部，咱們做的事最后還要交給他們，他們要是擰著來，誰去往下傳呢？

有了白帽子這個插曲，午飯多了些話題，盡管重建真武廟有難度，但大家想法一致，這事理應做好。

畢竟都是年過花甲之人，相聚雖然高興，但飲酒不多。飯后南顏武提議到村子里轉轉，大家表示贊同。老凱用塑料袋包了幾塊豬骨頭提在手里。

這是我第一次與金家村密切接觸，村子整體感覺像一幅舊畫，紅磚瓦房間或保留著一些清代和民國時期風格的傳統(tǒng)民居，只是大多數(shù)都院門緊鎖，每個緊鎖的院子都有柿樹或棗樹從爬滿藤蘿的墻頭探出枝葉來，因為年久失修，許多青磚門樓拱角破損，瓦當脫落，修葺已經迫在眉睫。在一處上鎖的黑色木門前，我看到了一條蜷在門前睡覺的黃狗，門鎖已經生銹，說明主人已離家很久。老凱說這家人出去做生意了，黃狗沒法帶走，就留下來天天在門前趴著。黃狗大概聽到了老凱說話，起身搖著尾巴走過來，與老凱很親，老凱走到墻角，將包著的豬骨頭放到一個鐵盆里，黃狗高興地啃起來。南顏武告訴我，屋主人離開時委托老凱照顧黃狗，老凱每天都來喂狗，特上心。村里有些冷清，街上好容易見到一個在槐樹蔭下乘涼的老人，老凱和莜莜卻不認識，莜莜上前去問，一聽是莊河口音，原來是莜莜公司的職工在村里租了房，將老人接來養(yǎng)老。南顏武問他是否喜歡這里，老人露出很大的豁牙說：這屯子好呀，干凈！我知道“干凈”這個詞在莊河一帶代表美和利落，也有好受的意思。南顏武聽到回答后開心地笑了。莜莜在一邊說，村子是干凈，就是那個大采石坑太扎眼。我們來到村西河邊，看到緩緩流淌的青云河，鼻涕蟲感慨道：小時候我到河里游泳，還被鐘離老師打過屁股呢，那時河水多清，水也是滿滿的，不像現(xiàn)在變成一條青蛇了。南顏武道：鐘離老師打你是對的，因為那年夏天二柱子溺水而亡，民間有個說法，淹死鬼只有抓到一個墊背的才會托生，鐘離老師怕你被二柱子拽了去。莜莜說：青云河在雨季水量還是很旺的，是這條河成就了我的千畝稻花金。

青云河兩岸的稻田是遼南地區(qū)較早的稻田之一，就是這片稻田成就了真武廟里的六神之一的稻谷神。這是南顏武告訴我的，南顏武說這片稻田很神奇，不要說稻谷，就是水田里的鯽魚都不帶腥味，是難得的寶地。

南顏武提議到鐘離老師的老房子去看看。鐘離老師的老宅尚在，南顏武想把它改造成一個小型私人紀念館，因為張羅復建真武廟，此事還沒來得及做。老宅里按鐘離老師生前原樣保存，平時由老凱負責照看。南顏武說老凱就是鐘離老師紀念館第一任館長，這事他要寫進《六神全傳》的跋里。眾人來到老宅，發(fā)現(xiàn)老宅院子里長出幾棵碗口粗的槐樹。老凱說他原本想清理一下，想想鐘離老師那么喜歡槐樹，忍不住就留下了。大家看到院子里并無蒿草，門窗玻璃也完好，知道老凱在打理上用了心，都說留下這幾棵自然生長的槐樹不錯，說不定這是槐樹神對鐘離老師的獎賞呢，要不鋪著水泥方磚的地面上怎么就會長出樹來，而且還不是別的樹。鼻涕蟲盯著屋頂瓦楞間許多大大小小的瓦松說，這是好東西，年輕人都喜歡養(yǎng)，叫多肉。

聚會幾天后，南顏武在電話里告訴我，姜玉龍悄悄與村里簽了個改造采石坑的協(xié)議，將無償把采石坑改造成一個人工湖，協(xié)議寫著人工湖完工后便轉交村里。姜玉龍要求村干部保密，有人問起，就說是村里爭取的公益項目，但村干部還是偷偷告訴了南顏武。村干部說你們幾個從金家村出去的人幾乎都給家鄉(xiāng)做過事，就差姜玉龍，姜玉龍這回做了，你們五個就一般高了。很快，就有工程隊帶著鉤機、鏟車、混凝土管子來到金家村，從青云河鋪了一條暗渠通到金鼎山下的采石坑，又清理了坑中的垃圾，石坑中央修了個六角亭，六角亭上有塊綠字牌匾，上面的字用鐘離老師的字集成，三個行書大字：六神亭。六神亭由曲橋與岸邊相連，盡管沒有水，但韻味已經具備。石坑周邊安了鐵藝柵欄，并栽滿了薔薇花。村里沒人注意這項工程，因為鋪了暗渠也沒有用，青云河水位那么低，河水要跳個高才能流過來。

我覺得姜玉龍這是為莜莜做事，因為改造采石坑是莜莜提出的。按理說他沒有必要這樣做，莜莜也是有一定實力的企業(yè)家，自己的創(chuàng)意自己會完成，那么他為什么要這樣做呢？這就是一筆說不清的賬了，也許正像一位作家說的那樣，初戀是一粒不死的種子，每個自認為成功的男人都會把它深埋心底，一旦雨露滋潤，種子就會生根發(fā)芽，盡管這種生根發(fā)芽不會有什么果實。

南顏武、老凱和莜莜三人去鎮(zhèn)政府見姜錫山那天，我趕巧在亮甲鎮(zhèn)，其實這是我特意安排的一次采訪，當然姜錫山看不出來，這段時間我一直在鄉(xiāng)下跑，采訪選題是打撈遼南鄉(xiāng)賢，這個選題亮甲鎮(zhèn)不可能不來。姜錫山說你跟我一起聽聽故事吧，講故事的人你也熟悉，都是你的采訪對象。姜錫山說這幾位老人很執(zhí)著，都是一根筋。我沒想到姜錫山會這樣說，在我印象里姜錫山對這幾個老家伙一定討厭至極，看來我想錯了，每個人都有復雜的一面，姜錫山絕非四肢發(fā)達、頭腦簡單之輩。

我和姜錫山一同走進會客室時，南顏武他們三人都愣住了，姜錫山做了解釋，三人才知道這是巧遇。

南顏武道：該講的故事沒講完，就像做文章做了一半，總覺得有心事。

您講吧，南叔，這次就是有天大的事我也不管了，一心聽您講故事。不得不說，姜錫山很會說話，對三位長輩給足了面子。

南顏武首先講了槐樹神黃柏，姜錫山聽得很仔細，中間也沒有插話。接下來講稻谷神時，莜莜說這個故事可以由她來講。姜錫山起身親自給莜莜的茶杯續(xù)了水，今天的茶還是龍井，只是沒了草莓和干果。姜錫山說，梅姨講稻谷神才是標配，我會用心記下來。

莜莜的講述與南顏武形成對比，南顏武是低音，聽起來有種滄桑感，莜莜是高音，聽起來清脆悅耳。

事實上，稻谷神是六神中最年輕的神，據(jù)說金城還有后人在。二十世紀初，金城有個地主叫恩如海，模樣清俊，腦子活泛，他去杭州采購茶葉，結果對水稻產生了興趣，回來就嘗試在金鼎山下種植水稻。他花費許多銀兩將青云河兩岸的沼澤開墾成水田，一心想種出水稻來。水稻本來是中國獨有，后來經舟山傳入朝鮮、日本，卻繞過了東北，一百多年前，遼寧人根本吃不到本地大米。莜莜說：恩如海在青云河兩岸種植稻谷是破天荒的大事，在此之前，金城人從沒見識過稻谷何等模樣。恩如海要種植稻谷的消息傳開，人們都笑他癡狂，金城若能種稻豈不成了江南？連他雇的長工都覺得這是異想天開，什么土地長什么莊稼，皆由老天所定，豈是你恩如海所能左右？恩如海種稻頭年，水田里稻谷長得文齊武不齊，秋后顆粒無收。有鄉(xiāng)紳勸恩如海放棄，恩如海說他到真武廟拜過神，三炷香的香頭一般齊，說明五位神靈是支持他的，那時真武廟里只有五尊神，恩如海做夢也沒想到自己會與這些神靈為伍，供其受后人膜拜。北方莊稼只有一季，錯過了便是一年，恩如海不氣餒，第二年接著種，結果這一年稻谷雖齊整，卻只長莖葉不抽穗，又失敗了。恩如海蹲在河邊叼著煙袋尋思了一天，又到真武廟閉門靜坐了一天，誰想到就在真武廟這天，他忽然受到啟發(fā)，種稻一事出現(xiàn)了轉機。真武廟西墻壁上寫有五神事跡，其中百戶神事跡中有這樣一句話：姜于寇船繳獲白米數(shù)百升，鐵鍋三十一盔，皆犒勞參戰(zhàn)將士。此話讓恩如海茅塞頓開，倭寇的大米是在哪里種的呢？在此之前所用稻種皆來自朝鮮的稻種，而在青云河兩岸明顯水土不服，那么為何不試試東洋的稻種？第三年，恩如海派人去買回北海道的稻種，終于種稻成功。為了慶祝稻谷種植成功，恩如海將當年收獲的大米免費發(fā)送給附近村民，讓當?shù)匕傩粘陨狭艘活D白花花的米飯，百姓對此感念不已。今天看來一頓米飯無所謂，在當時絕大多數(shù)農戶是頭一次吃上大米飯。

我注意到莜莜在講述稻谷神時，姜錫山不時點頭，恩如海種稻之事有史料佐證，莜莜的講述真實可信。

講完稻谷神，南顏武剛要講藥師神，話又被莜莜接過去，莜莜說我媽媽是赤腳醫(yī)生，我也懂些中醫(yī)，藥師神的故事我來替你講吧。

上次聚會已經有過鋪墊，莜莜這樣做算不上唐突，南顏武很紳士地做了個請的手勢，莜莜便接著講。

事實上，在講藥師神之前，我必須先講件真實的事，這個故事與你爹有關。莜莜說。

姜錫山好奇地看著莜莜，莜莜表情嚴肅，沒有開玩笑的樣子。坐在莜莜對面的我也頗感奇怪，這是一出沒有彩排的戲，莜莜做事很能出人意料。

這件事你肯定不知道，因為你父親不會對孩子們提及，他現(xiàn)在是著名企業(yè)家，格外愛惜自己名聲。你知道你父親能有今天首先應該感謝誰嗎？是鐘離老師，當年鐘離老師去世時，你父親送的挽聯(lián)上寫了八個字：再造之恩，沒齒難忘。為什么這么寫？因為鐘離老師對你父親有救命之恩。

姜錫山愣住了，鐘離老師救父親的事他確實不知道。

當年，我們上小學三年級，你父親夜里忽然發(fā)病，惡心、嘔吐、肚子疼、抽搐，你爺爺急急忙忙把他背來我家，我媽媽看了，卻拿不準是胃腸感冒還是急性闌尾炎，我媽只是個赤腳醫(yī)生，大隊又沒法化驗血，診斷不了也難免。媽媽怕耽誤病情，便連夜送鎮(zhèn)衛(wèi)生院，我媽給你父親掛上鹽水，然后舉著吊瓶陪著你爺爺趕到鎮(zhèn)衛(wèi)生院，不巧的是衛(wèi)生院值班的只有一個能拿藥的護士，護士說鎮(zhèn)里能看病的兩個大夫都去縣里參加“脫產”學習班了，這病沒法看。你爺爺在衛(wèi)生院里叫苦連天，這時鐘離老師聞信趕來了，鐘離老師用手按壓腹部檢查后，懷疑是食物中毒，問晚上吃了什么，但你父親已經不能說話，鐘離老師翻了翻你父親的口袋，發(fā)現(xiàn)了幾粒生杏仁，確定是吃多了杏仁而中毒。鐘離老師一邊讓護士按杏仁中毒來找藥，一邊借了門衛(wèi)的手電筒，帶著鐵锨親自進山刨了些杏樹根回來煮水，連夜給你父親灌服，結果把你父親從地獄門口搶了回來。救命之恩，你父親自然不能忘，這才有了挽聯(lián)上那八個字。鐘離老師后來說那次進山很奇怪，明明是月黑夜，但樹林里每棵杏樹都在發(fā)光，事實上沒用手電筒他就找到杏樹并刨了樹根。

講完這段往事，莜莜望著有些發(fā)呆的姜錫山說：這件事沒幾個人知道，我想你父親是忘不了的。你爺爺把人背回來并沒有回家，而是跟著我媽媽到了我家做進一步觀察。我當時還小，問媽媽玉龍哥會不會死，媽媽說那就看他的造化了，誰讓他偷吃杏仁呢，杏仁本來就是藥，不能多吃的。我一直攥著你父親的手，他的手冰涼，我感覺自己像攥著一塊冰。我對媽媽說玉龍哥要是死了，我們上學路上就少了一個伴，我們都會難過的。我記得你父親活過來后一直在流眼淚，反復只說一句話：以后再也不偷吃東西了。

姜錫山說，我爺爺肯定會重謝鐘離老師吧？

莜莜道：你爺爺帶了四合禮登門感謝鐘離老師，你知道鐘離老師怎么說的？他說你要謝就謝金鼎山上的藥師神，我不是大夫，能救活這孩子是藥師神的功勞。月黑夜為什么山上的杏樹會發(fā)光，那是藥師神在顯靈。事實上，鐘離老師曾在媽媽那里借過一本《驗方集成》，當年媽媽就是用這本書上的偏方救過他的命，而這本書上恰好有杏仁中毒的癥狀以及杏樹根煎水解杏仁毒的偏方，碰巧就用在了你父親的身上。

有了這個過門兒，莜莜開始講藥師神的故事。

藥師神本名叫金一北，一個鄉(xiāng)村名醫(yī)。金一北是熊岳望兒山人，在亮甲鎮(zhèn)一帶行醫(yī)，因為醫(yī)術高超，救死扶傷又不看重錢財，給很多貧窮百姓治好了疾病，百姓感念他救命之恩，尊其為神，塑像于真武廟，位列六神之班。金一北能封神，除了救死扶傷之外，還因為他留下了一本《驗方集成》，這本書影響很大，赤腳醫(yī)生培訓時，出于通俗考慮給改了個名字，叫《赤腳醫(yī)生參考手冊》，鐘離老師研讀的，其實是金一北留下來的治病經驗。南顏武道：關于金一北的傳說鐘離老師在《六神全傳》里寫了很多，都是有名有姓的醫(yī)例，金鼎山一帶出海的百姓多患風濕，金一北在治療此癥上有獨門絕技，百姓廣為受益，眾人捐資塑像，封其為神自在情理之中。

我明顯看出姜錫山臉上有了一絲猶豫的神色，他眉頭蹙在一起，端起茶杯徐徐喝了幾口。之前，我注意到他喝茶的動作可謂大刀闊斧，兩口就會干掉一杯茶。

今天講的三神都應該紀念，我懂了，他們是神，也是人。姜錫山很肯定地說，還是那句話，我同意恢復真武廟，只是在金鼎山不成，其他山頭任意選，我?guī)湍銈兣苁掷m(xù)。

為什么呀？莜莜不解地問。

我說過了，金鼎山和金家村已經被規(guī)劃為臨港工業(yè)園區(qū)，金家村的小漁港將變成一個現(xiàn)代化的大港口，而填海的土石就來自金鼎山，山都不在了，怎么建真武廟？皮之不存，毛將焉附嘛。

南顏武呼吸有些急促：六百多年的村子呀，說扒就給扒了？錫山啊，你真不該動這個念頭，細數(shù)那些扒老房子大拆大建的官員，哪個落得好下場？鐘離老師說過，老建筑里有許多未知信息，我們看不到不代表沒有，扒掉老房子，很多意想不到的東西會冒出來，別說是房子，就是古樹也不能輕易殺，壽命到了自有雷殛蟲嚙。南顏武停頓了一下，接著說：你可能也聽說了，那天白帽子他們伐古槐后在往回走的路上就出了連環(huán)車禍，冥冥之中有雙看不見的手在左右你我他，這絕非迷信。

姜錫山臉皮有些僵緊：我不懷疑六神，但我相信科學。

神和科學從來不矛盾，神是信仰，科學是通向信仰的路徑，南顏武的聲音像低音炮，我感到耳朵里有嗡嗡的回響。

我有我的立場，你們不要想改變我。姜錫山語氣變得強硬起來。發(fā)展經濟是我這個鎮(zhèn)長工作的主業(yè)，經濟建設是一，其他都是后面的零，經濟上不去，其他都是空談。

我鄭重建議臨港工業(yè)園區(qū)能換個地方，別和六神搶地盤，再說，六百多年前金鼎山就有了真武廟，總該有個先來后到吧。南顏武的聲音也有些高。

我頭一次看到南顏武如此固執(zhí)，按理說他說這番話無助于問題的解決，機智的談判方法應該是攻心而不是講道理，談判之事有幾件是按道理辦的？無非是討價還價相妥協(xié)的結果，南顏武不清楚談判潛規(guī)則，還講什么先來后到，此話一出，我知道這次講故事沒戲了。

姜錫山臉上的皮膚明顯松弛下來，打起官腔說：臨港工業(yè)園區(qū)選址金家村是千載難逢的好事，金家村將迎來脫胎換骨的變化，錯過這次發(fā)展機遇，金家村還是個不咸不淡的小漁村，別說六百多年，就是上千年也長不大，你們知道有多少村來爭這個項目？幾乎要擠破門，可我必須優(yōu)先考慮金家村，那畢竟是我的出生地，我也不是沒有私心啊！

眾人一時沉默，姜錫山這番話不無道理，平心而論，臨港工業(yè)園區(qū)對于其他村來說確實是千載難逢的機遇，唯獨對于金家村，這是一個痛苦的決定，村搬走，山挪掉，等于把六神歷史遺跡一筆歸零，這叫人情何以堪！

我覺得吧，從知恩圖報來說你也該對重建真武廟網(wǎng)開一面，畢竟是藥師神給了你父親生命。莜莜說話趕勁，此話一出等于把姜錫山逼到了墻角。

我當然懂得報恩，沒有我爹哪會有我？姜錫山停下來咽了口唾液，仰起臉道，臨港工業(yè)園區(qū)已經進入實質性操作階段，開弓沒有回頭箭，招來的三家投資商已經簽署了框架合作協(xié)議，現(xiàn)在鎮(zhèn)里書記空缺，我主持全面工作，我就是不要政績，起碼也要講個誠信吧，答應投資商的事怎么能隨便變卦呢？說完，姜錫山站起身，向三個人每人鞠了一躬，然后拱拱手說：對不住了，我真的不能不顧經濟發(fā)展而去建個真武廟，我想六神如果在天有知，也會支持我發(fā)展經濟。

我覺得姜錫山把話說到家了。

南顏武很識趣，故事講完，再坐下去也無益，只好起身告辭。姜錫山送到樓下，一直看著汽車駛出院子走遠才轉身對我說：你說我容易嗎？前輩們腦子里只想著真武廟。

我看到姜錫山的后頸上出了很多汗，衣領都濕透了，但會客室有空調，并不熱。

我給南顏武打電話，說要去金家村找莜莜聊聊，憑記者的直覺，我覺得莜莜媽和鐘離老師肯定有故事，一個不學醫(yī)的老師能借一本醫(yī)書研讀，其中必然有內容可挖掘。南顏武說話的聲音有點低落，但低音的穿透力通過電話還能感受得到：你喜歡打聽故事背后的故事，你可知道，背后的故事還會有故事，這正是世界的奇妙所在。

我驅車來到南顏武的小院，接到電話不一會兒莜莜也來了，一身灰色休閑服，戴一頂灰色遮陽帽，見到我就說：建廟的事你采訪顏武就行了，事實上我一個種水稻的農民也沒啥可講。

南顏武對莜莜說了我此行的目的，莜莜沒想到是談這個問題，神色驟然變得凝重起來。問：是要寫書嗎？

我搖搖頭說：不是，只是好奇，不過您也不要為難，只是隨便聊聊而已。我看出了莜莜的不情愿，忽然覺得自己有點沒事找事。

南顏武說：遺忘是人類強大的慣性，有些事還是記下來好，美好的東西不應該被忘卻。

也是，莜莜說，事實上有些珍貴的東西被時間掩埋了很可惜。莜莜臉頰上現(xiàn)出那兩個深深的酒窩，下意識地點了點頭說，鐘離老師值得寫，說實話，我媽媽也有很精彩的一章。

南顏武似乎想起了什么，起身道：你倆稍候，我回屋拿件東西。

少頃，南顏武從屋內拿著一個舊檔案袋回來，雙手將檔案袋遞給莜莜，道：這個本來應該屬于你。莜莜疑惑地打開檔案袋，從里面抽出一張折疊的宣紙，打開仔細看起來。我發(fā)現(xiàn)莜莜的眼圈開始慢慢變紅，看完后雙手捧著信紙貼在胸口，喃喃地說：十七年了，恍若就在昨天。莜莜將宣紙遞給我，這是在莜莜媽去世時鐘離老師寫的一篇祭文，內容如下：

九月初七，吾妹駕鶴西歸，齋舉薄酒酹之，著此文以懷念。

愛有大而必失，痛有甚而必得，昔時魚毒傷身，有幸驅散厄運烏云，今日沉疴害命，無法阻擋西飛之鶴，難忘再造之恩，總憶根莖之香。救死扶傷，堪稱朱佩娘再世，廣施福澤，可與恩如海比肩。情若千條絲絳在心，容如萬片凌花敷面，一花一世界，一人一青山。奈何橋短，碎步可以緩行；彼岸花開，長發(fā)理應飄揚。梓樹單種，期許來日連理相覆；六神俱在，唯愿他年邂逅九泉。

谷則異室，歸則同丘。吾妹先行一步，鐘離隨后將至。嗚呼哀哉！

莜莜對這篇祭文倒背如流，但不知道底稿保存在南顏武這里，對于鐘離老師和母親的關系，作為女兒她心里明若銅鑒，只是為尊者諱，不愿言及而已。

南顏武之所以拿出這篇祭文，是希望莜莜能述說一下兩人之間的故事，將來在《六神全傳》的跋中也好適度添加幾筆。莜莜沉默了一會兒，攏了攏頭發(fā)說：那天本來想說服錫山，誰知這孩子油鹽不進，害得我卻泄了長輩隱私。

南顏武道：君子之過，日月之蝕，現(xiàn)在已經沒有必要為尊者隱了，該說的就說說吧。莜莜點點頭，端杯喝了口茶，然后又習慣性地抬手理了一下耳邊的頭發(fā)，開始講述塵封已久的往事。

鐘離老師下放后正趕上三年特殊困難時期，一個城里人初來乍到，缺乏漁村基本生活經驗，聽漁民說過一句土話，魚過千滾，吃肚自穩(wěn)，意思是不管什么臭魚爛蝦只要火候到了，吃下去就是安全的。他在海邊撿了些漁船扔棄的小雜魚回來吃，沒想到雜魚中夾雜著幾條挺棒，挺棒就是河豚，肝、血、眼、子皆有大毒，他倒是把魚燉到了火候，但河豚無論怎么燉毒性都在，結果中了魚毒。當時海邊有個撿貝殼的小姑娘看見他撿了挺棒，問他是不是要吃，說這種魚有毒，不能吃的。鐘離老師愛面子，說是撿回去玩的。小姑娘不放心，晚上她母親來找我媽媽說了鐘離老師撿挺棒魚的事。當時，媽媽還是個未出閣的姑娘，剛剛當上大隊衛(wèi)生員，上進心滿滿，在媽媽眼里，文質彬彬的鐘離老師怎么看都不像個壞人，聽到這個可怕的消息后，立馬背上藥箱趕往鐘離老師家。結果不出所料，鐘離老師已經放躺在炕上，一盆燉雜魚只吃了一半。媽媽急忙背起鐘離老師趕回大隊衛(wèi)生室，一邊讓那孩子的母親去大隊支書家報信再去公社衛(wèi)生院求救，一邊嘗試用《驗方集成》里的偏方來催吐解毒。說來也是鐘離老師命大，初出茅廬的媽媽硬是把鐘離老師救了過來，幾個鐘頭后趕來的鎮(zhèn)衛(wèi)生院大夫說，能把人救活是個奇跡，因為河豚毒是神經毒，中毒這么深幾乎無解。媽媽用的解毒偏方并不復雜，也無須什么名貴藥材，就是將地瓜搗爛伴著蘆根水灌服。鐘離老師被救后對媽媽心懷感激，說自己的命是媽媽給續(xù)的，這一輩子當牛做馬也會報答媽媽，他還把那本《驗方集成》借回去抄寫了一本。媽媽結婚時，鐘離老師送了一對鐵皮暖瓶做紀念。鐘離老師一生未娶，未娶的原因也許與媽媽有關，也許與媽媽無關，但事實上爸爸遇難后鐘離老師確實追求過媽媽，媽媽很理智地婉拒了，媽媽太敬佩鐘離老師了，認為他的學問大、人品好，還說自己是鐘離老師的半個學生，敬重到一定程度，距離自然就會拉大。后來我也思考過兩人未能走到一塊兒的原因，有天夜里鐘離老師來找媽媽，他們談話時我在里屋炕上睡覺，被一只蚊子叮醒，隱隱約約聽到媽媽和鐘離老師在外屋說的話。外屋有張臺子，是媽媽坐診用的，他倆就坐在那里說話。兩人說話聲音不是很大，但門簾不隔音，家里太靜了，除了蟋蟀有節(jié)奏的叫聲再無其他聲響，所以他們的談話我聽得很清楚。鐘離老師說的話大意我還記得，他說挺棒魚中毒癥狀特奇怪，昏迷中會做一些奇怪的夢，當時他夢到自己在一條昏暗的隧道里漫無目的地走，走呀走，一直走到兩扇黑漆大門前，大門有兩人高，門扇上兩個怪獸銅輔首眼露兇光，門兩旁站著面目猙獰的黑白無常。這就是傳說中的地獄了。他說當時就想，若真是地獄，應該進去看看光景。這樣一想，黑漆大門在他面前竟自動打開了，他還納悶兒，心想地獄原來早就是感應門。他剛邁進大門，一個峨冠博帶的長須老人迎面攔住他，問他為何而來，他說自己不清楚為何會來到這里，也不知道怎么回去。老者喝令他回頭，說一轉身就回去了。他就問，我不過是多嘴說了些不該說的話來到這里，難道連進地獄的資格都沒有？老者說有人給你續(xù)了命。他就問為他續(xù)命的人是誰。老者說就是救你命的那個女人。老者還告訴他說，你要懂得感恩，須知續(xù)命折的是人家的陽壽。他聽明白了，所謂續(xù)命就是用自己的陽壽來續(xù)別人的命。鐘離老師說他剛轉身，夢就醒了。鐘離老師對媽媽說，我不娶妻、不離村，留在這里就是為了還你給我續(xù)的命。

我被這個故事打動了，這是第一次聽到續(xù)命之說。

媽媽當時肯定是哭了，因為我聽到了嚶嚶抽泣聲，媽媽說自己一直把鐘離老師當師長待，雖然年紀相仿，但在她心里鐘離老師其實像長輩一樣，她無法從一個女人的角度來接受這份感情，那樣會不自在。媽媽的感受是真實的，她晚年和我說過，是自己耽誤了鐘離老師，說鐘離老師是個太重情的人，喜歡什么就矢志不渝，這種喜歡對于她來說已經成了一個無法卸下的負擔。媽媽說，夢怎么可以當真呢？事實上，夢與現(xiàn)實很多時候恰恰相反。自己救鐘離老師是出于一個村醫(yī)的職責，但鐘離老師卻用一輩子來感激和回報，這讓她承受不起。媽媽勸鐘離老師成個家，鐘離老師說此命只還續(xù)命人。媽媽說村里會有閑話的，你這是何苦。鐘離老師說我只用目光擁抱你，絕不干預你的生活。我當時不明白這話的含義，目光怎么去擁抱人？所以，我上學時總是留意鐘離老師的目光，我見到的只有和善、微笑，從來沒有感覺這目光會長出兩只胳膊擁抱人。長大后我知道了，這是一種沒有任何企圖的愛，是真正的大愛。

莜莜講完了，攏攏耳邊的頭發(fā)說，世上的事還真說不清楚，媽媽比鐘離老師早走了十年，這陽壽也許真的折給了鐘離老師。媽媽去世前還叮囑我要照顧鐘離老師，鐘離老師無兒無女無依無靠，生活不容易，可見媽媽對鐘離老師還是有所牽掛。我回答媽媽說，鐘離老師雖無兒女，但他有五個好學生。媽媽聽后嘴角翹成了豌豆狀，那是病重后媽媽唯一一次微笑。

我感到鼻子有點酸，看了看南顏武，南顏武摘下眼鏡，正用濕巾擦拭眼角。

南顏武說：原來以為鐘離老師留在村里主要是為了研究六神，看來還有感情因素在起作用，文人多情，鐘離老師也不能免俗。

這恰恰證明鐘離老師是個有血有肉的人，而不是一個古板的“老夫子”，我說，我喜歡重情重義的鐘離老師。

莜莜說：事實上，在我心里鐘離老師一直是父親般的存在，我生來缺少的就是父愛，是鐘離老師讓我感受到了有溫度的父愛。我之所以回來承包千畝稻田種植稻花金，就是聽了鐘離老師的建議，鐘離老師說，誕生稻谷神的地方怎么能沒有稻谷呢？當時鼻涕蟲想回來建個大型苗圃，說種水稻賺不到錢，要把稻田變成苗圃，鐘離老師聽說后找到鼻涕蟲問他，你把稻田占了，怎么向稻谷神交代？鼻涕蟲便打消了建苗圃的念頭。莜莜說我還記得鐘離老師親自來找我時的情景，說莜莜你是學農業(yè)的，干脆回村把青云河兩岸的稻田承包下來種水稻吧。我說莊河有的是水田，用不著回金家村承包水田吧。鐘離老師說，莊河能代替金家村嗎？金家村可是稻谷神的發(fā)祥地。

南顏武道：你回來才讓稻谷神實現(xiàn)了薪火相傳。

莜莜說：說實話，開始我還在猶豫，我說我一個女流之輩回來能做什么呢，鐘離老師說，你是農業(yè)專家呀，金家村千畝稻田就是鋪在你面前的一張白紙，等著你回來寫寫畫畫嘛！你想啊，佇立山巔的稻谷神最希望看到什么？當然是看到自己開墾的這片稻田年年禾苗青、稻谷香啊！可若是無人接手，這塊孕育了稻谷神的稻田就面臨被征用的危險。我明白了鐘離老師讓我回鄉(xiāng)的意圖，他是擔心這片稻田被挪為他用。事實上，我當時也挺為難，老公在國外搞轉基因種子研究，也算小有成績，孩子在國外讀書，老公催我去國外定居，為此我們還產生了矛盾，這些我不能對鐘離老師說。我說容我想想再做決定吧。鐘離老師期望的目光里好像有無數(shù)稻穗一樣，我?guī)缀醪桓液退麑σ?，我知道這個和父親一樣的老人對我有太大的期望。那天夜里我想起了媽媽評價鐘離老師的兩句話，媽媽說她年輕時覺得鐘離老師太瘦，當年背他回大隊衛(wèi)生室就好像背著一袋粳米，感覺很輕，還感慨一個大男人為什么會這么輕飄飄的，甚至不如一袋麥子壓秤，等人到老年她才發(fā)現(xiàn)，鐘離老師雖然瘦，但根根骨頭卻像棗木做的，堅硬且有韌性，是個可以依靠的男人。想起媽媽的話，我最后下了決心，回鄉(xiāng)！

第二天我告訴鐘離老師，我決定不出國了，回金家村把千畝稻田承包下來辦農場，繁育自己研制的新稻谷。當時我正好改良了一個粳稻品種，黏性大，口感好，只是名字不雅，叫粳稻911。鐘離老師聽了很激動，說我給改個名字，就叫稻花金吧，可以作為商標注冊，種子再更新后可以按號往下排，前面稻花金冠名不變。就這樣，我回來開始種植稻花金，幸運的是我成功了，稻花金已經成為國家地理標志商標。

鐘離老師這個名字改得好。南顏武說，稻谷神肯定會喜歡這個名字。

你們不知情，回鄉(xiāng)是有代價的，事實上，為了稻花金我付出了太多，老公賭氣在國外不歸，我們夫妻牛郎織女一樣生活，誰能想象老年的我竟然過起了和媽媽、鐘離老師相似的獨居生活。我和南顏武一時不知說什么，莜莜媽半生寡居，鐘離老師終身未娶，現(xiàn)在莜莜又是一個人住在村里，事情竟然會如此巧合，令人不能不唏噓。的確，女人要想成就一番事業(yè)，要比男人付出雙倍的努力。

南顏武頗有感慨地說：莜莜啊，你們母女倆身上確實帶有朱佩娘的光環(huán)，雖然看不到，卻能感受得到，這是我和老凱、鼻涕蟲、姜玉龍共同的感受。

我附和了一句：也包括我。

莜莜淺淺地一笑：這些都不再重要，我覺得回來很值，一方面沒讓鐘離老師失望，另一方面我也留下了生生不息的稻花金，而我老公在國外搞的那些轉基因種子就不一樣了，我對他的研究不敢茍同，這是我們矛盾癥結所在。當然，不能簡單地認為孰是孰非，科學問題不能簡單以對錯下結論，需要由時間去檢驗，只不過我更看重科學而已。讓我欣慰的是，稻花金事實上已經成了當?shù)厝说目诩Z，口糧啊，這個詞可是有著多層含義。

莜莜今天交出了實底，我知道，這是出于對我和南顏武的信任，也是出于對鐘離老師的懷念。談話結束，莜莜有事要回去處理，我起身送她到門口。莜莜走了，腳步很輕盈，比實際年齡看上去要年輕得多。一只灰喜鵲從眼前掠過，落到不遠處一棵槐樹上，嘰嘰喳喳叫著。南顏武看了一眼灰喜鵲，驀然發(fā)現(xiàn)槐樹上有一截枯枝，枯枝上掛著一個被風刮上去的白塑料袋，他指了指那個塑料袋對我說，知道我想到了誰？

我搖搖頭。

我想起了白帽子，南顏武說，東方不亮西方亮，明天就找白帽子！說完，南顏武很無奈地告訴我一個壞消息：姜玉龍打了退堂鼓，鼻涕蟲也在動搖。我感到意外，聚會時明明說好的，怎么這么快就變卦了呢？

南顏武說：我料到會有這么一出，不怪他倆。南顏武給我講了事情的原委。

姜玉龍和鼻涕蟲的改變來自姜錫山的壓力。

姜玉龍說，他和兒子鬧僵了，連吃飯都不在一個桌上坐了，兒子正式下了通牒，若他再摻和建廟一事就和他斷絕關系。兒子埋怨他哪有老子給兒子拆臺的，兒子想做點事，老子和別人組織了個“五老聯(lián)盟”一起來拆臺，這還像老子嗎？倒像是五個開倒車的仇人。姜玉龍說他也沒辦法，總不能因為這事搞得父子絕交吧，何況自己一攤子家產將來還要交給兒子。他說服不了兒子，只能選擇投降。但姜玉龍表態(tài)，在建廟這件事上他會保持中立，哪頭也不站隊。如果說姜玉龍的退出因為親情，那么鼻涕蟲的動搖則與利益相關。姜錫山找到他，說將來臨港工業(yè)園區(qū)的綠化和園區(qū)景觀可以由他們公司來做，那將是六千萬元的大項目。當然，前提是鼻涕蟲退出“五老聯(lián)盟”，別在園區(qū)項目上與鎮(zhèn)政府作對。鼻涕蟲說人要識抬舉，姜錫山給自己這么大面子，再唱對臺戲就說不過去了，他很為難，一方面是鐘離老師的遺愿，另一方面是現(xiàn)任鎮(zhèn)長的利誘，權衡再三還是覺得現(xiàn)實一點為好。我說，別看姜錫山是學體育的，在瓦解對方陣營上很有韜略。那你手下只有老凱和莜莜了？

南顏武扶了扶眼鏡，左手叉腰，右手握拳在胸口捶了兩下，道：哪怕剩我一人，也要復建真武廟！

南顏武雖然信心沒有動搖，但我卻感覺到了一種悲壯，復建真武廟這件事改變了南顏武，他已經不再是一個孤傲得有點膽怯的方志專家了。

栽樹在土，除草在根。這句話是鐘離老師在鼻涕蟲回金鼎山植樹時說的，當時栽樹工人在有石砬子的地方，在石頭縫里擴一擴便插上樹苗，這種只管栽、不管活的栽法讓鐘離老師很生氣，就對鼻滴蟲說了這句諺語。當時南顏武在場，他回去將鐘離老師的話記在了日記里。鼻涕蟲馬上整改，帶來沖機鉆在石砬子上先打出樹坑，然后填土栽樹，后來石砬子上的杏樹成活率很高，結的杏雖小卻甜，并且?guī)в斜堑奈兜?。鼻涕蟲問鐘離老師是否給這種杏起個名字，因為臨縣莊河有座歇馬山也出產品質極佳的杏，是搶手貨。鐘離老師說東北出產一種貢米，是在火山巖層腐殖土里種出來的，站在田埂上能聽見地下有嘩嘩流水聲，故而叫響水大米。你的杏子是在石頭上栽的，就叫石板杏吧。鼻涕蟲一聽就咧開嘴笑了：洗板行、洗板行，介名好！他注冊了石板杏商標，還花錢在電視上做了廣告，石板杏的品牌一下子打開了。每年杏子成熟，鼻涕蟲都會用精致的紙盒包裝贈送客戶，倒是省了不少公關費用。

南顏武晚上翻閱往昔日記，恰好翻到了這一頁，聯(lián)想建廟面臨的困局，兩句話中的后半句讓他腦筋翻轉，姜錫山之所以辦臨港工業(yè)園，一方面是為了出政績，另一方面是因為有投資商推動，而后一條是關鍵，利益推動就像汛期的青云河，如同脫韁的野馬，沒人能勒住韁繩。南顏武對我講了亮甲鎮(zhèn)北面荷花鄉(xiāng)的一個案例，因為一個小型造紙廠結果毀掉了整條清水河，那可是一條河邊開滿鋼筆水花的河，河水清澈，風景如畫，河水拐彎處岸邊像是白米鋪就的沙灘，沙灘上偶爾會看到下蛋的河龜。因為一個小型造紙廠，鄉(xiāng)里賠上了這條清水河，現(xiàn)在別說鋼筆水花，河里連蒲草都不再生長，整條河變成了污水渠。

我說荷花鄉(xiāng)的污染事件我做過采訪，現(xiàn)在造紙廠已經關掉了，但那條河要恢復到以前的生態(tài)很難，也許需要幾十年才行。南顏武說：前車之鑒，后事之師，想阻止毀山填海的工業(yè)園，只能在“除根”上做文章。

南顏武這樣一說我就明白了，在三次講故事無效后，他的思路有了改變，不再揚湯止沸，而是想到了釜底抽薪。

我說你早該想一想其他辦法。

南顏武搖搖頭：我之所以反復給錫山講故事，是因為鐘離老師對我說過，六神足能感化一切，看來老師這話只適合心中有神之人，心中無神不會有感應。

南顏武讓老凱聯(lián)系白帽子，說想去登門拜訪。

老凱說白帽子已經退出了，還找他有何用。南顏武說勸人之話現(xiàn)身說法最管用，我們請他做說客。老凱撥通了白帽子電話，沒想到白帽子聽后十分客氣地說：別呀，做事不能道反天罡，怎么能讓南先生來看我呢，我馬上去金家村拜見南先生。放下電話老凱說，白帽子這人知道大小，雖然身上有商人氣，但人還不錯。南顏武道：商人唯利不怕，就怕沒有敬畏之心。白帽子這類企業(yè)家很有代表性，心里想信點什么，往往又饑不擇食拜不對菩薩。

白帽子來到小院時提了一盒新上市的太平猴魁，謙恭地打過招呼后，小學生一般端坐在老船木桌旁等著南先生問話。南顏武說您先稍坐，我去泡壺新茶。白帽子坐下來，一會兒看看我，一會兒又看看老凱，不知道我們三人請他來做什么。院內柿子樹上的灰喜鵲在嘰嘰喳喳鳴叫，院墻上紅艷的凌霄花像笑開的無數(shù)紅唇，不遠處蒼翠的金鼎山霧氣縹緲，風景絕佳的小院讓白帽子嘖嘖稱贊。白帽子問老凱村里還有沒有這樣的院子，若有，他想買一個，貴點也沒關系。老凱說若是能保住金鼎山，買個院子不是問題。南顏武一手拎暖瓶、一手端著紫砂壺從內屋走出來，我隔著窗子看到南顏武站在中堂泡茶后望著北墻出神，我知道那里掛有一幅鐘離老師和五個同學的合影，那是一張放大的黑白照，背景是金鼎山，照片上每個人都在微笑，莜莜揚起的一綹頭發(fā)證明當時有不小的風。我想，南顏武一定在向鐘離老師祈禱，看來，他對邀請白帽子當說客心里并沒有底。他給白帽子斟上茶，新泡的烏龍茶湯色泛黃，茶香濃郁。南顏武坐下道：麻煩您跑這么遠的路，很過意不去。白帽子笑著說：我們做生意的，天天東跑西顛，這點路不算啥，就當下鄉(xiāng)看看風景了。南顏武問：請您來是想和您商量，愿不愿意為六神做點事，或者說積點功德？白帽子問：捐錢嗎？捐多少？南顏武搖搖頭：不是錢的問題。白帽子愣了一下：做功德不就是出錢出力嗎？南顏武說：佛家講見性曰功，妙用曰德，功德包括智慧和慈悲兩方面，我們是需要你出智慧。白帽子有些局促，惶惑道：我哪有什么智慧。南顏武問：您知道要來工業(yè)園區(qū)投資的都是哪三家企業(yè)嗎？白帽子笑了：當然知道，盛達集團、金鼎集團和廣陽公司，三個老總都是我朋友，我們還在一起搓過麻將呢，其中廣陽的王總和我還共同出資在五龍背建了一處佛堂。南顏武將身子往前探了探，正視著白帽子星光閃耀的小眼睛道：我想請您出面做做三位老板的思想工作，不要與六神爭地盤，另選他地去辦工業(yè)園區(qū)。白帽子眼珠兒快速轉來轉去，舉手摘下棒球帽，撓了撓油亮的禿頂，看得出此事有點為難，他和三個老板只是朋友關系，人家聽不聽他的難說。南顏武道：此事若成，真武廟碑林里將為您專立一塊功德碑，漢白玉材質，碑文我親自撰寫。白帽子左右看了看道：姜錫山要是知道還不撕了我呀。南顏武鼓勵他道：這個別擔心，籌建真武廟五人中有姜玉龍，那是姜錫山他爹，姜錫山若是有氣可以找他爹撒去。白帽子好奇地問：你們?yōu)樯哆@么熱心修真武廟而不是修個寺院？南顏武和老凱相互看了一眼，南顏武說真武廟不是新建，是復建，復建手續(xù)簡單一些，我們只是在恢復歷史，不是創(chuàng)造歷史。

白帽子說他特想收藏一組六神塑像，他覺得六神很靈，上次伐樹遭遇車禍就是六神給戴的眼罩。他神經兮兮地說：您想啊，我的司機都是老司機，駕駛水平不低，卻在對面沒有來車的鄉(xiāng)路上三車連撞，這不是太奇怪了嗎？所以，我想把六神塑像擺在佛堂供起來，讓六神和眾佛一道保佑我。

老凱當即應允：中，只要你能說動那三個老板，六神塑像我給你塑，而且分文不取。

白帽子說免費不行，花在神靈上的錢再多都要舍得出。

我有點喜歡上這個白帽子了，這真是一個快樂的胖子，他對六神崇拜的熱情真摯而實用，盡管分不清俗與雅、真和假，哪怕一個不足為奇的小巧合就會讓他興高采烈一陣子，有道是癡人有癡福，這話在他身上得到了充分驗證。應該說南顏武找白帽子當說客是個正確的選擇，白帽子親身經歷的車禍讓其他人不得不產生聯(lián)想。

可愛的白帽子沒有讓南顏武失望，南顏武在電話里對我說，要給白帽子寫幅字來答謝。我在高興的同時甚至有了醋意，南顏武是書法名家，與其交往多年，他從沒說過送我一幅字，與白帽子只有兩面之緣，竟然能以書法相贈，不得不說白帽子真是個有福氣的胖子。

白帽子回去第二天就打回電話，說廣陽的事輕松搞定。廣陽公司負責園區(qū)廠房建設，白帽子整理土地的工程也轉給了他們，兩家公司交情不淺。白帽子請廣陽公司老板喝茶，對他添枝加葉地講了六神的事，把對方說得心里七上八下。白帽子說得罪一個槐樹神就三車連撞，要是六神都得罪了還不要六條命??！廣陽公司老板驚愕地說：怪不得呢，從接手土地整理項目后我這右眼皮總是跳，晚上要起三次夜，過去我可是一覺睡到自然醒。白帽子說你還沒開工呢，要是開工還說不定出什么意外，你想想，姜鎮(zhèn)長的老爹就是干工程的，人家為啥不做？這不明擺著有顧慮嘛。廣陽公司老板說也是，寧可得罪人一千，不能得罪神一個，神要是和咱過不去，啥離奇古怪的事都會冒出來，這兩天亮甲鎮(zhèn)政府猴急地催著簽正式合同，這么催肯定有貓膩，開工后幾千萬元工程款我要墊資，這事還是想想再說。喝茶后次日一早，廣陽公司老板就給白帽子回話：項目不做，合同不簽，他選擇退出。

南顏武把這個消息告訴我后，我覺得南顏武這幅字確實應該送，整理土地和承建廠房的一方退出，園區(qū)項目至少不能馬上啟動。三天后白帽子又來電話，說盛達公司也拿下了。盛達公司原計劃在金家村建個大型水泥廠，而且與日商合資，合作框架也都形成，日商考察了金鼎山，山體石質特別適合生產優(yōu)質水泥。白帽子約盛達公司董事長吃飯，席間白帽子談到了抗倭故事，很自然就把話題引到了望海堝大捷和金鼎山上的真武廟，白帽子說中國歷史上只有一種人會永世不得翻身，這種人就是漢奸。對方顯然聽進去了，說我建水泥廠和漢奸挨不上。白帽子說金鼎山就是當年的望海堝，倭寇當年想攻占它，你今天要挖掉它，對于金鼎山來說結果是一樣的。對方想了想，說山上的真武廟拆了太可惜，要是留下來肯定是香火很旺的古剎，成為文物保護單位，那樣工業(yè)園就不會這么規(guī)劃了。白帽子說，你想想呀，劉江抗倭有功，保護了金鼎山和當?shù)匕傩眨习傩辗钏麨樯?，你呢？引進日資，毀山、搬村、占良田、生產水泥，老百姓會怎么說你？不叫你漢奸還能叫什么？對方是個精明人，說這是兩碼事，戰(zhàn)爭是戰(zhàn)爭，經濟是經濟，兩者不能混為一談。白帽子說專家這么看沒問題，老百姓可不一定能掰得開，最后只有一種可能，你確實賺到了錢，卻也落了一身罵名，這罵名一輩子都抖不掉，會像狗皮膏藥一樣貼在你脊梁上。對方警惕起來，問白帽子是不是受人之托想把項目攪黃。白帽子并不避諱，就說了南顏武找他的經過。對方沉吟許久道，自己聽過南顏武的課，這是個有學問的老先生，連市領導見了他都很客氣，他若出面抵制，這個項目推進會很麻煩。盛達公司董事長說他回去調查一下再做答復。盛達公司派人評估了南顏武的人脈和影響力，了解了當?shù)仃P于六神的傳說，權衡再三，決定不與亮甲鎮(zhèn)政府簽這個入園建廠協(xié)議。

前兩家企業(yè)拿下，白帽子志得意滿，以為第三家也會十分順利，沒想到在金鼎集團碰了釘子。金鼎集團是國企改制企業(yè)，老總擔任過國企領導，派頭和架子十足，見識也多，裝神弄鬼那一套在他面前不管用，他們是搞煉油的，財大氣粗，說啥也不同意退步。四平八穩(wěn)的金鼎老總特詼諧，問白帽子：你知道石油為啥是黑的嗎？白帽子搖搖頭。他說，石油是地獄之血，是從閻王爺血管里抽出來的，我們連閻王爺?shù)难几页?，還怕山上區(qū)區(qū)六個小鬼？他告訴白帽子，為了選擇金鼎山這塊能建碼頭，又有腹地的建廠地點，他們考察了許多地方，最終在姜錫山的推薦下落址金家村，怎么能因為子虛烏有的六神和片瓦不存的真武廟就打退堂鼓呢？再說了，金鼎集團在金鼎山做項目，名正言順，連名字都一樣，這樣的巧合上哪里找去？

消息傳回來，南顏武給我打電話，說這回遇到茬子了，他氣呼呼地說，閻王爺他們不怕，總該有他們怕的人。南顏武很少動怒，從沒聽過一向以謙謙君子示人的他這樣說狠話。他決定去省里上訪，找自然資源和環(huán)保部門反映情況，毀田填海這樣的事相信會有人管。我說我可以聯(lián)系省報熟人給你牽線引路，沒有熟人你連機關的門都進不去。

去省城的結果讓南顏武看到了曙光，兩個廳的相關領導都明確表態(tài)，現(xiàn)在上面正在制定最嚴格的耕地和海域生態(tài)保護政策，省里正在實施藍天碧海工程，挖山填海占保護地這一頁快要翻篇了。南顏武問新政何時出臺，領導說可能幾個月后吧，不過在新政沒有出臺前地方還有自主權，也就是說這幾個月是所謂的“窗口期”。

回來后老凱告訴他，說，姜玉龍住院了，是不是去看看？南顏武答應了，囑咐要帶上我，我們三人來到區(qū)醫(yī)院，躺在病床上的姜玉龍見到我們，神情里露出難以掩飾的尷尬。南顏武問：好端端的，怎么就病了？姜玉龍說鬧心，吃不下睡不著。南顏武問是怎么回事。姜玉龍說有兩件事像錐子一樣扎心，一件事是莜莜打電話埋怨他，說，采石坑項目做就做唄，為啥要瞞著她，難道她會反對？另一件事是錫山告訴他想吃月亮貝就到青云河口買點吃，過些日子河口灘涂一填，月亮貝就吃不到了，錫山是一片孝心，知道他最愛吃月亮貝，但這個消息讓他揪心，說明移山填海的項目要啟動了。月亮貝是青云河入海口灘涂上獨有的貝類，呈扇形，大小如湯圓，味道鮮美。姜錫山知道父親喜歡吃月亮貝，就將填海的消息告訴了父親。

我隱隱感覺姜玉龍雖然退出了“五老聯(lián)盟”，其實心里還是放不下，否則不會因為第二件事糾結。老凱一直在旁邊站著，臉色木然，一句話沒有說。我也無話可說，整個探視過程只有南顏武和姜玉龍在對話。南顏武安慰了幾句，也沒有說更多，我們便告辭了。

離開醫(yī)院，南顏武親自給鼻涕蟲打電話，問他在不在，說要到他公司見他。鼻涕蟲支支吾吾了一番，說顏武別來了，下午我回村找你。

南顏武這兩天蒼老了許多，額頭的皺紋明顯加深，不說話時嘴角總是下弦月一般垂著，與兩側溜肩形成呼應，給人一種整體上的疲累感。我還發(fā)現(xiàn)他鏡片后的目光經常被白茫茫兩團霧氣所籠罩，遮擋住他原本有些模糊的瞳孔，但愿那不是淚花，我想，讓一個原本研究學問又放不下架子的文人跑建廟這樣復雜的事，真是難為了他。

我陪南顏武回到金家村，我也想見見鼻涕蟲。

讓鼻涕蟲當一回釘子戶是南顏武在省里就產生的想法。雖然鼻涕蟲已經宣布退出，但這臺戲少了他唱不成。下午，鼻涕蟲自己開車來了，兩眼浮腫，上唇涂著紫藥水，下車后看南顏武、老凱和我正圍著老船木桌喝茶，就過來坐下，朝大家點點頭，拿出煙來放到桌面上。鼻涕蟲知道我們幾個都不吸煙，也不用讓，就兀自點起煙來抽，目光卻不對人，一副躲躲閃閃的樣子。

上午我們去看了玉龍，想去看看你，未想到你卻專程跑回來看我們，南顏武說。

鼻涕蟲笑了笑，沒有說話。

說是商議，其實更像是南顏武在下指令。南顏武說：找你是商量這樣一件事，你將金鼎山上你們公司所植的杏、桃、柏三種樹做一下統(tǒng)計，按當下農村動遷果樹標準向鎮(zhèn)政府和項目方主張補償，我粗略算了一下，補償款不下兩個億。我知道在此之前，鎮(zhèn)政府沒有和村里算這筆賬，這些樹的產權屬于你們公司，你要做的是將補償問題提出來，并委托律師主張權益，其他事你不用管。

這真是出奇制勝的一招！我心中叫好。我覺得南顏武在這件事的處理上被鍛煉得狡猾起來，很難想象有著君子之風的南顏武會用這種計謀，看來智者皆為時勢所造，姜錫山做夢也沒想到，他把南顏武從一個學者生生逼成了商人。

我在一邊附和說：無論是金鼎集團還是鎮(zhèn)政府，誰都無權侵占私有產權的樹木，想伐掉這些樹，必須按國家標準給予補償，而你們公司只要拖上幾個月，新政就會出臺。

鼻涕蟲沉默了好一會兒，搖搖頭拒絕了，他說這樣做一來得罪了姜錫山，二來壞了自己公司的名聲，以后在金城沒法混了。

事情僵住了，這時莜莜不請自來，莜莜找到了鐘離老師當年給媽媽寫的兩封信，內容是探討藥師神的，她來把信送給南顏武，看看出版《六神全傳》是否用得上。南顏武接過信，認真地看了一遍，說這是非常珍貴的史料，鐘離老師的鋼筆字也特棒，爭取作為附件影印在正文之后。

莜莜問大家在商量什么，是不是建廟的事有了眉目。南顏武說了自己的想法，也說了鼻涕蟲不愿意當惡人的擔心。莜莜盯著鼻涕蟲足足有三分鐘，鼻涕蟲幾乎要把頭插到褲襠里。莜莜說：鼻涕蟲啊鼻涕蟲，你還記得上小學時誰給你擦鼻涕嗎？鼻涕蟲抬起頭來道：怎么不記得？你媽媽專門給你帶了一塊手絹，樣（讓）你給我擦鼻涕，你為我擦到三年級，姜玉龍眼氣得很，說自己也想流鼻涕，可惜流不出來。莜莜說：我們都進入老年了，我再給你擦一次鼻涕，這個惡人我來做。鼻涕蟲愣住了：你咋做？樹是我栽的。莜莜道：虧你還是個老板，你起草一份轉讓授權不就行了嗎？這個只是談判用，也不是真的要賣樹。你將樹權轉給我，我委托律師和他們磨去，磨上幾個月，目的就達到了。

這真是好主意，我、南顏武和老凱一齊鼓起掌來。

鼻涕蟲望著莜莜道：你要有個思想準備，姜錫山會恨死你的，說不定還會給你小鞋穿，他特驢性，有時候連親老子都不認。

那是我的事情，與你無關，莜莜很不屑地說。

老凱說：別磨嘰了，鼻涕蟲你抓緊寫吧。

我寫，連莜莜都敢當惡銀（人），我連張修（授）權書都不寫，怎么對得起六神，怎么對得起鐘離老師和你們。南顏武安慰他：寫這份授權，就是為建廟出了大力，我們不會瞧低你的。

鼻涕蟲朝南顏武要來紙和筆，在老船木桌上寫了份授權書。我注意到在寫這封短短的授權書時，他竟然流出了鼻涕，莜莜眼尖，掏出一張紙巾遞給他，鼻涕蟲哽咽地說了兩個字：謝謝！

達成一致意見后，柿子樹上兩只灰喜鵲恰好覓食歸來，在枝丫間嘰嘰喳喳叫著，大概是怪我們擾了它們的寧靜。南顏武說六月了，小喜鵲快離巢了，正常的話，喜鵲的下一代會把新巢筑在金鼎山上。

此后，稻花金公司的法律顧問便接手了補償談判一事，給鎮(zhèn)政府和金鼎集團發(fā)了律師函。南顏武這一招果然奏效，接到律師函后，姜錫山親自來金家村找南顏武，他猜到了這場戲的導演是誰，所以他不找主演，而是直奔導演而來。這次見面只有他們兩個人，經過是南顏武后來告訴我的，我相信南顏武對交談內容做了刪節(jié)。

姜錫山主要強調這個項目的重要性，說這個項目就是刀山火海他也迎難而上，希望南顏武能出面說服莜莜，以大局為重，放棄索取高額補償。姜錫山還說南顏武講的六神故事他聽進去了，也十分感動，但他懂得感情不能代替理智，自己從小立志要有大格局、干大事業(yè)，金鼎山這個項目一旦做成，將是全區(qū)最大的煉化企業(yè)，而且還會帶動下游產業(yè)發(fā)展，形成完整的產業(yè)鏈，稅收前景將是天文數(shù)字。再說了，自己這么做，也是在發(fā)揚六神傳統(tǒng)，與六神愛民護民惠民的精神并不相悖。

南顏武沒有答應，只是強調了這樣一個觀點：六神代表著良心，良心不在，做多大的事業(yè)都沒有意義。南顏武還問他，為什么就不能聽聽父親勸告？父親是不會害你的。姜錫山認為他和父親之間有代溝，他愛自己的父親，但不想按父親邏輯決定事情，父親經商，自己從政，本來就是兩條路。姜錫山說自己覺得莜莜阿姨是長輩，對姜家有恩，他下不去手，要是換了別人，他干脆派人先把樹伐了，剩下的事去走法律程序，他寧可輸官司，賠錢，要知道輸了官司也用不上賠款兩個億，有個幾百萬撐死了。

南顏武說到這里時，我心里咯噔一下，我覺得姜錫山此言不虛，真要使起性子來，他完全可以先斬后奏，幾天里把金鼎山給剃了光頭，因為某開發(fā)區(qū)有過這樣的操作。據(jù)說那也是個在建工業(yè)項目，規(guī)劃紅線內有一個私人小廠成了軟硬不吃的釘子戶，小廠已停工多年，終于等到了機會便離譜地要價，為防止強遷小廠主人雇了個病歪歪的老頭兒打更，那是個小拇指一碰就會散架的老頭兒，誰見了都會遠遠躲開。知道這是碰瓷的茬口，開發(fā)區(qū)領導無奈之下用了這招。晚上在馬路對面村里演皮影戲，戲癮很大的老頭兒忍不住鎖了院門來看熱鬧，這時埋伏好的鏟車開出來，幾下子就把小廠鏟平了，待老頭兒看完皮影戲回來，廠房已經不在，連個鬼影也沒有，想碰瓷也找不到人。第二天院子主人找到開發(fā)區(qū)管委會討說法，動遷負責人連連道歉，說對不起，實在對不起，我們拆錯了房子，你到法院起訴吧，我們認輸認賠，怎么判都認。法院判決當然不會他主張多少就給多少，要根據(jù)動遷政策來定損，就這樣，一個老大難問題解決了。這個做法讓許多領導腦洞大開，姜錫山不可能不知道，他之所以說下不去手，說明對五老聯(lián)盟心里還是有些顧慮。

事情沒有結果，只能反反復復談判，日子在一天天過去，南顏武每天都盯著日歷看上一番。七月下旬一天清早，老凱接到白帽子電話，說金鼎集團老總不想做這個項目了，他們在北京的辦事處得到消息，國家馬上出臺嚴厲的環(huán)保政策，如果做，擔心半道被叫停，那樣的話公司損失就大了。

南顏武不相信好消息來得這么快，他預料國家政策最快要在三季度末出臺，對白帽子的話他將信將疑，說等等看，有了正式消息再高興不遲。

莜莜公司與鎮(zhèn)政府談判期間，姜玉龍一直身體不好，隔三岔五住院，人也瘦了許多。進入七月，更是天天泡在醫(yī)院，南顏武給他介紹了個有名的中醫(yī)號脈，檢查結論是陰陽失調，脾胃虛寒，肝郁氣滯。結論好下，病卻難治，姜玉龍整宿睡不著，姜錫山也有點發(fā)慌，父子斗氣，氣話歸氣話，父親真要是有個三長兩短，姜錫山也承受不起。

南顏武對莜莜說：你去看看玉龍吧，他一定最希望你去看望他。莜莜撇了撇嘴，要是鼻涕蟲住院我還可以去，姜玉龍就算了吧，我鄙視他那種精于算計的小聰明！

白帽子來電話的第三天，姜錫山親自來到金家村，告訴南顏武等三人說，明天父親病愈出院，他想慶祝一下，把五老叫到一起吃個飯。還特意對南顏武說吃飯也請了我參加，因為我是他父子共同的好友。

第二天，姜錫山派了輛面包車去接南顏武、老凱和莜莜。我和鼻涕蟲在城內直接去了飯店。

頭天夜里南顏武和我通電話，問姜錫山為啥要請客，是不是想用苦肉計。南顏武說：他就是請我吃滿漢全席我也不會妥協(xié)的，其他所有事都可以談，唯有六神之事沒有談的余地。我說或許是為了緩和姜玉龍和大家的關系吧，好了一個甲子突然變得生分起來，誰心里都不好受，利用大病初愈這個由頭，老朋友親近一下而已。

姜玉龍是最后一個到場的，走進餐廳后一一與大家握手。大家看到姜玉龍的模樣都感到奇怪，一身西服，滿面泛光，這哪里是個剛出院的病人？不知道的還以為這是他的再婚儀式呢。晚餐安排在金城一家有名的老菜館，這是一家有著百年歷史的老店，“金城老菜館”五字是南顏武所提，這也是南顏武唯一一次給餐飲業(yè)題寫牌匾。姜錫山點的菜都是五老喜歡的菜肴，有海雜拌、軟炸里脊、紅椒驢板腸、熘肝尖、地三鮮等，菜價不貴，檔次不低，這些平時難得一見的老菜擺了滿滿一桌子。酒是姜玉龍帶的，是一九八二年出廠的金城大曲。南顏武看到酒瓶眼睛一亮，拿過來端詳了好一會兒，眼圈兒有些泛紅，說看到金城大曲就想起了鐘離老師，自己參加工作就是一九八二年，報到那天鐘離老師特意從亮甲鎮(zhèn)趕到城里，晚上就在這家飯店請他吃飯，鐘離老師從黑色人造革皮包里拿出了一瓶金城大曲，我不記得吃了什么菜，卻記住了這種酒。大家接過酒瓶都看了看，已經泛黃的商標由紅高粱和五角星構成，酒標下還有“地方國有”四個字。南顏武說：這酒很稀罕，稱得上文物了。姜玉龍說酒窖里還有幾箱，是一九九七年酒廠改制時收的，誰想喝可以隨時來取。

人坐定，酒斟滿，眾人目光集中在姜玉龍身上。姜玉龍說：今天我就不白話了，由錫山給大伙開場。

姜錫山站起身，他今天穿著與父親一樣正式，新理的發(fā)，下頜兒刮得很干凈，白襯衣的袖口還系著扣子，只是神情略顯疲憊。這疲憊應該是被莜莜律師折騰的，姜錫山能想的轍都想到了，怎奈莜莜磐石一般雷打不動，少了兩個億，免談！我看了南顏武一眼，南顏武明顯有些不太自然，如果姜錫山真的說起軟話來，場面會很尷尬，話不投機的飯局是對友誼的摧殘。

姜錫山站起身，向每位都點頭示意一圈后，雙手支著桌子道：今天借我父親的名義張羅這個局兒，目的就是一個——賠罪。在此，我鄭重地向我的父親賠罪，向各位長輩賠罪，向九泉之下的鐘離老師賠罪，向冥冥之中的六神賠罪！說完，他深深鞠了一躬，再抬頭，已經淚流滿面。

大家面面相覷，不知他為何會這樣說。姜錫山平息了一下呼吸接著說：我想通了，我不該打金鼎山的主意，不該做對不起六神的事，南叔和莜莜阿姨講的故事沒有白聽，六神的形象如同走馬燈一般老在眼前轉，前天晚上我夢到了六神，他們一個接一個出現(xiàn)在我面前，都問我同樣一句話：你是誰？你從哪兒來？這話把我問蒙了，醒來后一直在想他們?yōu)樯哆@樣問我。白天我在辦公室又想了一天，我是誰？我是金家村老姜家后人呀，可又一想，金家村若是從地圖上被抹去，那時我又是誰？我又從哪里來？我成了一個沒有故鄉(xiāng)的人。這段時間我對六神有了新的認識，其實他們哪里是什么神，他們都是血肉之軀?。?/p>

昨天上午，我到醫(yī)院看望父親，父親無精打采，在床上連坐都不想坐，我說我咨詢過大夫，你沒有器質性病變，不該這樣臥床不起呀。父親對我說：錫山啊，爹這是心病，一閉上眼睛就看見你南叔、莜莜阿姨、老凱叔不拿正眼看我，你莜莜阿姨還朝我翻白眼，睜開眼再閉上，又看見鐘離老師冷冷地望著我，一句話也不說，冷臉啊，鐘離老師對我們像父親一樣疼愛，為什么要冷臉？我想，這是埋怨我對六神的不敬?。∥艺f父親你別郁悶了，臨港工業(yè)園鎮(zhèn)里不干了，正好上級也有新要求，我不干就是了。我這樣一說，父親像彈簧一樣蹦起來，病立馬就好了，當即決定今天中午請客。

南顏武摘下眼鏡，用濕巾擦拭眼角。眾人都張大了嘴，決定如此突然，誰也沒有思想準備。

今天，就在這家見證歷史的老菜館我正式宣布：臨港工業(yè)園不干了，不僅我不干，別人來干我也會像你們一樣持反對意見，南叔說得對，一個六百多年的古村，不該消亡在我們手上。

在場每個人包括我在內，大家一齊鼓起掌來，我注意到姜玉龍眼眶發(fā)紅，鼻涕蟲在一個勁兒地擦鼻子。沒有誰再多問，每個人都徹底松了口氣，半年，整整半年，大家在心里淤積的陰霾一掃而散。

大家開始飲酒，陳年金城大曲酒香濃郁，連平時滴酒不沾的莜莜也端杯敬了姜玉龍一杯，我聽到莜莜這樣說：早知如此，我該到醫(yī)院看看你，給你送束花。姜玉龍聽后孩子一樣抽泣起來。姜錫山給每位長輩敬酒，他拉著南顏武的手說：世上的事竟然這么巧，你們五個同學加上鐘離老師，也正好是五男一女，就像六神轉世一樣。

下午大家沒有回村，姜錫山在賓館給大家開了房間休息。半夜時分外面下起大雨，窗子玻璃上水流如注，屬于大暴雨級別。

吃過早飯，天已放晴，因為是周末，莜莜邀請大家到村里她的公司看看。姜玉龍很興奮，說莜莜公司他還沒去過，大家說不光是你，我們都沒去過。五位同學加上我這個局外人一同驅車開往金家村。車經過莜莜公司稻田時，姜玉龍讓司機放慢車速，大家領略著雨后稻田的滿目金色，感到這樣的良田確實應該世世代代留下來。南顏武看著滔滔南去的青云河說：青云平渡，過去可是金鼎山八景之一。我問金鼎山八景都有哪些，怎么以前沒聽過。南顏武說他也是在鐘離老師的《六神全傳》初稿中知道的，金鼎山八景是同治年間當?shù)匾粋€道士總結的，有月照真武、十里槐香、青云平渡、紅墻夕照、柿紅初霽、漁舟晚歸、衛(wèi)所連綿和金鼎云霧八景。月照真武是指月明之夜真武廟的雄姿，現(xiàn)在已經不見；十里槐香是指山上槐花盛開時的迷人情景，香飄十里不絕；紅墻夕照應該是夕陽照在真武廟紅色圍墻上的壯麗，現(xiàn)在也已經不見；柿紅初霽是指這一帶初冬時，柿樹雖然葉落，但滿枝頭都是通紅的柿子與初雪相映照；漁舟晚歸是指傍晚漁船滿艙歸來的快樂景象；衛(wèi)所連綿是指前朝留下的衛(wèi)所遺址，仍在起著海防固邊的作用；金鼎云霧是說金鼎山上經?？澙@的氤氳，有仙人氣象。我們應該感到慶幸，八景目前尚存五景，當年金城也有八景，現(xiàn)在一景也沒有了。

姜玉龍道：我給五景添一景，構成金鼎山六景吧。

大家問他添什么景，他說顏武學問大，名字還是顏武給起比較好，我只負責建造。他讓司機把車直接開到山下那個采石坑處。大家下車一看，頓時明白了，由于青云河水暴漲，河水通過地下涵管將采石坑注滿了水，這個大采石坑變成了一個水如鏡面般的人工湖，湖中心六神亭像一朵碩大的荷花綻放在水面，曲橋做工精細，大有雕欄玉砌之感，姜玉龍說得沒錯，這里確實可以稱為一景。

在夸贊姜玉龍的同時，大家七嘴八舌議論該給這新添的一景起個什么名字，最后眾人將目光集中在南顏武身上。南顏武抬手扶了扶眼鏡，略作思忖，一字一頓地說出了四個字：神影沉璧！

大家鼓起掌來。我說我給你們拍張合影吧，紀念一下金鼎山第六景誕生的日子。我讓大家站在曲橋上拍個全景。我站在岸邊舉起手機取景時意外發(fā)現(xiàn)，五人的倒影映在湖水中，站在中心的南顏武頭上恰是六神亭的牌匾，人、亭、水、橋構成了一幅清晰鏡明的美圖，我毫不猶豫地按下了拍攝鍵。