汪騰

（棗莊市博物館，山東 棗莊 277101）

為了更好地推進棗莊市公共文化服務(wù)體系建設(shè)，棗莊市政府在新城區(qū)規(guī)劃建設(shè)了包括棗莊市博物館新館、棗莊市文化館、棗莊市美術(shù)館、棗莊市科技館、棗莊市城市規(guī)劃與展覽館在內(nèi)的市民文化中心。按照工程進度，博物館目前正在開展裝修與布展工作。借此機會，筆者希望通過對棗莊市歷史文化資源和博物館老館展陳狀況進行分析，以期對棗莊市博物館新館的展覽陳列內(nèi)容、方式與效果有所幫助，使其與棗莊悠久歷史和燦爛文明相稱，與蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟、文化事業(yè)相稱，與廣大人民群眾日益增長的精神文化需求相稱，這是棗莊市博物館陳列體系的構(gòu)筑方向。

1 棗莊市歷史文化資源狀況分析

眾多的考古資料證明，棗莊市是一座歷史資源異常豐富的城市，擁有7300年的始祖文化、4300年的城邦文化、2700年的運河文化、130年的工業(yè)文化，還是中國近代史上著名的紅色革命老區(qū)。除上述以紀年斷代總結(jié)歷史文化方式以外，棗莊的歷史文化還具有如下鮮明特色。

1.1 農(nóng)耕文明

北辛遺址位于棗莊滕州官橋鎮(zhèn)北辛村的古薛河故道南岸，中國社會科學(xué)院考古研究所于1964年在薛河兩岸文物普查時所發(fā)現(xiàn)，并由此命名了一個新的歷史時期：北辛文化。1978年冬和1979年春，中國社會科學(xué)院考古研究所考古隊和藤縣博物館聯(lián)合進行了兩次發(fā)掘，出土了各類石器、陶器、骨器、蚌器等文物2000余件，經(jīng)碳14測定，距今7300年至6300年，是母系氏族社會最繁盛的階段，也是海岱地區(qū)新石器時代考古的一項重要發(fā)現(xiàn)，屬于山東省新石器時代最早的時期，1982年被編入歷史教科書，現(xiàn)為國家重點文物保護單位，代表了中華民族輝煌的歷史文明。

1.2 科技貢獻

中華民族是世界上最具智慧的民族，與四大發(fā)明一樣，許多智慧人物與他們的發(fā)明創(chuàng)造一起，為推動中華民族以及世界文明發(fā)展做出了顯著的貢獻。在棗莊的歷史上，先后出現(xiàn)了一些智慧人物，其中有三位著名的科技倡導(dǎo)者和踐行者：造車鼻祖奚仲、“科圣”墨子、巧匠魯班。

1.3 城邑文化

夏商周是中國古代歷史上的青銅時代，也是中國歷史上國家形成并逐漸成熟的階段。棗莊境內(nèi)涌現(xiàn)出許多邦國，這些邦國來源不同，文化傳統(tǒng)和習(xí)俗存在差異，在與中原文化、荊楚文化、吳越文化等的不斷碰撞、交融過程中，創(chuàng)造了特色鮮明的地域文明。前掌大遺址、薛國故城、偪陽故城、莊里西遺址、東江遺址、徐樓墓地等眾多文化遺存（圖1），凸顯出多國林立的時代特征。

圖1 春秋徐樓貴族墓葬出土的伏鳥罍型器，曾作為《文物》雜志2014年01期封面

1.4 兩漢經(jīng)學(xué)

兩漢時期，儒學(xué)逐漸成為官方哲學(xué)，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，經(jīng)學(xué)上升為顯學(xué)，儒家典籍成為士子必讀書目。許多貧民階層的士子通過苦讀入仕，那一時期的棗莊，因其地處兩漢文化中心地帶，也相繼涌現(xiàn)了疏廣、疏受、匡衡等經(jīng)學(xué)大師。

1.5 漢畫像石藝術(shù)

棗莊是漢畫像石藝術(shù)的起源地、主要產(chǎn)地和命名地。全市共收藏近千塊珍貴的石刻，精品薈萃。漢畫像石是研究漢代經(jīng)濟、文化、社會風(fēng)俗以及建筑、繪畫和雕刻藝術(shù)的重要實物資料，素有“繡像的漢代史”美譽，對后世的雕塑、繪畫都產(chǎn)生了深遠影響。

1.6 運河文化

臺兒莊泇運河，從明朝嘉靖年間提議，到全線通航，經(jīng)歷30多年，通航以后，改變了原運河常年受黃河侵犯導(dǎo)致停航的局面。而棗莊段運河又因其東西走向、落差極大的特點，九十八公里泇運河上存在著八座大閘，所有南來北往船舶在此都要逗留半月以上，因此而造成臺兒莊迅速繁榮起來。臺兒莊因泇運而興，形成了融匯八方而獨具特色的商業(yè)文化、建筑文化、飲食文化、民俗文化，尤其是長期以來眾多纖夫聚居一處，形成了纖夫村文化，在民間也形成了習(xí)武尚勇文化。

1.7 陶瓷文化

棗莊地區(qū)自然資源豐富，十分有利于陶瓷業(yè)發(fā)展。境內(nèi)散點分布著眾多制陶燒瓷遺址。據(jù)筆者田野調(diào)查，僅薛河流域，從源頭山亭，就有薄板村“棗莊泥塑”、伏里村“伏里土陶”，到市中區(qū)齊村“釣魚臺遺址”“齊村砂陶”，再沿河往西，到薛城鄒塢“中陳郝瓷窯遺址”、洛房村“洛房泥塑”等影響力較大的陶瓷遺址，其中，中陳郝瓷窯址享有“中國江北第一民窯”的美譽（圖2）。創(chuàng)燒于南北朝，歷隋唐，經(jīng)五代，至宋元，傳明清，是山東地區(qū)最古老的瓷窯遺址之一，距今800多年前已采用煤炭作燃料燒制瓷器。民間傳統(tǒng)工藝伏里土陶被譽為“山東土陶品種當中獨系發(fā)展起來的稀有藝術(shù)品種”。

圖2 中陳郝瓷窯址出土的元代白釉黑花四系瓶

1.8 工業(yè)文化

19世紀末創(chuàng)辦于棗莊的中興煤礦公司，是清末第一家股份制公司，北洋政府徐世昌、黎元洪兩任總統(tǒng)任董事長。張作霖、張學(xué)良、張勛等26位近代政要、銀行家都參與了中興公司的建設(shè)和管理。中興煤礦公司率先實施機器采煤，自備發(fā)電廠，自建鐵路運輸。還積極投資發(fā)展教育文化事業(yè)，參與創(chuàng)辦多所大學(xué)，如山東大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)等。

1.9 紅色文化

馳名中外的臺兒莊大戰(zhàn)是自鴉片戰(zhàn)爭以來，中華民族抵御外辱的首次勝利，也是全面抗戰(zhàn)以來正面戰(zhàn)場的第一場大捷，更是日本自明治維新以來的首場敗仗。臺兒莊大戰(zhàn)恢復(fù)了中華民族的自尊心和自信心，臺兒莊遺留53處戰(zhàn)爭遺跡，是二戰(zhàn)遺存最多的城市。鐵道游擊隊和運河支隊是抗戰(zhàn)時期棗莊本地的抗日武裝，為抗戰(zhàn)的最后勝利做出了應(yīng)有的貢獻。解放戰(zhàn)爭時期，魯南戰(zhàn)役開創(chuàng)了華東戰(zhàn)場人民解放軍一次殲滅國民黨軍2個整編師和1個快速縱隊的紀錄。作為紅色根據(jù)地，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，棗莊地區(qū)人民群眾在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中，用生命和熱血譜寫了可歌可泣的英勇事跡，涌現(xiàn)出秦明道、張勇等英雄人物?；春?zhàn)役勝利后，被陳毅描述為“淮海戰(zhàn)役的勝利，是人民群眾用小車推出來的”。

2 棗莊市博物館老館

2.1 基本情況分析

位于棗莊市市中區(qū)龍庭路上的棗莊市博物館始建于1984年，1988年正式建成，是一座綜合性地志博物館，主要從事文物收藏、陳列、研究工作。2020年12月獲評國家二級博物館。主展大樓為仿古式現(xiàn)代建筑，兩翼為2層建筑，中間3層，呈“工”字形。經(jīng)過2014年10月與2021年4月的簡單改造提升，現(xiàn)有棗莊歷史文物展、泗上古國吉金華光——棗莊市徐樓出土青銅文物展和漢畫像石廊3個基本展覽，陳列了大汶口文化、龍山文化及商周、秦漢、唐宋元明清各代的各類典型文物500余件。

由于建館至今已經(jīng)快三十年，目前館內(nèi)各項標準、設(shè)施均基本符合1991年《博物館建筑設(shè)計規(guī)范》的標準，而與2011年新《博物館建筑設(shè)計規(guī)范》（征求意見稿）所要求的規(guī)范標準有很大差距。

2.2 展陳內(nèi)容

無論是2014年前的三個基本展陳還是2021年更新擴充后的通史陳列與特展，棗莊市博物館始終把通史陳列作為基本主題。這種按照時間先后順序來組織的陳列方式，長久以來符合國人對博物館的基本審美印象和習(xí)慣，但其仿佛標準的編年體歷史教科書，又造成了全國各地市綜合博物館的基本陳列均給觀眾留下了“千館一面”印象的尷尬處境。而一味追求通史陳列大而全的效果，會在一些當?shù)厝笔嚓P(guān)文物資料和歷史證據(jù)的朝代，不可避免地用單調(diào)的文字及圖板來填充空白，面臨著館藏之“物”與地方之“史”不相稱的情況。具體到棗莊市博物館陳列內(nèi)容，文物數(shù)量相對較少或較雜亂的個別朝代，比如三國至隋唐這一歷史階段，只能用青銅鏡專題陳列和佛教文物專題陳列來代替，讓觀眾在參觀完棗莊地區(qū)漢代豐富的明器和日用品以后，通過觀賞青銅鏡和佛教文物專題展柜，參觀思路生硬過渡到后來的歷史階段。雖然是沒有辦法的辦法，但是考慮現(xiàn)階段的實際情況來看相對穩(wěn)妥，因此，用“歷史說明文物”兼顧“文物介紹歷史”的模式延續(xù)到陳列中后階段的各朝各代，就出現(xiàn)了后面的瓷器專題、錢幣專題和玉器專題，這種既突出魯南地區(qū)歷史和文物的地方特色，又避開文物展品中朝代缺失的陳列方式，是長久以來無法打破的展陳困境。

但是也要意識到，棗莊歷史文化陳列從1988年正式開館便已形成。即使是相對較新的小邾國貴族墓葬出土文物陳列，自展出以來也沒有任何改變。方式單一、版面老化、設(shè)備陳舊等諸多問題使得整個陳列已經(jīng)滿足不了觀眾日益提高的審美需求。2014年10月改進推出的棗莊市博物館館藏精品展，和2021年4月推出的“泗上古國吉金華光——棗莊市徐樓出土青銅文物展”是在館舍老舊、人員稀缺等先天不足條件下，根據(jù)實際情況對展陳進行的一次“微調(diào)”，雖得到了廣大群眾的認可，但從長遠來看，在現(xiàn)在大力發(fā)展文旅融合、提倡文化惠民的趨勢和新館馬上建成開館的形勢下，徹底對棗莊市博物館館藏文物所代表的棗莊歷史進行一次梳理和創(chuàng)新性展示是勢在必行的。

2.3 展陳形式

將展廳根據(jù)內(nèi)容進行合理布局，科學(xué)、嚴謹組合和藝術(shù)性展示館藏文物，是展覽形式設(shè)計的總體要求。由于受展館面積和構(gòu)造、展陳設(shè)備及經(jīng)費等各方面因素的制約，棗莊市博物館基本陳列努力做到“通俗手法與精品意識相結(jié)合的原則，對展覽做出輕巧簡潔、莊重典雅的定位。通過科學(xué)的布局、藝術(shù)的采光、合理的色彩配置，力求營造一個主題鮮明、形式藝術(shù)的展示空間?！?/p>

在展示文物的時候，1號展廳全部是貼墻展柜設(shè)計，2號展廳右側(cè)適當設(shè)計為3個“凹”字形開放隔間。展柜材質(zhì)以普通玻璃和木料為主，色彩統(tǒng)一但老舊。對展品的文字和圖片等輔助展示基本做到簡潔、概括，拉近了觀眾與文物的距離。在光源的采用上，采取了日光燈和射燈相結(jié)合的人工照明方式，基本滿足了觀眾參觀路線的輔助照明和文物的展示需求，但缺乏突出重點、營造生動視覺氛圍的效果。

這些措施為展陳帶來了一定程度上的觀賞性、知識性和學(xué)術(shù)性。但是也要看到，除了展陳內(nèi)容常年不變、缺乏新文物精品的擴充，展陳形式和格局也因受展廳面積和設(shè)備等各方面因素的制約，從布展之初至今未有任何改動和創(chuàng)新，這對于觀眾群體較為固定（多為本地人群，外地觀眾較少）的棗莊市博物館來說，是一大硬傷。

3 關(guān)于棗莊市博物館新館展陳方面的思考

3.1 進一步梳理棗莊歷史文化資源，突出特色

棗莊歷史文化資源從7300年北辛文化開始，以后的各個歷史時期都有豐富的文獻資料和考古資料，縱向的年代發(fā)展線索十分清晰，這為基本的通史陳列提供了可靠保障。同時，要著重分析前述棗莊歷史九大特色資源，突出資源特色，規(guī)劃設(shè)計好各種特展、專題展。尤其要重點突出棗莊四大文物特色：復(fù)雜多元、連綿有序的史前文明；小邦林立、文化匯聚的邦國文明；地處邊緣、開放包容的郡縣文明；物產(chǎn)豐富、水陸通達的工商文明。

3.2 進一步整理利用館藏文物

實踐證明：藏品數(shù)量的多少和質(zhì)量的高低，是衡量博物館陳列水平的主要標志之一。沒有豐富的藏品，一切展陳內(nèi)容和形式都無從談起。截至目前，棗莊市博物館共收藏各類文物15597件（套），包括一級文物63件、二級文物82件、三級文物263件。相對于一個地市級博物館來說，這樣的館藏文物數(shù)量還是較為豐富的。

但是，還有許多珍貴的出土文物目前收藏于國家、省級考古研究所，受限于各種原因不能成為館藏。且因為人員和技術(shù)的欠缺，部分館藏文物還存在“記述不詳、來源不明”的問題，還需爭取通過省文物局派出專家組對館藏藏品和展出的文物進行科學(xué)鑒定。只有在征集和鑒定文物上狠下功夫，才可以不斷豐富博物館的藏品和提高陳列的質(zhì)量。

3.3 合理、謹慎運用高科技場景和技術(shù)

近年來，聲光電等多媒體高科技景觀在各地博物館得到了長足發(fā)展和廣泛應(yīng)用?！俺晒Φ木坝^作品能大幅提升陳列對觀眾的吸引力，增強陳列的表現(xiàn)力及趣味性?！钡且泊嬖诹驾积R的狀況，各地博物館盲目推崇新技術(shù)高科技的效果和投入，導(dǎo)致部分聲光電技術(shù)不夠成熟，設(shè)備容易損壞，運行不夠穩(wěn)定。新科技的不完善性給陳列留下了諸多后遺癥。

要根據(jù)實際情況，讓場景運用寧缺毋濫，達到最優(yōu)效果。這就要求對需要進行展示的文物素材進行分析，使適宜的文物用適宜的方式得以完美展現(xiàn)。

3.4 爭取創(chuàng)作展陳精品和特色元素

一件展陳設(shè)計巧妙的精品文物的意義遠大于十件普通藏品。要努力通過“陳列的策劃人員、腳本編寫人員、版式設(shè)計人員與藝術(shù)家深入的交流、長期的溝通”碰撞出思想的火花，創(chuàng)作出符合需要的展陳精品。新館開館后，結(jié)合館標LOGO和精品文物，配套策劃相關(guān)社教主題科普活動，開展主題文創(chuàng)產(chǎn)品推廣。還要把選擇權(quán)交給觀眾，讓觀眾推選出棗莊市博物館“鎮(zhèn)館之寶”等代表棗莊乃至魯南地區(qū)歷史特色的文物，讓文物真正活起來。

4 總結(jié)

內(nèi)容第一，技術(shù)第二，任何藝術(shù)化的方式和先進的技術(shù)，歸根結(jié)底都是為了內(nèi)容而服務(wù)，也就是文物藏品所代表的歷史真相。任何博物館的發(fā)展，都應(yīng)該克服對技術(shù)的盲目崇拜和迷信，讓技術(shù)和展陳方式成為輔助的手段，錦上添花，而不是“喧賓奪主”。因為好奇和新鮮總是暫時的，只有真正有深度和廣度的知識，才可以得到廣大觀眾的長期認可。在不久的將來，棗莊市博物館新館必將以新的面貌、新的姿態(tài)，講好棗莊故事，講好棗莊歷史，講好棗莊文化，講好棗莊精神，成為棗莊歷史和文化的源泉。

①王鴻，姚香勤.新鄉(xiāng)市博物館《館藏青銅器精品展》的陳列設(shè)計[J].中原文物，2005（1）：93-96.

②肖凌云.關(guān)于福建省革命歷史紀念館革命史陳列改版問題的幾點思考[J].福建黨史月刊，2010（12）：36-38.