2022年3月，人民日報出版社出版《東方欲曉：中國共產(chǎn)黨是如何誕生的》，該書在已有中共創(chuàng)建史研究成果基礎(chǔ)上，進行了重新整理、調(diào)整，補充了近幾十年來中共創(chuàng)建史研究進展?！捌咭弧鼻跋?，本刊記者采訪該書作者邵維正將軍，并從書中摘錄有關(guān)中共一大出席者不同人生道路的章節(jié)，以饗讀者。

《東方欲曉：中國共產(chǎn)黨是如何誕生的》作者邵維正將軍采訪視頻截圖

東方欲曉，莫道君行早43年研究成果匯成一本書

邵維正，著名黨史專家，專業(yè)技術(shù)一級，少將軍銜。他曾考證出中共一大召開的具體時間和出席人數(shù)，解決了黨史上兩個長期懸而未決的問題，開創(chuàng)了中共黨史實證主義研究先河?！爸泄仓醒胍恢ЧP”胡喬木曾對此給予高度贊譽。

1951年3月，邵維正正式成為一名軍人，并在2011年達到軍人服役最高年限。他退役不退崗，長期戰(zhàn)斗在黨史研究最前線?！懊咳請猿肿x書寫作，日均工作和學習的時間超過10小時。”邵維正的妻子張娜告訴記者，學習黨的理論知識，是他每天的“必修課”。

近期，86歲的邵維正筆耕不輟，夜夜挑燈奮戰(zhàn)，編寫關(guān)于中共一大的圖書，全書共計25萬字，4個月迅速成稿。參與這項工作的編輯驚嘆于他的工作效率，他則笑著表示，“這要歸功于《東方欲曉：中國共產(chǎn)黨是如何誕生的》，這本書幫助我全面梳理了40多年黨史的研究成果，為我今后開展相關(guān)工作提供了極大的便利！”

為獻禮黨的百年華誕、喜迎二十大，人民日報出版社特邀請邵維正出版《東方欲曉：中國共產(chǎn)黨是如何誕生的》。中共一大為何在上海召開？李大釗、陳獨秀為何沒有出席中共一大？中共一大召開日期是如何在近六十年后被考證出來的……相關(guān)問題的研究結(jié)論在書中均有體現(xiàn)。此外，邵維正早年采訪中共一大親歷者包惠僧、劉仁靜、王會悟的手稿也在書中首次公開。

1978年12月，黨的十一屆三中全會召開，胡喬木向中國社會科學院近代史研究所下達任務，要求成立現(xiàn)代史研究所，研究新民主主義革命歷史。次年，關(guān)于中共一大的研究正式啟動，邵維正等人參與《中國新民主主義革命史長編》系列叢書的寫作?！皩懽鞑]有占據(jù)這項工作的大部分時間，訪問歷史見證者、收集材料、多方考證、反復驗證，才是我們早期工作的重中之重?！?/p>

1979年，邵維正多次拜訪包惠僧和劉仁靜，獲得寶貴的第一手資料。“兩位均提到王會悟?qū)τ谥泄惨淮蟮闹匾饬x，相關(guān)會務安排都體現(xiàn)了這位女性的智慧與敏銳?！?921年7月23日，中共一大在上海召開，隨后轉(zhuǎn)移到浙江嘉興，參會人員的接待、食宿等均由王會悟負責落實。

“開始有人提議到西湖去，我說，到西湖，還不如到南湖，西湖游客太多，不如南湖安靜安全。我在船頭上放哨，手里拿一個扇子，游船靠近，用扇子敲幾下，會議就停下來，大家打麻將……”1980年1月6日上午，邵維正在筆記本上記下這段話。時年82歲的王會悟臥病在床接受采訪，一聽到中共一大有關(guān)的問題，“她精神就來了，眼神放光”。王會悟從中共一大汲取的建黨精神，至今也映射在86歲的邵維正身上，“這是一種可以提振人的精神氣質(zhì)的力量，成為我們在工作、生活中砥礪前行的動力”。

老爺子搞“小兒科”用心用情講好黨的故事

童年邵維正長期因戰(zhàn)火顛沛流離，直到1949年才得以返回祖籍浙江黃巖。1953年，少年邵維正棄學從軍赴朝作戰(zhàn)，并于1956年9月被授予少尉軍銜，正式加入中國共產(chǎn)黨?！敖衲晔俏胰朦h的第66個年頭，每年‘七一’，我都會想起在朝鮮的日子，經(jīng)歷過炮火的人，更懂得這盛世來之不易。而今，在意識形態(tài)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，我們依然要直面沒有硝煙的戰(zhàn)場。我們這代人，更要勇于沖在最前線，這是新時代賦予我輩的使命與擔當！”邵維正說。

戎馬生涯中，邵維正長期擔任文化教員、宣傳干事等職務。和平年代，他始終保持軍人的敏銳，總在第一時間迅速反應，把黨的最新理論成果傳遞給廣大受眾。

2001年，邵維正出版《中國共產(chǎn)黨80年大事聚焦》，獻禮建黨80周年。該書一改此前的黨史寫作風格，搭配1000張照片，講究圖文并茂。“6個月加印7次，主要為個人購買，不像以往機關(guān)單位的團體采購，這對我是很大的鼓勵。”自此，邵維正轉(zhuǎn)變了研究思路和工作風格，致力于探索黨史通俗化的“群眾路線”?！拔覀兊狞h史波瀾壯闊，具有深厚的文化價值和歷史價值。黨史研究不能搞成空中樓閣，要走出殿堂，面向廣大群眾，這樣才能發(fā)揮最大的社會效益和時代意義?！?/p>

進入新時代，面對百年未有之大變局，老將軍執(zhí)筆為劍，立志為青少年筑牢思想防線?！拔业那嗌倌陼r期是在抗美援朝的戰(zhàn)火硝煙中經(jīng)歷洗禮的，這也是一個人三觀形成的關(guān)鍵時期。現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時代，信息發(fā)達，思潮涌動，國際環(huán)境非常復雜，我們一定要關(guān)注當代青年的精神文化需求?！鄙劬S正告訴記者，引導青少年在學習黨史中樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是他晚年最大的追求。

2021年，由邵維正主編的《寫給青少年的黨史》先后入選2020年度國家出版基金資助項目、中宣部2020年主題出版重點出版物、中宣部優(yōu)秀通俗理論讀物出版工程、共青團中央中學（中職）團員黨史學習教育參考書目等，在學習強國、央廣云聽、喜馬拉雅等網(wǎng)絡平臺推廣上線，并由央視改編制作成百余集系列專題片，成為年度爆款紅色讀物?！敖o青少年講黨史，就要學會講故事，給他們生動活潑的閱讀體驗，關(guān)注他們在黨史學習過程中可能遇到的難點，激發(fā)閱讀興趣，引導深入思考?！闭劦健秾懡o青少年的黨史》的“成功密碼”，聊起青少年的興趣愛好和閱讀習慣，邵維正興致勃勃：“有人講我這是‘老爺子搞小兒科’，但我很喜歡跟孩子們打交道，他們也在幫助我不斷學習新知識、了解新事物。”

除了出版圖書，邵維正還多次參與錄制電視節(jié)目、參加黨史競賽活動，通過多種形式講述黨的故事，借助多種渠道弘揚黨史?！叭珖鴱氖曼h史研究的工作人員、專業(yè)人員約有3萬人，我們的受眾多達14億人，要想讓更多人對黨史感興趣、吸引他們主動學習，就要探索黨史的通俗化表達，不拘泥于傳播形式、傳播媒介?！?/p>

《百家講壇》“黨史故事100講”系列節(jié)目錄制期間，戶外拍攝條件艱苦，天氣炎熱，年逾八旬的邵維正總以正裝出席，站姿挺立，以飽滿的精神狀態(tài)，用心用情講好黨的故事。他還親自參加大學生黨史知識競賽，與全體參賽人員一起吃盒飯，受到青年讀者的熱切歡迎?！盎顒又袌鲂菹⑵陂g，大學生都沖上臺跟他合影要簽名，主辦方一下子都控制不住了！”回顧當時的熱烈場面，邵維正的妻子張娜記憶猶新，“沒想到他有這么多年輕粉絲，青少年這么愛讀黨史，可把老爺子給高興壞了！”

千丈大樹總有根，萬里江河皆有源。偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的源和本、根與魂。以史鑒今，資政育人。在邵維正看來，黨史學習不只是了解黨的奮斗歷程，更是傳承紅色基因?！叭松拖褚槐緯?。作為一名老黨員、一名黨史研究工作者，我想發(fā)揮光和熱，將黨史研究作為長期根據(jù)地，為培育祖國的花朵提供紅色土壤、弘揚精神譜系?！?/p>

（本刊記者 何娟采訪報道）

中共一大出席者的人生道路（摘自《東方欲曉：中國共產(chǎn)黨是如何誕生的》）

1921年7月23日，在上海出席中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會的13位代表，他們是：李漢俊、李達、張國燾、劉仁靜、毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、陳公博、周佛海、包惠僧。概括起來，13位出席黨的一大的代表的人生道路大致可分為五種類型。

初心，是一個人或一個政黨最初的心愿，承載著人生起點的追求與夢想，體現(xiàn)著創(chuàng)業(yè)之始的承諾與擔當。對一個共產(chǎn)黨員來說，確立了初心，還需要在漫長坎坷的革命征途中堅守本心、下定決心、堅定信心、樹立雄心，才能真正做到不忘初心、永不變心。出席中共一大的13位代表中，毛澤東、董必武、王盡美之所以能夠直面殘酷的革命斗爭和曲折的革命道路，經(jīng)得起一次次挫折失敗的考驗而又一次次奮起前行，將自己的全部生命和精力投入到革命事業(yè)中，矢志不渝，奮斗不息，就是因為他們?nèi)朦h之初確立的初心和信仰從未動搖，始終堅如磐石。

革命是激烈的，斗爭是殘酷的，這是新事物與舊事物的生死對決。要革命就會有犧牲，就必然要冒極大的風險甚至生命危險。革命者，必須具有不怕犧牲的英雄膽魄，始終滿懷激情豪情，有血性、有擔當。正如毛澤東在《改造我們的學習》一文中所說：“災難深重的中華民族，一百年來，其優(yōu)秀人物奮斗犧牲，前仆后繼，摸索救國救民的真理，是可歌可泣的。”這一點，在中共一大代表何叔衡、鄧恩銘、陳潭秋身上體現(xiàn)得非常明顯。他們懷著求真的信念，一生追求真理、堅持真理，最終為捍衛(wèi)真理而英勇獻身、壯烈犧牲，成為一代代共產(chǎn)黨人學習的榜樣。

一名成熟的共產(chǎn)黨人，既要有剛性，剛正不阿、敢想敢干，又要有韌性，百折不撓、剛?cè)嵯酀?。只有始終以黨和人民的利益為重，堅持個人服從組織、局部服從整體，堅持正確開展批評與自我批評，做到大事講原則、小事講風格，顧全大局、豁達大度，胸襟開闊、光明磊落，經(jīng)得起困難考驗，受得了誤解委屈，不從個人好惡出發(fā)，不因一事一時的曲折而鬧意氣、泄私憤，避免感情用事、草率固執(zhí)，才能不斷提高自身的黨性修養(yǎng)，妥善處理黨內(nèi)矛盾，排除干擾、輕裝前進。然而，黨的一大代表李達、李漢俊卻因為沒有深刻認識這些道理，沒有正確處理好這些關(guān)系而留下了終生遺憾。

革命，就是要推翻舊制度、打破舊秩序，建立新制度、確立新秩序，其過程必然受到舊有觀念、反動勢力的重重阻礙和頑固抗拒，其艱難困苦非比尋常。1955年3月，毛澤東在中國共產(chǎn)黨全國代表會議上的開幕詞中曾經(jīng)指出：“不論在自然界和在社會上，一切新生力量，就其性質(zhì)來說，從來就是不可戰(zhàn)勝的。而一切舊勢力，不管它們的數(shù)量如何龐大，總是要被消滅的。因此，我們可以藐視而且必須藐視人世遭逢的任何巨大的困難，把它們放在‘不在話下’的位置。這就是我們的樂觀主義?！比欢⒉皇敲恳幻伯a(chǎn)黨人都能始終堅持“藐視困難”“不在話下”的樂觀主義態(tài)度，在漫長的革命征程中，有一些人迷失方向、誤入歧途。這其中就包括劉仁靜、包惠僧。

在革命的激流里，難免泥沙俱下，遇到險灘、暗流和旋渦，甚至出現(xiàn)曲折和反復。一個人的人生道路，有順境也有逆境，有優(yōu)點也有弱點，有貢獻也有失誤。甚至會出現(xiàn)一些落伍者、叛逆者，陳公博、周佛海、張國燾就是這樣的人。但這并不奇怪，這些人也無損于中國共產(chǎn)黨人的光輝。摒棄了這些變節(jié)分子，黨組織才會更加純潔。正如魯迅先生在《非革命的急進革命論者》一文中所說的那樣：“因為終極目的的不同，在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于行進，則愈到后來，這隊伍也就愈成為純粹、精銳的隊伍了?！?/p>