朱鐵麟，天津市建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司首席總建筑師，國家一級(jí)注冊(cè)建筑師，正高級(jí)建筑師，國務(wù)院批準(zhǔn)享受政府特殊津貼專家，天津市工程勘察設(shè)計(jì)大師。曾獲首屆全球華人青年建筑師獎(jiǎng)，第六屆中國建筑學(xué)會(huì)青年建筑師獎(jiǎng)等。從業(yè)三十余年來，主持設(shè)計(jì)完成數(shù)十項(xiàng)大型、復(fù)雜的公共建筑工程，榮獲全國優(yōu)秀設(shè)計(jì)金獎(jiǎng)1項(xiàng)、銀獎(jiǎng)1項(xiàng)，建國60周年中國建筑學(xué)會(huì)創(chuàng)作大獎(jiǎng)1項(xiàng)，行業(yè)及省部級(jí)優(yōu)秀設(shè)計(jì)獎(jiǎng)40多項(xiàng)。

建筑是復(fù)雜的社會(huì)行為，既有因滿足人類某種特定需求而生的現(xiàn)實(shí)意義，又因無法孤立存在而需對(duì)其所處的特定情境有所回應(yīng)，在內(nèi)化的自語與外向的對(duì)話之間，通過簡潔、靈活的設(shè)計(jì)找尋內(nèi)外平衡、情理合一，從而讓建筑呈現(xiàn)出自然生長、多元有機(jī)、和諧共生的狀態(tài)。

循序漸進(jìn)的設(shè)計(jì)思考

建筑自語

建筑是容器，承載著人們對(duì)美好生活的期盼。建筑創(chuàng)作就是在對(duì)內(nèi)在各類需求深入剖析的基礎(chǔ)上，通過平面流線的組織、空間要素的調(diào)度來滿足人們?cè)谖镔|(zhì)和精神上的特定需求，這也是建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)最直接的目的所在。

建筑自語，就是將設(shè)計(jì)語匯與各類需求高度統(tǒng)一、有機(jī)契合，不僅要功能合理、空間豐富、流線清晰，更要通過獨(dú)具匠心的氛圍營造、或顯或隱的文化內(nèi)涵回應(yīng)特定的情感基礎(chǔ)，展現(xiàn)建筑獨(dú)特的精神氣質(zhì)和性格特征。

情境對(duì)話

建筑無法與外界隔絕而孤立存在，它必定處于特定的情境之中，這里的情境既包含有形的實(shí)體環(huán)境，如山水地貌、城市空間，又包括無形的文化氛圍，如歷史印記、時(shí)代精神。優(yōu)秀的建筑應(yīng)當(dāng)重視與所處情境之間的對(duì)話，營造舒適的人居體驗(yàn)和互通的情感共鳴。

與環(huán)境對(duì)話。任何建筑都處在一定的環(huán)境之中，并與其保持著某種特殊的聯(lián)系。從自然到城市，從鄉(xiāng)村到街區(qū)，建筑正如一粒生長的種子，破土而出，以不同的角色、多元的姿態(tài)與復(fù)雜的環(huán)境產(chǎn)生對(duì)話，或順應(yīng)融入自然環(huán)境、城市肌理，成為不違和的群體中的一員；或以積極的態(tài)度來提升與更新所在環(huán)境，用先進(jìn)的理念引領(lǐng)場(chǎng)所的未來發(fā)展。

與文化對(duì)話。建筑是文化的一種表現(xiàn)形式，歷經(jīng)長時(shí)期的沉淀與演化，已成為一個(gè)地區(qū)的無意識(shí)記憶，是當(dāng)?shù)厥来鄠鞯木衽c思想、風(fēng)俗與制度的縮影，根植人心。建筑創(chuàng)作需要透過形態(tài)表象，探尋其背后潛在的場(chǎng)所文脈，并在創(chuàng)作中還原和激發(fā)這種力量，表達(dá)對(duì)文化的認(rèn)知、明辨與尊重。設(shè)計(jì)要處理好歷史文化與時(shí)代精神的關(guān)系，傳承文脈，實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)意境、營建智慧的內(nèi)在繼承，同時(shí)通過對(duì)現(xiàn)代生活方式、未來發(fā)展趨勢(shì)的引入，對(duì)文化發(fā)展進(jìn)步作出積極貢獻(xiàn)。

和諧共生

每座建筑都是城市整體中的一員，應(yīng)在城市環(huán)境中扮演貼切妥當(dāng)?shù)慕巧纬珊椭C共生、多元共存的局面。建筑設(shè)計(jì)要具備整體視野，構(gòu)建起城市、區(qū)域、建筑連續(xù)的環(huán)境層次和梯級(jí)關(guān)系，局部融入整體、個(gè)性和諧共性，但此處的和諧并非一味趨同，應(yīng)以積極的態(tài)度實(shí)現(xiàn)“和而不同”，珍惜自己的個(gè)性，堅(jiān)守自己的特色，在與不同文化的碰撞、交流、融合中創(chuàng)新發(fā)展。

環(huán)境、空間、文化的統(tǒng)籌考量

國家海洋博物館

我院近期作品——國家海洋博物館，是集收藏、展示、研究、教育于一體的國家級(jí)綜合性海洋博物館，設(shè)計(jì)采用一種隱喻的非線性手法，通過開放的建筑形態(tài)表達(dá)一種“向海親?！钡脑O(shè)計(jì)理念，展示建筑架構(gòu)陸地與海洋的交織互動(dòng)，象征陸地文明向海洋文明的探索追求。同時(shí)，“開放性”的建筑形態(tài)也在鼓勵(lì)人們積極地探索與發(fā)散性地思考，期待參觀者對(duì)博大精深的海洋文化元素有感而發(fā)，產(chǎn)生無限遐想。

國家海洋博物館的自語不僅在于打造出向海親海、交織融合的個(gè)性化外觀形象，還體現(xiàn)在館內(nèi)的流線組織和空間整合，設(shè)計(jì)充分滿足海洋自然、海洋人文多元化布展的空間需求，通過營造中央大廳綠色陽光的交通樞紐空間、無柱空間、跨層超高空間、超大的結(jié)構(gòu)懸挑空間，創(chuàng)造臨海觀景的可能性，支撐起現(xiàn)代化、造型新穎、個(gè)性化強(qiáng)的國家海洋博物館（見圖1）。

1國家海洋博物館

海南興隆希爾頓逸林濱湖酒店

海南興隆希爾頓逸林濱湖酒店的規(guī)劃布局、形態(tài)體量的生成直接源于對(duì)氣候場(chǎng)地的考量、與所處環(huán)境的對(duì)話。基于地域氣候和環(huán)境特點(diǎn)，設(shè)計(jì)采用折線形體量，沿景觀湖面橫向展開；朝向主導(dǎo)風(fēng)向設(shè)置開敞空間，引入自然通風(fēng)及采光；順應(yīng)地形布局，合理利用場(chǎng)地高差，減少開挖。此種有機(jī)靈活的布局方式，不僅讓建筑謙虛、適度地融入場(chǎng)地之中，而且巧妙形成“私密—半私密—公共”的花園式休閑空間，創(chuàng)造出遠(yuǎn)離喧囂、親近自然的世外桃源，讓人們?cè)诖诵蓓㈡覒?、邂逅，流連忘返（見圖2）。

2海南興隆希爾頓逸林濱湖酒店

銀河國際購物中心

銀河國際購物中心既是天津文化中心的重要活力空間，又是一個(gè)位于城市中心且與文化環(huán)境對(duì)話的超大型商業(yè)綜合體。設(shè)計(jì)通過一條簡潔舒展的室內(nèi)弧形主街，將內(nèi)部的商業(yè)空間與外部的文化建筑、廣場(chǎng)、公園連接，自然形成建筑、人、環(huán)境之間的交流互動(dòng)、和諧共生。

建筑形體自語取意自然，將晶瑩剔透的錐形玻璃體嵌入長方形石材體量之中，宛如一簇水晶從巖石開口處戲劇性地裸露出來。對(duì)外與環(huán)境對(duì)話，形成獨(dú)特的文化鏈接，對(duì)內(nèi)則結(jié)合商業(yè)內(nèi)街動(dòng)線，巧借“銀河”之時(shí)空文化概念，與“日、月、星光、大地”4個(gè)主題中庭共同創(chuàng)造出豐富的流動(dòng)空間。建筑更像是一處文化體驗(yàn)中心，一個(gè)為城市活動(dòng)、居民生活而設(shè)計(jì)且具有生命力的特殊場(chǎng)所，一個(gè)嶄新的城市生活舞臺(tái)（見圖3）。

3銀河國際購物中心

甘南州博物館

甘南州博物館項(xiàng)目充分吸取甘南地區(qū)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)展現(xiàn)與地域文化的對(duì)話與融合。在建筑布局上，借鑒壇城、八角城的布局特征，四方對(duì)稱，穩(wěn)定向心；在建筑細(xì)部上，將傳統(tǒng)元素抽象為建筑的標(biāo)志性符號(hào)，門頭裝飾、頂部造型、開窗方式等均運(yùn)用抽象簡化的原則合理組織，在不破壞建筑形體的基礎(chǔ)上，刻畫具有甘南地域特色的建筑神韻。設(shè)計(jì)延續(xù)地域性，更體現(xiàn)時(shí)代感。布局以藏式院落為母題，科學(xué)有序地將功能各異的現(xiàn)代展館空間組織在一起，形成與地形相適應(yīng)、與現(xiàn)代觀覽流線相契合的功能布局，塑造大氣完整、簡潔明朗的現(xiàn)代建筑形象。建筑將藏族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)相融合，實(shí)現(xiàn)了將鮮明的民族性、地域性、時(shí)代性、引領(lǐng)性融于一體的現(xiàn)代綜合博覽建筑設(shè)計(jì)（見圖4）。

4甘南州博物館

道奇棒球場(chǎng)

道奇棒球場(chǎng)改造項(xiàng)目是我院以“新加冕、老情懷”為設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)，成功打造的既有建筑保留利用和改造更新實(shí)踐的經(jīng)典案例。城市更新不是簡單推倒重來，而是在舊組織里注入新血液，在老建筑里注入新活力，讓歷史在現(xiàn)實(shí)生活中得以延續(xù)和重生。設(shè)計(jì)在滿足“新”功能的前提下再現(xiàn)“老”建筑的風(fēng)采，既傳承歷史又面向未來，通過新舊元素的對(duì)話，以“加冕雄獅”為設(shè)計(jì)愿景，為道奇棒球場(chǎng)看臺(tái)“輕輕地戴一頂王冠”，新穎的設(shè)計(jì)手法既延續(xù)冠軍文脈，又打造標(biāo)志性建筑形象，同時(shí)形成極具張力的視覺體驗(yàn)和空間體驗(yàn)，使歷經(jīng)風(fēng)雨的棒球場(chǎng)“蛻變”為一處可體驗(yàn)天津棒球文化的勝地。輕與重、新與舊、歷史與未來在此處不期而遇，共同奏響一曲華美樂章（見圖5）。

5道奇棒球場(chǎng)改造

“自語·對(duì)話·共生”是一種循序漸進(jìn)的設(shè)計(jì)思考、情理合一的設(shè)計(jì)態(tài)度，是建筑師對(duì)環(huán)境、空間、文化的統(tǒng)籌考量，是體現(xiàn)整體性、可持續(xù)性的設(shè)計(jì)策略。作為建筑師，我們希望能夠靈活地從不同視角看待問題，在充分滿足設(shè)計(jì)訴求且積極展現(xiàn)建筑個(gè)性的同時(shí)，平衡好與時(shí)空、場(chǎng)所、情境之間的關(guān)系，最終呈現(xiàn)出一種和諧共生的狀態(tài)。