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張若愚，雕塑家，畢業(yè)于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系，他的作品往往有著具象的人體造型和天馬行空的意向;袁媛，產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，畢業(yè)于法國(guó)圣艾蒂安高等藝術(shù)&設(shè)計(jì)學(xué)院，家具設(shè)計(jì)作品在國(guó)內(nèi)外屢獲專(zhuān)業(yè)大獎(jiǎng)，她也是中央美術(shù)學(xué)院家居設(shè)計(jì)系客座教師，2015年創(chuàng)立原創(chuàng)家居品牌RUYI如翌。

家就是居住者內(nèi)心世界的外化，這句老生常談也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月和年代的更迭。如今的生活中，我們光從家的外表已經(jīng)越來(lái)越不能簡(jiǎn)單看到居住者的內(nèi)心，從繁雜堆疊的大牌家具、濃妝艷抹的家飾表象，或是網(wǎng)紅效應(yīng)影響下的家居潮流中，我們無(wú)法去揣測(cè)和想象一個(gè)家的主人。但在結(jié)束了對(duì)雕塑家若愚和設(shè)計(jì)師袁媛夫婦的采訪(fǎng)之后，我們還是能深深地感受到，他們的家和人，以及作品所傳達(dá)出的統(tǒng)一與一致。

雕塑家若愚和家具設(shè)計(jì)師袁媛夫婦都曾就讀于廣州美術(shù)學(xué)院，他們的家也跟著主人遷徙，走過(guò)一些地方。在現(xiàn)在這個(gè)家之前，他們擁有各自的工作室。一直以來(lái)，夫婦倆雖都非常熟悉對(duì)方的專(zhuān)業(yè)宇宙，但只是平行時(shí)空的關(guān)系，互相沒(méi)有融合。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他們發(fā)現(xiàn)彼此的作品放在一起，竟是如此地和諧，或者說(shuō)他們沒(méi)有想到，對(duì)方的作品，賦予了自己的作品以一種更加新鮮、更加豐富的意涵。于是，現(xiàn)在這個(gè)家里，兩人的創(chuàng)作空間就這么自然而然地結(jié)合在一起了。結(jié)果也是出乎預(yù)料的。出于彼此之間的相互了解以及對(duì)彼此作品的理解，他們用各自的作品為這個(gè)家賦予了更多的沉靜與生機(jī)。

若愚生于一個(gè)音樂(lè)世家，外祖父曾送給他漂亮的繪本，他從中得到啟蒙，激發(fā)了對(duì)藝術(shù)的興趣。 由于對(duì)立體造型的熱愛(ài)使他走到雕塑藝術(shù)?！坝浀眯r(shí)候的涂鴉接近藝術(shù)本質(zhì)”。成為藝術(shù)家以后他始終提醒自己要擁有一顆孩子的心?！按罘e木是一種游戲，而在這所房子里我也可以實(shí)現(xiàn)它，這個(gè)融合工作和生活的居所也是‘積木’。用我們多年來(lái)的作品去搭建，還有我們的審美、對(duì)生活的態(tài)度，真正是一磚一瓦，實(shí)現(xiàn)了自己心目中純粹的構(gòu)筑。未來(lái)我還會(huì)用作品不斷地去構(gòu)建自己心目中的完美?！?/p>

藝術(shù)家一直都對(duì)生活和周遭有自己獨(dú)特的感受和領(lǐng)悟，他說(shuō)起曾經(jīng)的生活，認(rèn)為自己一路走過(guò)的生活其實(shí)從未離開(kāi)對(duì)藝術(shù)的思考：“我一直是在藝術(shù)性的生活里面，剛剛大學(xué)畢業(yè)時(shí)，有一段時(shí)間生活在城中村，每天出去上班，還跟幾個(gè)朋友一起開(kāi)過(guò)小公司，但腦子里整日思考的依然還是藝術(shù)。當(dāng)你穿行于熙熙攘攘的街道，一陣風(fēng)迎面襲來(lái)，卷起城市的記憶與塵埃，那種狀態(tài)充滿(mǎn)詩(shī)意。當(dāng)然，也會(huì)讓你對(duì)家這個(gè)概念充滿(mǎn)憧憬?！?/p>

若愚的創(chuàng)作思路偏重感悟。從事家具設(shè)計(jì)的袁媛的思維模式更偏邏輯性，她覺(jué)得產(chǎn)品也好，家也好，都是一個(gè)完整而獨(dú)特的過(guò)程，要在不斷地調(diào)整、升級(jí)迭代中，趨向完美?！八囆g(shù)和設(shè)計(jì)，也是一個(gè)橋梁。我跟他在一起工作，一起商量，他給我提意見(jiàn)，我給他提意見(jiàn)，整個(gè)家的呈現(xiàn)是我們兩個(gè)人的，是我們共同去孵化、孕育出來(lái)的一個(gè)空間作品。這個(gè)家不是凝固的終點(diǎn)，它會(huì)隨著我們的成長(zhǎng)而不斷生長(zhǎng)。世界上的萬(wàn)物皆在變化和發(fā)展中，在這樣的變化里又同時(shí)包含了安靜和恒久的東西。我們的創(chuàng)作和生活也是如此。共同創(chuàng)作的過(guò)程給了我們很好的啟發(fā)，最近在籌備我們兩人合作的‘非焦點(diǎn)工作室’，未來(lái)會(huì)共同創(chuàng)作一些藝術(shù)家具和藝術(shù)衍生品，新的作品會(huì)成為這個(gè)空間里新的養(yǎng)分和枝葉。創(chuàng)作作品是我們溝通的契機(jī)和結(jié)果，作品產(chǎn)生以后，它又會(huì)跟其他的人再去發(fā)生不同的聯(lián)系?！?/p>

瑞士建筑大師卒姆托在他的《思考建筑》一書(shū)中自問(wèn)：“我設(shè)計(jì)的空間能否創(chuàng)造出獨(dú)特的感受，熱烈而有情調(diào)，沉著而安寧，令人滿(mǎn)意，感到美？”在另一章中，他自己回答：“要實(shí)現(xiàn)美，我必須與我自己一致，必須做我自己的東西，不能做別的，因?yàn)檫@個(gè)要旨能識(shí)別出美，并能幸運(yùn)地在我內(nèi)心建立美?！蹦敲?，若愚和袁媛的家，就讓我們感受到了他們內(nèi)心世界的那種美。