周真
(駐馬店幼兒師范高等??茖W校,河南 駐馬店 463000)
前言:國畫作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化,不僅展現(xiàn)出了我國藝術(shù)審美特點,同時也表現(xiàn)出了中華民族傳統(tǒng)文化所追求的精神,彰顯出了中華民族文化的底蘊。在時代的發(fā)展下,我國對高校國畫教學也逐漸提高了重視程度,為了促使國畫技藝技巧得到傳承,加強國畫教學力度,高校教師也對國畫進行了深入的研究,并在教學中著重強調(diào)學生的審美能力,確保學生審美能力得到提升,從而可以傳承我國國畫傳統(tǒng)藝術(shù)文化,促進我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的健康發(fā)展。
我國國畫藝術(shù)主要講究“以景傳神、以貌取神”。其中景主要是自然景色或者生活景觀,貌主要就是指物體的外貌,神主要是指精神或者神韻。我國國畫畫家對于作品的神似十分重視,而對于畫作作品的形似較為忽視,不過我國也有許多畫家在國畫畫作中,主張“以形寫神”,比如《歷代帝王圖》,該畫作則是由我國著名國畫藝術(shù)家閻立本所創(chuàng)造的作品,其作品中包含了隋文帝,也是我國古代隋朝的第一任皇帝,在歷史各大古典中,講述了隋文帝性格生性多疑,而畫家將隋文帝的眼神進行了細致刻畫,將隋文帝生性多疑的形象進行了全面展示。形似作為國畫繪畫技巧中的基礎(chǔ)技術(shù),只有保障繪畫達到神似,才能夠了解國畫藝術(shù),因此,在高校國畫教學中,需要對“以形寫神”的繪畫方式進行全面教授,以此來提高學生國畫的基礎(chǔ)能力,通過掌握“以形寫神”,才能夠促使學生日后在國畫領(lǐng)域中,達到形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。
我國國畫傳統(tǒng)藝術(shù)對于意境美的追求十分重視,甚至許多中國傳統(tǒng)藝術(shù)作家在國畫藝術(shù)作品中為了實現(xiàn)“萬物合一”的境界,提高了個人的精神境界,從而在作品繪畫中,可以體現(xiàn)出作品內(nèi)容的境界。另外,欣賞者在對國畫進行研究討論的過程中,可以從畫中感受畫作中的不同景象,并在景象中可以品味出作家所要表達的思想內(nèi)涵,從而也能夠通過欣賞國畫,真正地了解中國傳統(tǒng)文化中所蘊含的巨大文化底蘊,例如,王冕的《墨梅圖》中,展現(xiàn)出了密枝繁花,千叢萬朵,但卻未添加任何色彩,不以美艷獲取他人的夸贊,更加注重個人的意境,遠離的塵世的喧囂與媚俗,看淡了名利,秉持著清正超逸的情懷,說出了作家的人生追求。
氣韻美中的“氣”,主要是指畫作中的“元氣”,而“韻”則表達了聲韻或者音韻,元氣是聲韻中的重要元素,更加注重作品中所蘊含的內(nèi)在意境以及美感。在我國眾多的國畫作品中,其中畫作僅包含了一顆花朵,山水鳥林以及幾棵竹子,都能夠通過細致欣賞,感受到作品中所蘊含的氣韻以及內(nèi)在意境,許多著名國畫是由古代各大畫家所流傳下來的,所創(chuàng)作的國畫作品中,其中蘊含了古代文化以及歷史感,而不僅僅是畫作中單純的物體或者個體。在對國畫作品進行欣賞的過程中,可以體現(xiàn)出作品的意境感,而且所帶給人的感受無法用語言形容。這就使得我國傳統(tǒng)國畫與西方畫作品在意境上存在著極大的差異,國畫中蘊含的意境與情感是國畫的重要特點,而西方畫作作品相對較為細致,能夠?qū)⑽矬w的每一個細節(jié)全面凸顯出來,這也是二者之間所存在的差異性。總之,國畫中所蘊含的中國獨有的傳統(tǒng)藝術(shù)精神與文化之間有著極大的關(guān)聯(lián),只有深入地欣賞與具備一定的審美能力,了解國畫的特點,才能夠在國畫欣賞中,了解中國傳統(tǒng)文化以及作者的意境,從而為國畫教育的實施提供一定的幫助,加大對學生審美能力的培養(yǎng)力度。
國畫作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化,許多國畫作品中不僅融入了古代人們的生活習性,而且蘊含了作者的個人意境。許多欣賞者在對眾多的國畫欣賞過程中,并未真正地了解國畫,未能夠理解國畫的真正寓意,這也導致許多國畫欣賞者,雖然接觸了國畫作品,但接觸國畫并不等于欣賞與鑒賞。所以在當前高校國畫專業(yè)課程開展的過程中,雖然許多大學生接觸了許多國畫,但并未能夠深入理解國畫的蘊意,這也就導致我國國畫在傳承過程中,受到了極大的阻礙,也限制了國畫的進一步發(fā)展。為此,高校在國畫開展的過程中,需要以培養(yǎng)學生審美能力為主,只有學生的審美能力得以提升,才能夠在國畫欣賞中,對國畫所蘊含的意境以及古代文化知識加以了解,學生也能夠通過個人專業(yè)知識,對國畫作品中的各個細節(jié)進行具體觀察與分析,從而對國畫作品作者的個人情懷以及藝術(shù)意境深入了解,從而提高我國大學生的審美能力,增強學生對國畫作品的鑒賞能力。
國畫作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化精髓,不僅具備了畫家的個人情懷以及精神文化,而且是古代畫家所留下的傳統(tǒng)藝術(shù)文化,實現(xiàn)了對藝術(shù)文化的弘揚。此外,許多國畫作品中還包含了畫家個人的豁達理念以及高傲不遜的個人精神品質(zhì),反映出了中國傳統(tǒng)文化的精神追求。因此,在我國高校國畫教學的有效開展,能夠促使學生通過對國畫的欣賞,對中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化以及藝術(shù)哲理有所了解,使學生能夠在學習中不斷地弘揚我國中國傳統(tǒng)文化,同時在傳統(tǒng)藝術(shù)文化的學習基礎(chǔ)上,為學生樹立正確的人生價值觀,使學生在生活以及學習中,可以以積極向上的心態(tài),對面對一些困難,從而提升學生心理素養(yǎng)以及道德品質(zhì)。
高校國家教學課程的全面開展,在培養(yǎng)學生了解中國古代藝術(shù)文化的同時,也能夠積極鼓勵學生對國畫技巧以及創(chuàng)造進行學習,從而達到傳承并弘揚我國中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的目的。另外,在國畫教學的過程中,還需要進一步提升學生的思維能力以及想象力,同時學生還需要提升個人的審美能力,只有掌握國畫理論知識,對國畫藝術(shù)作品進行鑒賞,才能夠真正地不斷吸收國畫知識,確保個人的國畫技巧以及創(chuàng)作能力得到有效提升。此外,學生審美能力的有效提高,可以幫助學生提高個人畫作創(chuàng)作能力,學生還需要在國畫學習過程中,發(fā)現(xiàn)美以及鑒賞美,以此幫助學生的想象能力以及國畫創(chuàng)造能力得到全面提升。
在高校國畫教學全面開展的過程中,教師的教學方式以及教學理念,在一定的程度上對學生的思想意識會造成一定的影響,甚至對學生的學習意識造成制約,這也就導致了我國國畫教學中,存在教學過于僵化問題。為此,作為高校國畫教師,需要意識到教學理念的創(chuàng)新與優(yōu)化作為課堂教學切入點,確保在國畫教學中,充分調(diào)動學生國畫學習的積極性與主動性,從而有效提高高校國畫教學質(zhì)量以及教學水平。做好高校國畫教學理念的創(chuàng)新與優(yōu)化,可以及時轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念,并且通過借鑒與學習,以此來提高教師個人教育素養(yǎng)。在傳統(tǒng)教學中,國畫教學主張講述知識為主,在活動中會根據(jù)國畫內(nèi)容采取臨摹方式,進行學習,所以會導致教學的整體效果相對較低,也無法真正的促使學生喜愛國畫,無法有效調(diào)動學生的個人學習興趣。所以,在高校國畫教學的過程中,需要避免以傳統(tǒng)灌輸式理念教學位置,需要結(jié)合學生的興趣愛好,以此來進行教學優(yōu)化與創(chuàng)新,從而提高國畫教學質(zhì)量。
例如,教師在對國畫創(chuàng)作技巧進行授教的過程中,教師可以帶領(lǐng)學生對國畫進行欣賞,以多個角度對國畫作品進行理解,從而對國畫作品中所蘊含的藝術(shù)以及畫家的個人情懷進行具體分析,使學生深入了解國畫特點,從而能夠在一定的程度上,使學生對國畫有所理解。隨后,教師可以根據(jù)學生對國畫的理解程度,向?qū)W生講述國畫繪畫技巧,并向?qū)W生提出相應(yīng)的專業(yè)性問題,使學生通過問題進行思考與分析,對國畫的優(yōu)秀內(nèi)容具體進行分析,從而促使學生的藝術(shù)思維能力得到全面提升,同時幫助學生提高審美能力,并在學習中可以積極主動探索國畫技巧,真正的體會國畫傳統(tǒng)藝術(shù)的獨有魅力。
目前,我國高校國畫教學過程中,對傳統(tǒng)藝術(shù)文化教育過于忽視,使得學生在了解國畫知識的同時,并不了解中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化,這對于學生藝術(shù)文化素養(yǎng)的提升造成了一定影響,為此,教師需要意識到傳統(tǒng)藝術(shù)文化教育,對學生國畫學習的重要性。國畫教學的主要特點不僅是要求學生有著高超藝術(shù)繪畫技巧,更是要求學生在國畫繪制中,具備一定的藝術(shù)文化底蘊,同時個人還需要具備良好的修養(yǎng)以及獨特的性格。所以,在高校國畫開展的過程中,需要在教學中加強對學生傳統(tǒng)藝術(shù)文化教育的力度,使學生在掌握國畫繪制技巧的同時,也能夠提升個人文化素養(yǎng)以及個人內(nèi)涵,促使學生在國畫繪制中,具備一定的技巧性與藝術(shù)性。
在國畫教育中融入傳統(tǒng)藝術(shù)文化教育,需要從以下幾個方面著手:1.對現(xiàn)代化信息技術(shù)以及多媒體進行利用,在國畫教學中通過利用多媒體信息化技術(shù),以此為學生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學情境,使學生可以通過欣賞國畫內(nèi)容,并在情境中可以感受到國畫內(nèi)在所蘊含的畫家個人情懷以及時代文化內(nèi)容;2.系統(tǒng)化講解國畫的發(fā)展,由于在不同時期以及不同環(huán)境下,國畫技巧也存在著一定的不同,所以教師可以針對不同的國畫作品,講述不同的發(fā)展歷史,從而引導學生對不同時期的歷史文化有所了解,同時也能夠使學生認識到不同文化發(fā)展的主要特點,從了解國畫作品背景中的藝術(shù)內(nèi)容。
我國高校許多國畫教師的個人專業(yè)素養(yǎng)不足,雖然高校所應(yīng)聘的國畫教師個人學歷相對較高,但是教學實踐相對較少,而且個人國畫創(chuàng)作技巧以及繪畫能力也相對較低,對國畫教學質(zhì)量造成了一定的影響,同時過國畫傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與弘揚也造成了影響,對國畫的進一步發(fā)展造成了巨大的阻礙。為了有效提高我國國畫教學質(zhì)量以及教學效果,高校領(lǐng)導必須要針對國畫教學實際情況,全面提升國畫教師師資隊伍的專業(yè)素養(yǎng)以及教學水平,從而在實踐教學中真正的滿足教學標準要求,達到教學目標要求。1.高校需要對國畫教師加大系統(tǒng)化以及專業(yè)化培訓力度,同時也要認識到高校國畫教師數(shù)量相對較多,不能采用更換教師的方式,來實現(xiàn)國畫教師師資隊伍的專業(yè)素養(yǎng)提升。為此,高校需要花費一定的資金成本,聘請國內(nèi)專業(yè)國畫人員或者權(quán)威人士,對國畫教師進行培訓,在提升教師國畫水平的同時,也能夠提高教師個人的專業(yè)素養(yǎng)。此外,還需要實施考核制度,教師接受培訓后,需要將所培訓的內(nèi)容與國畫課堂教學進行充分結(jié)合,以此來對教師的個人專業(yè)素養(yǎng)進行綜合評價,如果在未達到標準的情況下,需要給予一定的懲罰,促使教師在接受培訓后,真正的提升個人專業(yè)素養(yǎng)。2.高校需要積極引進國畫專業(yè)教師。高校領(lǐng)導需要認識到在對原有的國畫教師進行培訓后,還需要對專業(yè)教師進行應(yīng)聘,為高校國畫教學效果的提升奠定良好的基礎(chǔ),同時對我國高校國畫教學師資力量不足問題進行全面解決,并促使國畫教師在實踐教學過程中,可以利用全新的教學理念以及教學方式,吸引學生積極主動參與到國畫學習當中,并提升學生的國畫審美能力以及創(chuàng)造能力。
結(jié)束語:綜上所述,國畫作為我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化,需要對其進行傳承與弘揚,為此我國高校開設(shè)了國畫教學課程,但國畫教學實踐教學中存在著許多的問題,難以有效提高學生的審美能力,為此,本文針對所存在的問題進行了分析,并對其進行了有效的解決,使學生的審美能力得到提升,從而陶冶學生的情操,使學生了解美學,以此來提升學生的藝術(shù)素養(yǎng),實現(xiàn)了國畫的傳承與弘揚,對國畫的發(fā)展也起到了一定的積極作用。