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        徽州地域元素在展陳空間設(shè)計中的運用
        ——以安徽省美術(shù)館展陳設(shè)計為例

        2022-07-11 10:49:38陳果
        建筑與裝飾 2022年13期
        關(guān)鍵詞:徽派空間設(shè)計徽州

        陳果

        北京清尚建筑設(shè)計研究院有限公司 北京 100195

        1 徽文化

        徽文化是悠久燦爛的中華文化重要有機的組成部分,它作為區(qū)域性的歷史文化形態(tài),有著自身穩(wěn)定的文化特質(zhì),也有自己的時空范圍?;罩莸赜蛭幕鋬?nèi)容廣博、深邃,有整體系列性等特點,是中國徽學(xué)、藏學(xué)、敦煌學(xué)三大地域文化之一。其自然地理風(fēng)貌與人文歷史的影響力源遠(yuǎn)流長、獨具特色,至今在地域文化的傳承中仍發(fā)揮著重要的作用。中原文化引進(jìn)、程朱理學(xué)興起、徽商經(jīng)濟(jì)崛起以及徽州教育的發(fā)展,這些都是徽文化形成的主要原因。除自然地理風(fēng)貌因素外,物質(zhì)文化中的建筑、人物、思想學(xué)術(shù)等,以及非物質(zhì)文化中的文學(xué)、科學(xué)、民俗等,既體現(xiàn)了中原文化的儒雅風(fēng)范,又滲透著山越文化的剛強氣質(zhì)。

        黃山,以奇?zhèn)ソ^俗、靈秀多姿聞名于世,因山大峰高、谷深林密、云水充沛等自然條件,全年可觀云海,其大氣磅礴,孕育了傲然于世的徽文化。文章中以自然地理風(fēng)貌與人文藝術(shù)等徽州地域文化元素為切入點,以安徽省美術(shù)館項目為研究對象,分別從建筑空間形態(tài),室內(nèi)裝飾語言等對其進(jìn)行分析、提煉、概括,并探究如何將傳統(tǒng)地域元素有機的融合到空間設(shè)計之中,將設(shè)計和徽文化多維度結(jié)合。

        2 自然地理風(fēng)貌——山水特質(zhì)

        徽州的地域文化具有多重性,最有代表性的自然地理風(fēng)貌是其山水特征,黃山以獨特的地貌和特有的植物形態(tài),有天下第一奇山的美譽。巢湖是我國第五大淡水湖,被譽為“皖中明珠”。安徽省美術(shù)館正位于巢湖湖畔,總占地面積約75畝,建筑面積50000㎡。其建筑整體形象以山水為精神,畫卷為意境,體量雖龐大但不顯突兀,雅致謙遜。

        在美術(shù)館內(nèi)部空間結(jié)構(gòu)中,美學(xué)意蘊是多元化的。如共享大廳內(nèi)青云直上的坡道,橫跨整個大廳上空,是黃山險峻的象征;東西兩個大廳內(nèi)扶搖直上的旋轉(zhuǎn)樓梯,似壯麗的瀑布傾瀉而下。其設(shè)計旨在追求一種現(xiàn)代雕塑美學(xué),立足于抽象的、幾何體塊的藝術(shù)形態(tài)。

        地理學(xué)家李爾特曾說過:“地球上人類的每個物質(zhì)成就,不論是一間房屋,一個農(nóng)莊或一個城鎮(zhèn),都代表著自然和人文因素的綜合[2]?!被罩萑诉x址、建村、筑屋講究以山為基礎(chǔ)水為命脈,順應(yīng)自然的原則?;罩萑伺c山水和諧共處的境界,展現(xiàn)了徽文化特有的魅力,有獨特的建筑風(fēng)格和空間特征,建筑與自然相融合,建筑與建筑共生,建筑內(nèi)部空間相平衡。

        安徽省美術(shù)館整體建筑群由6個形狀各異的庭院組成,是一個庭院型的現(xiàn)代建筑,這些庭院在建筑體塊中是留出來的空白空間,對于建筑空間的結(jié)構(gòu)來講,庭院的空白是“無”,但對于建筑空間的功能來講,庭院是離自然更近的空間,這些空白空間有著自然美學(xué)的意義和價值,在空間中所承載的是人文精神。正是這些庭院起到連接室內(nèi)外過渡的作用,它們的處理手法是寫意的,以竹、石、松、水、梅、云為創(chuàng)作主題的六個庭院,每個庭院的不同景色會變成室內(nèi)空間中的一個引導(dǎo)性符號,給現(xiàn)有的博物館空間增添了藝術(shù)性和趣味性。

        3 人文歷史

        3.1 水墨山水

        徽派的水墨繪畫藝術(shù)是徽州文化的重要組成部分,為展陳空間設(shè)計提供了啟發(fā)和借鑒。水墨元素的運用提升了展陳空間的文化性和審美性。

        安徽歷史上擁有“新安畫派”、“黃山畫派”等眾多具有深遠(yuǎn)影響的畫派,作為收成徽派名家書畫、版畫、雕塑的安徽美術(shù)館,其室內(nèi)的展陳空間與建筑相協(xié)調(diào),如水墨丹青一般瀟灑寫意,濃淡相宜,呈現(xiàn)畫卷一般的視覺效果。充分考慮室內(nèi)外設(shè)計的連貫性和整體性。在室內(nèi)設(shè)計中,將延續(xù)整體建筑形象的山水精神和畫卷意境,在城市尺度上建筑體現(xiàn)山水畫卷精神,在室內(nèi)公共空間中體現(xiàn)人在畫中游的意境,在展廳中體現(xiàn)心在畫中的內(nèi)涵。外部手法照映內(nèi)部空間,表里兼修,表達(dá)中國安徽藝術(shù)之精髓。

        例如,在室內(nèi)共享大廳的連廊開放展廳設(shè)計中,其立面的裝飾材料考慮使用半通透的金屬幕簾材質(zhì),金屬網(wǎng)在人的尺度上是堅硬的,但在建筑的尺度上,是紗的質(zhì)感,在金屬網(wǎng)的外側(cè)是半透的軟質(zhì)噴繪材料,噴繪出獨具安徽特色的山水景象,畫面若隱若現(xiàn),在連廊展廳內(nèi)觀展的賞畫人,仿佛置身在畫中,呈現(xiàn)出人在畫中游的意境,參觀者參觀畫展,同時又是畫中的一部分。在建筑設(shè)計中的坡道是黃山險峻的象征,同時,與連廊開放展廳的半透明外表皮共同形成一幅邊界并不清晰的“水墨山水”畫卷。

        圖1 安徽省美術(shù)館效果圖

        在傳統(tǒng)的水墨繪畫中尋找靈感,墨分為五種色度,即清、淡、重、濃、焦,在設(shè)計中將中國黑石材用不同的處理手法,加工為光面、水磨面、火燒面等效果,營造出水墨藝術(shù)感,表達(dá)水墨的層次韻味。在觸感上增加變化,使體驗感更加豐富。同時在空間中大面積區(qū)域做了留白處理,既體現(xiàn)了徽文化特色中的水墨精髓,彰顯徽文化特色,又節(jié)約了材料成本。并用不同種類的灰來分割空間,暖木色增加親近感,以符合當(dāng)?shù)氐难b飾特色。

        3.2 徽派建筑元素

        徽州地域文化博大精深,其中徽派建筑作為徽文化的象征之一,在空間結(jié)構(gòu)、功能布局、裝飾手法等方面以徽文化為基礎(chǔ),具有明顯的徽州地域特征。在物質(zhì)建造中所呈現(xiàn)出來的獨特形態(tài),主要以皖南的民居建筑為代表。美術(shù)館公共空間的設(shè)計是基于徽派建筑的空間特點,整體空間布局以徽派建筑結(jié)構(gòu)為依托,在主題表達(dá)中吸收徽派文化元素,通過藝術(shù)處理形成直觀的視覺符號。

        徽派傳統(tǒng)建筑講究色彩的搭配,建筑中的粉墻黛瓦與自然景觀中形成的色彩搭配相對比。在美術(shù)館入口大廳空間設(shè)計中,幾組白色的高墻,與室內(nèi)環(huán)境色彩搭配形成對比,空間來源于錯落有致的馬頭墻,豐富的空間變化蘊含著嚴(yán)整的內(nèi)部空間格局。在設(shè)計中運用深灰色的蜂窩鋁板收邊,強化輪廓,豐富了藝術(shù)效果,通過收邊的黑,墻面的白,影子的灰模擬徽州黑白灰的意境,同時體現(xiàn)了徽派建筑特點。

        圖2 安徽省美術(shù)館效果圖

        皖南民居中的馬頭墻是一種實體藝術(shù),體現(xiàn)了徽派建筑的特點。它的構(gòu)成基礎(chǔ)是平面性的,這種造型簡括的方式和墻身的質(zhì)感機理變化一脈相承。而皖南民居的內(nèi)部空間則在追求一種玲瓏剔透的趣味,煩瑣累贅的雕飾是世俗祈福、臆想的語言。美術(shù)館的室內(nèi)設(shè)計中借用了古老民居中建筑外觀的簡括形式語言,去掉繁復(fù)的雕梁畫棟,摒棄了內(nèi)部空間中那些世俗趣味。室內(nèi)空間設(shè)計體現(xiàn)流動、通暢、一體化。美術(shù)館集合了展覽、學(xué)術(shù)交流、藝?yán)取?chuàng)意市集等各大功能,同時也是實現(xiàn)普及藝術(shù)的重要場所。面對如此復(fù)雜的功能需求,整個內(nèi)部空間設(shè)計應(yīng)以靈活、通暢和多功能混合為理念,以達(dá)到整個空間一體化,避免零碎、孤立和雜亂。

        在公共空間設(shè)計中,也運用 “留白”的設(shè)計手法,保持足夠的空,做到不對正在進(jìn)行展覽的藝術(shù)品形成干擾,給展品一個完整充足的空間。對于一個美術(shù)館展陳空間來說,突出展示藝術(shù)作品是其宗旨和關(guān)鍵,任何干擾藝術(shù)作品展示的設(shè)計都是多余的。美術(shù)館就像一幅未完成的畫作,隨著藝術(shù)品與觀者的加入,成為一幅完整的畫卷……

        4 結(jié)束語

        在本次設(shè)計中始終遵守的基本原則就是還原美術(shù)館最初的社會角色——傳播;完整純粹的藝術(shù)展示空間,對空間裝飾語言有所控制。同時展館空間設(shè)計的需求,是關(guān)懷人的多面性,以人為本。美術(shù)館含有多個職能空間構(gòu)成,再給予其功能與體驗的同時又要具備藝術(shù)特性??臻g主次分明、展架形態(tài)豐富多彩、行走路線合理,才能給參觀者帶來好的感受[4]。

        安徽省美術(shù)館的室內(nèi)設(shè)計遵守了“少即是多”的原則,在室內(nèi)空間設(shè)計中注重地域性、文化性和時代性。挖掘地域文化特色,在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,賦予傳統(tǒng)新的內(nèi)涵,并與現(xiàn)代科技相結(jié)合,以當(dāng)代設(shè)計語言來表現(xiàn)時代的設(shè)計觀念。從中提取創(chuàng)新理念,以新材料、新技術(shù)、新結(jié)構(gòu)和新工藝運用于設(shè)計中,使設(shè)計在同類功能空間的共性中能突出地方個性。將傳統(tǒng)的元素符號有機地融合到現(xiàn)代室內(nèi)空間裝飾設(shè)計中,在空間中賦予更多的文化屬性與人文情懷,為參觀者營造出具有深刻的地域文化內(nèi)涵和現(xiàn)代審美情趣的展示空間。

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