張悅 馬菲

今年是中韓建交30周年。伴隨著韓國社會分成支持韓美同盟的保守派和主張民族獨(dú)立的進(jìn)步派，近些年來，韓,國人的對華認(rèn)知不斷變化。'在中韓建交后第二年就來中國留券并在復(fù)旦大學(xué)讀取博士學(xué)位的韓國光云大學(xué)東北亞文化產(chǎn)業(yè)系教授金希教看來，韓國國內(nèi)的安保保守主義者為響應(yīng)美國推行的對華遏制戰(zhàn)略，讓“嫌中”情緒在國內(nèi)有所增多。為此，他專門撰寫《掌柜主義的誕生》一書，并于今年4月正式出版。正如該書副標(biāo)題“誰都亂說的中國，誰都不說的中國”那樣，韓國輿論認(rèn)為金希教想要做的就是糾正那些對華偏見和誤判。在前總統(tǒng)文在寅推薦該書后，有關(guān)中韓關(guān)系的話題也掀起一場辯論。近日，金希教在接受《環(huán)球時(shí)報(bào)》記者專訪時(shí)表示，在美國推行“新冷戰(zhàn)”的危機(jī)時(shí)刻，這本書不僅是針對韓國安保保守主義的對華政策，而且還致力于幫助構(gòu)建半島與東亞地區(qū)的和平體制。

為呼應(yīng)美國“新冷戰(zhàn)”而擴(kuò)散“嫌中”情緒

環(huán)球時(shí)報(bào)：《掌柜主義的誕生》正式出版以來，您都收到哪些反饋？

金希教：這本書一出版就引起韓中輿論的關(guān)注。經(jīng)前總統(tǒng)文在寅6月初在在交媒體推薦后，該書更是登上韓國暢銷書排行榜。在韓國，無論是保守陣營還是進(jìn)步陣營的媒體上，都有批評該書的內(nèi)容，但同時(shí)，也有媒體和學(xué)術(shù)界、出版界，特別是很多市民團(tuán)體支持我。我覺得以出版這本書為契機(jī)，韓國社會將展開對于如何看待當(dāng)前“嫌中”情緒以及如何看待韓中關(guān)系的討論。能得到一直推動構(gòu)建半島和平體制的前總統(tǒng)文在寅的推薦，這對我個(gè)人來講意義深遠(yuǎn)。已有幾家中國的出版社對該書表示關(guān)注，我期待不久后它可以在中國與讀者見面。

環(huán)球時(shí)報(bào)：您為什么要寫這本書？

金希教：我寫這本書體現(xiàn)了應(yīng)對當(dāng)前危機(jī)的迫切性。.有觀點(diǎn)認(rèn)為，當(dāng)今世界重新回到充滿戰(zhàn)爭和暴力的20世紀(jì),如各地不斷發(fā)生局部沖突。我認(rèn)為這種現(xiàn)象的內(nèi)在原因是戰(zhàn)后體制的危機(jī)。韓國學(xué)者們通常把東亞戰(zhàn)后體制和（以美國為中心的）　舊金山體制等同起來。韓國右派強(qiáng)調(diào)舊金山體制所具有的自由主義秩序的進(jìn)步性，左派則強(qiáng)調(diào)國家尚未完成的領(lǐng)土統(tǒng)一，這是兩者的差異。但戰(zhàn)后體制不僅只是舊金山體制，比如，我認(rèn)為以基辛格秘密訪華、美中對話和建交為基礎(chǔ)構(gòu)建的“基辛格體系”也起到緩解作用。但是，從奧巴馬政府開始的“重返亞太”和特朗普政府實(shí)施的封鎖中國政策正在從根本上動搖戰(zhàn)后體制并引發(fā)相關(guān)危機(jī)。韓國的安保保守主義者為呼應(yīng)美國的“新冷戰(zhàn)”戰(zhàn)略，極力擴(kuò)散各種“嫌中”言論。因此，我覺得有必要正確掌握戰(zhàn)后體制危機(jī)的根源并加以應(yīng)對，所以執(zhí)筆寫了這本書。

環(huán)球時(shí)報(bào)：您書名中特意用“掌柜主義”這個(gè)詞，是為提醒韓國讀者不要對中國的認(rèn)識流于概念化和過于偏激嗎？

金希教：韓文“掌柜”一詞有兩個(gè)來源。一種說法是源于殖民地時(shí)期日本對中國人的蔑稱。另一個(gè)說法是按照韓語詞典上的解釋，意為“經(jīng)營中餐館的主人”，后來成為“中國人”的代名詞。韓國人曾對這些中國人既羨慕又排斥。雖然韓文“掌柜”一詞是帶有貶低意思的稱呼，但沒有厭惡之意。韓中建交初期，“掌柜”一詞幾乎消失，艮B吏用也氣會有貶義。但盧武鉉政府主張?jiān)诿乐械?apos;國之間搞“均衡”外交后，“掌柜”一詞又迅速被用作包吾“厭惡”之意的敵對概念。我認(rèn)為，這種現(xiàn)象是想要回歸舊金山體制的韓國安保保守主義者有意挑起的意識形態(tài)對立。我借用“掌柜主義”一詞來對抗國內(nèi)的安保保守主義。

環(huán)球時(shí)報(bào)：韓國“嫌中”情緒日益明顯的原因是什么？

金希教：面對中國日益強(qiáng)大的綜合國力，韓國民族主義者自然而然地感覺受到威脅。比如，一些市場主義者擔(dān)心，從前并不是韓國競爭對手的中國，現(xiàn)在除了半導(dǎo)體之外在所有領(lǐng)域都獲得競爭優(yōu)勢，進(jìn)而還會奪走一直被韓國掌握的市場。正如我剛才所說，韓國反華情緒迅速擴(kuò)散的最重要原因是安保保守主義陣營在呼應(yīng)美國為謁制中國而采取的“新冷戰(zhàn)”。韓國的安保保守主義陣營將中方的“東北工程”（東北邊疆歷史與現(xiàn)狀系列研究工程）　問題升級為關(guān)于歷史的“論戰(zhàn)”，試圖通過部署“薩德”'反導(dǎo)系統(tǒng)激化兩國矛盾，并利用新冠肺炎疫情擴(kuò)散對華負(fù)面情緒。

韓國進(jìn)步陣營的曝昧態(tài)度也產(chǎn)生了一定影響。一段時(shí)間以來，進(jìn)步陣營專注于國內(nèi)的民主主義問題，對主權(quán)問題、國家間平等問題、全球體制問題的關(guān)心較少。他們會說,“美國固然是個(gè)問題，中國也是個(gè)問題”。因此，在韓國討論中國的主導(dǎo)權(quán)完全落入保守陣營手中。

此外，政治陣營對決也會對韓國媒體產(chǎn)生影響。韓國的兩黨制已形成，支持特定政黨的人只想聽他們想聽的話，這種傾向越來越嚴(yán)重。也就是說，如果某個(gè)政黨已默認(rèn)“中國存在問題”，那么其支持者不會想聽到“中國不存在問題”的話。一些韓國媒體追隨美國，主張美國是對的，認(rèn)為“美國一定會贏，應(yīng)該站在美國一邊，應(yīng)該拋棄中國”。

“嫌中”絕不是韓國的好選擇

環(huán)球時(shí)報(bào)：這樣的對華認(rèn)知偏差會對韓國自身的國家利益和中韓關(guān)系造成哪些負(fù)面影響？

金希教：對韓國的國家利益來說，“嫌中”絕不是妖的選擇，它只會對部分既得利益勢力有利。如從事需要敵對陣營體制的韓國國防產(chǎn)業(yè)的資本家或軍部勢力、喜歡軍事主義方式的部分檢察機(jī)關(guān)或安保勢力、總是需要“根本性邪惡勢力”的極右基督教徒以及需要煽情報(bào)道的媒體。

我認(rèn)為“嫌中”情緒長期化的可能，佳并不大。韓國的安保保守主義勢力已比以前弱了很多。值得關(guān)注的是，隨著韓中貿(mào)易規(guī)模的不斷增長，韓國的經(jīng)濟(jì)保守主義者開始與安保保守主義者分化。經(jīng)濟(jì)保守主義者也很有可能和美國、的金融業(yè)界一樣，更明確地喜歡多元化的體制而不是敵對性的冷戰(zhàn)體制。因朝美會談告吹而陷入無力感的進(jìn)歲陣營，也將積極思考如何與中國合作。進(jìn)步陣營希望構(gòu)建安全優(yōu)先的和平體制，并且同中國一樣都關(guān)心可持續(xù)發(fā)展。

環(huán)球時(shí)報(bào)：從構(gòu)建和平體系的觀點(diǎn)出發(fā)，韓國政府在對中韓關(guān)系進(jìn)行重新闡述的過程中會遇到哪些阻力？

金希教：韓國進(jìn)步陣營應(yīng)盡快制定超越戰(zhàn)后體制危機(jī)時(shí)代的進(jìn)步對策，但目前他們的選擇仍不明確。韓國經(jīng)濟(jì)保守主義的態(tài)度也不明朗，仍停留在“安美經(jīng)中”（即安保依靠美國、經(jīng)濟(jì)依靠中國）的態(tài)度上。雖然安保保守主義主張“安美經(jīng)世”?（即安保依靠美國、經(jīng)濟(jì)依靠世界），但對于經(jīng)濟(jì)依靠中國既不肯定也不否認(rèn)。如果現(xiàn)政府實(shí)質(zhì)上采取排除中國的政策，這些人也不得不發(fā)出自巳的聲音?？傊?，短期丙最重要的鑰匙掌握在美國手中——如果美國認(rèn)識到重新回到20世紀(jì)是不可能的，并在東亞地區(qū)支持多邊主義，局部沖突或經(jīng)濟(jì)犧牲就會減少。

環(huán)球時(shí)報(bào)：美國正不斷拉攏盟友組建“反華”小圈子，韓國及其他一些國家會聽命于美國嗎？

金希教：我認(rèn)為從特朗普政府開始正式實(shí)施、拜登政府延續(xù)的遏制中國政策不太可能成功，主要原因有以下幾個(gè)方面：第一，如果美國最終與中國“脫鉤”，最強(qiáng)烈的反對者就來自美國國內(nèi)，如金融業(yè)界和消費(fèi)者團(tuán)體的反對；第二,包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家不能再讓只占全球經(jīng)濟(jì)份額1/4的國家按照其意圖引領(lǐng)世界，金磚國家、東盟國家、非洲國家以及最近左派政府崛起的拉美國家的發(fā)言權(quán)已變得足以打擊美國的霸權(quán)；第三，美國同盟國之間存在利害關(guān)系沖突，如澳大利亞與美國、英國建立“三邊安全伙伴關(guān)系”(A，K，S，后，法國非常反對并與美國疏遠(yuǎn)。同樣，如果美國為了結(jié)成韓美日軍事同盟而采取進(jìn)一步行動的話，韓國國民將進(jìn)行史無前例的反美運(yùn)動。韓國曾是日本的殖民地，日本至今仍沒有向韓國進(jìn)行徹底反省和清算日本軍國主義的侵略歷史。韓國國民不會同意與日本建立軍事同盟。

應(yīng)凈化民間的厭惡情緒

環(huán)球時(shí)報(bào)：您曾在中國學(xué)習(xí)和生活，您對中國的國家治理、民生改善有什么深刻感受？

金希教：1993年我來中國留學(xué)時(shí)，因?yàn)榛旧蠜]能完全脫離親美主義、反共主義、經(jīng)濟(jì)至上主義的影響，我對中國的認(rèn)識與其他韓國人沒有什么不同。但在中國生活沒多長時(shí)間，我的想法便有了轉(zhuǎn)變，我注意到中國在很多方面都有追趕美國的跡象。.改革開放之前，中國與印度的經(jīng)濟(jì)水平不相上下，但現(xiàn)在中國經(jīng)濟(jì)已增長到無法比擬的程度。過去十年，中國的重要成就之一就是解決了中國人的絕對貧困問題。當(dāng)然，對團(tuán)結(jié)全國人民的效率性和方向性起到?jīng)Q定性影響的是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國現(xiàn)行的國家體制。

環(huán)球時(shí)報(bào)：前些年，中國霧霾現(xiàn)象嚴(yán)重時(shí)，有韓國媒體做了不太客觀的報(bào)道。經(jīng)過治理，中國的空氣質(zhì)量已得到明顯改善。您怎么看這個(gè)變化？

金希教：在利用霧霾問題譴責(zé)某個(gè)國家之前,應(yīng)該以全球視角來看這個(gè)問題。中國之所以大量排放微塵是因?yàn)樵谌蚍止んw系中主要負(fù)責(zé)制造業(yè)美國則將制造業(yè)外包。我們不能從“每個(gè)家庭平均擁有兩輛汽車的”美國觀點(diǎn)出發(fā)看待污染問題，只有承認(rèn)發(fā)展中國家的發(fā)展權(quán)才能解決問題。我在新書中建議韓國讀者不要以妖魔化的視角看中國，而是要從全竦的視角來看待霧霾等問題。中國的空氣質(zhì)量已大為改觀，我非常支持中國政府的可持續(xù)發(fā)展議程。

環(huán)球時(shí)報(bào)：您在書中還寫了“中國夢”。您怎么看“中國夢”的意義？

金希教：我注意到一些國家對中國崛起和“一帶一路”倡議等積極的對外舉措產(chǎn)生警戒，但我反對將“中國夢”與擴(kuò)張主義相提并論。我認(rèn)為中國的歷史不是擴(kuò)張主義，而是脫離殖民主義的歷史。中國道路是中國想要的，中國集結(jié)力量也是為加強(qiáng)自身發(fā)展，而不是用于外部擴(kuò)張。因此，中國領(lǐng)導(dǎo)人積極提出的“共同富?！币矀涫荜P(guān)注。我認(rèn)必，中國通過.“共同富?！睂⒎e累的巨大財(cái)富用于實(shí)現(xiàn)提升中國國民的生活水平，這種嘗試值得肯定。同時(shí)，中國還積極幫助其他貧困國家和地區(qū)。當(dāng)部分西方國家囤積大量新冠疫苗時(shí)，中國正積極幫助那些沒有疫苗的國家，這一行動意義深遠(yuǎn)。

環(huán)球時(shí)報(bào)：從學(xué)者的角度看，您認(rèn)為未來幾年中韓關(guān)系會有大的變化嗎？

金希教：我預(yù)計(jì)短期內(nèi)韓中之間會有一些摩擦，但兩國關(guān)系的發(fā)展方向不會有太大的變化。雖然美國正在推進(jìn)韓美日同盟，但美國沒有力量實(shí)現(xiàn)這么大的變化。韓國的安保保守主義陣營主張與中國“脫鉤”，但未能提出任何對策?，F(xiàn)在，韓國國民已經(jīng)不再愚蠢到無條件忠誠于某個(gè)特定集團(tuán)的利益。經(jīng)濟(jì)保守主義者也會認(rèn)識到“新冷戰(zhàn)”的回歸對他們沒有好處，對他們來說美國已不是替代中國的選項(xiàng)。

環(huán)球時(shí)報(bào)：今年是中韓建交30周年。您對中韓兩國加深經(jīng)貿(mào)、文化等領(lǐng)域的交往有什么建議？

金希教：建交以來，韓中關(guān)系的友好時(shí)期比沖突時(shí)期更長，兩國間的共同之處比差異更多。我認(rèn)為，對歷史的解釋交給歷史學(xué)家們，國民間要避免沖突，知識分子要努力創(chuàng)造共同的未來。一我希望中國媒體和網(wǎng)民不要對韓國安保保守主義陣營炮制的“辛奇(泡菜)工程”“韓服工程”等立即作出反應(yīng)。安保保守主義陣營策劃這些事情就是為構(gòu)筑敵對陣營，中國網(wǎng)民的過激反應(yīng)會正中他們的下懷。在韓國，理性依然存在。隨著時(shí)間推移，我認(rèn)為那些毫無根據(jù)的主張自然會在韓國內(nèi)部被凈化掉，中國也能自行凈化對韓國人的厭惡情緒?！?/p>