安徽省六安市第九中學七（8）班 匡緒榮

如果有人問我：對中國文化自信的認同怎樣形容？我的答案一定離不開那白宣的折印與徽墨的痕跡。那是中國傳統(tǒng)文化的印記。

紙素墨堆雅，筆閑硯守靜。佇立于書案旁，揮灑千萬毫。識其墨語，得其幽香。中國傳統(tǒng)文化書法，能承我之表意，可顯我之抒情。

將素紙憑尺牘壓折成印，留其行氣。把漆墨引柔水沖稀成絲，保其醇韻。

中國風與時代潮并肩走向世界舞臺中央，地球村的居民日漸摘下偏見的濾鏡，炎黃子孫在文明的史書中找到一份認同、自信與自強。從二十四節(jié)氣到故宮文創(chuàng)潮品，持續(xù)走高的火熱度將中國傳統(tǒng)文化更緊密地與民族記憶相結(jié)合。這背后是文化根基的再認識，對傳統(tǒng)文化的理性辯證吸收，對創(chuàng)新守正內(nèi)涵的拓展與豐富。

當時代新人對“五千年”數(shù)字漸趨生疏，當文明歷史靜靜地躺在教科書上，為什么要拾起來？若當代中國精神沒有蘇軾“也無風雨也無晴”的樂觀曠達，沒有“三人行，必有我?guī)熝伞钡闹t遜好學，沒有《千里江山圖》的剛與柔，沒有上下五千年的厚重積淀?！耙惶端浪北銓⑹菚r代的代名詞。中國已將大門打開，世界已向中國敞開懷抱。這難免隨之侵入負能量，它蔓延于中國大地，精致利己主義、個人狹隘主義、內(nèi)卷化日益侵蝕著精神大廈。汪曾祺說“我是一個中國人！”沈從文與“經(jīng)典”緊依偎。這難道不都是在對“忘我”說“不”嗎？拾起來，精神大廈得以重建，民族壁壘得以筑牢，自我認同得以明確。

我們需要傳統(tǒng)，唯有堅持繼承與創(chuàng)新才能讓文明自信之風吹滿華夏大地。在中國空間站，宇航員用毛筆寫下大大的“理想”，表達了中華民族會為信念而堅守、為使命而拼搏。

自信的中國人對國家有認同、對文化有底氣、對發(fā)展有信心。

翻開厚重的史書，打通古今之道，以理性之光辯證拾起傳統(tǒng)，以責任與擔當書寫璀璨傳統(tǒng)。

諸子百家，百花齊放，是對沉淀的認同。北京冬奧會開幕式將中國元素灑落在冰雪巔峰，這是傳承傳統(tǒng)文化的責任體現(xiàn)。一座高樓大廈，離不開穩(wěn)固基石；一棵參天大樹，離不開肥沃土壤?！拔迩辍辈皇且患埞し?，傳承孕育新生，新生突破未來。

汲取現(xiàn)實土壤的養(yǎng)分，與多元文化在地球村共舞，繪出一幅濃淡相宜的千里江山圖。

儒家以孔子為師，打破傳統(tǒng)局限，在對自由的傳承中賦予“存在主義”以新生。集百家之長，為迷茫的紀元點亮一盞智慧明燈。不拘于舊式，敢于向上生長。在審美疲勞的百花園中獨創(chuàng)一道非凡的風景線。

時代發(fā)展，若僅靠傳統(tǒng)元素，尚不能自力更生，中國風順應(yīng)時代脈搏，將數(shù)字科技、虛擬現(xiàn)實、時代新潮有機結(jié)合，吸引數(shù)字居民的眼球。這是順應(yīng)潮流與規(guī)律，這是重生的最佳方法。創(chuàng)新是時代的主旋律，中國味將是潮流風的新主題，不朽而蓬勃生長。

如今的中國，國力日益強盛，物質(zhì)文明和精神文明應(yīng)同步發(fā)展。我們要秉持文化自信，引領(lǐng)文化發(fā)展。

傳承文化自信，在時代巨輪破冰航行之際，拾起來，走下去，明日之歌將重振華夏大地，“窈窕之詩”將余音繞梁。

【微型寫作】文化自信是中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢的重要精神，所以文化自信與中國夢密切關(guān)聯(lián)。對文化自信與中國夢你是怎么看的呢？請寫一寫！