○ 文/ 額乙勒斯格 包羽

習近平總書記反復強調(diào)“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”，這是人類歷史發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律和經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的總結。黨的十八大首次提出建設“美麗中國”，黨的十九大把“美麗中國”作為建設社會主義現(xiàn)代化強國的重要目標。而生態(tài)文明教育是生態(tài)文明建設的首要前提和重要途徑，只有校園乃至社會接受生態(tài)文明教育才能真正地實現(xiàn)人與自然和諧相處。生態(tài)文明教育使高校生明確自身的歷史使命，作為民族希望要樹立科學的生態(tài)文明理念、優(yōu)異的生態(tài)文明素養(yǎng)、全面的生態(tài)文明知識及高超的生態(tài)文明意識。因此，高等院校要進行生態(tài)文明教育的重要性不言而喻，做到以學校為輻射源的全社會生態(tài)文明教育。

一、加強高校生態(tài)文明教育的重要性

（一）我國生態(tài)文明建設的必然要求

新中國成立時期，因連年的戰(zhàn)亂和“一窮二白”的國情，人們?yōu)榱俗叱隼Ь常陨鷳B(tài)環(huán)境為代價去發(fā)展經(jīng)濟，片面追求經(jīng)濟增長活動，最終欠下許多生態(tài)債、自然災害頻發(fā)。為此進入新世紀生態(tài)文明已經(jīng)成為新型的文明形態(tài)，生態(tài)文明建設已成為全球人民的共識。在新時代，以習近平為核心的黨中央對生態(tài)文明建設包含著民生情懷和責任擔當，不斷推動生態(tài)文明邁上新臺階。當代高校生接受生態(tài)文明教育是我國生態(tài)文明建設的內(nèi)在要求，作為高等教育的主體是社會主義生態(tài)文明建設的一支不可缺少的骨干力量。加強高校生態(tài)文明教育，學習生態(tài)文明知識，提高學生們的生態(tài)文明素養(yǎng)，使他們成為我國生態(tài)文明的建設者、倡導者。

（二）培養(yǎng)社會主義接班人的內(nèi)在要求

習近平總書記強調(diào):“我們要在黨的堅強領導下，堅持中國特色社會主義發(fā)展道路，堅持社會主義辦學方向，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。[1]”當代高校生通過生態(tài)文明教育可以實現(xiàn)自身綜合素質(zhì)的提高，通過接受系統(tǒng)生態(tài)文明知識從而深刻認識人與自然、社會的辯證關系。大學生必須更加深層次的了解國家生態(tài)環(huán)境保護宗旨和基本政策，深化生態(tài)保護意識與實踐。生態(tài)文明建設是黨中央著眼于長遠發(fā)展，使人與自然互利互惠、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的實踐，作為未來社會主義建設者的當代大學應當儲備良好的生態(tài)文明知識、意識及行為。

（三）傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

習近平總書記在多次會議上都提出，尊重自然、順應自然、保護自然，這是在中華民族傳統(tǒng)生態(tài)文化的濃厚氣氛下孕育而生的。中國傳統(tǒng)文化中包含了大量優(yōu)秀的生態(tài)思想和生態(tài)智慧，如道家認為“道”是世間萬物的起源，世間的一切都有普遍聯(lián)系。而儒家的天人合一的思想與道家的生態(tài)觀殊途同歸。二者都把人與自然、人與世間萬物聯(lián)系在一起，以整體視角看待人與自然的關系。高校是創(chuàng)新發(fā)展文化傳承的重要陣地，應當把中華民族優(yōu)秀的生態(tài)思想融入到生態(tài)文明教育中去，這有利于提高學生的文化自信與生態(tài)素質(zhì)。

二、高校生態(tài)文明教育中存在的問題

（一）學生的生態(tài)文明意識薄弱和師資力量不足

自改革開放以來，我國的物質(zhì)生活得到了極大地改善，人們在這眼花繚亂的商品世界中很容易迷失。現(xiàn)如今的多數(shù)高校生都是零零后，從小受到物質(zhì)的熏陶，或有些自制能力差的學生，受到超前消費和攀比消費的不良風氣影響，生態(tài)文明意識薄弱，出現(xiàn)對生態(tài)資源浪費的現(xiàn)象。另外，學生對生態(tài)文明課程學習的主動性不足，學生在學習時受到功利心態(tài)的影響，更傾向于學習專業(yè)課知識或有立竿見影學習效果的課程。因此高校必須加強生態(tài)文明教育，從國家戰(zhàn)略高度進行生態(tài)文明教育，樹立高校生的生態(tài)文明意識、提高生態(tài)審美、培養(yǎng)積極參加生態(tài)文明建設的責任心和使命感。

國內(nèi)多數(shù)高校應教育部門的規(guī)定開展了生態(tài)文明教育的課程，但具體成效卻不高。生態(tài)文明建設與生態(tài)文明教育是近年提出的社會發(fā)展規(guī)劃，而思政課教師或專業(yè)課教師都是學科背景集中在某個領域，沒有受過系統(tǒng)的相關培訓。對生態(tài)文明建設的概念、規(guī)劃、目的、政策等方面沒有全面了解。在高校生態(tài)文明教育主要由思想政治教師承擔，但無法做到將生態(tài)文明知識始終貫穿于思想政治的全部課程中，缺少相關的理論基礎及具體的實踐。因此表面的知識并不能給學生留下深層次的生態(tài)意識、生態(tài)認知和生態(tài)實踐。

（二）生態(tài)文明課程設置和教學方法單一

自十八大提出生態(tài)文明建設理念以來，許多高校設立了專門的生態(tài)文明講座和選修課。但高校的生態(tài)文明課程設置還未完善，教育模式僵化，與新時代的生態(tài)文明教育不相適應。高校現(xiàn)行的生態(tài)教育課程是一次全新的創(chuàng)新，沒有現(xiàn)成的參考模式和固定的設置標準。即使將生態(tài)文明教育課程上升為必修課程，但沒有清晰的教學目標、相配套的教材和課程體系，學生無法接受系統(tǒng)的生態(tài)知識只能接收零散的碎片化的知識。另一方面，當前的高校生態(tài)文明教育或公眾生態(tài)文明教育的教學方式都是以講授式、以教師為主的教學模式。但生態(tài)文明教育與普通的學科不同，要求學生認知從感性層面上升到理性層面、再從理性層面具體化到個人行為上。因此，單純的將生態(tài)文明教育以教師講授為主導，學生坐聽的教學模式收到的效果達不到預期。生態(tài)文明教育是綜合性很強的教育，理論教育和實踐教育相結合才能符合新時代生態(tài)文明教育的內(nèi)在要求。

（三）家庭、社會對生態(tài)文明教育認識和重視程度不高

踐行新時代生態(tài)文明建設要加強頂層設計，還需科學技術的創(chuàng)新，更需要家庭、高校、社會的全面配合。目前的生態(tài)文明教育是以政府為主導，以學校為主要實踐場所進行，家庭和社會的實質(zhì)參與度極低。但家庭和社會都是生態(tài)文明教育的不同主體，發(fā)揮著不同的作用。不能完全依賴于政府和學校教育，要完全掌握生態(tài)文明理論絕不僅僅是“生態(tài)文明是什么”，而是在社會引導和家庭的帶領下明白“如何踐行生態(tài)文明”。從家庭層面來說，家長是孩子的一面鏡子，家長的認知與行為直接影響孩子。家長以身作則，為孩子樹立健全生態(tài)價值觀是高校生態(tài)文明教育的前提。從社會層面來說，社會實踐是高校生踐行所學生態(tài)知識與技能的重要場所，社會群體正向的生態(tài)實踐都會影響高校生對生態(tài)實踐的認知。但社會群體組織的生態(tài)實踐活動單一，政府關于生態(tài)文明教育或生態(tài)環(huán)境保護方面的法律法規(guī)較少，沒有專業(yè)普及生態(tài)知識方面的部門。僅憑高校進行生態(tài)文明教育是不夠的，需要家庭、學校、社會等三方面的教育才能將學生培養(yǎng)為新時代生態(tài)文明建設者、倡導者。

三、優(yōu)化生態(tài)文明教育對策

（一）建設高素質(zhì)的生態(tài)文明教育隊伍

首先，提高專業(yè)理論素養(yǎng)。生態(tài)文明教育的教學質(zhì)量在很大程度上取決于教師的自身素質(zhì)，加強生態(tài)文明教育就必須提高教師的生態(tài)文明素養(yǎng)、生態(tài)意識、生態(tài)價值觀。除了提高教師們的專業(yè)理論素養(yǎng)，更重要的是教師們要為人師表，言傳身教的為高校生樹立生態(tài)文明榜樣，引起學生的學習興趣。此外學?？梢耘c當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)保有關部門合作，加強師生們關于生態(tài)文明建設的內(nèi)容、政策、規(guī)劃等方面的教育。

其次，將生態(tài)文明教育貫穿于思想政治教育的內(nèi)容，在思想政治課程中實現(xiàn)學生對生態(tài)文明的了解和認識。生態(tài)文明教育是一門交叉學科，可以和多種學科相交叉，從而達到與各種專業(yè)課程的教學相互融合。

最后，高?？梢栽谔厥獾墓?jié)日里舉行生態(tài)文明活動，比如在植樹節(jié)組織全校師生種植樹木、邀請專家講座等，樹立綠色環(huán)保校風。在學校的組織下，教師帶領學生參與各類環(huán)?；顒樱股鷳B(tài)文明成為師生共同的價值追求和堅定信念。

（二）完善生態(tài)文明教育課程體系

在國家加速生態(tài)文明建設進程的背景下，各個高校應該結合自身學科設置，構建屬于本校特色的生態(tài)文明教育的課程體系。高校應加強生態(tài)文明教育課程建設，將生態(tài)文明教育深入全校各年級學生的教育教學規(guī)劃體系中，從而把生態(tài)文明教育納入公共必修課中。生態(tài)文明教育教材需要任課教師認真挑選，可以參考國內(nèi)現(xiàn)有的多個版本的教材。教學內(nèi)容在理論知識方面，主要圍繞我國的生態(tài)文明國情、生態(tài)文明國策、生態(tài)文明法制。在實踐方面，從學生的日常行為和消費方式入手，提高生態(tài)文明行為素養(yǎng)。生態(tài)文明教育的教學目標就是培養(yǎng)提高學生們的生態(tài)文明意識，正確引導他們的生態(tài)文明行為、塑造他們的生態(tài)文明人格。

（三）創(chuàng)建新型教學模式

首先，創(chuàng)新課堂教學形式。目前的高校生態(tài)文明教育模式主要是講授式的單一模式，這樣的抽象說教課無法讓學生達到知、情、意、行統(tǒng)一、無法將課堂上的生態(tài)文明知識與實際生活相結合起來。在生態(tài)文明教育中教師“獨白式”的教學行不通，需要師生兩方的積極“對話”才更有時效性。做到以教師為主導以學生為主體，系統(tǒng)的傳授生態(tài)知識同時與社會實踐結合，將內(nèi)化的知識外化到實踐中。其次，應在實踐中把握生態(tài)文明知識。從被動的學習基本知識轉化為主動在實踐中學習，把理論與實踐結合起來，真正做到知行合一。學生通過生態(tài)文明社會實踐主動體會到生態(tài)價值、擁有生態(tài)審美、體會到環(huán)境保護的樂趣。最后，要將生態(tài)文明教育與現(xiàn)代的多媒體手段相結合，打造“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”模式。新媒體具有大規(guī)模的影響力和高速的傳播速度，因此需要緊隨時代潮流運用新媒體進行生態(tài)文明教育。隨著5g 網(wǎng)絡的普及，新媒體尤其是手機軟件成為高校進行生態(tài)文明教育的重要手段和陣地。教師可以通過微信公眾號發(fā)布關于生態(tài)文明方面的知識，就如馬克思的人與自然的思想、習近平生態(tài)文明思想專欄、我國現(xiàn)行的生態(tài)文明國策等等。

（四）明確生態(tài)文明教育不同主體角色定位

我國的生態(tài)文明教育主要是在政府引導和學校的框架中進行，社會組織的參與次數(shù)很少。根據(jù)《中華人民共和國教育法》第四十七條規(guī)定，國家鼓勵企業(yè)、社會組織參與學生的教育與學校的管理[2]。 因此，社會公眾有義務參加學校的生態(tài)文明教育，給高校生提供生態(tài)文明實踐基地。社會公眾的生態(tài)文明教育也是必要的，有助于家庭形成良好的生態(tài)文明意識氛圍，使學生從小受到生態(tài)文明價值觀和優(yōu)秀的生態(tài)審美。在這之前，政府應出臺關于生態(tài)文明的法律法規(guī)做好頂層設計。所以，生態(tài)文明建設不僅是一方的努力就能建設成功的，需要全體人民的共同奮斗才能建成“美麗中國”。

綜上所述，我國生態(tài)文明建設的道路上，高校生態(tài)文明教育是不可或缺的，青年學生是中國未來發(fā)展的中堅力量、是國之棟梁。高校開展生態(tài)文明教育需要創(chuàng)新教學模式，拓展生態(tài)文明教育的有效途徑，政府和社會各組織要參與高校的生態(tài)文明教育。高校必須在新時代生態(tài)文明建設中全面發(fā)揮引領支撐作用，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻力量。