孟子暄

詩詞是中國人的精神故鄉(xiāng)，人們從詩歌中尋求心靈的慰藉、體悟生命的多彩。所以，讀詩最大的樂趣就是能夠與作者心靈相通，體會詩中情感。所謂“感人心者，莫先乎情”，“情”是詩歌的根本，而高考中，鑒賞詩歌情感也是語文考試的重點題型。但由于這些詩歌離我們的時代久遠，很難與作者的經(jīng)歷產(chǎn)生共鳴，這便給鑒賞增加了不少難度，學生在這一板塊上丟分也很嚴重。那么，如何才能比較快捷的把握詩詞的情感呢？筆者認為，可以借助杜甫的詩歌去探尋鑒賞詩歌的方法。

杜甫是偉大的現(xiàn)實主義詩人，生活于唐代由盛而衰的轉(zhuǎn)折時期，他的詩歌真實形象地反映了安史之亂前后的時代現(xiàn)狀。他的一生坎坷流離，寫下了大量的詩篇，詩歌創(chuàng)作也隨著際遇分為四個時期，情感也隨之變化。所以，學生可以從以下角度入手：

一、看情語

情感是人類精神生活不可或缺的 一部分。文學，關(guān)注的焦點就定格在人類的內(nèi)心情感活動上。詩人會把喜怒哀樂各種情緒直接表露在詩句里，如“凄、愁、孤、恨、獨、怒、樂、思、惆悵、得意” 等，這些詞語多為動詞或形容詞，表意功能明顯，大多數(shù)情況下決定了詩歌抒情的方向和基調(diào)，這種語言叫“情語”。例如：

春夜喜雨

杜甫

好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。

隨風潛入夜，潤物細無聲。

野徑云俱黑，江船火獨明。

曉看紅濕處，花重錦官城。

賞析本首詩歌可以抓住詩歌標題中的“喜”字，從而得出作者想表達的是對春雨無私奉獻的贊美喜愛之情。

又如：

旅夜書懷

杜甫

細草微風岸，危檣獨夜舟。

星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

“細草微風岸，危檣獨夜舟”中的“獨”就是情感語言，它揭示出詩人孤獨感。

二、看作者

作者的生平、風格、思想、政治抱負、主要經(jīng)歷等等，都影響著作者的情緒。所以，鑒賞詩歌時，首先了解作者。杜甫一生可分為四個時期：漫游齊趙、困居長安、為官落魄、漂泊西南。每一時期創(chuàng)作的詩歌，都與個人經(jīng)歷緊密相關(guān)，情感也隨之變化。例如：

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。

會當凌絕頂，一覽眾山小。

此詩寫于作者青年時期，此時的作者胸懷大志，詩歌的風格是豪邁輕狂的，能夠體現(xiàn)出詩人青年時代的浪漫與激情。這首詩歌尾聯(lián)“會當凌絕頂，一覽眾山小”，堪稱絕唱，表現(xiàn)出詩人的心胸氣魄，雄視一切的雄姿，表現(xiàn)了詩人不懼怕困難、敢于攀登絕頂?shù)男坌暮蜌飧拧?/p>

又如：

登高

杜甫

風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

此詩寫于作者晚年時期。只有了解作者漂泊西南時期的經(jīng)歷，才可以讀懂該詩所表達的窮困潦倒、年老多病、流寓他鄉(xiāng)的悲哀之情以及憂國憂民的情感。

三、看意象

意象是作者的主觀情感和客觀物象的完美結(jié)合，是詩人情感顯現(xiàn)的載體。把握詩歌的意象，就能感悟意境，理解詩歌的情感。杜甫一生不管窮與達、安與危，都始終充滿一種義不容辭的責任感和使命感，而其詩歌意象，融自然景物、國家災(zāi)難、個人情思為一體，使真實的時代生活畫面籠罩上了凝重深沉的憂郁色彩，感情豪壯悲愴，筆觸蒼老遒勁，鮮明地形成了杜詩沉郁頓挫的藝術(shù)風格。

如《登高》中“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，詩人選擇了凄冷的秋風、空曠的天空、凄厲哀怨的猿聲，以及凄清的江水、白茫茫的沙灘、回旋飛翔的鳥群等六個意象，鳥群等六個意象，為我們描繪了一副“冷冷清清、凄凄慘慘戚戚”的悲涼畫面。特別是“猿嘯哀”和“鳥飛回”兩個細節(jié)，仿佛是詩人在傾訴著無窮無盡的老病孤獨的復(fù)雜情感，又仿佛是包括詩人在內(nèi)的成千上萬個長年漂泊流離失所者的真實而形象的寫照，寥寥數(shù)言，為全詩定下了哀婉凄涼、深沉凝重的抒情基調(diào)。

在杜甫詩歌中，常常用船來表達情感。船這個意象具有漂泊、孤獨、離別等意蘊，但在杜甫詩歌中更多表達的是詩人晚年時期的孤獨、愁苦之情。如《登岳陽樓》中“親朋無一字，老病有孤舟”，無垠湖面上的一葉小舟就像是天地間漂泊的詩人，孤舟無所依靠，獨自飄零。詩人亦是如此，孤身一人。又如《秋興八首（其一）》中“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”，詩人借助草木、孤舟將內(nèi)心的痛苦憂愁表達出來。[1]

四、看典故

古人創(chuàng)作詩歌時，常將典故寫入詩詞之中，有時候會借助一些典故來表現(xiàn)深刻的主題。有時只用典故中的人名，地名等，使其更簡潔。具有韻味，豐富情感，耐人尋味。如果我們關(guān)注這些典故，了解這些典故，無疑會有助于把握作品的主題和情感。杜甫用典現(xiàn)象豐富，手法多樣，事典、語典、正用、反用、明用、暗用交錯分布，以典為題、以典代名、化典入景、活用故事也十分常見，使其詩歌在有限的文字之內(nèi)表達了無限的內(nèi)容。[2]如：

蜀相

杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

詩中句句詠古，卻又字字抒懷;無一字言及自己，卻又無處不在表露自己的內(nèi)心感慨。詩人隱然以武侯自比，所憾“先主”未遇，因而“淚流滿襟”，詩歌的情感借用諸葛亮的典故表現(xiàn)得十分真摯，十分深厚，十分含蓄。

又如：

春日憶李白

杜甫

白也詩無敵，飄然思不群。

清新庾開府，俊逸鮑參軍。

渭北春天樹，江東日暮云。

何時一樽酒，重與細論文。

詩中“庾開府”是南北朝人。庚信是其名，開府是其在北朝的官職名，他的作品中常有懷念故國心情和屈身事敵的痛苦，其風格清新剛健，蒼凉冗郁。杜甫稱：庚信平生最蕭瑟，暮時詩賦動江關(guān)。鮑照因仼過參軍一職，故詩壇稱之為鮑參軍。出身寒門，他的文作多反映社會生活和民眾疾苦。喜飲酒高歌，才高氣盛。杜甫在詩中贊楊李白詩作像庚開府一樣凊新，像鮑照一樣飄逸。簡短扼要，一目了然，免去許多筆墨。

綜上所述，情感是詩詞的靈魂，鑒賞詩詞首先必須把握詩人的“情感”。因為只有鑒賞者在情感上和詩人詞人、文本進行交流形成共鳴時，鑒賞的目的才可能真正達到，文本的價值才可能其正得以實現(xiàn)，詩詞教學的目標也才能真正實現(xiàn)。

參考文獻：

[1]周林曄. 杜甫詩歌中的典型意象分析[J]. 戲劇之家， 2019（28）：2.

[2]史上玉. 杜甫詩歌用典初探[J]. 青年文學家， 2014（6Z）：1.