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        訪談節(jié)目中說話人意圖的研究
        ——話語標(biāo)記語視角

        2022-06-25 09:32:50周薇薇
        關(guān)鍵詞:言語主持人話語

        周薇薇,梁 紅

        (哈爾濱工程大學(xué) 外語學(xué)院,哈爾濱 150001)

        話語標(biāo)記語是一種十分常見的話語現(xiàn)象。在以往的語言研究中,它常被認為是語言交際中微不足道的成分,并未引起人們的關(guān)注。1953年,Randolph Quirk在其講座《隨意的交談——日??谡Z的一些特征》中,提出言語交際中大量修飾語現(xiàn)象的存在,這使得人們逐漸對一些小品詞、連詞、副詞、感嘆詞等展開了研究。眾多學(xué)者對話語標(biāo)記語的特點、功能等進行了深入細致地研究。Blackmore[1]運用關(guān)聯(lián)理論,首先從認知語用的角度出發(fā),提出話語標(biāo)記語具有的唯一功能是對語境特征和語境效果做出界定,由此能夠幫助聽話人充分理解說話人的話語,開辟了話語標(biāo)記語研究的一個新視角。

        20世紀(jì)70年代,隨著語用學(xué)研究的出現(xiàn)和發(fā)展,學(xué)者們開始對話語標(biāo)記語展開語用研究,對話語標(biāo)記的研究已由語義-語用為核心的分析逐步轉(zhuǎn)向了語用-認知的研究。冉永平[2]探討了話語標(biāo)記語的話語功能;李勇忠[3]論述了話語標(biāo)記的3種功能: 語篇組織功能、人際商討功能和元語言功能;王揚[4]從認知語用角度出發(fā),闡釋了話語標(biāo)記語在話語生成和理解中的作用。大部分研究基本上是在連貫理論的框架下,探討話語標(biāo)記語在形式上對話語的銜接和連貫作用。2010年以后,有關(guān)話語標(biāo)記語的研究依托語料庫,內(nèi)容更加豐富,體裁也變得多樣化。 一些學(xué)者指出了庭審語境的復(fù)雜性以及話語標(biāo)記語存在的多樣性,為其他話語標(biāo)記語語用功能的深入研究打下了基礎(chǔ)[5]。一些學(xué)者從政治話語視角,對話語標(biāo)記語的功能進行深入分析[6]。楊轉(zhuǎn)凱等[7]對微博話語標(biāo)記語進行了多維探究,韓東紅[8]以“so”和“因此”為例,總結(jié)了演講中話語標(biāo)記語的社會語言學(xué)特征。

        盡管如此,與理論研究相比,話語標(biāo)記語在語言實際應(yīng)用方面的研究卻略顯不足,尤其是有關(guān)交際過程中話語標(biāo)記語語用功能的研究相對較少。實際上,在言語交際中,話語標(biāo)記語的出現(xiàn)體現(xiàn)了一定的交際目的。然而,目前有關(guān)話語標(biāo)記語在具體交際過程中的相關(guān)研究,尤其是言語交際者是如何通過話語標(biāo)記語傳遞出語用意圖方面的研究并不具體細化。此外,語言學(xué)界對言語交際的研究主要圍繞言語交際效果及人際意義展開, 較少以訪談性話語交際過程為切入點, 闡述聽話人及說話人以達成交際效果為目的所形成的心理活動機制。

        因此,文中以《魯豫有約》《鏗鏘三人行》《對話》《朗讀者》等訪談節(jié)目為語料,著重通過分析話語標(biāo)記語在言語交際中的特點、分類及功能,揭示其對說話人語用意圖的傳遞與突顯作用,基于關(guān)聯(lián)理論框架,探討話語標(biāo)記語的推理模式,最終確定言語交際者的語用意圖,對其進行正確解讀,保證了進行言語交際的有效性,力圖對話語標(biāo)記語的相關(guān)研究做出補充。

        1 電視訪談中話語標(biāo)記語的模式

        電視訪談節(jié)目是人們?nèi)粘=涣鞯男问街弧榱顺晒M織話語交際,主持人需要和嘉賓進行情感溝通并向觀眾傳遞有效信息, 所以自然提起話題并成功過渡到正題顯得尤為重要。 訪談過程中,主持人肩負帶動嘉賓和觀眾共同圍繞話題進行交流的任務(wù), 同時要注意傾聽對方話語, 及時做出回應(yīng),以此確保訪談能夠順利進行。通過對《鏗鏘三人行》《對話》《魯豫有約》《朗讀者》等訪談節(jié)目中話語標(biāo)記語語料的分析,可以得出以下三種話語模式。

        1.1 “話語+話語標(biāo)記語+話語”模式

        1) 主持人:“前一陣看那個電影,《喬布斯傳》,是以他三個發(fā)布會為題材的那部,我覺得特別好,那個狀態(tài)是不是很像你每次發(fā)布會之前的那個狀態(tài)?!?《魯豫有約》2016年4月6日)

        在該句中,“我覺得” “是不是很像”不僅表明了說話人的感情和評價,也通過這種贊揚拉近了主持人和嘉賓的距離,保證采訪的順利進行。同時,聽話人也能判斷出隨后的話語應(yīng)該會比較關(guān)鍵,切入訪談話題。

        2) 主持人:“你們?nèi)蛔竭@兒的時候,我就突然在想,在我們進演播廳之前,我想我們談的是……”

        孫新蘭:“可能在我讀大學(xué)的時候,我們那時候有一個研究,說女人的成就動機水平是低于男人的[9]?!?/p>

        在訪談節(jié)目中,我們往往需要使用一個過渡,避免某個話題的尷尬,于是該例中的主持人使用“我就突然在想”,暗示他們即將進入一個新的話題,使用“我們那時候”,暫時結(jié)束之前的談話,同時也會通過這樣的一個插入,引發(fā)嘉賓的認同感。

        在這個模式中,話語標(biāo)記語起到了連接前后話語的作用,可以幫助轉(zhuǎn)換話題,引起聽話人的注意,保證采訪的順利進行。

        1.2 “話語+話語+話語標(biāo)記語”模式

        該模式中的話語標(biāo)記語非常普遍,經(jīng)常以疑問詞或感嘆詞的形式出現(xiàn)在句末,如“是吧”“對嗎”“啊”“唄”“會不會”等。使用這些話語標(biāo)記語可以避免使用絕對性的詞匯表達模糊的概念。此外,還可以充當(dāng)緩和語,減少主句造成的沖突意義。

        竇文濤:“是不是中國男性就喜歡這種小荷才露尖尖角,這種直男癌是值得批判的,是吧?”

        俞飛鴻:“亞洲的男性過度注重年輕這回事,它帶來的欣賞標(biāo)準(zhǔn)老是在幼齡標(biāo)準(zhǔn)。我很反對女性污名化的詞,剩女啊、小三啊這些詞在外國都沒有[10]?!?/p>

        借助語境,我們可以看出,說話人使用“啊” “吧”等詞語緩和了說話的語氣。一般來說,主持人的話語僅代表個人觀點而非嘉賓的想法。他們需要使用話語標(biāo)記語緩和語氣,避免不必要的麻煩。在第一句話中,主持人使用“是吧?”,向嘉賓探求事實的真相。相反,如果不使用“是吧?”,可能會讓嘉賓覺得這樣的話語非常突兀,從而產(chǎn)生反感的心理。

        1.3 “話語+話語標(biāo)記語”模式

        “話語+話語標(biāo)記語”模式普遍存在于電視訪談節(jié)目中,它能夠推動主題,引導(dǎo)嘉賓闡述信息,具有一定的語境特征。據(jù)此,聽說人可以更為清楚地表達自己的觀點,促進和嘉賓之間的積極互動和交流。例如:

        魯豫:“人體模特可能對很多人來說是一個特別神秘的職業(yè)。今天的三位嘉賓,他們愿意走進我們的節(jié)目,我很高興也特別感動?!?/p>

        蘇珊:“我是1987年偶爾看見一則登在《北京晚報》上的廣告?!?/p>

        魯豫:“我相信如果我要是不介紹她是做什么工作的話,可能很多人能猜出來。她在這一坐就一動不動的,而且那個姿勢已經(jīng)擺好了。……”

        蘇珊:“我可以待一個多小時吧,一動也不動。我不覺得累,因為也是一種職業(yè)習(xí)慣了[11]。 ”

        在該對話中,魯豫首先通過使用話語標(biāo)記語“可能”切入主題,讓聽眾感受到該話題的敏感性,使他們能大概猜到她隨后要說的內(nèi)容。在第三句話中,魯豫使用“我相信”,表明自己的傾向,使得聽話人感受到她的具體觀點。話語標(biāo)記語在這里起到了連接和連貫的作用,體現(xiàn)了訪談節(jié)目的說服力和吸引力。

        2 電視訪談中話語標(biāo)記語的作用

        任何人做事情都帶有一定的目的和動機。對電視節(jié)目中話語標(biāo)記語使用的動機做出分析,能夠明確幫助聽話人理解說話人的語用意圖,具有非常重要的作用和意義。

        2.1 建立互動框架

        話語標(biāo)記語是一種十分常見的話語現(xiàn)象, 是一些在互動式言語交際中有著豐富語用功能的詞語或結(jié)構(gòu)[9]。借助話語標(biāo)記語,我們能夠建立一個互動的框架,推動交際氛圍,為聽眾理解話語提供環(huán)境。根據(jù)對《魯豫有約》《鏗鏘三人行》《對話》《朗讀者》等研究語料的分析,構(gòu)建出圖1電視訪談節(jié)目中交際雙方的互動框架。

        圖1 電視訪談節(jié)目中交際雙方的互動框架

        互動框架包含開場、訪談過程、結(jié)尾三個過程。其中,開場和結(jié)尾主要由主持人掌控,訪談過程則較為復(fù)雜,涉及到主持人、嘉賓、觀眾三者之間的互動?;涌蚣艿慕φf話人表明觀點、聽話人解讀說話人的目的具有重要意義,能保證交際的有效性和可行性。

        2.1.1 開場

        在任何訪談節(jié)目中,主持人都會首先歡迎觀眾、介紹嘉賓,并對采訪的話題做出簡要介紹。例如:

        主持人:“謝謝各位的掌聲,接下來要為大家請出的,就是在剛剛過去的這100天的時間中,帶領(lǐng)海南完成了一項又一項創(chuàng)新任務(wù)的帶頭人,讓我們用掌聲歡迎本期《對話》節(jié)目的嘉賓——海南省委書記劉賜貴?!?《對話》2020年9月)

        在這個訪談節(jié)目開場中,我們看到“請出”“歡迎”等固定的標(biāo)記語形式。顯然,主持人希望為接下來的交流做出鋪墊,而通過這些話語標(biāo)記語,聽話人也能輕松自然地進入訪談的狀態(tài)。

        2.1.2 訪談過程

        在交際中,為達到交際目的,人們總是依據(jù)自己需要,使用不同的語言形式表明自己的觀點、態(tài)度。話語標(biāo)記語作為一種重要的語言手段,具有重要的交流互動作用。例如:

        朱軍:“這種情感我很明白。到了一定的時候,走了一定的道路,你會特別深切地感到自己的民族在你心里的地位和重要性。我說的是,作為一個職業(yè)演奏家,面對的現(xiàn)實是要跟市場緊密聯(lián)系在一起,如果沒有市場的支撐,說白了,如果沒人給你錢,你還會去演奏嗎?”

        某鋼琴家:“我走上了音樂這條路,就把自己全身心地交付給了鋼琴事業(yè)……即使不付給我錢,我還是要繼續(xù)去演奏和學(xué)習(xí),直到有一天可以給我付錢為止。我覺得自己非常能夠堅持[12]。”

        在這個例子中,通過使用“我很明白”“我說的是”“說白了”等,主持人達到了兩個交際目的:首先,成功地引起了聽眾的注意力。其次,影射了接下來要交流的話題。而嘉賓話語中“即使…還是”以及“我覺得”的使用則讓聽眾體會到他的反應(yīng)和態(tài)度。

        2.1.3 結(jié)尾

        結(jié)尾部分出現(xiàn)的話語標(biāo)記語通常幫助結(jié)束整個訪談,表達主持人對嘉賓和觀眾的感謝。例如:

        主持人:“告別無處不在,它讓我們整個人生變得更豐富,也會讓您在舞臺上變得更豐富。我們也再次掌聲謝謝李立群老師,謝謝!”(《朗讀者》第七期)

        “告別無處不在”“掌聲”“謝謝”等表達形式顯示了主持人對話題和整個節(jié)目的總結(jié),給聽眾發(fā)出節(jié)目結(jié)束的信號。

        2.2 緩和語氣

        主持人在訪談中,尤其是質(zhì)疑、問詢、拒絕甚至抱怨相關(guān)事情的時候往往使用大量話語標(biāo)記語緩和自己的語氣,避免使嘉賓感到壓力。例如:

        郭凱敏:“要不我替廬山送給朱軍,他雖然還有很多,但是送給他,他兩個鏡子都可以照嘛,一個照他自己,一個照他太太?!?/p>

        主持人:“我不要?!?/p>

        郭凱敏:“這就是一個態(tài)度問題了。”

        主持人:“不是,我實在是不敢要,你想啊,這部電影在廬山放了23年了[13]?!?/p>

        該例中,嘉賓提出送給主持人具有非凡意義的鏡子作為禮物,但是被主持人拒絕。這種拒絕本應(yīng)會使人感到尷尬,但是主持人使用話語標(biāo)記語“你想啊”闡述原因,激發(fā)嘉賓的共鳴。這樣的緩和標(biāo)記語既消減了拒絕的不禮貌,又避免了尷尬氣氛的產(chǎn)生。

        3 說話人意圖的解讀

        3.1 傳統(tǒng)的明示-推理模式

        Saussure[14]的語言符號理論認為,語言是一種用來表達思想的符號系統(tǒng)或語言轉(zhuǎn)換過程,即編碼和解碼的過程。該理論所詮釋的交際模式是語碼模式,即說話人將信息通過大腦編碼,傳輸給聽話人,聽話人解碼后還原信息。如此簡單直接的過程對于復(fù)雜的言語交際來說顯得過于單薄。隨后,Grice[15]提出推理模式,也就是聽話人根據(jù)說話人提供的信息和具體語境,推斷出說話人意圖的一種模式。Sperber[16]看到上述兩個模式的局限性,提出了明示-推理模式,認為人類交際的實質(zhì)是明示和推理。何兆熊[17]認為明示和推理是交際過程的兩個方面。明示是說話人明確地向聽話人表明意圖的一種行為。推理是聽話人憑說話人所提供的顯映方式進行解碼的過程,最終達到對話語信息的正確理解。

        言語理解既是解碼過程,也是推理過程,當(dāng)話語的表征意義與說話人的目的表達相一致時,說話人可以通過解碼獲得對話語的理解。當(dāng)二者不一致時,聽話人則要通過推理的方式獲得。言語交際實際上是交際雙方對所處的認知環(huán)境進行再認識和互相明示的過程。在一般言語交際中,聽話人明示自己的話語意義,以推理的方式,遵循關(guān)聯(lián)性準(zhǔn)則,從自己的體驗認知中獲取可能性意向及其與相關(guān)話語匹配的信息,達到交際中的最佳關(guān)聯(lián),獲取交際中的真正話語意義。例如:

        張藝謀:“我覺得,農(nóng)村或者城市,其實都是我們生活的空間,也可以說,在我們中國農(nóng)村的生活空間更大一點。所以,基本上可以說,電影的題材選擇,不是城市就是農(nóng)村[18]?!?/p>

        說話人使用“我覺得”“也可以說”“所以”“基本上說”等話語標(biāo)記語構(gòu)建話語。這樣的話語標(biāo)記語通常出現(xiàn)在句首,明確引導(dǎo)話語的順利進行,通過這些話語標(biāo)記語的明示信息,聽話人可以輕松地理解說話人意欲表達的話語內(nèi)容。

        3.2 認知語境

        無論是明示-推理還是體驗-推理,都離不開上面提到的“認知共識”,即人們存在于大腦中的假設(shè),也就是Sperber等[16]提出的“認知語境”?!案鶕?jù)關(guān)聯(lián)理論,語境是一個心理結(jié)構(gòu)體(psychological construct),所以語境也稱認知語境”。[19]言語交際并不是孤立的活動,而是發(fā)生在社會語境中,語境有助于決定說話人試圖傳達的概念和意義。在特定語境中,即使話語形式不同,也能夠準(zhǔn)確傳達出說話人的交際意圖,然而,意圖傳遞的效果卻不盡相同。有些話語形式會讓聽話人愉快地接受說話人的內(nèi)容并做出他們所期待的反應(yīng),有些話語形式則可能引起聽話人的反感甚至流露出不愿配合的態(tài)度。關(guān)聯(lián)理論將語境認定為變項,關(guān)聯(lián)是常項。建立和尋找話語關(guān)聯(lián)體現(xiàn)了對話語意義的推導(dǎo)。圖2充分解釋了在認知語境的幫助下話語的理解過程。

        圖2 解讀說話人目的的過程

        此外,Lakoff[20]還提出了體驗哲學(xué)交際和語用推理的模型——“理想化認知模型(ICM)”。王寅[21]指出:“ICM是一種綜合性的認知結(jié)構(gòu),是說話人在特定的文化背景下,對某些領(lǐng)域中的經(jīng)驗和知識做出抽象的、統(tǒng)一的、理想化的理解,是已存儲于人們頭腦中、為人們所廣泛接受的、常規(guī)性的認知模式,其中包括語言規(guī)則等”。在言語交際中,說話人和聽話人可以通過激活I(lǐng)CM的方式,尋求相同背景下的統(tǒng)一經(jīng)驗和共同理解,從而激活相關(guān)概念和知識所構(gòu)成的認知語境。例如:

        魯豫:“是不是一個人整沒整過容,即便是整得再好你一眼都能看出來?”

        陳煥然:“現(xiàn)在我的這個眼睛是職業(yè)性的自動掃描[11]?!?/p>

        嘉賓的回答并沒有提供明確的信息,通過認知語境,可以得到以下假設(shè):

        1)字面意義:他的眼睛是職業(yè)性的自動掃描。

        2)話語標(biāo)記語激活意義:“即便”突顯主持人問問題的目的,“現(xiàn)在”突出嘉賓觀點的體現(xiàn)。

        3)認知語境:他的醫(yī)術(shù)很高超,可以分辨出人整容與否。

        4 結(jié)束語

        話語理解是一個動態(tài)的復(fù)雜認知心理過程,話語標(biāo)記語在一定程度上反映了說話人的心理狀態(tài),對話語標(biāo)記語突顯說話人意圖作用的研究具有重大的理論和實際研究意義。文中分析和論證了話語標(biāo)記語在言語交際中的特點、形式及其突顯、解讀意圖的作用,并在語用與認知的理論框架內(nèi)考察了話語標(biāo)記語在語言中的實際應(yīng)用意義。關(guān)于話語標(biāo)記語,可研究的話題、空間、層面以及它的實際價值還沒有被完全挖掘出來。本課題研究層面相對狹窄,有待繼續(xù)發(fā)掘話語標(biāo)記語在話語研究中的巨大潛力;在論證話語標(biāo)記語的認知過程尤其是主觀性和主觀化方面,沒有詳盡說明,略顯粗糙,筆者將在以后的研究中繼續(xù)探尋其認知過程的動態(tài)。

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