李振

摘 要：鐘樓寺鐘樓臺基是濟(jì)南老城區(qū)重要的歷史建筑之一，具有重要的地標(biāo)性作用。研究臺基的歷史沿革與價(jià)值，對于老城區(qū)傳承歷史文脈、彰顯泉城特色、歷史文化遺存保護(hù)、提升歷史文化名城品質(zhì)具有重要意義。文章通過對相關(guān)文獻(xiàn)資料的梳理，對濟(jì)南鐘樓寺鐘樓臺基歷史沿革與價(jià)值進(jìn)行較為詳細(xì)的論述，基本厘清了鐘樓寺鐘樓臺基興起、繁榮、衰敗的過程，讓鐘樓臺基所承載的傳統(tǒng)文化能夠與當(dāng)代社會和公眾形成觸碰。

關(guān)鍵詞：濟(jì)南;鐘樓寺鐘樓臺基;城市歷史

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.08.034

古代時各地基本都有鐘樓或鼓樓。鐘樓和鼓樓是古代的市政標(biāo)志建筑，一般設(shè)在城中心偏北側(cè)一些或府衙前，提供時間提示和防賊警示作用，鐘樓與鼓樓相配合，白天用鐘聲報(bào)時，夜間用鼓聲報(bào)時，并做防賊防盜的警示之用，因此有“晨鐘暮鼓”一說。民國初年，隨著鐘表的廣泛使用，鐘樓、鼓樓的報(bào)時功能逐漸廢除。

在濟(jì)南市歷下區(qū)縣西巷與大明湖路交叉處北側(cè)，大明湖風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)，正對縣西巷有一高大磚砌臺基（圖1），這里便是明清時期鐘樓寺鐘樓遺址。始建于明代，原是由臺基和鐘樓組成。鐘樓寺元代時為康和尚院，明初改為鎮(zhèn)安院，后又名鐘樓寺（圖2）。鐘樓寺鐘樓臺基于2013年10月被山東省人民政府公布為第四批省級文物保護(hù)單位。

1 鐘樓臺基概況

鐘樓臺基由底部基石、表皮包磚石墻體、內(nèi)部夯土、登臺臺階、頂部女兒墻、頂部鋪地磚等部分組成，整體輪廓為和緩的金字塔形?，F(xiàn)臺基墻體下的土襯石已被掩埋0.95米，墻體高度土襯石以上至臺基頂面鋪地磚高6.06米，殘存的女兒墻高最高0.42米，殘存通高6.48米。臺基底部東面17.4米、西面17.3米。南面17.1米、北面17.31米，占地面積為299平方米。頂部東面長16.2米、西面長16.4米、南面長16.4米、北面長16.12米，面積為264平方米。臺基內(nèi)部填土均為黃褐色黏土摻和白灰、石子、鵝卵石等物，經(jīng)過逐層夯打十分堅(jiān)固。

臺基墻體為磚石結(jié)構(gòu)，白灰砌筑。墻體底部厚1.34米，頂部至出檐厚0.9米，收分約0.44米，順磚、丁磚混合砌筑，無統(tǒng)一砌筑方式。四層出檐上為女兒墻厚0.4米，為實(shí)心空斗磚墻。臺基四角底部各有一塊角柱石，長0.75～0.76米，寬0.6～0.62米，高1.85米。整個墻體由下而上分別為：①下部料石墻，共7層，高1.22米，厚1.22～1.3米;②大停泥磚墻，規(guī)格400毫米×200毫米×80毫米，高2.16米;③小停泥磚墻，規(guī)格300毫米×150毫米×50毫米，高2.1米;④小停泥磚磚檐，高0.3米;⑤頂部女兒墻，殘高0.42米。臺基頂部僅南面有兩個排水槽，均為石質(zhì)，長34厘米，寬40～46厘米，高26厘米，水槽槽口深約12厘米，做工精細(xì)，現(xiàn)僅存南面兩個。臺基頂部地面小停泥青磚墁地，規(guī)格300毫米×150毫米×50毫米。

臺基頂部原建有鐘樓，現(xiàn)已坍塌，僅存部分青石基礎(chǔ)，長1.06～1.1米，寬0.62～0.9米，厚約0.4米。從臺基頂部殘存的建筑基礎(chǔ)，結(jié)合考古發(fā)掘及歷史文獻(xiàn)分析，原鐘樓建于明代早期，建筑為大式帶斗拱二層重檐歇山十字脊式，一層面闊五間、進(jìn)深五間，帶回廊，二層面闊三間、進(jìn)深三間。樓內(nèi)原懸掛有金代明昌年間鐵鑄古鐘，此鐘原在唐朝開元寺鐘樓上，至明代初期遷于此處。古鐘高2.4米、口徑1.8米、重約8000千克，鑄有八卦圖案，頂有龍形鐘鈕，1993年被移至大明湖晏公臺上新建的明昌鐘亭內(nèi)。

登臺臺階位于臺基的北部，由經(jīng)過加工的長方形青石建成，現(xiàn)地面以上部分已不存。

2 歷史與發(fā)展

2.1 關(guān)于鐘樓的始建年代

關(guān)于鐘樓的始建年代，目前多以《陳修鎮(zhèn)安院鐘樓記略》為依據(jù)：“舊有鐘樓，居府之左翼，郡民咸請移置他所。以工大力艱，未許。會三年，上以屯田召守臣入京廷對。七月，修還郡，父老所請益堅(jiān)，集章丘、鄒平二縣夫二百余人，木石瓦墁，系皆宿備。旬月，鐘樓遂成，去府治僅一里，與鼓樓峙立……樓用康和尚院舊地，筑臺三層，上立棟宇四級，葺舊殿若干楹，移梵王相，改名鎮(zhèn)安院”。落款時間為“庚戌洪武三年冬十有一月己丑初”。由此可知，此處鐘樓始建年代為明洪武三年（1370），建造地點(diǎn)為康和尚院舊地。

2.2 關(guān)于康和尚院的地點(diǎn)

關(guān)于康和尚院的地點(diǎn)，據(jù)民國十五年（1926）的《續(xù)修歷城縣志》—卷記載：“康和尚院在湖南岸，明初以開元寺為府治，移鐘樓于此，改名鎮(zhèn)安院”，可知即為現(xiàn)鐘樓寺鐘樓臺基所在地。另有《光廬重修正覺寺紀(jì)略》中提道：“歷城出自歷山門，轉(zhuǎn)而西三百步，舊有寺曰正覺。蓋自勝國之前，至元九年，府城內(nèi)之有寺曰康和尚院。迨我朝洪武之三年，更名鎮(zhèn)安院。至正統(tǒng)十年間，則嘗奉敕命頒賜《大藏經(jīng)》貯之，以肄僧徒。后成化十一年，德莊王分藩我濟(jì)南，唯此剎適當(dāng)府志前壇壝處，有司始計(jì)值，遷正覺寺。是役也，增其式廓，視昔而既張矣”?？芍岛蜕性航ㄓ谠猎拍辏?272）。

2.3 關(guān)于鐘樓寺由來

關(guān)于鐘樓寺這一稱謂的由來，有清乾隆三十六年（1771）的《歷城縣志》記載：“鐘樓寺府治北僧綱司，舊在正覺寺，成化間移于城內(nèi)鐘樓之側(cè)，建佛殿藏經(jīng)殿為別院，因鐘樓遂名”。結(jié)合前面所列史料記載，可知鐘樓寺原在城外正覺寺，明成化年間移于城內(nèi)鐘樓一側(cè)，因鐘樓稱為鐘樓寺。而關(guān)于鐘樓寺的前后歷史演變有民國二十九年（1940）的《濟(jì)南名勝古跡輯略》記載：“鐘樓寺舊名康和尚院，明初改為鎮(zhèn)安院，后易今名，在大明湖南，后改湖南書院，又改為提學(xué)院署，后又改為財(cái)政廳署，先在正覺寺，成化間移于城內(nèi)，鐘樓之側(cè)，建佛殿，藏經(jīng)殿，因別院有鐘樓，遂名”。在本次勘察中，在鐘樓臺基東南角發(fā)現(xiàn)石碑一通，碑名為《濟(jì)南新遷鐘樓記》，落款時間為“大明成化二十三年”，由于風(fēng)化嚴(yán)重，石碑上的文字即使通過拓片也已分辨不清，至于石碑記載的具體內(nèi)容暫不可知。7064BAC4-8388-442F-B309-8DAA412E52D8

2.4 關(guān)于鐘樓的維修

關(guān)于鐘樓歷史上的維修記錄，有衛(wèi)既齊的《重修鐘樓記略》：“歷城之東，舊有鐘樓，考于邑乘，相傳為鐘樓寺，歲時久遠(yuǎn)，日就頹圮?？滴醵邪四暧啵俗鞫轮?。庀材鳩工，擇吉創(chuàng)始，未幾而樓巋然，步櫩周流，長廊四起，高覽遐矚，山水人物、城郭邑居之盛，鱗次坌涌于眉睫間。樓與鼓樓對峙，洪鐘再現(xiàn)，考擊相應(yīng)，于以辨晝夜之候，嚴(yán)啟閉之節(jié)，亦都會所宜也?！庇纱丝芍?，鐘樓經(jīng)明至清約300年時間，保存狀況愈差，幾近倒塌。于是，在清康熙二十八年（1689），時任山東布政使的衛(wèi)既齊對鐘樓進(jìn)行了一次較全面的維修。

綜合上述文獻(xiàn)資料結(jié)合近代有關(guān)資料分析可知，鐘樓寺因鐘樓而得名。明洪武三年（1370）因山東按察司由青州遷濟(jì)，占濟(jì)南府署（運(yùn)署街原濟(jì)南一中舊址）為衙，濟(jì)南府署只得另尋開元寺為治所，并將金代明昌年間鑄造的鐵鐘移至康和尚院，建鐘樓筑臺三層，上立棟宇四級，葺舊殿若干楹，移梵王相，將康和尚院改名為鎮(zhèn)安院，后至明成化年間改名為鐘樓寺，后又分別為湖南書院、提學(xué)院署、民國財(cái)政廳署。新中國成立后，這里先后成為山東省糧食廳、機(jī)械廳、省級機(jī)關(guān)宿舍等，現(xiàn)已劃入大明湖風(fēng)景名勝管理處。原各個時期的建筑物蕩然無存，其中，鐘樓毀于抗日戰(zhàn)爭時期。

根據(jù)目前收集到的有關(guān)歷史資料，臺基上鐘樓坍塌的時間分析應(yīng)在民國二十九年（1940）以后。鐘樓的坍塌和臺基墻體的局部損毀直至大明湖擴(kuò)建前均未曾修繕。2008年，大明湖新區(qū)擴(kuò)建過程中，經(jīng)過專家論證，將鐘樓寺鐘樓臺基定為大明湖新區(qū)八景之一。同年，為了解鐘樓臺基的建筑結(jié)構(gòu)、始建年代以及臺基頂部鐘樓的有關(guān)遺存信息，濟(jì)南市考古研究院對鐘樓臺基進(jìn)行了考古發(fā)掘，通過此次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了臺基頂部鐘樓建筑遺跡、登臺臺階遺跡，探明了臺基土襯石位置，對臺基的內(nèi)部夯土層結(jié)構(gòu)進(jìn)行了解剖分析，并出土了瓷器、陶器、銅錢、玉器等遺物。依據(jù)考古發(fā)掘的信息資料，按文物建筑修繕的基本原則，濟(jì)南市考古研究院編制了施工設(shè)計(jì)方案及施工圖設(shè)計(jì)。

2009年，大明湖擴(kuò)建指揮部籌措資金，由具有文物工程施工資質(zhì)的濟(jì)南齊魯園林古建筑工程公司承擔(dān)鐘樓臺基的修繕保護(hù)工程。工程于2009年7月8日開工，2009年8月23日部分項(xiàng)目竣工。主要完成的工程項(xiàng)目有：臺基墻體基礎(chǔ)勘探及加固、坍塌缺失墻體的重新砌筑、現(xiàn)存墻體磚的局部剔補(bǔ)、臺內(nèi)三七灰土的回填、登臺臺階的部分恢復(fù)（圖3）。在本次勘察中，為進(jìn)一步摸清臺基頂部鐘樓的遺存情況，對臺基頂部南側(cè)及西側(cè)區(qū)域進(jìn)行了小面積的考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)鐘樓一層外檐磉墩，并出土石碑《濟(jì)南新遷鐘樓記》一通。

2.5 關(guān)于鐵鐘

鐘樓寺鐘樓內(nèi)原懸掛有金代明昌年間鐵鑄古鐘，此鐘原在唐朝開元寺鐘樓上，至明代初期遷于此處。高2.4米、口徑1.8米、重約8000千克，鑄有八卦圖案，頂有龍形鐘鈕，號稱“齊魯?shù)谝荤姟薄?/p>

關(guān)于在鐘樓寺街上矗立的鐘樓寺里的“明昌鐘”流傳著這樣一個傳說：相傳在金明昌年間，在濟(jì)南大明湖附近曾居住著一位名叫賈宇的富商，賈宇為人和善而且樂善好施。他十八歲成婚，三十歲的時候才有了一個女兒，取名芙蓉。本來賈宇一家生活得很幸福，但美好的時光總是短暫，不久芙蓉的母親因病去世，賈宇便續(xù)弦娶了當(dāng)?shù)匾粋€姓胡的寡婦。在芙蓉十六歲那年，賈宇外出做生意，胡氏趁機(jī)與人幽會，卻被芙蓉?zé)o意間撞見。胡氏擔(dān)心事情敗露，便在深夜以為父親祈福為由，騙芙蓉到隔壁寺院鑄鐘處，趁其不備將其推入熔爐內(nèi)。當(dāng)賈宇回來，胡氏謊稱芙蓉與人私奔，想瞞過此事。不料大鐘鑄成之后，每當(dāng)鐘聲響起便會傳出女子哭泣的聲音，于是賈宇細(xì)細(xì)調(diào)查，終于在大鐘附近發(fā)現(xiàn)了女兒的發(fā)簪。蛇蝎婦人的陰謀大白于天下，胡氏被打入大牢判處死刑。而明昌鐘此后再也沒有響起過女子的哭泣聲。

關(guān)于鐵鐘，據(jù)徐北文先生《明昌鐘亭記》載：“北宋末有劉姓僧人，率兵赴京勤王，為郡民所敬重，爰于明昌年間（1190年至1196年）集資冶鐵，鼓鑄萬斤巨鐘，建鐘樓于此寺（指開元寺），以表傾慕?！贝箸婅T成后，最初是安放在建于唐代的海內(nèi)名剎開元寺（今濟(jì)南省政協(xié)所在處），明洪武三年（1370）移于大明湖南岸鐘樓。1993年，明昌鐘移至大明湖晏公臺上新建的明昌鐘亭內(nèi)。徐北文先生為之撰《明昌鐘亭記》，并書聯(lián)：“金鐘鳴處蛙聲靜，璧月升時客夢清?！?/p>

3 遺產(chǎn)要素評估

3.1 真實(shí)性

鐘樓寺鐘樓臺基自始建至今，基本保持其原建造手法。從外形和設(shè)計(jì)上看，歷經(jīng)明、清、近現(xiàn)代的建造和維修，其建筑整體外觀輪廓依然為和緩的金字塔形，臺基四面墻體由底部至頂部收分尺度保持原貌;從材料和材質(zhì)上看，整體結(jié)構(gòu)依然為包土磚石墻結(jié)構(gòu)，外層為青磚、料石砌筑的墻體，內(nèi)部為夯土填充;鐘樓臺基雖歷經(jīng)多次的維修，但每次維修均尊重歷史，其墻體混合了明、清、近現(xiàn)代等砌筑材料，清晰反映了臺基的歷次維修經(jīng)歷;從環(huán)境與位置上看，鐘樓臺基依然保持原址;從精神和情感上看，作為一處重要的人文景觀，鐘樓臺基凝聚了濟(jì)南人獨(dú)有的文化精神，寄托了濟(jì)南歷代的人文情感。

3.2 完整性

鐘樓臺基的完整性主要體現(xiàn)在對于體現(xiàn)其所有文物價(jià)值要素的完整保護(hù)，包括空間維度上的和時間維度上的?？臻g維度上主要體現(xiàn)在鐘樓臺基文物本體及其相關(guān)遺存，包括基礎(chǔ)土襯石、外包磚石墻、內(nèi)部夯土、登臺臺階遺跡、頂部鐘樓建筑遺跡、臺基頂部殘存鋪磚地面以及出土的碑刻等遺產(chǎn)要素，這些要素共同構(gòu)成了鐘樓臺基的現(xiàn)存完整狀態(tài)。時間維度上主要體現(xiàn)在鐘樓臺基從始建至今，完整記錄了其歷史演變?nèi)^程。

4 價(jià)值評估

4.1 歷史價(jià)值

鐘樓寺在濟(jì)南眾多的歷史典籍中均有記載，尤其是其與正覺寺、康和尚院、鎮(zhèn)安院以及開元寺之間的關(guān)系至今仍是史學(xué)研究的重點(diǎn)，具有豐厚的歷史底蘊(yùn)和重要的歷史地位，是大明湖歷史上的八景之一，是濟(jì)南古城區(qū)內(nèi)重要的歷史文化遺產(chǎn)之一，見證了古城濟(jì)南的歷史沿革及變遷，與山東的歷史發(fā)展同樣息息相關(guān)。隨著歲月流逝，因?yàn)閼?zhàn)亂、人為損害、自然侵蝕等諸多原因，鐘樓臺基上部建筑已不復(fù)存在，僅留存的臺基其歷史價(jià)值更加彌足珍貴。

4.2 科學(xué)價(jià)值

鐘樓臺基是濟(jì)南市老城區(qū)內(nèi)僅存的明代高臺式建筑遺址，具有唯一的標(biāo)本性，為研究中國古代磚砌高臺建筑和磚砌城墻的發(fā)展演變提供了翔實(shí)的例證。

4.3 社會價(jià)值

隨著城市基礎(chǔ)建設(shè)的發(fā)展和擴(kuò)建，鐘樓臺基已經(jīng)成為城市主要干道上的標(biāo)志性建筑和新的景觀建筑。放眼全國其他城市，像西安、聊城、臨汾等，對于類似具有標(biāo)志性的鐘樓式建筑大多保存完好，已成為當(dāng)?shù)氐闹匾幕瘶?biāo)志之一。而濟(jì)南鐘樓臺基目前的保存現(xiàn)狀與周邊環(huán)境極不協(xié)調(diào)，與周邊文物古跡的保護(hù)利用情況形成了較大反差，已經(jīng)成為媒體、普通市民及熱愛保護(hù)文化遺產(chǎn)人士對濟(jì)南文化遺產(chǎn)保護(hù)微詞頗多的主要實(shí)例之一，這也充分體現(xiàn)出鐘樓臺基所具有的極大社會價(jià)值。

5 結(jié)語

鐘樓寺鐘樓臺基擁有著值得我們驕傲的歷史文化遺產(chǎn)和見證歷史變遷的證據(jù)。它經(jīng)過了多少大風(fēng)大浪的沖刷，走過了幾個朝代從興盛到衰弱的各個時期，我們更應(yīng)該珍惜這珍貴的歷史遺存。鐘樓早已坍塌，留下的銹跡斑斑的古鐘早已遷居大明湖晏公臺上的明昌鐘亭內(nèi)，尚且存在的鐘樓臺基如今經(jīng)過修繕，成為老城區(qū)內(nèi)最具有地標(biāo)性作用的一處明代高臺建筑。現(xiàn)在雖然鐘樓寺消失在時光的沙漏里，但臺基帶給我們的歷史遺跡，都留在老一輩的濟(jì)南人心中。

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