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        菜碟之間的疆界:建立飲食歸屬感

        2022-06-23 14:46:50[法]讓-馬克·阿爾貝/劉可有劉惠杰/譯
        領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年12期
        關(guān)鍵詞:巴倫西亞比薩餅布丁

        [法]讓-馬克·阿爾貝/ 文 劉可有 劉惠杰/譯

        “告訴我你成天吃什么,我就知道你是干什么的?!边@是19世紀布里亞-薩瓦蘭的一句名言,現(xiàn)在的人還經(jīng)常這么說。用這句話形容吃與人的關(guān)系應(yīng)該最合適不過了。

        19世紀關(guān)于民族主義發(fā)展的歷史里,多有奇奇怪怪的關(guān)于吃的故事。比如,“拿破侖”是一種很難消化的立陶宛千層餅式的糕點。當時的人們用它比喻拿破侖在當?shù)赝菩械乃痉ǜ母锏膹?fù)雜性,層兒多是譏諷《民法典》太厚呢,還是形容法國對立陶宛的壓迫呢?

        有幾種食物意義深遠,或者連著一個戰(zhàn)役,或者和一個國家聯(lián)系在一起。比如“拿波里比薩餅”,本來不過是面粉加鹽加酵母做成的一種家常烙餅,在19世紀末意大利統(tǒng)一的進程加速的時候,它卻成了“國家食品”。1889年,意大利的新君主亨伯特一世和瑪格麗塔王后要和拿波里的人講和,在王家城堡請客,當時最有名的比薩餅師傅拉斐爾·埃斯庫斯托到場,在御前推薦了幾種比薩餅。王后最后迷上了一種用莫扎里拉奶酪、西紅柿和羅勒制作的比薩餅,這種餅有著和意大利國旗一樣的顏色。王后歡喜得不得了,干脆給了個名字:“拿波里比薩餅”。20世紀初,這款比薩餅被隆巴爾迪家族引入紐約,從此它舉世聞名。

        英國布丁也表現(xiàn)了與國家形象的關(guān)聯(lián),其淵源和它的成分一樣模糊不清。19世紀中期,在英國人的食物里,布丁不可或缺,尤其是圣誕節(jié)前后,幾乎家家都在吃布丁。布丁的形狀和用料這些年也趨于穩(wěn)定:面粉、面包渣、牛腎、牛油、紅糖、葡萄干、李子干、雞蛋和啤酒,把這些料用豆包布包起來煮,煮到最后呈球狀。布丁和另外一種“國家食品”——烤牛肉一樣,是英國人炫耀民族精神的資本,還有各種王室的冠名,比如“維多利亞布丁”“王子布丁”……老百姓喜歡布丁,有時候甚至吃之前禱告一番,給了布丁一些信仰上的意義。英國殖民地紛雜,各地制作布丁用料不同,很多史學(xué)家認為,布丁反映了大英帝國文化的多重性和英國社會的和諧。

        比利時也是這樣一個例子(雖然它到了1830年才有了今天的國家面貌),盡管瓦隆人和弗拉芒人關(guān)系微妙,比利時的國家建設(shè)和其烹飪歷史卻是密切相關(guān)的。一直到20世紀初,也許是因為流亡布魯塞爾的法國人太多,法國深刻地影響了比利時的飲食。1870—1900年間比利時王室的一些宴會菜譜記載,比利時上流社會很能接受法國菜,菜的名字暴露了一切,比如“巴黎焗龍蝦”,還有“波爾多紅酒牛里脊”,盡管也有和法國沒什么關(guān)系的“羅馬沙拉”和“荷蘭汁”。第一次世界大戰(zhàn)前夕,愛國主義成為國家主旋律,不論是達官貴人還是平民百姓,比利時人的“比利時食品意識”漸濃。蘆筍必定是梅赫倫(梅赫倫以及下文提到的列日、奧斯坦德均為比利時城市)的蘆筍,烤雞必定是“魯本式”的烤雞,巧克力必定是列日產(chǎn)的巧克力,連牡蠣的身份也變了,一夜之間一定要吃奧斯坦德附近出的牡蠣了。1910年布魯塞爾世博會后,比利時飯菜大行其道?!靶聫N藝”的熱情在戰(zhàn)后有增無減,受愛國主義情緒的鼓動,不管是上流社會還是普通百姓都熱衷于此,而法國或者巴黎的廚藝逐漸淡化。旅游指南類的刊物里,法國菜名沒有了,一些地方菜品升級成為“國家食品”?!盁跖O滤北緛硎且坏榔匠2贿^的地方菜,此時被“國有化”,升格為“比利時菜”。苦苣、炸薯條、華夫餅、啤酒和精制巧克力搖身一變,都有了“國家級待遇”。

        建立“國家菜品”并不容易,海鮮飯就是一個例子。海鮮飯最早成型于19世紀初西班牙的巴倫西亞,原本是一道農(nóng)家午飯,富裕人家用料講究些,多添幾個蝦,平常人家用料簡單些,多幾個淡菜,漸漸地可以從中看出人所屬的社會階層。海鮮飯傳至各地,不同的地區(qū)有不同的用料和烹制方法。巴倫西亞和阿利坎特兩地的海鮮飯風(fēng)格迥異,主要是米的做法不同,另外,離海岸線近的地方用魚多,反之火腿多。不管海鮮飯有多少變異,權(quán)威美食文學(xué)還是將巴倫西亞作為菜系的標識,在整個伊比利亞半島,只要說海鮮飯,只能是巴倫西亞海鮮飯。19世紀末海鮮飯風(fēng)靡安達盧西亞,到了1960年,在佛朗哥政權(quán)旅游政策的強推之下,西班牙全境的海鮮飯完成了統(tǒng)一。大力推舉巴倫西亞海鮮飯造成了菜譜的多樣化,在原來的基礎(chǔ)上又添加了雞腿、青蛙腿和豬排。但是,這種對原始菜譜的“稀釋”讓巴倫西亞居民憤憤不平,他們創(chuàng)立了針對“西班牙海鮮飯”的“巴倫西亞海鮮飯”,在當?shù)氐牟宛^,店主聽到你說“西班牙海鮮飯”,會客氣地糾正你:是“巴倫西亞海鮮飯”。在19世紀中期,歐洲通過美食文獻正式認識了海鮮飯,這種情況下,“國家食品”和“地方菜”的對立情緒已經(jīng)顯得無關(guān)緊要。法國菜譜里對海鮮飯的解釋,主要是強調(diào)其“外國特色”,對于菜的味道形容不多?!岸?zhàn)”前后,大批西班牙人移民法國,這一道“西班牙菜”才真正融入了法國人的日常飲食。

        有時候,有的菜品已經(jīng)成了“國家食品”,但是菜品的原產(chǎn)地并不這樣以為,“自家”的菜一不留神成了“別人家”的菜。匈牙利燴牛肉如今是匈牙利國家的招牌菜,其實早在1870年,這種菜在奧地利普通人家的桌上經(jīng)常見到。匈牙利還有“酸菜肉”,用發(fā)酵變酸的圓白菜切絲配熟肉,這道菜雖然是整個中歐的家常菜,其實是生活在當?shù)氐牡聡藙?chuàng)造。匈牙利人把這道菜視為匈牙利的象征和驕傲,而且提高到一個相當?shù)母叨龋匚簧踔猎谡Z言和宗教之上。

        (摘自《權(quán)力的餐桌》)

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