一座長(zhǎng)城，一條絲綢之路，一張剪紙……中國(guó)每一處的文化遺產(chǎn)都生動(dòng)展現(xiàn)壯美的山河，濃縮悠久的歷史，承載著中華民族的人文積淀，共同豐富了世界文明的珍貴傳承。

不到長(zhǎng)城非好漢

俗話說：“不到長(zhǎng)城非好漢?！遍L(zhǎng)城自古以來就是中華民族的象征，是世界上偉大的古代建筑奇跡之一。

長(zhǎng)城位于北方地區(qū)，東西橫貫上萬(wàn)華里，跨越多個(gè)省份，它是古代抵御外族侵略的軍事工程，是中國(guó)古代人民勤勞和智慧的結(jié)晶。

長(zhǎng)城兩旁的山上，是蒼松翠柏，云遮霧罩，禽鳥齊鳴，溪流淙淙，好像處處充滿了詩(shī)情畫意。往遠(yuǎn)處看，可以發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)城蜿蜒于山脊之上，龍騰虎躍，氣象萬(wàn)千，景色十分壯觀。

烽火臺(tái)建筑的誕生比長(zhǎng)城更早，是古代邊防報(bào)警的信號(hào)臺(tái)，白天放煙叫“燧”，夜間舉火叫“烽”。長(zhǎng)城出現(xiàn)后，沿線的烽火臺(tái)便與長(zhǎng)城結(jié)為一體。明代稱煙墩，建于峰頂、高崗或易于相互瞭望之處。類型有緊靠長(zhǎng)城兩側(cè)的“沿邊墩臺(tái)”;有向長(zhǎng)城外延伸的“腹外接火墩臺(tái)”;也有與內(nèi)地州府城聯(lián)系的“腹里接火墩臺(tái)”等。

古今中外，凡是到過長(zhǎng)城的人無(wú)不驚嘆于它的磅礴氣勢(shì)和宏偉規(guī)模。長(zhǎng)城是一座稀世珍寶，也是藝術(shù)非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅(jiān)不可摧、永存于世的意志和力量，它是中華民族的驕傲，也是全世界人民的驕傲！

駝鈴四響的絲綢之路

自公元前138多年的中國(guó)漢代，張騫帶領(lǐng)從長(zhǎng)安出發(fā)的和平使團(tuán)，打通東方通往西方的道路開始，一代又一代“絲路人”架起了東西方和平交往的橋梁。歷史上，盡管絲綢之路有多次“斷”的時(shí)期，但絲路上的交流始終在進(jìn)行。嘉峪關(guān)、酒泉墓葬中的壁畫和畫像磚上的內(nèi)容，青海都蘭出土的吐蕃時(shí)期文物，都是中西方交流不斷的證明。

駝鈴聲聲，羌笛悠揚(yáng)。遙想當(dāng)年，一支支貨運(yùn)駝隊(duì)走出了一條崎嶇之路——東起中國(guó)古都長(zhǎng)安（今陜西西安市），蜿蜒向西一直抵達(dá)中亞、西亞、歐洲國(guó)家的大小城鎮(zhèn)，也由此走出了世界上最偉大的貿(mào)易之路、對(duì)話之路、和平之路和發(fā)展之路。

古代絲綢之路是一條貿(mào)易之路、一條文明對(duì)話之路，更是一條友誼之路，延續(xù)千年，積淀了以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的絲路精神。這種精神薪火相傳，推進(jìn)了人類文明進(jìn)步，是促進(jìn)沿線各國(guó)繁榮發(fā)展的重要紐帶，是東西方交流合作的象征，是人類文明的寶貴遺產(chǎn)。

唱腔獨(dú)特的鄧州越調(diào)

鄧州越調(diào)——

它明亮而華麗的伴奏音樂，由演奏師用主弦象鼻四弦，在勾、墊、靠等多種指法中神奇流出;

它質(zhì)樸、婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩、典雅的唱腔而又不失豪放、粗獷、大氣;

它花腔、假嗓、甩腔等真假腔結(jié)合的唱腔技巧，至今仍被原汁原味地保留著;那它的來源又是何處呢？

傳說勾踐滅了吳國(guó)，在大擺慶功宴的那天夜里，功勞大大的范蠡，悄悄地帶上心上人西施，偷偷地溜出城門，坐上早就等在那里的阿得大叔的小木船，穿過護(hù)城河，繞了一個(gè)圈子，直向天邊而去。他們?cè)陲L(fēng)景優(yōu)美、山明水秀的地方，搭了幾間草房子，隱姓埋名住了下來。

每天早晨傍晚，范公總是伴著西施，這里走走，那里看看，慢慢地，西施臉上增加了紅潤(rùn)，心疼病也不大發(fā)了。有時(shí)，他們走上小土坡，到野花叢里坐坐。西施高興的時(shí)候，便擺動(dòng)寬袖，翩翩起舞，好似仙女下凡一般。

可是好景不長(zhǎng)，一天，得到可靠消息，勾踐殺掉了大將文種后，正派人到處尋找逃走的范蠡和西施。阿得大叔聽到后，愁得坐立不安;西施也整天愁眉不展，心驚肉跳，怕范蠡被人抓走;范蠡卻一點(diǎn)也不驚慌，寬慰阿得大叔和西施說——

“鳥在籠中，尚且能奪門高飛，何況已在山林！天地大得很，何愁沒有安身之處？”

“樹高千丈，葉落歸根?！毕鄠鳎緛砭褪浅?guó)宛地三戶（古鄧國(guó)）的范蠡帶著西施回到了河南南陽(yáng)老家過起了平靜的田園生活。

也許日子久了，他們就開始懷念越國(guó)，于是編寫歌曲排解惆悵，西施所唱的哀婉越國(guó)民歌小調(diào)，其調(diào)幽怨凄涼、纏綿哀傷，慢慢傳遍鄧州一帶，曲調(diào)逐漸衍變?yōu)閼騽。瑩?jù)說這就是又叫“苦越調(diào)”的鄧州越調(diào)的前身。

巧手剪紙栩栩如生

“小剪刀，真靈巧，小寶寶，拿剪刀，剪只小狗汪汪汪，剪只小貓喵喵喵，剪只小鳥喳喳叫，剪只青蛙跳跳跳?！边@首朗朗上口的兒歌，講的就是剪紙藝術(shù)。剪紙是我國(guó)最古老的民間藝術(shù)之一，2006年被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2009年又入選聯(lián)合國(guó)教科文組織“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。

我國(guó)的剪紙藝術(shù)歷史悠久，據(jù)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在新疆出土的對(duì)馬團(tuán)花、對(duì)猴團(tuán)花距今已有一千五百多年的歷史。

宋明時(shí)期，隨著造紙業(yè)及手工技藝的成熟，更是將剪紙藝術(shù)推向了興盛。剪紙藝術(shù)來自于民間，但到了清代已經(jīng)成為全民性的藝術(shù)，就連當(dāng)時(shí)的皇親國(guó)戚也離不開剪紙。在故宮里的坤寧宮，每當(dāng)皇帝結(jié)婚時(shí)，就會(huì)看到宮殿前后窗的窗紙上、過道的墻壁上，都會(huì)貼有喜氣洋洋的剪紙。

民間剪紙善于把多種物象組合在一起，激發(fā)人們對(duì)美好幸福生活的渴望。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長(zhǎng)壽、萬(wàn)事如意等愿望時(shí)，常常會(huì)借托剪紙傳達(dá)出來。有幅剪紙作品叫作《鹿鶴同春》，因?yàn)槁古c祿同音，鶴又被看作是長(zhǎng)壽的大鳥，所以鹿與鶴在一起就有了福祿長(zhǎng)壽的意思。

剪紙藝術(shù)自誕生以來，在中國(guó)歷史上就沒有中斷過。它充實(shí)于各種民俗活動(dòng)中，是中國(guó)民間歷史文化內(nèi)涵最為豐富的藝術(shù)形態(tài)之一。

現(xiàn)如今，剪紙走進(jìn)了每家每戶，一張張漂亮的剪紙貼在干凈的玻璃窗戶上，就可以看到中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的剪紙傳承也在不斷地延續(xù)下去。