陳春花

在與年輕人交流的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)關(guān)于成功的定義有著巨大的差異。常有年輕人發(fā)郵件來(lái)問(wèn)：到底什么才算是“成功”？

查閱字典，成功的定義非常簡(jiǎn)單而明確，即達(dá)成預(yù)期目標(biāo)。但事實(shí)上，每個(gè)人的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)千差萬(wàn)別，因而對(duì)成功的定義也完全不一致。

我對(duì)成功下的定義會(huì)有些不同的內(nèi)涵：成功是一種進(jìn)步的過(guò)程。

只要因?yàn)槟?，一切都變得更美好；只要因?yàn)槟?，周遭的人與事都變得更加進(jìn)步；只要因?yàn)槟?，每一天都有成長(zhǎng)的痕跡。在我看來(lái)，你已經(jīng)獲得了成功。

我對(duì)成功的理解包含以下四個(gè)基本認(rèn)知。

所有成就的獲得都來(lái)源于你自己的一種意愿。所以，如果想要整個(gè)人生變得非常有意義，首先就要問(wèn)自己：“我是不是愿意？”

每個(gè)希望實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的人，都不能不考慮“我應(yīng)當(dāng)成為什么人”的問(wèn)題，每個(gè)希望最大限度地實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的人，都必須設(shè)法充分發(fā)揮自己的天賦。

正是出于此種考慮，你“能成就什么，就必須成就什么”，你要“把自己的條件稟賦一一發(fā)揮盡致”，成為心理學(xué)家馬斯洛著名的自我實(shí)現(xiàn)理論的兩條要義。

在我讀中學(xué)的時(shí)候，我深受一本傳記的影響，這本傳記就是《居里夫人》。

我所生長(zhǎng)的地方是一個(gè)東北的小鎮(zhèn)，當(dāng)時(shí)我并沒(méi)有很多想法。這本書激發(fā)了我渴望成功的意愿，甚至影響到我報(bào)考大學(xué)的專業(yè)選擇，我曾經(jīng)想成為像居里夫人一樣的科學(xué)家，所以報(bào)讀了工科。

居里夫人讓我明白，個(gè)人奮發(fā)向上的辛勤實(shí)干是取得杰出成就所必須付出的代價(jià)。成就取決于你自己的付出而不是其他。

我懂得了這個(gè)道理，也就懂得了如何實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

成就所需要的前提條件是，我們?cè)敢鉃槌删透冻鰳O大的努力。通過(guò)我們的意志，通過(guò)我們吃苦耐勞，通過(guò)我們堅(jiān)韌不拔的自助實(shí)干，轉(zhuǎn)化為奮發(fā)向上的激情，并為之戰(zhàn)斗。

人生的基本命運(yùn)就是自我成就，一切取決于我們自己。

事實(shí)是，在沒(méi)有成功之前，人們沒(méi)有區(qū)別；可是確定成功之后，會(huì)發(fā)現(xiàn)只有5%左右的人可以成功。為什么是這樣一個(gè)結(jié)果？因?yàn)檫@5%的人沒(méi)有放棄，直到成功；而另外95%的人都放棄了，沒(méi)有獲得成功。

愚公雖然被大家恥笑，可是他還是相信能移山，結(jié)果山被移動(dòng)。古訓(xùn)告訴我們“人心齊，泰山移”，但真正相信自己能移山的人并不多，結(jié)果真正做到“移山”的人也就不多了。

人人都先天具備成功的天賦，這是人之所以為人的根本，因?yàn)樵谑澜缟衔ㄓ腥司哂胁恢愕谋拘?，這種不知足來(lái)源于人不斷增長(zhǎng)、不斷變化的需要，一種需要滿足了，又開始產(chǎn)生新的需要。

這種無(wú)止境地向前發(fā)展的需要，使人的頭腦中充滿了為之忙碌不已的欲望和激情。這些欲望和激情激勵(lì)著人不斷追求，并賦予人以積極進(jìn)取的心靈和蓬勃的生命力。

需求的開放性給予人超越現(xiàn)在的能力，不為已實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)所滿足，不被現(xiàn)實(shí)的障礙所限制，而是被新的目標(biāo)所指引，不斷克服事物的現(xiàn)存狀態(tài)，越過(guò)障礙，注視未來(lái)。

正是需要使人有所追求，從而具有極大的創(chuàng)造能力。此時(shí)，人成為主動(dòng)者，可以在任何環(huán)境中探求和創(chuàng)造，通過(guò)摸索獲得經(jīng)驗(yàn)，憑借印證過(guò)的原則，繼續(xù)取得成功。

環(huán)境是多變的，會(huì)給人帶來(lái)限制甚至困難，但環(huán)境永遠(yuǎn)不能決定人的命運(yùn)。世界對(duì)于人來(lái)說(shuō)，只是一系列的可能性，人永遠(yuǎn)可以帶著靈活性在各種可能性中做出選擇。即使在完全不確定的情況下，人還是可以在“是”或“不是”之間做出選擇。

在對(duì)管理實(shí)踐做研究的時(shí)候，我對(duì)一件事情感到不可思議——在企業(yè)內(nèi)部不斷得到提升的人并不是最聰明的，也不是最有能力的，而是最不計(jì)較付出行動(dòng)的人。

我自然相信能力非常重要，但是行動(dòng)更為重要。對(duì)于擁有知識(shí)的年輕人，在這一點(diǎn)上我更是擔(dān)心。

常有很多人告訴我，他們有很多想法，但是苦于沒(méi)有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)；也有很多人不斷強(qiáng)調(diào)，不是不愿意做，而是沒(méi)有條件做。

其實(shí)，所有機(jī)會(huì)都是在行動(dòng)中獲得的。每份工作，不論是在什么行業(yè)、什么職位，都需要腳踏實(shí)地的人。行動(dòng)是最根本的能力。

如果你細(xì)心觀察成功人士和平庸之輩的區(qū)別，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們分別屬于兩種類型：

成功的人會(huì)主動(dòng)去做事情，他真的去做，直到完成；平庸的人卻常常是被動(dòng)去做事情，如果不借助外力推動(dòng)，甚至想不到要做事情，每天得過(guò)且過(guò)，找借口拖延，直到最后證明這件事情“不應(yīng)該做”為止。

人的心理容量其實(shí)是無(wú)限的。如果擁有無(wú)限的心理容量，你必定用欣賞和寬容的態(tài)度對(duì)待一切，不斷接納全新的東西。

一個(gè)人是否能夠成功的決定性因素，與其說(shuō)是卓越的才能，不如說(shuō)是追求目標(biāo)的意志。

意志力可以定義為一個(gè)人性格特征中的核心力量，一個(gè)人如果下決心要成為什么樣的人或做成什么事情，那么意志就會(huì)驅(qū)使他心想事成。

一個(gè)木匠修理法官的座椅，人們發(fā)現(xiàn)他比以往細(xì)致，對(duì)座椅改進(jìn)設(shè)計(jì)。有人問(wèn)他其中的原因，他解釋說(shuō)：“我要讓這把座椅經(jīng)久耐用，直到我自己作為法官坐上這把椅子?！边@個(gè)人后來(lái)果真成了一名法官，坐上了這把椅子。

我們之所以忽略意志的力量，之所以不能夠堅(jiān)持，是因?yàn)槲覀兘o自己界定了很多邊界，我們自己設(shè)定了“不行”“不能夠”。

如何在自己的生活中體驗(yàn)這四個(gè)方面，如何讓自己真正成為成功的人，這需要我們自己的努力和設(shè)計(jì)。

尤其是在青年時(shí)期，你所努力的程度、所生活的過(guò)程，會(huì)影響你一生的價(jià)值，決定你最后的成就，也決定你生活的自由程度和心靈的富有程度。