馬東

我一直有個(gè)疑問：為什么我們讀完一本書覺得很不錯(cuò)，還會(huì)進(jìn)一步想要去聽作者的演講？

為什么我們聽完演講覺得很不錯(cuò)，還會(huì)想跟作者私下吃頓飯，聊聊天？

明明是書里的智慧更集中，價(jià)錢也便宜，可是我們還要花時(shí)間、費(fèi)力氣、賠笑臉，只為爭取一個(gè)跟作者閑聊的機(jī)會(huì)，到底圖什么？

直到我們做了“小學(xué)問”音頻，并且把它變成文字的時(shí)候，我才意識到其中的奧妙。

原來，寫書也好，演講也好，其中最源頭、最核心的智慧，往往來自閑聊。

跟聰明人閑聊，才是最值錢的享受。

閑聊這件事，有三個(gè)獨(dú)特的好處。

首先，它直接針對你的問題，不能用大詞，不能上高度。

我既然當(dāng)面問到這兒了，你就必須老老實(shí)實(shí)地講清楚自己的想法。

看書和聽課的時(shí)候，我們往往會(huì)覺得“你講得也對，但是跟我實(shí)際上關(guān)心的事情隔著一層”。

閑聊中就不會(huì)這樣，不管你是經(jīng)濟(jì)學(xué)家還是心理學(xué)家，不管你做過多少高頭講章，都不能從理論出發(fā)給我上課，只能從實(shí)際問題出發(fā)，綜合利用自己的知識儲備發(fā)表觀點(diǎn)。這恰恰是“小切口，深挖掘”的做學(xué)問之道。

其次，閑聊時(shí)人處于最放松的狀態(tài)。

講話不是為了證明自己，而只是為了把事情說透。

比如說，你找黃執(zhí)中寫本辯論學(xué)的教材，他一定鉚足了勁兒，追根溯源、構(gòu)建體系、開宗立派。

你覺得很厲害是肯定的，能不能看懂，那就得另說。

可是，如果你在私下跟黃執(zhí)中閑聊的時(shí)候問他：“我覺得我這人也不笨，可是為什么跟人辯論的時(shí)候總是被帶到溝里去呢？”

他就會(huì)跟你講：“有些常見的思維陷阱，我們習(xí)慣辯論的人很熟悉，但是一般人不能第一時(shí)間看出來。如果不把這些陷阱弄明白，讀再多書也沒用。來，你說說看，上次被人懟是什么情況？我教你兩招……”

如果你是個(gè)明白人，就會(huì)知道這時(shí)候?qū)W到的才是精華。

最后，閑聊沒有目的性，反而能讓最有趣的話題自動(dòng)涌現(xiàn)出來。

我們在做“小學(xué)問”的時(shí)候，深度訪談過各個(gè)領(lǐng)域的專家。

不管對方從事哪個(gè)行業(yè)，有什么樣的資歷和背景，我們都在以不同方式問同一個(gè)問題：“你覺得在你的專業(yè)領(lǐng)域里，有哪些知識是最有意思、最值得跟別人分享的？”

正是因?yàn)檫@個(gè)問題本身是完全開放的，所以我們才得到各種各樣富有教益的答案，很多都出乎意料的精彩。

像這樣的閑聊，西方人在16世紀(jì)給它起了一個(gè)“高大上”的名字，叫作“沙龍”。

借用德國哲學(xué)家哈貝馬斯在《公共領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型》里的說法，沙龍看起來是私人聚會(huì)，實(shí)際上卻是思想史上很多重要觀點(diǎn)的源頭。

直到今天，很多歷史悠久的大學(xué)，也正在以非正式的學(xué)術(shù)俱樂部的方式，延續(xù)著這種“聰明人聚在一起閑聊”的智慧生產(chǎn)方式。