武鳳珠

鐵人大道、鐵人中學(xué)、鐵人廣場……黑龍江省大慶市仿佛一座沒有圍墻的大慶精神（鐵人精神）博物館?！霸诖髴c，以‘創(chuàng)業(yè)’‘鐵人’等命名的文化標(biāo)識、標(biāo)桿單位星羅棋布。大慶精神（鐵人精神）就是這座城市的根脈和靈魂?！焙邶埥≌軐W(xué)社會科學(xué)大慶精神研究基地副主任、大慶師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授陳立勇說。

日前，陳立勇接受本刊記者專訪，寄語當(dāng)代青年：“即使生活條件再好，也不能忘記艱苦奮斗，要把個人奮斗和國家命運(yùn)、民族命運(yùn)緊密結(jié)合在一起?！?/p>

“愛國是大慶精神的核心，創(chuàng)業(yè)是大慶精神的精髓，求實(shí)是大慶精神的品格，奉獻(xiàn)是大慶精神的本質(zhì)?！?0世紀(jì)60年代開展的大慶石油會戰(zhàn)，鑄就了以“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”為基本內(nèi)涵的大慶精神。陳立勇對大慶精神作出進(jìn)一步闡釋：“具體而言，就是??為國爭光、為民族爭氣的愛國主義精神，獨(dú)立自主、自力更生的艱苦創(chuàng)業(yè)精神，講究科學(xué)、‘三老四嚴(yán)’的求實(shí)精神，??胸懷全局、為國分憂的奉獻(xiàn)精神?！?/p>

愛國主義精神，在大慶石油會戰(zhàn)時期，表現(xiàn)為大慶石油人共同唱響“我為祖國獻(xiàn)石油”的主旋律。陳立勇認(rèn)為，在60多年后的今天，大慶石油人的愛國主義精神，體現(xiàn)在始終心懷“國之大者”、保障國家能源安全的使命擔(dān)當(dāng)?！啊覟樽鎳I(xiàn)石油’的主旋律，??深深扎根在大慶人的心中。在新時代，將愛國主義精神落實(shí)到行動中，最重要的就是擔(dān)當(dāng)起國家賦予大慶的責(zé)任和使命，在石油的勘探、開發(fā)、加工等方方面面，堅定扛起‘當(dāng)好標(biāo)桿旗幟、建設(shè)百年油田’的重大責(zé)任和使命擔(dān)當(dāng)?！?/p>

在20世紀(jì)60年代開發(fā)大慶油田的過程中，大慶石油人創(chuàng)造出艱苦創(chuàng)業(yè)的“六個傳家寶”——人拉肩扛精神、干打壘精神、五把鐵鍬鬧革命精神、縫補(bǔ)廠精神、回收隊(duì)精神、修舊利廢精神?！按髴c精神是一種艱苦創(chuàng)業(yè)精神，它是和具體??生產(chǎn)實(shí)踐相結(jié)合的。”陳立勇介紹，這“六個傳家寶”都源自大慶石油會戰(zhàn)中艱苦卓絕的偉大實(shí)踐，有真跡可循，有實(shí)據(jù)可依?！氨热?，干打壘精神就反映了石油會戰(zhàn)初期，廣大油田職工因陋就簡，解決居住困難的艱苦創(chuàng)業(yè)精神?！痹诶щy時間、困難地點(diǎn)、困難條件下，沒有條件就創(chuàng)造條件，“拼命也要拿下大油田”，依靠艱苦創(chuàng)業(yè)的“六個傳家寶”，大慶石油人在東北荒原上克服重重困難，建成我國最大的石油生產(chǎn)基地——大慶油田。

克服現(xiàn)實(shí)困難可以依靠咬緊牙關(guān)、艱苦創(chuàng)業(yè)，而大慶油田作為大型背斜構(gòu)造油藏，油層為深900—1200米的中生代陸相白堊紀(jì)砂巖，沒有技術(shù)行不通。陳立勇說：“在油田開發(fā)之初，就特別重視??科學(xué)技術(shù)。??”1960年4月9日至11日，??大慶油田召開第一次技術(shù)座談會?！皶h在認(rèn)真分析研究以往油田勘探經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出每口探井要取全取準(zhǔn)20項(xiàng)資料72個數(shù)據(jù)，不能蠻干，??要科學(xué)求實(shí)?！卑迅锩窈涂茖W(xué)態(tài)度??結(jié)合在一起，以求實(shí)精神開展科學(xué)實(shí)驗(yàn)、探索油田開發(fā)建設(shè)的客觀規(guī)律，大慶油田開發(fā)才能不囿于技術(shù)，最終建設(shè)發(fā)展成一座石油能源供給全國的“富礦”，成功把中國“貧油”的帽子甩進(jìn)太平洋。

在陳立勇看來，大慶精神內(nèi)涵中的奉獻(xiàn)精神，建立在大局意識、戰(zhàn)略思維基礎(chǔ)上。20世紀(jì)60年代的青年，在集體主義思想中成長，個人是集體的一分子，為集體奉獻(xiàn)、為大局犧牲被視為個人義不容辭的責(zé)任。陳立勇在高校從事思想政治工作多年，在他的觀察中，“90后”“00后”新時代青年的奉獻(xiàn)精神與“老一輩”青年有著一脈相承的表現(xiàn)，“奉獻(xiàn)自我、沖鋒陷陣，這是刻在中國人骨子里的精神，關(guān)鍵是要把它激發(fā)出來”！在引導(dǎo)青年學(xué)生的過程中，他通常首先結(jié)合不同時期的奉獻(xiàn)主題，與學(xué)生探討“何為奉獻(xiàn)”和“為誰奉獻(xiàn)”的話題，“再結(jié)合國情、世情引導(dǎo)學(xué)生在新時代樹立正確理想、堅定信念，將小我融入大我，將個人理想融入國家和民族的事業(yè)中，這樣才能順應(yīng)歷史發(fā)展，??擁有更大的人生舞臺?”。

在社會主義革命和建設(shè)時期，大慶石油人秉持“愛國、創(chuàng)業(yè)、求實(shí)、奉獻(xiàn)”精神，擔(dān)當(dāng)起“不能讓??帝國主義國家用石油卡我們脖子”的使命，助力國家實(shí)現(xiàn)石油產(chǎn)品從基本自給到完全自給。精神凝結(jié)成光，照亮前行之路。陳立勇說：“大慶精神是??中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民，在社會主義革命和建設(shè)時期弘揚(yáng)偉大建黨精神??形成的重要精神形態(tài)樣本。成為中國共產(chǎn)黨人精神譜系的??一個重要組成部分，大慶精神名副其實(shí)?！?/p>

在大慶市鐵人廣場對面，鐵人王進(jìn)喜紀(jì)念館門前，中國石油工人的光輝典范——鐵人王進(jìn)喜的雕像莊重矗立?！??鐵人精神是大慶精神的人格化、具體化，是大慶精神的具體體現(xiàn)，二者同根同源。大慶精神如果??具體到一個人身上，就是鐵人王進(jìn)喜的崇高風(fēng)范、優(yōu)秀品質(zhì)?！痹诘谝慌{入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神中，“鐵人精神”以括號形式附在“大慶精神??”之后，陳立勇對此作出解釋。

大慶精神的人格化，以鐵人王進(jìn)喜為典型代表，偉大精神內(nèi)涵由千千萬萬個“王進(jìn)喜”的熱血與汗水共同鑄就。陳立勇說：“20世紀(jì)60年代來到大慶參與石油會戰(zhàn)的，有四五萬名‘老會戰(zhàn)’將士。大慶油田進(jìn)入開發(fā)建設(shè)階段后，他們又陸續(xù)支援勝利油田、江漢油田等全國各地其他油田的開發(fā)?！睆娜珖г髴c，到大慶支援全國，大慶精神如火種般在廣袤大地播撒。

在傳承弘揚(yáng)大慶精神的過程中，陳立勇團(tuán)隊(duì)逐漸意識到，采集“老會戰(zhàn)”心中的歷史記憶、保存“老會戰(zhàn)”代表的國家記憶，是刻不容緩、時不我待的事?！拌F人王進(jìn)喜有一個小徒弟??名叫許萬明，人稱‘小老虎’，來大慶參加會戰(zhàn)時僅有19歲。2019年離世時，他已近80歲高齡?！标惲⒂陆榻B，隨著歲月流逝，許多“老會戰(zhàn)”年事已高，有些人已經(jīng)遺憾逝去。

2012年以來，在大慶油田黨委和大慶師范學(xué)院黨委組織下，大慶油田軟科學(xué)項(xiàng)目“大慶石油會戰(zhàn)口述史研究”和“大慶油田老會戰(zhàn)口述史料的挖掘與研究”連續(xù)獲批。2020年9月，在前期理論和實(shí)踐研究成果基礎(chǔ)上，陳立勇主持申報的“大慶精神鐵人精神口述歷史研究”獲批為國家社科基金項(xiàng)目。

這是一項(xiàng)用口述歷史方法記錄、保存會戰(zhàn)記憶，與時間賽跑的文化搶救工程。2012年至今，科研團(tuán)隊(duì)奔赴全國10余個省區(qū)市，行程3萬多公里，采訪了246位“老會戰(zhàn)”?！??只要是有油田、有‘老會戰(zhàn)’的地方，我們就會去采訪、記錄，過程中發(fā)生了很多??感人的事情?！?/p>

“老會戰(zhàn)”是大慶油田勘探、開發(fā)、建設(shè)的開拓者和奠基人，他們因油田開發(fā)建設(shè)來到大慶，盡管后來有些人奔赴各地或回歸家鄉(xiāng)，但大慶始終是他們心中的“故鄉(xiāng)”?！暗弥覀兪菑拇髴c來的，他們握著我們的手，第一句話就說‘????謝謝大慶還記得我！’。在采訪過程中，許多‘老會戰(zhàn)’憶及當(dāng)年的崢嶸歲月，交談幾句話后便已經(jīng)淚流滿面。”陳立勇說，聆聽“老會戰(zhàn)”們的講述，團(tuán)隊(duì)成員深受教育。

經(jīng)過將采訪音頻轉(zhuǎn)錄為文字，將文字與大慶油田文獻(xiàn)資料進(jìn)行對比、校正、注釋等一系列工作，2020年10月，記錄124位“老會戰(zhàn)”口述史料、共計135萬字的三卷本《大慶石油會戰(zhàn)口述實(shí)錄》正式出版。“口述歷史研究也要堅持唯物史觀和正確黨史觀。”陳立勇表示。

項(xiàng)目研究有完成時，精神傳承卻不會因此而終結(jié)。如今，陳立勇和研究團(tuán)隊(duì)正在將采訪素材匯集成視頻、文字資料庫，應(yīng)用到他于2018年9月發(fā)起成立的大慶師范學(xué)院學(xué)生社團(tuán)——“口述文化社”舉辦的特色活動中?！安荒馨咽妨鲜唛w，要把它們用活、用好。大慶精神（鐵人精神）口述歷史永遠(yuǎn)在路上?！标惲⒂孪Ｍ嗄陮W(xué)生一起品讀感悟這段歷史，將大慶精神（鐵人精神）傳承弘揚(yáng)下去。