閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一種觀點認(rèn)為：一個人要獲得成功，應(yīng)多傾聽出發(fā)時的聲音，堅定自己的理想。另一種觀點認(rèn)為：一個人要獲得成功，應(yīng)順應(yīng)時代的需求，并多思考未來的方向。

處在高中階段的你，對此有怎樣的感悟和思考？寫一篇作文，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

要求：角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬;文體不限，詩歌除外;不要套作，不得抄襲;不少于800字。

本題為任務(wù)驅(qū)動型材料作文，意在引發(fā)同學(xué)們思考：作為一名高中生，該“如何獲得成功”。材料呈現(xiàn)出的兩種觀點看似對立，實則都是圍繞“一個人要獲得成功”進行論述，此句是作文立意的切入點。作文討論的是：一個人要獲得成功，是“多傾聽出發(fā)時的聲音，堅定自己的理想”，還是“順應(yīng)時代的需求并多思考”，抑或是兩者兼而有之。特別值得注意的是，“出發(fā)時的聲音”“時代的需求”“未來的方向”實則暗含了“過去”“現(xiàn)在”“未來”這一時間關(guān)系。作文需立足“現(xiàn)在”，思考“過去”和“將來”，辯證地闡釋作為一名高中生該“如何獲得成功”。

原文在線

面向未來，靜心守己

一個人要想獲得成功，是應(yīng)保持本我，堅定自己的理想，還是應(yīng)順應(yīng)時代需求，多思考未來的方向？依我看，一個人要想獲得成功，既要面向未來，也要靜心守己。

（開頭引用材料，提出觀點。但是對觀點“既要面向未來，也要靜心守己”的表述有問題，本文中心論點的關(guān)鍵詞并不是“未來”與“靜心”。）

“面向未來、呼應(yīng)時代需求”與“靜心守己、保持本我”，這兩者并不沖突。葉嘉瑩先生一生坎坷，卻一直保持著一顆對詩歌的初心。她熱愛詩歌，數(shù)十年來一直投身于古典詩詞的普及工作，把詩歌的文化通過講課的形式傳承下去。葉嘉瑩先生認(rèn)為，如果她不傳遞下去，會對不起她所熱愛的古典詩歌，會對不起祖祖輩輩傳承下來的中華詩歌文化。葉嘉瑩先生對詩詞的傳播與普及，是她靜心守己的表現(xiàn)，她堅守自己的本心，將傳播詩歌文化作為使命去完成，這也是她面向未來、順應(yīng)時代的體現(xiàn)，她讓更多中國的年輕人更加了解中國詩詞?！懊嫦蛭磥怼迸c“靜心守己”并存，成就了葉嘉瑩先生的傳奇人生。

（作者試圖從“為什么”的角度去分析“順應(yīng)時代需求”與“堅守本心”并不沖突，葉嘉瑩先生的素材是恰當(dāng)?shù)?，但是此段重敘述而輕論證，使論證缺乏力度。）

如今，全球新冠疫情仍十分嚴(yán)重，中國抗擊疫情的速度為世界驚嘆，這體現(xiàn)了我們國家制度的優(yōu)越性，為人民服務(wù)，人民利益是第一位的——這是中國建設(shè)與發(fā)展的初心。在抗疫過程中，中國順應(yīng)時代要求，積極為他國提供抗疫物資和疫苗，為保障全人類的安全與健康作出了貢獻。以人民利益為中心的初衷，順應(yīng)時代需求，這是中國抗疫成功的首要原因。

（作者從國家的角度分析，中國因為做到了“堅守初心”與“順應(yīng)時代要求”，抗疫才能取得卓越成效。這段文字同樣存在敘大于議的問題，也缺少與上文的邏輯聯(lián)系，缺少必要的過渡銜接的文字。）

作為一名高中生，我們應(yīng)懂得順應(yīng)社會需求，這樣才能實現(xiàn)個人價值與社會價值的統(tǒng)一。當(dāng)然，實現(xiàn)人生價值，也要傾聽自己出發(fā)時的聲音，問問自己想要什么，并不斷朝著自己的理想努力。我們既要保持自己的初心，又要順應(yīng)時代發(fā)展，才能成就美好的未來。若僅僅是機械地順應(yīng)時代需求，卻丟失自我的初心，找不到自己的價值，則會在大千世界中隨波逐流;若是無視時代需求，只囿于自己的小世界中，則必然與時代脫軌。

所以，請面向未來，并且靜心守己，把時代的需求和自己的需求結(jié)合起來，去構(gòu)造一個屬于我們的世界，去打造一個屬于我們的時代。

請記住，面向世界，靜心守己！那一天，值得等待;那一眼，滿載星海！

升格建議

這篇作文基本體現(xiàn)了任務(wù)驅(qū)動型材料作文的行文要求，也體現(xiàn)了議論文完整的結(jié)構(gòu)和基本的論證方法。但缺點也很明顯，主要表現(xiàn)為：一是觀點立意的表述換用了新的關(guān)鍵詞，導(dǎo)致標(biāo)題與觀點句的表達有偏題之嫌;二是論述重點不夠突出，先論證了“順應(yīng)時代需求”與“堅守本心”并不沖突，接著又以中國抗疫為例，論證了中國抗疫成功是因為做到了堅守初心與時代要求相結(jié)合，分論點之間缺少邏輯關(guān)聯(lián)，論證思路不明晰，未能體現(xiàn)論證力度;三是對葉嘉瑩先生與中國抗疫素材的敘述太繁瑣，議論分析不夠深刻。

化蝶之作

行本心之徑，參時代路標(biāo)

一個人要想獲得成功，是應(yīng)保持本我，堅定自己的理想，還是應(yīng)順應(yīng)時代需求，多思考未來的方向？我認(rèn)為，在成功的道路上，我們不僅懷揣著自己的初心，還受到來自時代的聲音的包圍。因此，行本心之徑，參時代路標(biāo)，方可到達成功彼岸。

誠如榮格所言：“向外張望的人在做夢，向內(nèi)審視的人才是清醒的?！币粋€人，要想獲得成功，永遠不可忽視內(nèi)心的聲音。孔子于亙古長夜中，堅持內(nèi)心理想，知其不可為而為之，終為世界換來長明;賈平凹曾在眾人的批評質(zhì)疑聲里，堅守內(nèi)心，踽踽獨行，終成一代大家。他們皆以本心為底色，在時代的八面來風(fēng)中巋然不動，志向不移，任憑自己的本心所趨，在荒草中殺出一條幽徑。若失去本心，去迎合一種社會的庸俗觀念，隨意浮沉，追名逐利，隨波逐流，終會在時代浪潮中傾覆。

然而，遵從內(nèi)心的同時，我們更不能忽視時代的需求。若一味沉浸于自我創(chuàng)造的理想國，不聆聽時代的黃鐘大呂，也必然難以行穩(wěn)致遠。時代之潮是眾人本心所向的集中體現(xiàn)，是社會多方合力匯聚的產(chǎn)物。如若反其道而行之，便難免落得滿盤皆輸。當(dāng)清王朝悠然沉浸于天朝上國的美夢之時，西方工業(yè)的炮火已悄然瞄準(zhǔn)了這片封閉之地，使其自我幻化出的繁盛之境頃刻間化為殘影。可見，自我封閉危害之深。不接受時代的指引，腳下的路將會把我們帶到何方？是荊棘叢生之地，還是陽光大道？答案不言自明！

時代與個人本是相融相生的，時代的路標(biāo)指引著人生之路的走向，我們的初心本就應(yīng)與時代相承接。揆諸當(dāng)下，疫情當(dāng)前，無數(shù)醫(yī)護人員懷奉獻之心，救護生命于危急之中;歐洲難民危機，世界各國奉關(guān)懷之情，呼喚人道主義的回歸;大國轉(zhuǎn)型，青年志士展愛國雄志，響應(yīng)國家科技創(chuàng)新之需要。他們化本心為大勢所需，既尊重自己的理想，又循著時代的路標(biāo);既完成了自己的目標(biāo)，又為時代畫上了濃墨重彩的一筆。

同時，我們也要用自己的本心去理解時代。帕斯卡爾曾言，“人是一根能思想的葦草”，我們不應(yīng)做聽任安排的木偶，而應(yīng)有王陽明“使天下盡說我行不掩言，吾亦只依良知行”的一腔孤勇。我們要用自己的良知，矯正時代的偏頗，清除時代的糟粕，如此方可稱為成功。

作為一名高中生，既要保持初心，也要看清時代的路標(biāo)。在作出選擇時，我們要有所辨別，有所信仰，以憐憫之心，無愧于己，無愧于時代，方可朝著光明之處昂首前行！

【浙江省嘉興市秀水高級中學(xué)，指導(dǎo)老師：吳燕】

升格總結(jié)

本文結(jié)構(gòu)清晰，脈絡(luò)分明，從“一個人，想獲得成功，永遠不可忽視內(nèi)心的聲音”，到“遵從內(nèi)心的同時不能忽視時代的需求”，再到“時代的路標(biāo)指引著人生之路的走向，我們的初心本就應(yīng)與時代相承接”，層層深入，結(jié)構(gòu)清晰，論證有力;然后，又辯證地指出成功“不應(yīng)做聽任安排的木偶”，而應(yīng)“用自己的良知，矯正時代的偏頗”，使作文說理更加充滿思辨色彩;最后，回應(yīng)文題任務(wù)，使整篇作文思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。例證、引證的綜合運用，更讓作文有了不可辯駁的說服力。

【吳燕/供稿】733AE2D0-0EFD-4520-AD4B-D224AB1E9194