朱博
我國地大物博,民族眾多,各民族都有不同的文化特色。這其中,民族博物館就是各民族最重要的文化代表。民族博物館是博物館中的重要分支,特別是少數(shù)民族特色的博物館。這些民族博物館通過對當?shù)貧v史文化的展現(xiàn),通過文物、語言文字、文化習俗等多方面的文物資料的宣講,為少數(shù)民族經濟發(fā)展、文化傳播提供了重要的科學基礎。民族博物館的發(fā)展進步中,仍舊存在很大的空間。為了更好地宣傳少數(shù)民族的文化特色,讓世界了解中國的五十六個民族,筆者提出科學、合理的建議,助力民族博物館及民族文化傳播的快速發(fā)展。
博物館文化的傳播
博物館是一個陳列、研究、典藏自然文化及文物的場所,也是為大眾提供文化知識、文化教育和文化欣賞的機構。對于民族博物館而言,民族文化的傳播占據(jù)了主導地位,配合屬于當?shù)靥厣褡逦奈锏慕榻B,全面展示少數(shù)民族優(yōu)秀文化歷史和傳統(tǒng),也為專業(yè)的歷史、文化研究工作提供參考。因此,民族博物館必須秉承著優(yōu)秀民族文化傳播為主旨的風格和特色,在宣傳文化物質文明的同時,更要宣傳少數(shù)民族的精神文明,為推動少數(shù)民族經濟發(fā)展和文化傳播提供動力。
我國博物館數(shù)量眾多,都具有各自特色和特有的宣傳、欣賞點,而民族博物館的存在,具有其特異性,主要體現(xiàn)在民族性和獨特性上。民族博物館的獨特性,主要體現(xiàn)在館內文物的獨特上,多是針對某一特定的少數(shù)民族歷史發(fā)展中所涉及的各種文物。這些文物由于民族特色而獨樹一幟,其作用和歷史價值也非常高;而民族性,也正是獨特性的展現(xiàn),是對于少數(shù)民族文化歷史的展現(xiàn)。因為各民族的發(fā)展歷史不同,因此其具有的民族文化和精神都較為獨特,具有單一的民族性。這些獨特性和民族性,結合成為了民族博物館文化傳播的主要內容,更成為了民族特色、某一特定民族的代表,成為區(qū)別于其他博物館的特殊所在。
民族博物館在典藏、陳列民族文化資源的同時,也為相關的各類民族研究提供便利。博物館的工作人員通過對民族特色的文物、文化等的研究,提煉出民族文化精神內容,又通過民族博物館進行展示和傳播,彰顯民族博物館及民族的獨特魅力。
博物館文化傳播策略的基本原則
文物能夠向人們展示歷史的變遷,是傳播風俗習慣、繼承文化藝術的有效途徑,得到了無數(shù)藝術愛好者的認可。對于我國來說,文物信息研究的時間較短,對應的博物館事業(yè)處于初級階段,尤其是無法掌握文物深層次的文化內涵,在一定程度上造成了精神文化遺產的丟失,不利于后代人去探索歷史的發(fā)展。正是由于忽視了博物館文化的重要性,才使得文物信息的挖掘困難,制約著文化信息的傳遞。所以說,當前的首要任務是明確博物館文化的重要性,借助科技手段挖掘文物的潛在信息,并將其傳統(tǒng)的文化內涵展示給大眾,確保博物館文化的順利傳播,讓更多的人了解歷史的發(fā)展,懂得傳統(tǒng)文化的意義。
經濟的提升一直是我國追求的重點,這個過程中忽視了博物館的探索,也就使其存在著多角度安全隱患。博物館的管理并不以經濟為核心,講求的是文化內涵的傳遞,為此,多數(shù)的人群將其視為公益事業(yè),片面地認為博物館與自身的生活距離較遠,也就漸漸被淡忘。另外,博物館由于經費的缺乏,未能開展全方位的宣傳,隨著時間的推移,了解博物館的人群越來越少。如果不進行全面的提升,將會造成諸多文物的損失。對于我國來說,博物館屬于文化單位的一種形式,列入了公益事業(yè)的范疇,其資金來源較為單一,最核心的部分是當?shù)卣膿芸?,但是,政府自身的經濟情況并不樂觀,對應的經濟撥款也不能滿足博物館的需求,制約著博物館的整體保護與發(fā)展。
面對時代的發(fā)展,文化產業(yè)成為了人們追求的主要方向,這也為博物館管理體制的改革創(chuàng)造了條件。博物館需要革新管理理念,實現(xiàn)全方位的宣傳,使得更多的人對此有所了解;還需要結合社會需求,拓展文化管理范圍,例如設計文化產品等,借助產品進行文化元素的宣傳,博物館也能從中獲得一定的經濟收益,為后續(xù)的文物管理打好基礎。
博物館為文物的管理和文化的傳播帶來了便捷,但是,文物展覽過程表現(xiàn)出了極強的學歷特征,換句話說,學歷較高的群體往往關注的是深層次的文物展覽,其追求的是文物的潛在文化價值;當然,大眾更傾向于初級文物的參觀,例如:參觀旅游產品等。如此看來,在實施文物展覽實踐中,需要考慮群體的學歷屬性,并將其設計為差異化的展覽主題,高等教育的群體以高深文物展覽為主,而其余的則考慮淺顯文物展覽,讓不同的人群參觀差異化的文物展覽,強化觀眾的情感體驗。
博物館管理是一項艱巨的任務,其中的文化傳遞更是需要漫長的時間。為此,博物館在開展展覽過程中,可制定不同的計劃。時間角度中,博物館的文物展覽可以是長期的,也可以是短期的,根據(jù)實際需求調整;內容角度,博物館的文物展覽可以是淺顯的,也可以的高深的,根據(jù)群眾的情況調整;形式角度,博物館的文物展覽可以是實地的,還可以是網(wǎng)絡的,但必須嚴格貫徹一點,即文物文化的傳遞。
博物館文化的傳播優(yōu)化策略
博物館的宣傳媒體,傳統(tǒng)來看主要有報紙、廣播、電視等媒體平臺。報紙等平面媒體,可以設定???、專期、專欄等進行文字性的宣傳,在各種周刊、半月刊、月刊等雜志上通過廣告或其他形式進行報道;廣播渠道的應用,主要是聯(lián)合文博語言性質的節(jié)目,對博物館進行介紹的同時附加廣告性質的宣傳;電視媒體,主要通過合作性的專業(yè)的電視節(jié)目進行講解,同時開辟廣告宣傳方式,強化地域特色等。由于民族博物館的規(guī)模、影響力相對較小,各種宣傳也相對較少,因此其文化傳播還沒有收到良好的效果;反觀國內外知名的博物館,僅僅將傳統(tǒng)媒體作為文化傳播的途徑,就已經取得了非常好的效果。這些優(yōu)秀的文化傳播策略,非常值得學習和借鑒。
相對于其他傳統(tǒng)媒體平臺來說,電視媒體應該成為民族博物館文化傳播的重點方式?;陔娨暤穆?、畫一體的特色,在文化傳播過程中更容易吸引大眾,留下較為深刻的印象;而博物館,承載著歷史文化意義的同時,也可以是電視媒體文化傳播的陣地,承接各種文化傳播活動或節(jié)目。例如,中央電視臺推出的《愛上博物館》節(jié)目,通過對故宮博物院、大英博物館、法國盧浮宮等國內外知名博物館的介紹,加上曾侯乙編鐘、蒙娜麗莎畫像等有名藏品的解說,僅僅4個小時就取得了非常高的關注,引發(fā)了大眾對于博物館、文物、文化傳播的熱議和興趣。另外,《國家寶藏》節(jié)目通過對我國珍貴文物的介紹,諸多文物愛好者的趨之若鶩,更喚起大眾的愛國之情和對祖國文化的信仰,不僅起到了良好的文化傳播功能,更促進了人們對于博物館的喜愛之情。民族博物館的文化傳播完全可以學習、引用這些非常好的點子,也可以通過創(chuàng)意節(jié)目向大眾展示民族博物館內的珍貴民族文物,通過諸多的民族文化故事展現(xiàn)民族精神,傳播、弘揚民族文化和精神文化,吸引更多民眾的目光和興趣。
視覺識別系統(tǒng)已經廣泛應用在各行各業(yè)中。對于民族博物館而言,通過館內工作人員對文物、文化的精度提煉,將需要傳播的文化知識、文物的歷史價值和意義等進行可視符號的轉換,再通過編碼將其呈現(xiàn)在博物館內;對于參觀者而言,通過對這些編碼、程序等的掃描、打開,就可以得到豐富的文化知識展現(xiàn),進而將對文物、文化歷史的感受、感悟表達出來。研究人員利用編碼科技,回收此類內容進行反饋和確認,從而完成文化傳播的整個視覺識別系統(tǒng)工程。這個過程中,主要是對于各種信息的提煉、反饋和編碼,這些數(shù)字化、信息化技術的加持,是互聯(lián)網(wǎng)時代民族博物館發(fā)展的必然結果。
隨著信息化建設的全面鋪開,加上新媒體平臺等形式的不斷發(fā)展,為民族博物館的文化傳播提供了更多樣的途徑。我國的民族眾多,但分布主要在欠發(fā)達地區(qū),其設施、道路等有待改善,而民族博物館多對于游客的吸引力有待提高,其傳播效果也就受到很大局限。因此,開展民族博物館信息化建設,為廣大游客、民眾等提供一個可以足不出戶就能夠了解、感受民族文化、民族文物的平臺成為民族博物館的重要發(fā)展需求。民族博物館網(wǎng)站的建立,包括主流社交媒體平臺的建立因此應運而生,這不僅是互聯(lián)網(wǎng)時代的大勢所趨,更是民族博物館發(fā)展的新思路,新方向。通過大量信息化、技術化、數(shù)字化等的技術應用,將民族博物館內的文物通過網(wǎng)站進行全面的、全方位的視頻展示,滿足大眾的感官需求的同時,又可以進行信息資料的查詢,進行各種專業(yè)性研究和學習,從而節(jié)儉了時間和費用,更宣傳了民族博物館。另外,在各種主流社交媒體平臺進行與大眾的交流和信息互動,不僅有助于民族博物館的不斷發(fā)展,更加強了文化交流和文化傳播,起到了真正的宣傳目的。
在具體的調研中,筆者發(fā)現(xiàn)了民族博物館的一些不足,主要體現(xiàn)在以下幾個方面:網(wǎng)站建設落后,體現(xiàn)不出特色,更缺乏吸引力;同時網(wǎng)站維護意識差,導致搜索量很低,甚至出現(xiàn)長期無人訪問的局面。網(wǎng)站建設、管理水平有待提高,不少的民族博物館網(wǎng)站屬于跟風操作,體現(xiàn)不出自己的特色,甚至缺少重要的欄目鏈接,達不到民族特色化、無法吸引網(wǎng)友進行參觀學習。民族博物館網(wǎng)站的設計版本過于簡單,特別是語種設計,至少要達到中、英兩種語言版本才可;而針對年齡較小的文物、文化愛好者,建議開通青少年版本,通過更多的文化小故事、動漫進行展示和交流,能夠充分吸引小朋友的注意力,提高小朋友的興趣度。民族博物館的數(shù)字化建設還有待提高,各種3D技術的應用還不夠普及和全面,圖片配文字過于簡陋,傳播效果不好;可以多引入小視頻制作,通過專業(yè)的平臺及視頻博主進行宣傳,提高視頻觀看量,從而達到較好的傳播效果。
博物館產業(yè)化是一個龐大而且復雜的體系,不能僅僅考慮到成效而忽略具體的建設過程。特別是民族博物館,更需要多借鑒、學習優(yōu)秀的博物館產業(yè)化運作手段。例如故宮博物院,單文創(chuàng)產品這一項,一年的收益可達近十億。在民族博物館的產業(yè)化過程中,一定要從自身的情況、資源等進行調研,結合自身的特色,整合身邊的資源利用,開啟屬于自己的、特色的、民族的產業(yè)化道路。學習成功博物館的產業(yè)方式,結合自身的文化資源進行整合利用,打造專屬的民族博物館產業(yè)化路子。其次,設置專業(yè)的文化產業(yè)職能部門,培養(yǎng)專業(yè)的人才,為產業(yè)化路子提供競爭力。專業(yè)人才和專業(yè)部門的儲備,能夠將民族博物館的文創(chuàng)思路、方向打造的更為堅實,更具特色。最后,在人才培養(yǎng)的過程中,要利用民族文化和民族特色,發(fā)掘和培養(yǎng)具有民族性的復合型人才;同時積極開發(fā)民族特色文創(chuàng)產品,建立獨有的文創(chuàng)品牌,將特色的民族文化通過文創(chuàng)渠道進行創(chuàng)新傳播。另外,對于民族博物館的發(fā)展,一定要打破傳統(tǒng)觀念,勇于接受和開辟新的傳播途徑、新的媒體平臺,打造新思路、新方式的文化傳播渠道,進而推進民族博物館文化傳播成效。
民族的就是世界的,民族文化更是世界文化。在我國民族博物館的發(fā)展中,傳播民族文化,弘揚民族精神成為主旨,通過新穎的媒體平臺的開發(fā),新的文創(chuàng)產業(yè)的建立,積極發(fā)展民族文化事業(yè),弘揚民族文化精神,提高全民的民族文化修養(yǎng)和關注度,培養(yǎng)高素質綜合能力的博物館人才,為提高、加快民族博物館文化傳播打下良好的基礎,更為我國“文化強國”倡議貢獻積極力量。
作者單位:黑龍江省博物館