程欣（河南大學(xué)）

藝術(shù)設(shè)計符號是藝術(shù)最重要的一種的表現(xiàn)形式，存在各種不同的表達方式，每一種藝術(shù)設(shè)計符號都有自己的獨特性，通過這些符號不同的排列組合方式淋漓盡致地展現(xiàn)出藝術(shù)的美感。隨著生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的不斷進步和發(fā)展，藝術(shù)開始廣泛應(yīng)用于人們?nèi)粘Ｉ畹脑S多領(lǐng)域，藝術(shù)設(shè)計符號作為藝術(shù)的載體，更需要人們了解其形式和意義，從而采用不同的應(yīng)用方式，推動其發(fā)揮更重要的作用。藝術(shù)是人們表達感情的重要手段之一，藝術(shù)設(shè)計符號是藝術(shù)表達的基本載體。為了使藝作品的影響力更加廣泛，人們既要在藝術(shù)設(shè)計中充分展現(xiàn)藝術(shù)符號的顯性意義，又應(yīng)該深入分析藝術(shù)符號的形式、意義和應(yīng)用，幫助創(chuàng)造更多有內(nèi)涵有思想的作品。當人們看到一個藝術(shù)設(shè)計作品時，人們還可以知道設(shè)計符號所傳達的意義和作者對于創(chuàng)作的思考。從本質(zhì)上而言，各種藝術(shù)設(shè)計符號不僅代表一個含義，還代表著并對事物進行全面的闡述以及背后所要表達的深刻道理。

一、藝術(shù)設(shè)計符號形式分析

（一）文字藝術(shù)設(shè)計符號

藝術(shù)設(shè)計符號形式多種多樣，其中最常見的就是文字形式，文字是人們進行記錄和交流的符號。隨著人類社會的不斷進步與發(fā)展，文字被創(chuàng)造出來，文字符號的形式也不斷改進。中國傳統(tǒng)甲骨文逐漸演變成正楷，漢字就是一種文字符號。與此同時，社會生產(chǎn)力不斷進步，文字符號隨著人們生產(chǎn)生活的需要不斷進步與簡化，在文字的嚴謹過程中，也可以發(fā)現(xiàn)蘊含在其中的人們對于美的不斷追求。在當代設(shè)計中，文字符號是藝術(shù)的一種重要體現(xiàn)形式，它在藝術(shù)設(shè)計中起著基礎(chǔ)作用。文字符號的設(shè)計質(zhì)量對藝術(shù)設(shè)計質(zhì)量有決定性的影響。此外，文字本身屬于思想交流之中最重要的符號。設(shè)計師通過文字符號的形式向人們傳達相應(yīng)的信息和思想，文字符號的廣泛利用有利于人們更好地理解設(shè)計師所表達的真正含義。

文字符號的廣泛利用還可以避免作品的枯燥，增強其趣味性和內(nèi)涵，增強人們對藝術(shù)設(shè)計作品的第一印象。在人們的日常生產(chǎn)和生活中，廣告、包裝、裝飾、標志等方面都包含了文字符號，這說明文字藝術(shù)符號已經(jīng)充分滲透到人們的生活中，與人們的生產(chǎn)生活密切相關(guān)。因此，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計過程中，設(shè)計師不僅要掌握相關(guān)的專業(yè)知識和技術(shù)，良好的藝術(shù)素養(yǎng)、設(shè)計能力和水平，還應(yīng)更加注重文字藝術(shù)符號的設(shè)計，提高文字藝術(shù)符號在整體藝術(shù)設(shè)計作品中的比例，全面提高藝術(shù)設(shè)計作品的質(zhì)量。

（二）語言藝術(shù)設(shè)計符號

除了文字藝術(shù)設(shè)計符號之外，語言藝術(shù)設(shè)計符號也是重要的藝術(shù)表達形式。人類在不斷進步和發(fā)展的過程中，逐漸創(chuàng)造出語言，形成了人類特有的一種符號系統(tǒng)，語言藝術(shù)符號在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中起著至關(guān)重要的作用。語言是用自己的符號來表達自己的情感，人類能從中發(fā)現(xiàn)最有用的聲音和噪音。因此，語言符號的產(chǎn)生，促進人們充分發(fā)揮語言符號的重要價值和意義，可以充分利用語言符號，更自由、準確地表達自己的思想。在藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展過程中，語言藝術(shù)設(shè)計符號逐漸從無聲轉(zhuǎn)變?yōu)橛新?。比如說，傳統(tǒng)的廣告主要是在一張白紙上設(shè)計出想要傳達給人的內(nèi)容后進行再分發(fā)，主要是以無聲的形式將藝術(shù)設(shè)計呈現(xiàn)在公眾的視野中。隨著社會的逐漸進步，市場上出現(xiàn)了電視廣告等類型的有聲藝術(shù)設(shè)計，公眾可以在觀看廣告的過程中，同時聽到廣告中所涉及的信息內(nèi)容，通過這種形式，藝術(shù)設(shè)計從無聲轉(zhuǎn)化為有聲，其中所蘊含的信息也被人們更廣泛的接受。因此，語言符號在藝術(shù)設(shè)計中起著重要的作用，藝術(shù)家需要通過語言傳遞來實現(xiàn)自己的想法，更直觀地向人們展示，促進人們對藝術(shù)家構(gòu)思的理解與欣賞。

（三）圖形藝術(shù)設(shè)計符號

藝術(shù)設(shè)計符號還包含圖形形式，圖形藝術(shù)設(shè)計符號是藝術(shù)設(shè)計中最重要最不可缺少的組成部分，不同圖形存在的意義差異較大，更代表著不同的信息內(nèi)容。隨著世界科技和社會經(jīng)濟不斷進步和發(fā)展，人們的生活質(zhì)量大大提高，生活質(zhì)量的提高促進了人們思想和生活方式的轉(zhuǎn)變，人們對美的需求不斷增加。在當代藝術(shù)設(shè)計中，圖形藝術(shù)設(shè)計符號的作品是新時代藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展趨勢。藝術(shù)作品往往是由多種圖形組成的，在人們的日常工作和生活中，充斥著豐富多彩的圖形設(shè)計符號，如產(chǎn)品說明、服裝設(shè)計、路牌等全面滲透圖形符號，進一步凸顯出圖形符號在藝術(shù)設(shè)計中的重要優(yōu)勢。圖形藝術(shù)設(shè)計符號是當代藝術(shù)設(shè)計作品強大生命力的展現(xiàn)，將單一的圖形符號整合而形成完整圖形，需要大量圖形符號的支撐和保障，從而全面提升藝術(shù)設(shè)計整體質(zhì)感，增強藝術(shù)設(shè)計作品質(zhì)量和價值，為人們帶來更加優(yōu)質(zhì)的視覺享受。另外，圖形符號的設(shè)計能夠測試藝術(shù)家的創(chuàng)新和創(chuàng)造力，以圖形符號為基礎(chǔ)，充分發(fā)揮藝術(shù)家的想象力和創(chuàng)造力，最大限度地激發(fā)設(shè)計師的潛力，從而創(chuàng)造和設(shè)計更完美的作品，全面提高藝術(shù)設(shè)計的氛圍感。

二、藝術(shù)設(shè)計符號形式特點

藝術(shù)設(shè)計符號的形式能夠充分體現(xiàn)獨特的藝術(shù)表現(xiàn)對象，同時也是設(shè)計信息與設(shè)計理念的重要載體，是人類精神風(fēng)貌、價值理念、情感等全部信息反饋的整合，雖然藝術(shù)設(shè)計符號能夠表現(xiàn)出一定的狀態(tài)，但是其物質(zhì)載體仍處于主導(dǎo)地位，各物質(zhì)要素、技術(shù)功能、結(jié)構(gòu)形式均與環(huán)境密切相關(guān)，表現(xiàn)出依從性與適應(yīng)性，因此只能夠有限的表達人類的普遍情感。藝術(shù)符號具備再現(xiàn)與表現(xiàn)兩種符號功能。直接從設(shè)計產(chǎn)品中便能夠把握其表象，而并非標示情感的記號。一件設(shè)計產(chǎn)品能夠給人帶來一種獨特的印象，情感直接存在于或美的或完整的形式中，如同藝術(shù)品一般總是浸透情感、心境。藝術(shù)設(shè)計符號具有透明性的特點，主要體現(xiàn)在符號能夠與現(xiàn)實相分離，進而使其形式直接訴諸感知之外，同時又具備本身之外的功能。藝術(shù)設(shè)計符號所被模仿對象的意義有效分散了人們的注意力，這一透明性變化在人們面前消失，因此藝術(shù)作品能夠呈現(xiàn)實際的意義與價值，同時引發(fā)人們的情感共鳴，進而掩飾了藝術(shù)形式的情感內(nèi)容，也就是有邏輯地表現(xiàn)的情感。藝術(shù)設(shè)計符號是一種極具表現(xiàn)力的符號，對這一符號而言，符號的意義貫穿于整個結(jié)構(gòu)之間。正是這一意義充分體現(xiàn)了符號的內(nèi)容和內(nèi)涵，與形式一同刺激人們的感性知覺。藝術(shù)設(shè)計符號的對象為人類的情感文化，這一文化的詮釋具有極強的表現(xiàn)性。正是因為這一表現(xiàn)性，必然能夠使藝術(shù)設(shè)計符號的內(nèi)在文化底蘊與現(xiàn)實分離，進而表現(xiàn)出一種透明性。

三、藝術(shù)設(shè)計符號的意義闡述

在當前階段，人們在日常生產(chǎn)和生活的許多方面都充分滲透著藝術(shù)設(shè)計符號，藝術(shù)設(shè)計符號與人們的生活發(fā)展密切相關(guān)，在人們的生產(chǎn)與生活中發(fā)揮著重要意義和作用。通常藝術(shù)設(shè)計符號是通過人們的視覺觀察到的照片、圖像、電影和電視圖片，由設(shè)計人員將各種藝術(shù)設(shè)計符號整合形成。藝術(shù)設(shè)計符號所呈現(xiàn)出的圖片充分反映了人的意識與想法，人們通過藝術(shù)設(shè)計符號與自己的思想意識以及想要傳達的信息內(nèi)容相結(jié)合，設(shè)計出自己想要展示藝術(shù)作品，促進觀眾欣賞和理解藝術(shù)作品，呈現(xiàn)出漸進的關(guān)系，促進觀眾與設(shè)計師的思想共鳴。在欣賞藝術(shù)作品的過程中，了解每個藝術(shù)設(shè)計符號所代表的獨特意義，理解設(shè)計師想要傳達的意識，實現(xiàn)欣賞者與設(shè)計師之間的共鳴，充分反映藝術(shù)設(shè)計符號的意義。藝術(shù)設(shè)計符號具有重要的功能意義，屬于信息載體，能夠充分有效地展示想要表達和傳達的信息內(nèi)容，實現(xiàn)多層次的思想意識交流。藝術(shù)設(shè)計符號有著凈化心靈的功能，能有效美化相應(yīng)的設(shè)計方案、物品等，實現(xiàn)美化設(shè)計和培養(yǎng)心靈的重要作用。

社會在發(fā)展過程中，需要美麗的藝術(shù)設(shè)計符號來對人們的生活進行美化，充分發(fā)揮藝術(shù)設(shè)計符號的意義，豐富人們的精神世界，促進人們的生活更加豐富多彩，增強生活的樂趣，給人們帶來希望。藝術(shù)設(shè)計符號可以促進社會和諧穩(wěn)定發(fā)展，在一定程度上穩(wěn)定社會秩序，具有自身獨特的價值，為人們的日常生活帶來方便，凈化人們的精神，為社會建設(shè)和發(fā)展提供獨特的美的體驗。藝術(shù)設(shè)計符號在一定程度上反映了人們共同的心理和行為的約定。人們通過視覺和聽覺對外界交流的相互作用，看到美麗的事物，激發(fā)人們的快樂，避免惡劣的場景對人們的情緒造成不良影響，這些都是根據(jù)藝術(shù)設(shè)計符號的性質(zhì)來決定的。藝術(shù)設(shè)計符號是結(jié)合人們的心理約定而形成的，能夠在一定程度上限制人類的行為。人的行為有一定的規(guī)律，需要掌握相關(guān)的規(guī)律。同時，對各種相關(guān)元素的實用性和公共性進行分析，充分理解藝術(shù)設(shè)計符號的意義，限制人們的不當行為。例如，交通道路上的紅綠燈的設(shè)計可以有效地警告人們不能隨意穿越道路，并按照相應(yīng)的規(guī)則出行。同時，公交站牌的設(shè)計也有一定的藝術(shù)設(shè)計符號的存在，通過這些藝術(shù)設(shè)計符號來提醒人們公交車的行進方向，這也充分反映了藝術(shù)設(shè)計符號對人類行為的約束作用。在實際的設(shè)計過程中，設(shè)計師在使用藝術(shù)設(shè)計符號時，希望能夠表達理想的心理反應(yīng)和行為約束。因此，設(shè)計師和觀眾需要建立能夠通俗易懂的協(xié)議，縮短人們之間進行交流的時間，方便人們理解設(shè)計師通過藝術(shù)設(shè)計符號表達的思想內(nèi)容，這種方式可以給人們生活帶來更大的便利。另外，藝術(shù)設(shè)計符號的意義在于不斷地創(chuàng)造。文化的作用在于推動創(chuàng)造與發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計符號可以創(chuàng)造全新的符號，建立新秩序，打造新形式，形成新思想。發(fā)展對傳統(tǒng)的繼承并非單純的實體形式，而是側(cè)重于抽象化的思維與方法，對傳統(tǒng)事物的抽象化凝練，形成內(nèi)化的意識，提煉事物中的人文化要素，在不斷發(fā)展的過程中進行積累與沉淀。藝術(shù)設(shè)計符號的設(shè)計并非只依賴經(jīng)驗、知覺，同時也是一個科學(xué)、系統(tǒng)的過程，能夠把握其中的規(guī)律，保證設(shè)計不局限于對形式的追求。

四、藝術(shù)設(shè)計符號的具體運用分析

（一）在平面廣告和標志設(shè)計中的應(yīng)用

在平面設(shè)計中，廣告平面和標志設(shè)計中充分體現(xiàn)了設(shè)計師對藝術(shù)設(shè)計符號的有效利用。一方面，在廣告平面設(shè)計中，相關(guān)人員采用最簡單的藝術(shù)設(shè)計符號語言，提高廣告設(shè)計作品的質(zhì)量和效率，展示廣告設(shè)計作品中所蘊含的豐富情感。置于廣告中包含的宣傳商品、市場消費者的具體消費趨勢、企業(yè)建設(shè)發(fā)展業(yè)務(wù)理念、生產(chǎn)注冊標志等方面，需要設(shè)計師將相關(guān)內(nèi)容設(shè)計成產(chǎn)品，充分展示。例如，可口可樂的標志是得到了大多數(shù)人們好評的設(shè)計作品。當然，最令人驚訝的是，可口可樂以貼紙的形式回顧了過去四十年中我國發(fā)生的重大事件，并與您一起回憶改革開放四十年的時間碎片。此外，廣告設(shè)計人員在實際工作中，將黑色和紅色有效結(jié)合起來，成為可口可樂獨特刺激的代表，通過這樣的廣告標志設(shè)計，很大程度上促進了人們對可口可樂的購買欲，充分發(fā)揮了藝術(shù)設(shè)計符號的經(jīng)濟作用。此外，在設(shè)計平面標志的過程中，設(shè)計人員最大限度地利用簡單的藝術(shù)設(shè)計符號語言，更好地顯示所設(shè)計的標志傳遞的信息。設(shè)計師在選擇藝術(shù)設(shè)計符號時，需要選擇具有靈活性和實用性，同時與表達信息有一定的相似性的符號，最大限度地接近標識信息傳遞的信息內(nèi)容，有效提高和實現(xiàn)平面識別信息的重要傳輸效用。

（二）在社會公益的應(yīng)用

現(xiàn)階段，隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，對社會福利工作的重視程度也日漸加強，對社會公益的宣傳作品的需求明顯增加，藝術(shù)設(shè)計符號在社會福利宣傳方面取得了良好的成就，藝術(shù)設(shè)計符號從公益廣告滲透進人們的日常生活，對人們的生產(chǎn)生活產(chǎn)生重大影響。設(shè)計師在社會公益廣告中合理運用藝術(shù)設(shè)計符號，能激發(fā)出熱門對于公益事業(yè)的重視，促進人的心靈凈化，引起人們對公益事業(yè)的思考和強烈的共鳴，促進人們的生活習(xí)慣和思想意識產(chǎn)生變化，使人們的生活更加美好，進而促進社會的和諧發(fā)展。例如，人們的生活質(zhì)量得到較大改善，不斷認識到自然環(huán)境保護對人類生存的重要作用，增強對環(huán)境保護工作的重視程度，在日常生活中貫徹落實環(huán)保工作，形成良好的行為習(xí)慣，守護人類美好幸福的家園。在日常生活中，我們經(jīng)常在垃圾桶上看到可回收標志，在路邊可以看到禁止鳴笛和車輛通行等相關(guān)提醒，這些都體現(xiàn)了在社會福利方面藝術(shù)設(shè)計符號的運用，從而為人們提供更安全、更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

（三）在商業(yè)方面的應(yīng)用

藝術(shù)設(shè)計符號在商業(yè)上的應(yīng)用十分廣泛，主要體現(xiàn)在餐飲行業(yè)、建筑行業(yè)、服裝行業(yè)、醫(yī)藥行業(yè)等，均有藝術(shù)設(shè)計符號的影子，能夠?qū)⒆陨砥髽I(yè)產(chǎn)品通過藝術(shù)設(shè)計符號與其他企業(yè)產(chǎn)品有效區(qū)分，對著一種區(qū)分而言，在產(chǎn)品包裝上運營文字符號設(shè)計以及圖形符號設(shè)計具有重要的作用。同時為了幫助人們了解企業(yè)是做什么的，提高企業(yè)的影響力，擴大品牌效應(yīng)，語言藝術(shù)設(shè)計符號的應(yīng)用發(fā)揮了重要的作用，能夠結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展方向與情況，創(chuàng)作處于自身企業(yè)的語言藝術(shù)設(shè)計符號。在具體設(shè)計階段，語言藝術(shù)符號在某種層面來說也是一種打廣告的方式，為了加強藝術(shù)設(shè)計符號對人們的影響，必要情況下需要合理應(yīng)用語言藝術(shù)設(shè)計符號，設(shè)計出適合企業(yè)產(chǎn)品的語句，傳遞商品內(nèi)容與企業(yè)理念，有助于提高企業(yè)的經(jīng)濟效益。因此，藝術(shù)設(shè)計符號在商業(yè)方面具有極高的應(yīng)用價值。

五、結(jié)語

藝術(shù)設(shè)計符號已深刻融入人們的日常生活，從最基本的角度來看，人們看到的圖像和照片都是由設(shè)計符號組合而成，這些通過藝術(shù)設(shè)計符號組成的藝術(shù)作品能夠展現(xiàn)設(shè)計師的思想。借助藝術(shù)設(shè)計符號這一載體，幫助人們在腦海中了解作品，再傳達出去，在層層遞進的作用下，人們將全面交流藝術(shù)作品的優(yōu)缺點，感悟其中所蘊含的文化內(nèi)涵。藝術(shù)設(shè)計符號在人們的日常生活中發(fā)揮著巨大的作用，在進行藝術(shù)設(shè)計的過程中，要充分了解其圖形、文字和語言存在的形式，分析藝術(shù)設(shè)計符號的實際意義，在多個領(lǐng)域之間高效應(yīng)用，全面提高藝術(shù)設(shè)計整體水平。