摘要:習(xí)近平人民觀是習(xí)近平總書(shū)記從人民群眾的根本利益出發(fā),在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中形成的科學(xué)理論體系。它的形成有其科學(xué)的理論邏輯、厚重的歷史邏輯以及深刻的現(xiàn)實(shí)邏輯,其核心要義是緊緊圍繞“人民需要什么、如何滿(mǎn)足人民需求”等基本問(wèn)題,科學(xué)回答了新時(shí)代如何實(shí)現(xiàn)人民利益訴求。習(xí)近平人民觀的時(shí)代價(jià)值是發(fā)展了馬克思主義群眾理論,夯實(shí)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政之基,是實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民對(duì)美好生活向往的行動(dòng)指南,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供不竭動(dòng)力。
關(guān)鍵詞:習(xí)近平人民觀;歷史演繹;核心要義;時(shí)代價(jià)值
一切為了人民,一切依靠人民,是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷取得勝利的重要法寶。十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列重要講話(huà),深刻揭示了人民群眾在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的歷史作用,形成了習(xí)近平人民觀。在習(xí)近平系列重要講話(huà)中,“人民”一詞是出現(xiàn)頻率最高的,在十九大三萬(wàn)多字的報(bào)告中,203次提到了人民。在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記明確指出:“人民性是馬克思主義最鮮明的品格”〔1〕。一切從人民利益出發(fā),堅(jiān)定人民立場(chǎng),這是共產(chǎn)黨人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。在新時(shí)代,習(xí)近平人民觀為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活追求提供了科學(xué)的理論指導(dǎo)。
一、習(xí)近平人民觀的生成邏輯習(xí)近平人民觀的生成有其獨(dú)特的理論邏輯、歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯,既繼承了馬克思主義群眾史觀、中華傳統(tǒng)民本思想和中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)的理論精華,又立足中國(guó)具體國(guó)情,把馬克思主義人民思想提升到新的高度。科學(xué)把握習(xí)近平人民觀,就要對(duì)其思想生成邏輯進(jìn)行深入地分析與理解。
(一)馬克思主義群眾史觀是習(xí)近平人民觀的理論邏輯誰(shuí)是歷史的創(chuàng)造者?這是近代哲學(xué)家們一直爭(zhēng)論的問(wèn)題,也是區(qū)分唯物主義和唯心主義的重要標(biāo)志。馬克思恩格斯從實(shí)踐的角度出發(fā),深刻揭示了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑這一社會(huì)基本矛盾的內(nèi)在聯(lián)系,科學(xué)地論述了人民群眾在創(chuàng)造歷史過(guò)程中的決定性作用。馬克思對(duì)此曾指出:“思想要得到實(shí)現(xiàn),就要有使用實(shí)踐力量的人”〔2〕。馬克思恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》一文中進(jìn)一步提出:“人們?yōu)榱四軌颉畡?chuàng)造歷史’,必須能夠生活”〔3〕。人類(lèi)要生存繁衍、追求美好生活、實(shí)現(xiàn)全面自由發(fā)展,首先要解決衣食住行等物質(zhì)生活資料問(wèn)題。人民群眾在生產(chǎn)物質(zhì)資料同時(shí),也創(chuàng)造了豐富的精神財(cái)富,人民群眾在社會(huì)形態(tài)更替的過(guò)程中發(fā)揮了巨大作用。在歷史上,凡是沒(méi)有發(fā)動(dòng)人民群眾或者沒(méi)有人民參與的革命或者起義,最終都以失敗而告終。在一定的歷史條件下,人民群眾受到經(jīng)濟(jì)政治等因素的影響,作用是有限的,但人民群眾可以一直延續(xù)下去,從這一方面來(lái)說(shuō)人民群眾的力量是無(wú)窮的。
馬克思主義群眾史觀作為指導(dǎo)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在各個(gè)時(shí)期取得勝利的科學(xué)指南,在新時(shí)代仍閃耀著真理的光輝。十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記深入全國(guó)貧困特困縣,提出要大力改善人民群眾生活,激發(fā)人民群眾創(chuàng)造動(dòng)力,要求各級(jí)黨委政府要清醒地認(rèn)識(shí)我們黨是為人民服務(wù)的黨。習(xí)近平的人民情懷彰顯了我們黨的初心和使命,是習(xí)近平人民觀的當(dāng)代表達(dá)。
(二)中華傳統(tǒng)民本思想是習(xí)近平人民觀的歷史邏輯西南交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)第23卷第3期張鐵軍習(xí)近平人民觀的歷史演繹、核心要義及時(shí)代價(jià)值中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族之魂,是中國(guó)幾千年來(lái)久經(jīng)不衰的精神動(dòng)力。其中,很多理念在當(dāng)代仍具有重要的指導(dǎo)意義。民本思想是中國(guó)古代統(tǒng)治者為維護(hù)其統(tǒng)治而提出的政治觀,主要內(nèi)容包括重民、安民、愛(ài)民等,其本質(zhì)是重民,把人民群眾當(dāng)作國(guó)家的根本。早在夏商周時(shí)期,傳統(tǒng)民本思想就開(kāi)始傳播。一些有識(shí)之士從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā),思考如何實(shí)現(xiàn)“天下大同”,而人民群眾作為社會(huì)發(fā)展根基,重民思想隨之而生。周從商滅亡的教訓(xùn)中認(rèn)識(shí)到人民的力量,提出了“敬德保民”的政治主張,開(kāi)啟了中國(guó)傳統(tǒng)民本思想之先河。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴的思想局面,民本思想開(kāi)始廣泛傳播,其中以儒家思想為代表??鬃犹岢隽艘悦駷楸镜乃枷耄蠼y(tǒng)治者要重視人民群眾,學(xué)會(huì)愛(ài)民、養(yǎng)民,這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧穩(wěn)定;孟子提出“民為貴,社稷次之,君為輕”思想。他認(rèn)為國(guó)家的存在是為了保障人民的利益,君主要為人民排憂(yōu)解難;荀子在他們的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善了民本思想,提出“水則載舟,水則覆舟”的著名論斷,突出人民群眾在歷史發(fā)展中的地位。漢朝實(shí)行“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的政策,民本思想也在歷史長(zhǎng)河中不斷豐富發(fā)展。
習(xí)近平總書(shū)記高度重視中國(guó)傳統(tǒng)文化,強(qiáng)調(diào)要深入挖掘其中的精髓為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記在主持召開(kāi)文藝工作座談會(huì)時(shí)指出:“人民的需要是文藝存在的根本價(jià)值所在”〔4〕。在習(xí)近平系列重要講話(huà)中,就經(jīng)常引用中國(guó)傳統(tǒng)民本思想來(lái)指導(dǎo)當(dāng)前我們黨的工作。例如,習(xí)近平總書(shū)記表示他將做到“夙夜在公,為民服務(wù)”,展現(xiàn)了他時(shí)刻把人民放在心中、勤勤懇懇為人民做實(shí)事的品質(zhì);習(xí)近平總書(shū)記曾引用“奢靡之始,危亡之漸”一詞,要求全黨堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨,自覺(jué)抵制腐敗行為。因此,習(xí)近平人民觀是在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民本思想吸收借鑒的基礎(chǔ)上形成的。
(三)中國(guó)共產(chǎn)黨人民觀是習(xí)近平人民觀的現(xiàn)實(shí)邏輯人民的擁護(hù)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的最大底氣,中國(guó)共產(chǎn)黨是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)艱難困苦中成長(zhǎng)壯大起來(lái)。在百年的發(fā)展歷程中形成了黨的人民觀,是黨的寶貴財(cái)富。在新時(shí)代,中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)擁有14億人口并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是黨始終保持先進(jìn)性的關(guān)鍵所在。新民主主義革命時(shí)期,毛澤東同志把馬克思主義群眾史觀與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合,提出“為人民服務(wù)”這一根本宗旨,并將其發(fā)展為中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗的目標(biāo)。他在《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后的時(shí)局和我們的方針》中指出:“我們的責(zé)任,是向人民負(fù)責(zé)”〔5〕。為人民服務(wù)是毛澤東思想的生命線。改革開(kāi)放時(shí)期,鄧小平同志在堅(jiān)持為人民服務(wù)的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)要激發(fā)人民群眾創(chuàng)造活力。鄧小平在聽(tīng)取中央負(fù)責(zé)同志匯報(bào)制定“六五”計(jì)劃和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃的一些基本設(shè)想時(shí)指出:“人民生活要有相當(dāng)增長(zhǎng),人民才能滿(mǎn)意?!薄?〕除了長(zhǎng)期困擾人民思想的各種禁錮,豐富和發(fā)展了為人民服務(wù)思想的內(nèi)涵。十三屆四中全會(huì)以來(lái),面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)嚴(yán)峻形勢(shì),江澤民同志從人民群眾的根本利益出發(fā),提出要不斷提高人民生活水平,指出我們黨的本質(zhì)是執(zhí)政為民。江澤民在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上指出:“一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)實(shí)在在地為群眾謀利益?!薄?〕進(jìn)入新世紀(jì),隨著經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深入,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出一系列新的階段性特征。面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的追求經(jīng)濟(jì)效益不講社會(huì)公平,經(jīng)濟(jì)方式單一導(dǎo)致嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)等問(wèn)題,胡錦濤同志提出以人為本的科學(xué)發(fā)展觀。胡錦濤在青??疾鞎r(shí)指出:“群眾利益無(wú)小事?!薄?〕以人為本就是要把人民的利益放在首位,不斷滿(mǎn)足人們的多方面需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展。
十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央在繼承中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,立足新時(shí)代,形成了習(xí)近平人民觀。習(xí)近平總書(shū)記在同全國(guó)勞動(dòng)模范代表座談時(shí)指出:“人民創(chuàng)造歷史,勞動(dòng)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)?!薄?〕為了開(kāi)創(chuàng)美好未來(lái),我們必須緊緊依靠人民群眾。中國(guó)共產(chǎn)黨人民觀是在遵循人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上形成的,它堅(jiān)持把人民群眾作為核心,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心的理念,是習(xí)近平人民觀的直接來(lái)源。
二、習(xí)近平人民觀的核心要義十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記立足于新時(shí)代,從人民群眾的根本利益出發(fā),創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義群眾史觀,緊緊圍繞“新時(shí)代如何解決不平衡不充分矛盾,更好地維護(hù)人民群眾的根本利益”這一重要時(shí)代課題,發(fā)表了一系列重要講話(huà),形成了內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)理論體系。
(一)人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)向往是指人們希望通過(guò)努力能夠達(dá)到心中期待的精神狀態(tài)。只要人們心懷向往,在前進(jìn)道路上就會(huì)擁有無(wú)窮的力量。習(xí)近平在十八屆中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面時(shí)就明確提出:“人民對(duì)美好生活的向往,就是我們的奮斗目標(biāo)?!薄?0〕這一質(zhì)樸的話(huà)語(yǔ),展現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記深切的人民情懷,是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。我們黨的根本宗旨是為人民服務(wù),黨的歷史使命就是維護(hù)人民群眾的根本利益。只有不斷提高生產(chǎn)力水平,改善人民群眾生活,才能充分展現(xiàn)制度優(yōu)勢(shì),不斷夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)。
讓人民群眾過(guò)上美好生活,貫穿在黨的百年發(fā)展歷程的全過(guò)程。黨在各個(gè)時(shí)期所做的任何努力,目的只有一個(gè),就是改善人民群眾生活,讓人民過(guò)上好日子。黨成立之初,就明確提出要實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)。在黨的第七次代表大會(huì)上,正式將為人民服務(wù)這一根本宗旨寫(xiě)進(jìn)了黨章。新中國(guó)成立后,國(guó)家一窮二白,近2億人口的溫飽問(wèn)題沒(méi)有得到解決。對(duì)此,在七屆三中全會(huì)上確定了“黨在國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的主要任務(wù)”〔11〕,短短三年時(shí)間,我們黨就帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)了農(nóng)業(yè)工業(yè)等方面全面復(fù)產(chǎn),人民的溫飽問(wèn)題得到了初步解決。改革開(kāi)放后,經(jīng)過(guò)幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的努力,我們黨實(shí)現(xiàn)了從解決溫飽到全面建成小康社會(huì)偉大飛躍,人民的物質(zhì)文化生活得到了很大改善。正是由于黨始終堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨,把人民群眾放在心中,密切聯(lián)系群眾,才在歷史的長(zhǎng)河中帶領(lǐng)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利。歷史充分證明,只有始終維護(hù)人民群眾根本利益,才能戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,立于不敗之地。
人民群眾的期盼是什么,如何滿(mǎn)足人民群眾需要,是新時(shí)代解決主要矛盾的首要問(wèn)題。在新時(shí)代,人民期盼有優(yōu)質(zhì)的教育、有力的社會(huì)保障、優(yōu)美的環(huán)境等等,這就是我們的奮斗目標(biāo)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平系列重要講話(huà),始終牢記習(xí)近平總書(shū)記的諄諄教誨,傾聽(tīng)人民的呼聲,堅(jiān)持在保障和改善民生的同時(shí),更好地維護(hù)好人民群眾的切身利益,在實(shí)踐中逐步實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的向往。
(二)以人民為中心的發(fā)展理念以人民為中心發(fā)展理念是習(xí)近平人民觀的核心內(nèi)容,也是貫穿習(xí)近平治國(guó)理政思想的主線。在十八屆五中全會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記首次提出了“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”〔12〕。十九大報(bào)告將“堅(jiān)持以人民為中心”確定為新時(shí)代實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的基本方略。以人民為中心發(fā)展理念深刻地回答了新時(shí)代“為了誰(shuí)”“依靠誰(shuí)”的基本問(wèn)題,彰顯了我們黨始終堅(jiān)守的人民情懷,為黨在新時(shí)代發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供了科學(xué)的行動(dòng)指南。
以人民為中心的發(fā)展理念是對(duì)馬克思主義唯物史觀的繼承發(fā)展,是踐行黨為人民服務(wù)宗旨的時(shí)代要求,是戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的必然選擇。馬克思主義是人民的理論,它根植于人民。堅(jiān)持以人民為中心就是要展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定的人民立場(chǎng),始終為人民利益和幸福而不懈奮斗,我們黨的根本宗旨是為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨人在這一思想的指引下艱苦奮斗,取得了輝煌成就。十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央,緊緊依靠人民群眾,打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)了全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)。當(dāng)前我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)期,我們面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)十分嚴(yán)峻。新冠肺炎疫情爆發(fā)以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),打贏了疫情防控戰(zhàn),保障了廣大人民群眾的生命安全。
以人民為中心的發(fā)展理念,彰顯著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。為人民謀幸福是以人民為中心的價(jià)值追求,體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記的真摯人民情懷。我們黨要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,切實(shí)改善人民生活水平,使黨和人民的事業(yè)始終體現(xiàn)人民意愿。實(shí)踐證明,只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,才能為實(shí)現(xiàn)共同富裕目標(biāo)凝心聚力。
(三)我將無(wú)我,不負(fù)人民“無(wú)我”是指破除心中雜念,達(dá)到物我相忘的一種精神境界。習(xí)近平總書(shū)記在與意大利眾議長(zhǎng)菲科會(huì)談時(shí)講到:“我將無(wú)我,不負(fù)人民”〔13〕。短短八個(gè)字言簡(jiǎn)意賅地詮釋了我們黨為人民服務(wù)的根本宗旨,彰顯了習(xí)近平總書(shū)記深厚的人民情懷,是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人價(jià)值追求的集中表達(dá)。
始終把人民放在心中是共產(chǎn)黨人共同的精神譜系。年僅17歲的馬克思在《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中指出:“人只有為同時(shí)代人的完美、為他們的幸福而工作,自己才能達(dá)到完美”〔14〕。馬克思認(rèn)為選擇職業(yè)要為人類(lèi)做貢獻(xiàn),將人類(lèi)的幸福和自身的選擇相結(jié)合,體現(xiàn)了其為人類(lèi)服務(wù)的崇高理想;毛澤東在《學(xué)習(xí)馬克思主義的認(rèn)識(shí)論和辯證法》中指出:“力量的來(lái)源就是人民群眾”〔15〕。面對(duì)時(shí)局困難,在基本生活都得不到保障的情況下,毛澤東心中掛念的仍然是人民群眾;鄧小平在為英國(guó)培格曼出版公司編輯出版的《鄧小平副主席文集》的序言中指出:“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”〔16〕。這一真摯的話(huà)語(yǔ),深刻體現(xiàn)了對(duì)人民的熱愛(ài)之情;我將無(wú)我,不負(fù)人民,是勤勤懇懇、大公無(wú)私的生動(dòng)體現(xiàn),更是習(xí)近平總書(shū)記一心為民情懷的突出表現(xiàn)。
“我將無(wú)我,不負(fù)人民”,體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人獨(dú)特的奮勇前行氣魄和大無(wú)畏的精神。從習(xí)近平總書(shū)記從政歷程可以發(fā)現(xiàn),無(wú)論在哪個(gè)崗位,總書(shū)記都身體力行,始終把人民放在心中。十八大以來(lái),面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),我們黨團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周?chē)?,緊緊依靠人民群眾,使得黨和國(guó)家的事業(yè)取得了歷史性的成就,中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界之林。在世界經(jīng)濟(jì)論壇2017年年會(huì)開(kāi)幕式上,習(xí)近平總書(shū)記指出:“歷史是勇敢者創(chuàng)造的”〔17〕。展現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記不畏艱難的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為黨的總書(shū)記,習(xí)近平帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民,直面各種突出問(wèn)題,推進(jìn)全面深化改革,黨風(fēng)政風(fēng)為之一新。展望前方,要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),要以我將無(wú)我,不負(fù)人民理念為著力點(diǎn),以為人民服務(wù)宗旨為載體,把黨建設(shè)成為先進(jìn)的馬克思主義政黨。
(四)江山就是人民,人民就是江山人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本立場(chǎng),人民在共產(chǎn)黨人心中重千斤。自黨成立之日起,就把人民放在心中。中國(guó)共產(chǎn)黨能在百年激蕩歷史進(jìn)程中不斷發(fā)展壯大,就是因?yàn)辄h深深植根于人民之中。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)中指出:“江山就是人民,人民就是江山”〔18〕。習(xí)近平總書(shū)記這一鏗鏘有力的講話(huà),體現(xiàn)了我們黨為人民服務(wù)的根本宗旨,彰顯了新時(shí)代共產(chǎn)黨人與人民群眾的血肉聯(lián)系。
黨的歷史就是不忘初心、始終與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的歷史。為了讓人民群眾過(guò)上好日子,無(wú)論我們黨面對(duì)什么樣的艱難險(xiǎn)阻,這一點(diǎn)都毫不動(dòng)搖。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出:“人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄”〔19〕。回首百年發(fā)展歷程,“人民”始終是主旋律。新民主主義革命時(shí)期,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,經(jīng)過(guò)28年艱苦卓絕的奮戰(zhàn),推翻“三座大山”,建立了新中國(guó);面對(duì)建國(guó)初一窮二白的困境,我們黨緊緊依靠人民群眾,采取一系列積極有效的政策,實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速恢復(fù),完成了三大改造,成功建立起社會(huì)主義制度;十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨認(rèn)真總結(jié)建國(guó)以來(lái)建設(shè)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從人民群眾的根本利益出發(fā),做出了實(shí)行改革開(kāi)放偉大抉擇;十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央密切聯(lián)系人民群眾,激發(fā)人民群眾的積極性和創(chuàng)造性,黨和人民的事業(yè)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。實(shí)踐證明,人民是我們實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的根本所在。
為人民服務(wù)不是一句口號(hào),而要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)環(huán)節(jié)之中。當(dāng)前,全國(guó)各地在黨史學(xué)習(xí)教育的基礎(chǔ)上,開(kāi)展了一系列“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),提出要“聚焦助力鄉(xiāng)村振興、服務(wù)‘一老一小’、幫扶生活困難群眾、推動(dòng)革命老區(qū)高質(zhì)量發(fā)展”〔20〕等等,這一系列堅(jiān)實(shí)有力的新舉措,給人民群眾帶來(lái)切實(shí)的利益,彰顯了共產(chǎn)黨人的赤子情懷。在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記深刻指出:“老百姓是天,老百姓是地”〔21〕。這一充滿(mǎn)深情的話(huà)語(yǔ),彰顯了人民的歷史地位與作用。在新時(shí)代,只要始終同人民群眾風(fēng)雨同舟、榮辱與共,我們就一定能帶領(lǐng)人民創(chuàng)造新的歷史偉業(yè)。
三、習(xí)近平人民觀的時(shí)代價(jià)值習(xí)近平人民觀是新時(shí)代推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的根本遵循。習(xí)近平人民觀是在繼承和發(fā)展馬克思主義群眾理論基礎(chǔ)上形成的,具有鮮明的時(shí)代價(jià)值。正確認(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平人民觀,有利于豐富發(fā)展馬克思主義群眾史觀;有利于夯實(shí)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政之基;有利于凝聚力量為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供不竭動(dòng)力。
(一)習(xí)近平人民觀發(fā)展了馬克思主義群眾史觀馬克思主義群眾史觀是共產(chǎn)黨人的基本觀點(diǎn)和立場(chǎng)。是否站在人民群眾的立場(chǎng),是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的重要準(zhǔn)繩。十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記立足新時(shí)代,從人民群眾的根本利益出發(fā),提出了一系列關(guān)于人民的新論斷,豐富和發(fā)展了馬克思主義群眾史觀。
我們黨是依靠廣大人民群眾獲得政權(quán)的,黨沒(méi)有自己特殊的利益,黨始終把人民群眾的利益放在首位。一個(gè)政黨政權(quán)如果脫離群眾,失去人民擁護(hù),最終也會(huì)走向失敗。習(xí)近平總書(shū)記從黨和人民的關(guān)系出發(fā),把黨的主張和人民心聲相結(jié)合,進(jìn)一步闡述了新時(shí)代黨群關(guān)系。當(dāng)前我國(guó)處于深化改革的關(guān)鍵期,黨面臨來(lái)自各方面的嚴(yán)峻考驗(yàn),只有緊緊依靠人民群眾,充分發(fā)揮人民積極性和創(chuàng)造性,才能應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種困難。全黨必須認(rèn)真把馬克思主義群眾史觀貫徹到黨和國(guó)家全部的事業(yè)中。
黨的作風(fēng)關(guān)系到黨的生死存亡。十八大以來(lái),黨中央推進(jìn)從嚴(yán)治黨,清除了黨內(nèi)存在的嚴(yán)重隱患,保證黨的先進(jìn)性和純潔性,但是黨內(nèi)存在的思想不純、作風(fēng)不純等突出問(wèn)題尚未得到根本解決。作風(fēng)問(wèn)題的核心是黨同人民群眾的關(guān)系問(wèn)題。我們黨要始終堅(jiān)持走群眾路線,堅(jiān)決反對(duì)形式主義、官僚主義。我們黨作為執(zhí)政黨,對(duì)作風(fēng)問(wèn)題在任何時(shí)候都不能掉以輕心。我們黨始終要求全黨同志堅(jiān)持為人民服務(wù)思想,發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng),使黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)成功。與此同時(shí),黨中央認(rèn)真貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定,進(jìn)一步解決黨員隊(duì)伍中存在的問(wèn)題,使黨風(fēng)政風(fēng)為之一新,黨和人民群眾的關(guān)系進(jìn)一步改善。習(xí)近平總書(shū)記指出:“辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在黨”〔22〕。推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,既要解決思想問(wèn)題,也要解決制度問(wèn)題。把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,只要公權(quán)力存在,就必須受到制約。要完善已有的法規(guī)制度,加快完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系。堅(jiān)持黨內(nèi)監(jiān)督零禁區(qū),全覆蓋,強(qiáng)化組織監(jiān)督,改進(jìn)民主監(jiān)督,發(fā)揮同級(jí)監(jiān)督。堅(jiān)持制度面前人人平等,任何人都沒(méi)有超越制度的特權(quán),堅(jiān)決維護(hù)制度的權(quán)威性。習(xí)近平總書(shū)記以其深厚的理論功底和豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)開(kāi)辟了馬克思主義群眾史觀的新境界,形成了習(xí)近平人民觀。
(二)習(xí)近平人民觀夯實(shí)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政之基民心是最大的政治,是中國(guó)共產(chǎn)黨取得勝利的重要法寶。得民心者得天下,這是始終不變的歷史規(guī)律。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“人民是我們黨執(zhí)政的最大底氣”〔23〕。在百年奮斗歷程中,為什么我們黨能夠在各種政治力量較量中脫穎而出,成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命建設(shè)的先進(jìn)政黨?其根本原因在于我們黨始終與人民群眾保持血肉聯(lián)系,同影響黨的先進(jìn)性的問(wèn)題作堅(jiān)決斗爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)黨的自我革命,贏得了人民擁護(hù)和支持,黨帶領(lǐng)人民推翻了“三座大山”,建立了新中國(guó),中華民族迎來(lái)了偉大復(fù)興的光明前景。
中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民。新時(shí)代黨的建設(shè)的根本要求,就是要把黨要建設(shè)為人民擁護(hù)的馬克思主義執(zhí)政黨。十八大以來(lái),黨中央制定中央八項(xiàng)規(guī)定,整治形式主義、官僚主義,同時(shí)推進(jìn)全面依法治國(guó),出臺(tái)了一系列相關(guān)的法律法規(guī),黨的建設(shè)松懈等狀況得到根本性改變,得到了人民群眾的一致贊譽(yù),黨的公信力得到顯著提高。我們?cè)趫?jiān)持反腐敗無(wú)禁區(qū)的基礎(chǔ)上,推進(jìn)“老虎蒼蠅一起打”,反腐敗斗爭(zhēng)取得了戰(zhàn)略性勝利,這些措施提高了黨的威信,密切了黨與人民群眾的關(guān)系,全面從嚴(yán)治黨目標(biāo)得到初步實(shí)現(xiàn)。在新時(shí)代,只有始終堅(jiān)持黨的群眾路線,才能永葆黨的生機(jī)活力。
習(xí)近平人民觀是黨執(zhí)政的根本價(jià)值遵循。黨要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政,就必須克服各種影響黨先進(jìn)性的因素,始終與人民群眾心連心。在新時(shí)代,要穩(wěn)固黨的執(zhí)政之基,必須要做到三個(gè)方面:首先,要堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨,全身心地投入到為人民服務(wù)的實(shí)踐中去。共產(chǎn)黨來(lái)自人民,服務(wù)人民。為人民服務(wù)沒(méi)有終點(diǎn),只有一個(gè)又一個(gè)新的起點(diǎn)。新時(shí)代的黨員干部要走進(jìn)群眾生活,切實(shí)地為人民群眾辦實(shí)事,讓老百姓生活過(guò)得更加舒心;其次,要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。萬(wàn)里山河,人民為重。在黨的百年發(fā)展歷程中,無(wú)論是在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期“我是黨員,我先上”的大無(wú)畏精神,還是新時(shí)代“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”的鄭重承諾,黨始終是人民群眾最可靠的堅(jiān)石。新時(shí)代的黨員干部要把以人民為中心的發(fā)展思想落到實(shí)處,為改善人民生活提供自己的一份力量;最后,要堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念。黨自從成立之日起,就把人民放在最高位置。黨所取得的一切成功都離不開(kāi)人民群眾的擁護(hù)和支持。新時(shí)代的黨員干部要懷著一顆愛(ài)民之心,要為群眾辦實(shí)事,用行動(dòng)守民心,讓紅色江山代代相傳。以習(xí)近平人民觀為指導(dǎo),在實(shí)踐中夯實(shí)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政之基。
(三)習(xí)近平人民觀為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”提供不竭動(dòng)力鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,中國(guó)人民經(jīng)歷了深重的災(zāi)難,但是中華民族從沒(méi)有放棄對(duì)美好夢(mèng)想的追求。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的理念,義無(wú)反顧地肩負(fù)起這一歷史使命。習(xí)近平總書(shū)記在參觀復(fù)興之路展覽時(shí)首次提出了“中國(guó)夢(mèng)”的概念,“中國(guó)夢(mèng)”深刻地反映了中華民族和中國(guó)人民價(jià)值追求,表達(dá)了每一個(gè)中華兒女的共同愿望。
“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!?4〕。國(guó)家富強(qiáng)就是要建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),民族振興就是要使中華民族重新屹立于世界民族之林,人民幸福就是要堅(jiān)持為人民服務(wù)思想,為實(shí)現(xiàn)共同富裕而不斷奮斗。“中國(guó)夢(mèng)”把國(guó)家、民族和人民的追求有機(jī)融合,表達(dá)了中國(guó)人民的共同期望?!爸袊?guó)夢(mèng)”本質(zhì)上是人民的夢(mèng),人民是“中國(guó)夢(mèng)”的主體。“中國(guó)夢(mèng)”是世界夢(mèng),中國(guó)人民深知,沒(méi)有一個(gè)和平的發(fā)展環(huán)境,中國(guó)也無(wú)法獨(dú)善其身,中國(guó)人民愿意同各國(guó)人民一起打造一個(gè)和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境,共筑共同繁榮的世界夢(mèng)。
實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。在全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)和攻堅(jiān)期之際,許多矛盾日益加深。我們黨要帶領(lǐng)人民應(yīng)對(duì)各項(xiàng)挑戰(zhàn)和矛盾,必須進(jìn)行新的偉大斗爭(zhēng)。要牢牢掌握斗爭(zhēng)主動(dòng)權(quán),在關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)前途命運(yùn)的問(wèn)題上不能有絲毫動(dòng)搖,要堅(jiān)決斗爭(zhēng),在維護(hù)國(guó)家核心利益上要據(jù)理力爭(zhēng),要在各項(xiàng)具體問(wèn)題中去磨礪面對(duì)斗爭(zhēng)的能力;實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須建設(shè)偉大工程。這個(gè)偉大工程就是黨的建設(shè)。我們黨必須要沖在時(shí)代的最前列,始終堅(jiān)持為人民服務(wù)思想,不斷提高自身本領(lǐng)。全黨要堅(jiān)持為人民服務(wù)思想,提高黨員干部的理想信念,在全黨營(yíng)造一個(gè)良好的政治生態(tài)環(huán)境,確保我們黨永葆生機(jī)活力;實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須推進(jìn)偉大事業(yè)。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦取得的。全黨要增強(qiáng)“四個(gè)自信”,堅(jiān)持實(shí)干興邦,在實(shí)踐中推動(dòng)這一偉大事業(yè)不斷向前發(fā)展。我們堅(jiān)信,在習(xí)近平人民觀指引下,中國(guó)人民偉大夢(mèng)想必定迎來(lái)光明的未來(lái)!
綜上,習(xí)近平人民觀是馬克思主義群眾史觀的當(dāng)代表達(dá),是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民本思想和中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展,體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記深厚的人民情懷和堅(jiān)定的政治品格。在新時(shí)代,要堅(jiān)持以習(xí)近平人民觀為科學(xué)指導(dǎo),解決當(dāng)前各種社會(huì)矛盾與問(wèn)題,才能克服前進(jìn)道路上的各種困難,激發(fā)人民群眾的創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)美好生活的殷切期望。
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Historical Deduction, Core Meaning and
Epoch Value of Xi Jinpings View of the People
ZHANG Tiejun, ZHANG Huaiyu
Abstract: The concept of Xi Jinpings people is a scientific theoretical system formed by general secretary Xi Jinping from the fundamental interests of the masses and in the longterm practice and exploration. The logic of its formation has been scientific, historical and realistic. It closely explains the basic issues of “what the people need and how to meet the needs of the people” and profoundly explains the core meaning of Xi Jinpings view of the people, and scientifically answers how to achieve the peoples interests in the new era. Xi Jinpings peoples view has developed Marxs mass theory, consolidating the foundation of the Chinese Communist Party in the new era, and is a guide to Chinas peoples yearning for a better life, and provides an inexhaustible motive force for Chinas dream of achieving the great rejuvenation of the Chinese nation. In the new era, it is of great practical significance to seriously analyze Xi Jinpings outlook on the people.
Key words: Xi Jinpings concept of the people; historical deduction; core meaning; time value
(責(zé)任編輯:郝佳佳)
收稿日期:20210914
作者簡(jiǎn)介:張鐵軍,蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,主要從事馬克思主義中國(guó)化研究,Email:2518875632@qq.com。張懷宇,蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院。