蔡興樂(lè)（安徽）

守 七

才二十剛出頭的他，甚至都沒(méi)來(lái)得及結(jié)婚生子，人生的大戲還沒(méi)有開(kāi)始，便學(xué)那些老人，作古了。

令一群白發(fā)人，毫無(wú)選擇地當(dāng)起了這個(gè)青絲者的配角來(lái)。

鄉(xiāng)下習(xí)俗，這樣年輕的死，怎么也入不了祖塋地。

但守七，應(yīng)該是不能少的。

頭七夜里，據(jù)說(shuō)逝者魂魄都要回家?？偛荒墚?dāng)個(gè)餓死鬼吧，準(zhǔn)備一頓飯菜也是必不可少的。吃飽了飯，好有力氣登上望鄉(xiāng)臺(tái)，再踏上黃泉路。

此后又是二七，三七，四七。

一直要到七盡那天，新壘的墳前，又燒冥幣又焚香的。

真不知道在天堂那邊，是不是也這樣滿滿的都是煙火氣？

抬 重

抬重的人，都是上了年紀(jì)的男人，有股子殺氣。且身子骨還算硬朗，又有一把力氣。他們大都表情凝重，很是受村里人的敬重。

抬重的人，不喜亦不悲，仿佛早已經(jīng)看透了生與死。

最初，靈柩是用厚重的棺材，用杉樹(shù)板材或者桐樹(shù)板材打制而成。

而抬重須有十六人抬的龍杠，中途不許歇腳，棺材更不能落地。最不濟(jì)的人家，如果沒(méi)有八人抬杠出殯，會(huì)被別人瞧不起的。

后來(lái)，由于實(shí)行火化，一個(gè)木制的骨灰盒，外加一口小小的石棺，滿打滿算，四個(gè)抬重的人也就夠了。

更為主要的是，上了歲數(shù)的人，差不多都隨子女住到了城里。偌大的莊子，有時(shí)想湊齊四個(gè)抬重的人，還真的不大容易。

山 人

小小的羅盤片刻也不離身，這可是作為一個(gè)山人的標(biāo)配，或最重要的行頭。

活著的人，總得要建新房子娶媳婦。新宅子開(kāi)工之前，得先請(qǐng)山人來(lái)看宅基的朝向。在山人的眼里，這是所謂的陽(yáng)宅。

死去的人，下葬之前要看墓地。據(jù)說(shuō)墳?zāi)挂灿屑獌粗?，甚至?xí)苯佑绊懙阶訉O后代的運(yùn)勢(shì)。如此攸關(guān)大事豈能馬虎？這是所謂的陰宅。

仿佛經(jīng)山人這么一看，無(wú)論是死是活，都會(huì)有個(gè)好的風(fēng)水。因而，人們總是尊稱山人為風(fēng)水師或陰陽(yáng)先生。

殺豬屠戶出身的老德，前些年開(kāi)始改行幫別人算命打卦。無(wú)師自通的他，進(jìn)而成為四鄉(xiāng)八鄰小有名氣的山人。

只是放下屠刀的他，死于一場(chǎng)突如其來(lái)的車禍，愣是沒(méi)來(lái)得及給自己的陰宅，也找個(gè)好風(fēng)水。