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        新材料作文“文字失語”作文導(dǎo)寫及例文評析

        2022-06-09 19:33:33萬安
        作文通訊·高中版 2022年5期
        關(guān)鍵詞:青少年語言文化

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

        材料一:

        《新華每日電訊》發(fā)表評論認(rèn)為,心中所想難以付諸文字,離開“?!本筒粫?huì)說話,除了“yyds(永遠(yuǎn)的神)”找不到其他贊美的詞,萬物皆可“絕絕子”,“文字失語”成為一個(gè)越來越需要重視的社會(huì)問題。

        材料二:

        有網(wǎng)友認(rèn)為,“yyds”“絕絕子”等主要是青少年群體在使用。實(shí)際上,近幾十年來,每一代青少年都喜歡追求語言表達(dá)的個(gè)性化。就像以前“八零后”使用的“886”“頂”“灌水”等網(wǎng)絡(luò)用語,“九零后”創(chuàng)造的由字母、符號、繁體字、日文、韓文等組成的“火星文”一樣,這是一種正常的文化現(xiàn)象,不必大驚小怪。

        材料三:

        有學(xué)者認(rèn)為,青少年追求個(gè)性化的表達(dá)方式無可厚非,但是語言是交流的工具,也是文化傳承的紐帶,“yyds”“絕絕子”等個(gè)性化語言的大量使用,不僅可能造成語言交流的障礙,還會(huì)傷害漢語的純潔性。

        請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

        要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

        這是一則多材料思辨型作文。材料緊扣社會(huì)上的熱點(diǎn)話題,從網(wǎng)絡(luò)流行語的角度考查學(xué)生對語言的“個(gè)性”與“傳承”之間關(guān)系的認(rèn)識。

        材料一描述了當(dāng)前“yyds”“絕絕子”等流行語風(fēng)行的現(xiàn)狀,認(rèn)為這是一個(gè)越來越需要重視的社會(huì)問題;材料二追溯了語言表達(dá)個(gè)性化的歷史,認(rèn)為這是一種正常的文化現(xiàn)象,對此表示理解;材料三則持辯證觀點(diǎn),認(rèn)為青少年追求個(gè)性化的表達(dá)方式無可厚非,但也對其可能造成的問題表示擔(dān)憂。

        從材料一出發(fā),可以談此類流行語的過度使用帶來的一系列社會(huì)問題,如“文字失語”、交流障礙、文化代溝、傷害漢語的純潔性等。從材料二出發(fā),可以著重談青少年使用此類流行語的合理性:從青少年的身心特點(diǎn)來看,這體現(xiàn)的正是他們對個(gè)性的追求;從語言表達(dá)本身來看,一些流行語簡潔生動(dòng),提高了交流的效率;從語言文字發(fā)展的角度來看,優(yōu)秀的流行語也豐富了漢語的詞匯。從材料三出發(fā),則可以將材料一和材料二結(jié)合起來,辯證看待這一現(xiàn)象。學(xué)生寫作時(shí),從以上任意一個(gè)角度出發(fā)都是符合題意的。

        值得注意的是,本題重在考查學(xué)生的思辨能力,因此不能孤立地討論某一則材料而無視其他兩則材料的存在,即圍繞一種觀點(diǎn)展開寫作時(shí),也要對其他觀點(diǎn)進(jìn)行簡要評論。例如,如果選擇材料一的角度,我們不能一味貶低“yyds”“絕絕子”等流行語,也要適當(dāng)兼顧材料二中“近幾十年來,每一代青少年都喜歡追求語言表達(dá)的個(gè)性化”的事實(shí),還要考慮到材料三提到的“青少年追求個(gè)性化的表達(dá)方式無可厚非,但是語言是交流的工具,也是文化傳承的紐帶”,思考“個(gè)性化語言的大量使用”可能造成的后果。這就體現(xiàn)了辯證思考問題的能力。當(dāng)然,本題的立意是比較開放的,能夠結(jié)合自己的思考和感悟,自圓其說即可。

        亮點(diǎn)

        文淵似海,何懼浮流

        湖北一考生

        結(jié)構(gòu)圓融,層層說理。

        古老的漢語走過悠悠數(shù)千載,早已積聚成廣闊深沉的大海。而現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)流行語只是一閃而過的涓涓細(xì)流,如何能在大海中掀起狂瀾?因此,我認(rèn)為所謂的“文字失語”不過是一種正常的文化現(xiàn)象,不足為慮。(開篇運(yùn)用比喻、對比引出觀點(diǎn),引發(fā)讀者的思考。)

        青少年創(chuàng)造屬于自己的“語言”,是自我意識進(jìn)一步發(fā)展的表現(xiàn)。青少年在成長過程中,難免要承受來自家庭、學(xué)校等方面的一些壓力,互聯(lián)網(wǎng)則給了他們一個(gè)營造屬于自己的舒適圈的機(jī)會(huì)。在這個(gè)圈子里,都是與自己年齡相仿的伙伴,他們可以恣意地表達(dá)個(gè)性、展現(xiàn)自我,得到精神上的自由。而“yyds”等網(wǎng)絡(luò)流行語便是打開圈子大門的鑰匙,它們被使用的根本原因并不是其表意多么精準(zhǔn),而是青少年們想要獲得集體認(rèn)同、標(biāo)明自我身份。當(dāng)年輕人不再年輕,他們所使用的流行語自然會(huì)退出歷史舞臺,又怎會(huì)對漢語的根基造成影響?(從年輕人自我意識的角度分析原因,貼合實(shí)際,有說服力。)

        在更新?lián)Q代極為頻繁的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,網(wǎng)絡(luò)流行語很難長久保持生命力。一些網(wǎng)絡(luò)流行語短時(shí)間內(nèi)被大量使用,隨后又迅速貶值,直到下一個(gè)“爆款”出現(xiàn)。例如前一段時(shí)間流行的“喪”“佛系”等詞語,恐怕已經(jīng)被“喜新厭舊”的網(wǎng)民們拋諸腦后了。而語言文字的定型是一個(gè)長久沉淀的過程,一個(gè)新生的字、詞或者句子,只有融入了一個(gè)時(shí)代的血肉中、一代人的魂魄中,才有可能永世流傳。中國歷史上的詩詞歌賦,經(jīng)歷了漫長時(shí)光的考驗(yàn),那些經(jīng)典之作才流傳下來,傳唱至今;而網(wǎng)絡(luò)用語的沉淀時(shí)間短則數(shù)月,長難跨年,它們大多連成為人們?nèi)粘S谜Z的資格都沒有,又何以傷害漢語的純潔性?(從網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特點(diǎn)入手進(jìn)一步展開分析,切合熱點(diǎn),有時(shí)代感。)

        語言是交流的工具,實(shí)用總會(huì)代替時(shí)尚。一些表意明確、實(shí)用性強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)流行語也能夠得到人們的認(rèn)可,成為正式的漢語詞匯。最經(jīng)典的便是“內(nèi)卷”,這一名詞十分準(zhǔn)確地點(diǎn)出了當(dāng)今社會(huì)過度競爭的現(xiàn)狀,可謂針砭時(shí)弊。盡管它出身網(wǎng)絡(luò),但英雄不問出處。而像“火星文”這種由字母、符號、繁體字、日文、韓文混雜而成的網(wǎng)絡(luò)用語,既沒有不可替代的含義,又難以理解,被眾人忘卻也是理所當(dāng)然的。(從語言發(fā)展規(guī)律深入分析,令人信服。)

        大浪淘沙,無用者走,有用者留。經(jīng)歷時(shí)間的考驗(yàn)之后,能夠留下的網(wǎng)絡(luò)流行語證明了自己的價(jià)值,也就成了漢語的一部分。(辯證展開分析,讓說理更嚴(yán)密、深刻。)

        喧囂的浪花、洶涌的暗流難以抵達(dá)深海,待一切消失,風(fēng)平浪靜,海仍是海。(總結(jié)全文,升華主旨。語言靈動(dòng),富有感染力。)

        教師點(diǎn)評

        本文深得時(shí)評類文章的精髓。首先簡明扼要地提出觀點(diǎn)———“文字失語”不過是一種正常的文化現(xiàn)象,不足為慮。然后尋根溯源,深入挖掘現(xiàn)象背后的成因———青年人自我意識的發(fā)展、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特點(diǎn)、語言發(fā)展規(guī)律等。在論證過程中,作者結(jié)合典型的網(wǎng)絡(luò)流行語加以佐證,豐富了寫作的內(nèi)容。最后辯證分析,呼應(yīng)標(biāo)題。(萬安)

        亮點(diǎn)

        厚植文化基因,拒絕“文字失語”

        湖北一考生

        立意高遠(yuǎn),體現(xiàn)了良好的思辨能力。

        除了“yyds”不知道該如何贊美,萬物皆可“絕絕子”……曾幾何時(shí),這類“文字失語”式的評論充斥網(wǎng)絡(luò),令我背后發(fā)涼———身為中華兒女,坐擁積淀數(shù)千年的優(yōu)秀文化,怎會(huì)連贊美之詞都如此貧乏?探究本質(zhì)則不難發(fā)現(xiàn),問題的關(guān)鍵在于文化基因的缺失。(巧用設(shè)問,引發(fā)讀者的思考。)

        我們需要看到,這類網(wǎng)絡(luò)流行語是信息爆炸的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的特定產(chǎn)物,在一定程度上反映了時(shí)代特征,是新時(shí)代青年追求個(gè)性發(fā)展的證明,也是新時(shí)代文化不斷創(chuàng)新的見證。但是,這些并不能改變它們“敗絮其中”的本質(zhì):同質(zhì)化信息噴涌、跟風(fēng)現(xiàn)象盛行、蹭熱度行為屢見不鮮……凡此種種,均表明“文字失語”現(xiàn)象已經(jīng)成為日益嚴(yán)重的社會(huì)問題,它反映了社會(huì)成員文化基因的缺失。(挖掘“文字失語”的本質(zhì),“敗絮其中”一詞十分貼切。)

        而要扼制這種現(xiàn)象,最有效的辦法無外乎將失去的文化基因“補(bǔ)”回來。那么如何“補(bǔ)”呢?(逐層深入,從“怎么辦”的角度展開分析。)

        厚植文化基因,需要個(gè)人的堅(jiān)守。

        “詩書藏于心,不懼歲月衰?!边@句話形容的是我國詩詞文化的偉大傳播者———葉嘉瑩教授。她一生致力于詩詞的傳播與教學(xué),激發(fā)國人的“詩心”。“我希望能把這一扇門打開,讓大家走進(jìn)去,把不懂詩的人接引到里面來?!闭侨~嘉瑩教授的堅(jiān)守,讓中華詩詞的馨香飄得更遠(yuǎn)。作為新時(shí)代青年,我們也應(yīng)該積極學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓文化基因深植于我們的血脈。(引用葉嘉瑩教授的典型事例,具有說服力。且段尾能結(jié)合青年的生活實(shí)際展開論述,更有針對性。)

        厚植文化基因,需要社會(huì)的共勉。

        在北京、上海等大城市的繁華街頭,《朗讀者》節(jié)目組設(shè)置了朗讀亭,人們可以在其中靜心誦讀,感悟文化的滋養(yǎng);全國各地中小學(xué)校紛紛舉辦“讀書日”等活動(dòng),在學(xué)生心中播下文化的種子;《經(jīng)典詠流傳》《典籍里的中國》等節(jié)目幫助人們脫離淺薄,在傳統(tǒng)文化中尋找心靈的凈土……如今,各方力量都在努力將文化的力量注入人們的心扉,將中華民族的文化基因融入整個(gè)社會(huì)。(運(yùn)用排比素材,既充實(shí)了文章的內(nèi)容,又彰顯了文采。)

        當(dāng)今社會(huì),許多青少年傳承意識淡薄,對中華民族的歷史文化越來越不了解。中華文明綿延千年而不曾斷絕,生長于新時(shí)代的我們又怎能屈服于“文字失語”的攻勢,讓它失去往日的輝煌燦爛?(結(jié)合中華文明與中國未來展開分析,使文章觀點(diǎn)更加深刻。)

        未來的某一天,我們看到壯美的晚霞時(shí),是否早已忘卻“秋水共長天一色”的詩情畫意,只能說出一句干癟的“絕絕子”?作為新時(shí)代青年,我們應(yīng)自覺厚植文化基因,沖破“文字失語”的束縛,切莫讓“秋水長天”成為絕唱!(結(jié)合想象展開分析,彰顯文采。再次點(diǎn)題,升華主旨。)

        教師點(diǎn)評

        文章從“網(wǎng)絡(luò)流行語”延伸到文化基因、民族精神,視野開闊,構(gòu)思新穎。隨著信息時(shí)代的到來,我們究竟應(yīng)該如何面對網(wǎng)絡(luò)流行語?作者從“為什么”“怎么做”的角度論述這一問題,闡述深入,見解獨(dú)到。本文能夠深入到文化基因的層面,展開辯證分析,便已比那些泛泛而談的作文高出一籌。結(jié)構(gòu)上采用層進(jìn)式,不斷深入,立意高遠(yuǎn),發(fā)人深思。(萬安)

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