楊守根

摘要：園林景觀與中國(guó)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)是一種美化環(huán)境，體現(xiàn)藝術(shù)魅力，提供人性化的服務(wù)行業(yè)，它能夠?qū)⒆匀伙L(fēng)光與文化緊密的聯(lián)系在一起，給人一種美的感受。但是，隨著人們精神文化需求的提高，相應(yīng)的對(duì)這一行業(yè)的要求也在提高，這就要求園林林景觀與中國(guó)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)突破傳統(tǒng)理念，要具有創(chuàng)新意識(shí)，具備一定的前瞻性。本文對(duì)園林、景觀以及中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，進(jìn)行了簡(jiǎn)要的分析與探討。

關(guān)鍵詞：園林景觀;中國(guó)風(fēng)景園林;民族區(qū)域文化

前言

物質(zhì)生活水平的提高，使得人們對(duì)自己居住環(huán)境的要求越來(lái)越苛刻。不僅要滿足干凈舒適，更多的是給人一種美的感受，一種置身自然的感覺，這樣的要求也決定了園林景觀以及中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的未來(lái)趨勢(shì)。在景觀園林方面：要更加追求自然元素在設(shè)計(jì)過程中的重要性。要使得這些運(yùn)用了建筑學(xué)、美學(xué)、園林學(xué)等各種學(xué)科的建筑設(shè)計(jì)融入城市的環(huán)境之中，要做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”效果和凸顯人文關(guān)懷。在中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)方面：要充分發(fā)掘并體現(xiàn)中華民族文化資源在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的重要作用;要遵循可持續(xù)發(fā)展的基本原則以及生態(tài)環(huán)保的準(zhǔn)則。

1.相關(guān)概念闡述

園林有很多外延含義，在建筑學(xué)中，園林一般是指供游客休息游玩的公共建筑或者根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀痪坝^改造而成的更具有美感和建筑功能的環(huán)境。而中國(guó)園林在園林中有著自身獨(dú)特的地位，其中古典園林更是獨(dú)樹一幟。景觀是現(xiàn)代園林的發(fā)展形式之一，由英文單詞landscape翻譯而來(lái)，指的是經(jīng)過人工開發(fā)或者有著審美價(jià)值的風(fēng)景等地表景色。景觀的概念比較廣泛，在園林建筑中，主要指考慮了自然和人工因素的景色。

風(fēng)景園林是一門處理人與環(huán)境、人與建筑之間關(guān)系的學(xué)科。從其存在時(shí)間考慮，風(fēng)景園林在幾千年前就已經(jīng)為人類服務(wù)，創(chuàng)造出舒適的環(huán)境供人游覽;但結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展歷程，風(fēng)景園林卻是一門較新穎的學(xué)科，并與景觀設(shè)計(jì)等學(xué)科融合，在此基礎(chǔ)上發(fā)展出了新的內(nèi)涵。

2.中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

2.1與外界環(huán)境完美融合

中國(guó)園林大多依山傍水而建，即使沒有山水，園林建造者也會(huì)在園林建筑中自造一處山水，園林就像是在自然環(huán)境或人造景觀中自然地生長(zhǎng)出來(lái)，存在并不突兀，而是和周圍環(huán)境相得益彰、完美融合。從古至今，無(wú)論是古代的園林建筑還是現(xiàn)代的風(fēng)景園林學(xué)科，中國(guó)園林都是以山水為骨架，山水是中國(guó)園林的魂魄，是園林建筑的點(diǎn)睛之筆，山與水的交映、光線與聲響的交錯(cuò)，給人帶來(lái)了不同的感官體驗(yàn)，對(duì)人們的感受產(chǎn)生很大影響。

比如在中國(guó)園林中十分常見的假山，就與其周圍的環(huán)境很好地融合在一起，出現(xiàn)了“假山不假”的現(xiàn)象。雖然制造假山的材料是從園林之外取材，但是假山石的材質(zhì)、形狀等都是經(jīng)過仔細(xì)考量、精心堆疊，可以給人高低錯(cuò)落之感，穿梭其中仿佛置身于大自然，使人可以更好地享受園林景觀的美麗。這也是中國(guó)園林的元素與周圍環(huán)境完美融合，從而給人帶來(lái)更舒適的享受和更美好的視覺體驗(yàn)。

2.2具有獨(dú)特的精神內(nèi)涵

古代文人十分倡導(dǎo)“天人合一”的思想，這種思想直接影響到風(fēng)景園林的建筑特點(diǎn)，看似簡(jiǎn)單平常的建筑中，往往蘊(yùn)含著深刻的精神內(nèi)涵。中國(guó)古代文人的性格是內(nèi)向型性格，他們通過提升自己的修養(yǎng)和自身品格以達(dá)到與自然環(huán)境融合的效果，所以在園林建筑中，存在著很多人文景觀，以幫助其達(dá)到天人合一的效果，因此，園林小景不管是在布置上還是構(gòu)造上都有自身獨(dú)特的寓意。比如園林中常見的植物，這些植物并不是隨便種植，而是經(jīng)過精心挑選。梅蘭竹菊作為“花中四君子”，總是會(huì)出現(xiàn)在園林建筑中。在書房的窗前種植竹子，會(huì)讓人聯(lián)想到堅(jiān)強(qiáng)、正直而又能屈能伸的告誡品質(zhì);而在園中栽培梅花，除了能在寒冬中欣賞花開美景的功能外，梅花還象征著高潔、不畏嚴(yán)寒、不與世俗同流合污的品質(zhì)，有著豐富的精神意蘊(yùn)。這些植物所代表的精神是園林主人精神的外化，是其品格和情趣對(duì)外展示的一個(gè)窗口。

3.園林、景觀與中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

3.1園林、景觀發(fā)展趨勢(shì)

園林、景觀雖然在建筑學(xué)中指代不同的建筑方式或地域特征，但是其功能相似，都可以為人們提供休憩或觀賞空間。中國(guó)園林設(shè)計(jì)想要得到更好的發(fā)展，在堅(jiān)持自身優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也要吸取外國(guó)園林設(shè)計(jì)的優(yōu)秀思想，結(jié)合現(xiàn)代便捷的功能設(shè)計(jì)與古樸的園林設(shè)計(jì)思想，使中國(guó)風(fēng)景園林在保持自身古典氣韻的同時(shí)，兼具現(xiàn)代園林便捷簡(jiǎn)約的特點(diǎn)，得到更好的發(fā)展。

景觀、園林的設(shè)計(jì)與再創(chuàng)造是一種文化創(chuàng)作，不僅是單純的以美化環(huán)境，服務(wù)民眾為目的，而且是一種文化的創(chuàng)作。景觀作為一個(gè)外來(lái)詞匯，它本身的含義是強(qiáng)調(diào)，通過人為造景來(lái)吸引大眾的觀看。這往往就忽略了景觀自身雖具備的內(nèi)在涵義，以及深層次的文化理念，導(dǎo)致很多景觀并沒有體現(xiàn)出人性化、生態(tài)化的設(shè)計(jì)思想。而園林一詞在中國(guó)已經(jīng)有很多年頭了，它包括了很多的內(nèi)容，如亭、臺(tái)、樓、閣、池等。其實(shí)在當(dāng)時(shí)這種園林的設(shè)計(jì)，只是為了滿足少數(shù)文人墨客、達(dá)官貴人的欣賞口味，并沒有給普通老百姓“發(fā)言”的機(jī)會(huì)，就談不上所謂的“人文關(guān)懷“了。在龔自珍的《病梅館記》中就深刻紕漏了“病梅”，這種只為少部分人“欣賞”的梅，這里面缺少的就是一種對(duì)普通大眾的關(guān)懷。人文關(guān)懷是要體現(xiàn)景觀園林設(shè)計(jì)它的生活功能和文化功能，這樣才符合景觀園林設(shè)計(jì)的理念。

3.2中國(guó)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)

主要方向有：發(fā)掘中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化;走可持續(xù)發(fā)展和生態(tài)環(huán)保的策略。

3.2.1要充分的發(fā)掘并體現(xiàn)中華民族文化資源

在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中的重要作用多元，融合這將是世界文化發(fā)展的趨勢(shì)，中國(guó)風(fēng)景園林的設(shè)計(jì)也逃不脫這樣的命運(yùn)。但是，一味的追求多元寬容的精神，勢(shì)必在一定程度上會(huì)丟失中華民族優(yōu)秀的文化資源，中國(guó)擁有優(yōu)秀燦爛的文化傳承，合理的利用好這些優(yōu)秀的資源，對(duì)于中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)絕佳的利器。對(duì)于不同的地區(qū)，其區(qū)域文化也是不同的，打造優(yōu)秀的園林設(shè)計(jì)能夠弘揚(yáng)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，也能鑄就其獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性特征。充分的利用和發(fā)掘民族文化，將是中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)未來(lái)的主要發(fā)展趨勢(shì)。

3.2.2要遵循可持續(xù)發(fā)展的基本原則以及生態(tài)環(huán)保的準(zhǔn)則

中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)雖然主打文化這一塊，但是也不能忽視與自然的結(jié)合，也要走可持續(xù)發(fā)展的道路，堅(jiān)持生態(tài)環(huán)保的理念。要把景觀設(shè)計(jì)當(dāng)成一個(gè)大的有機(jī)體，它必須擁有與生態(tài)自然一樣的功能，這就要求正在設(shè)計(jì)的過程中按生態(tài)的原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，要將低碳環(huán)保的理念植入其中，學(xué)會(huì)運(yùn)用新的清潔能源、新的雨水收集系統(tǒng)等。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)不能只停留在表面漂亮模式上，而是要將其打造成一個(gè)具有有機(jī)循環(huán)、新陳代謝功能的生態(tài)系統(tǒng)。

結(jié)束語(yǔ)：

在中國(guó)五千年文明發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，風(fēng)景園林猶如一顆璀璨的明珠，是我國(guó)不可多得的文化寶藏。中國(guó)風(fēng)景園林建筑歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著自身的特點(diǎn)和歷史文化內(nèi)涵。正因?yàn)槿绱耍渫づ_(tái)樓閣、假山池塘等景觀，也有著不同于其他國(guó)家園林建筑的文化象征。

時(shí)代在不斷向前發(fā)展，風(fēng)景園林學(xué)科也在不斷進(jìn)步，中國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)未來(lái)的發(fā)展，要依托其本身具有的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的審美功能，注重保護(hù)與傳承傳統(tǒng)文化，同時(shí)也要吸取國(guó)外園林景觀設(shè)計(jì)的先進(jìn)觀點(diǎn)，使我國(guó)風(fēng)景園林設(shè)計(jì)得到更好更快的發(fā)展，使其發(fā)揮更大的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)功能。

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