嚴(yán)陽

公元222年，劉備為了替張飛報仇，率領(lǐng)軍隊與東吳開戰(zhàn)。然而，東吳在大將陸遜的指揮之下，大破蜀軍，劉備敗走。劉備手下的將軍黃權(quán)，因為道路阻絕，無法退回，在不得已的情況下，率領(lǐng)部下向曹魏投降。蜀漢的有關(guān)部門請示是否逮捕黃權(quán)的妻子兒女，劉備回答說：“是我對不起黃權(quán)，不是黃權(quán)對不起我。”于是，“待之如初”。（司馬光《資治通鑒·魏紀(jì)》）

在結(jié)義兄弟張飛為部下所殺，張飛的腦袋被兩個叛將帶到東吳向?qū)O權(quán)請功的情況下，劉備沖動之下決定對東吳用兵，本是兵家大忌。作為其手下的黃權(quán)因此曾經(jīng)勸諫劉備說：“吳人剽悍善戰(zhàn)，而我軍又水路出兵順流而下，易進(jìn)難退，為臣乞請您讓我為先頭部隊去試探敵人虛實，陛下應(yīng)當(dāng)在后面坐鎮(zhèn)?！比欢?，劉備沒有聽從黃權(quán)的建議，而任他為鎮(zhèn)北將軍，督領(lǐng)江北軍隊防御魏國出兵。而這，應(yīng)該是劉備后來表示“孤負(fù)黃權(quán)，權(quán)不負(fù)孤也”的原因。

但另一方面，黃權(quán)投降曹魏，恐怕放在多數(shù)國君那里，是無法接受的現(xiàn)實——他那可是叛國呀，影響要多惡劣有多惡劣，所以，通常情況下，其家人可能遭殃——被“夷九族”“連坐”，那是封建社會中常見的做法，而這樣做的目的乃是為了“以儆效尤”。可我們現(xiàn)在看到的卻是，劉備對黃權(quán)不僅高抬貴手，沒有采取極端做法，而且非常難得地對其家人“待之如初”。

假如按照舊道德的要求，作為武將的黃權(quán)，那是在任何情況下，都不該向敵人投降的，他應(yīng)該做的與能夠做的，只能是“武死戰(zhàn)”?——為國光榮捐軀。并且這樣做，或許還有可能一定程度上掩蓋劉備決策上出現(xiàn)的重大失誤，有利于他把“喪事”當(dāng)成“喜事”來辦：蜀漢出現(xiàn)了一位可歌可泣的英雄，值得所有生者學(xué)習(xí)的英雄。但與此同時我們能夠想象的是，伴隨著黃權(quán)英勇戰(zhàn)死的，應(yīng)該還有他手下的成千上萬的將士;這些將士的家人，則將因為他們的壯烈而成為寡婦、孤兒——家庭的破碎是不可避免之事。不僅如此，他們這樣的死，還毫無意義——什么目標(biāo)也不能達(dá)成，除了給劉備沖動而愚蠢的決策遮丑。

劉備對于黃權(quán)的家人“待之如初”，無疑是厚道的做法，也是明智的做法。他更多責(zé)備自己的任性與沖動，檢討自己當(dāng)初的錯誤，也一定可以讓他的手下感受到主公的英明與寬容，更加緊密地圍繞在他的身旁。關(guān)于這件事還有后話：有一陣兒，一些從蜀漢投降過來的人說，蜀漢已處死黃權(quán)的妻子、兒女，漢文帝曹丕要黃權(quán)為親人發(fā)喪。黃權(quán)說：“我與劉備、諸葛亮以誠相待，他們深知我的為人和志向。我懷疑此事未必屬實，應(yīng)再等一等?！焙髞淼玫酱_切消息，事實果然如黃權(quán)所說。

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