孫子淇
據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展統(tǒng)計報告,2021年8月,我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)10.11億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為71.6%,農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)普及率59.20%,較2020年12月提升3.3%。隨著國內(nèi)信息網(wǎng)絡(luò)的完善,地區(qū)間的互聯(lián)網(wǎng)物理接入差距逐漸縮小,但由社會結(jié)構(gòu)、權(quán)力機(jī)制、資源配置差異引發(fā)的互聯(lián)網(wǎng)使用差距卻日益凸顯。彌合數(shù)字鴻溝,釋放信息紅利,是新時代中國邁向信息強(qiáng)國的關(guān)鍵。
信息化時代催生的互聯(lián)網(wǎng)文化資本是一種特殊的文化資本形態(tài),通過與其他資本的相互轉(zhuǎn)化不斷強(qiáng)化既有的社會分層,加劇不同國家、地域和群體間的數(shù)字化能力差距,阻礙了中國數(shù)字化建設(shè)的進(jìn)程。家庭是文化資本的重要來源,在某種程度上,子女的互聯(lián)網(wǎng)使用行為是家庭文化資本再生產(chǎn)的結(jié)果。這種“隱蔽”的再生產(chǎn)阻礙了互聯(lián)網(wǎng)文化資本在群體間的流動,其階層固定效應(yīng)引發(fā)更大范圍的社會教育、收入、分配不公。
法國社會學(xué)家布迪厄認(rèn)為資本是“一套實(shí)際可用的資源和權(quán)利”,體現(xiàn)為內(nèi)在的能力和外在的資源,有經(jīng)濟(jì)資本、文化資本和社會資本等形式。
在信息化時代,Regnedda(2018)等人提出“數(shù)字資本”的概念,包括內(nèi)化的數(shù)字化能力和外化的數(shù)字化技術(shù)[1]。數(shù)字資本強(qiáng)調(diào)通過網(wǎng)上信息搜索、社交活動、內(nèi)容創(chuàng)作等方式使線下資本轉(zhuǎn)化為線上資本,再外化為更多線下資源的過程,是傳統(tǒng)資本從轉(zhuǎn)換到恢復(fù)的循環(huán)。也有研究認(rèn)為數(shù)字能力和技術(shù)是文化資本的一個維度(Paino 2013)[2]或子形式(Levy 2019)[3]。Tondeur(2011)進(jìn)一步厘清概念,強(qiáng)調(diào)對信息技術(shù)的“占有和使用”,而非僅擁有網(wǎng)絡(luò)設(shè)備和接入渠道[4],即更強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)使用能力、態(tài)度和用途。Smith-Mitchell(2006)將技術(shù)相關(guān)的文化資本概念化為消費(fèi)者在消費(fèi)科技產(chǎn)品時表現(xiàn)出的知識和技能[5]。在信息技術(shù)場域,提升消費(fèi)信息產(chǎn)品所需知識和技能是攫取更多資源和權(quán)力的途徑。
國內(nèi)相關(guān)研究集中于數(shù)字鴻溝,對互聯(lián)網(wǎng)文化資本及再生產(chǎn)機(jī)制的研究比較有限。張濟(jì)洲(2018)提出文化資本再生產(chǎn)通過影響城鄉(xiāng)學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)使用偏好破壞教育公平的路徑[6]。鞠高雅(2018)指出 “互聯(lián)網(wǎng)+”時代的文化分層和“文化雜食主義”傾向[7]。謝永祥(2021)將階層再生產(chǎn)的文化資本機(jī)制分為高雅文化排斥機(jī)制和人力資本機(jī)制[8]。
互聯(lián)網(wǎng)文化資本強(qiáng)調(diào)數(shù)字化能力和資本的可轉(zhuǎn)化性,在某些語境下可用互聯(lián)網(wǎng)使用能力衡量。世界銀行指出正確使用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是“數(shù)字紅利”普惠弱勢群體的關(guān)鍵[9]。布迪厄在《資本的形式》中提出文化資本再生產(chǎn)的概念,認(rèn)為教育以文化為中介實(shí)現(xiàn)社會再生產(chǎn)功能,是一種“隱蔽”的再生產(chǎn)?;ヂ?lián)網(wǎng)文化資本也利用家庭文化資本的再生產(chǎn)機(jī)制在代際間傳遞,并與其他資本相互轉(zhuǎn)化,使個體間的互聯(lián)網(wǎng)使用能力差距難以彌合。
數(shù)據(jù)來源于CGSS2017,在篩選所涉條目后獲得有效樣本1864份。其中男性占比51.6%,女性占比48.4%;城市居民占比77.6%,農(nóng)村居民占比22.4%。整體樣本分布比較均勻,具有較強(qiáng)的代表性(見表1)。
1.因變量
通過聚類將互聯(lián)網(wǎng)使用者分為幼稚使用者和成熟使用者,幼稚使用者在初階、中階、高階互聯(lián)網(wǎng)使用能力維度上的表現(xiàn)都弱于成熟使用者,屬于互聯(lián)網(wǎng)世界的初涉者和弱勢群體,難以充分實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)資源與自身經(jīng)濟(jì)、文化、社會資本的交互。
2.自變量
家庭資本。布迪厄認(rèn)為家庭資本是家庭在社會結(jié)構(gòu)中的位置及其為子女發(fā)展提供的資源。家庭文化資本以父母一方較高學(xué)歷為依據(jù),分為初等教育程度(初中及以下)、中等教育程度(高中、中專等)、高等教育程度(大專及以上)。家庭社會資本采用CGSS2017問卷中的a43d題項“在我們的社會里,有些人處在社會的上層,有些人處在社會的下層,您認(rèn)為在您14歲時,您的家庭處在哪個等級?”測量,選項分為10個等級,將等級1─3定義為社會下層,4─7定義為社會中層,8─10定義為社會上層。
結(jié)合以往研究,將性別、年齡和居住地作為控制變量。其中,性別和居住地為二分類變量,年齡為連續(xù)變量。
互聯(lián)網(wǎng)使用的測度包括使用頻率、方式、動機(jī)、參與程度等方面[10]。指標(biāo)的構(gòu)建不僅強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)使用行為本身,也參考劉翠霞(2021)對數(shù)字化融入的測量理念,考察個體行為折射出的滿足自身需求的動機(jī)和意愿[11]。經(jīng)因子分析確定如表2所示的三維指標(biāo)體系,指標(biāo)體系的信度系數(shù)達(dá)0.92,各維度的信度系數(shù)都在0.8左右。
以基礎(chǔ)性、探索性、展示性因子各自的平均值分別對應(yīng)三個互聯(lián)網(wǎng)使用級別:初階能力、中階能力和高階能力。階數(shù)越高對使用者融入、運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的能力要求越強(qiáng)。根據(jù)能力等級賦予指標(biāo)不同權(quán)重,得到互聯(lián)網(wǎng)使用能力指標(biāo),計算公式為:
互聯(lián)網(wǎng)使用能力=1×初階能力+2×中階能力+3×高階能力
1.描述性統(tǒng)計
由表3可見,初階能力均值>中階能力均值>高階能力均值,符合技能應(yīng)用要求從易到難而分值從高到低的常識,指標(biāo)構(gòu)建具有內(nèi)容效度。以高(HCC)、中(MCC)、低(LCC)文化資本和高(HSC)、中(MSC)、低(LSC)社會資本為分組變量。隨著家庭文化資本或社會資本提高,互聯(lián)網(wǎng)使用能力、初階、中階和高階能力都呈上升趨勢。不同層級的家庭資本所有者在互聯(lián)網(wǎng)使用整體能力和細(xì)分能力上差異較大。但LCC/LSC群體與MCC/MSC、HCC/HSC群體在各項指標(biāo)得分上的差距要明顯大于MCC/MSC與HCC/HSC的得分差距。
表3 互聯(lián)網(wǎng)使用能力與細(xì)分能力的分組描述性統(tǒng)計結(jié)果
2.人群聚類
依據(jù)初階、中階和高階能力指標(biāo)對受訪者進(jìn)行兩步聚類(平均Silhouette=0.5)。將得到的兩類互聯(lián)網(wǎng)使用者命名為成熟使用者和幼稚使用者(見表4),成熟使用者在三項指標(biāo)上的平均得分均大于幼稚使用者。成熟和幼稚使用者分別占比89.2%和10.8%,絕大多數(shù)受訪者具備了較全面的互聯(lián)網(wǎng)使用能力。
表4 受訪者聚類信息
3.家庭文化資本的再生產(chǎn)機(jī)制
通過Logistic回歸考察家庭文化資本和社會資本對子女互聯(lián)網(wǎng)使用能力的影響機(jī)制。自變量x1代表受訪者性別,x2代表受訪者年齡,x3代表受訪者居住地,x4代表受訪者戶口,x5代表家庭文化資本,x6代表家庭社會資本。將受訪者是成熟使用者設(shè)為虛擬變量(Y=1),以受訪者是幼稚使用者為參照(Y=0),建立Logistic多元回歸模型:
Logit(p)=log(p/1-p)=a0+a1x1+a2x2+a3x3+a4x4+a5x5+a6x6
其中p表示進(jìn)入因變量中某一類的概率,p/1-p又稱數(shù)量優(yōu)勢比,是以受訪者是幼稚使用者為參照類型的機(jī)會比率。
家庭資本背景對互聯(lián)網(wǎng)使用形象回歸的結(jié)果如表5所示,模型總體顯著性水平較高,似然函數(shù)對數(shù)值表明模型總體有效。
從家庭社會資本來看,家庭的社會階層顯著影響子女的互聯(lián)網(wǎng)使用能力。社會中層家庭子女成為互聯(lián)網(wǎng)成熟使用者的概率是社會下層家庭子女的0.62倍。社會上層家庭子女成為成熟使用者的概率是社會下層家庭子女的1.16倍。家庭社會資本影響子女互聯(lián)網(wǎng)使用方式和效能,造成互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化融入差異。隨著家庭社會階層的升高,其子女更傾向于成為互聯(lián)網(wǎng)成熟使用者。
表5 家庭資本對互聯(lián)網(wǎng)使用形象回歸
從家庭文化資本來看,父母的文化程度顯著影響子女的互聯(lián)網(wǎng)融入程度。在父母最高為高中學(xué)歷的家庭,子女成為成熟使用者的概率是初中及以下家庭子女的0.65倍,父母最高為大專及以上的家庭則是1.1倍。家庭文化程度越高,其子女越傾向于成為互聯(lián)網(wǎng)成熟使用者。
互聯(lián)網(wǎng)再生產(chǎn)了個體間的不平等,僅縮小“物理差距”難以實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)性數(shù)字公平,必須從數(shù)字接入差距轉(zhuǎn)向?qū)?shù)字使用差距的關(guān)注。
個體間“使用鴻溝”的擴(kuò)大與家庭文化資本再生產(chǎn)密切相關(guān),這種隱蔽的再生產(chǎn)難以觀測,也不易受到外部因素的干擾,掩蓋了更大范圍的社會結(jié)構(gòu)不平衡。既體現(xiàn)為不同家庭資本存量對子女技能學(xué)習(xí)的分化作用,也體現(xiàn)為生活趣味、文化品位、思維方式、人際交往的點(diǎn)滴濡化子女的認(rèn)知體系和價值觀。家庭的熏陶在子女身上留下鮮明的文化符號,作用于個體的認(rèn)知和行為模式,通過日常行為表現(xiàn)出來。
互聯(lián)網(wǎng)文化資本是一種獨(dú)特的文化資本形式。不同類型互聯(lián)網(wǎng)使用者使用互聯(lián)網(wǎng)的機(jī)會、能力、用途、效率不同,資本回報率也不同。家庭資本通過濡化、塑造、刻畫作用于子女的經(jīng)濟(jì)、文化、社會資本,影響其互聯(lián)網(wǎng)使用能力。社會高資本階層子女在家庭的影響下較早接觸數(shù)字設(shè)備及數(shù)字化教育,在長期數(shù)字化實(shí)踐中將數(shù)字經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為數(shù)字素養(yǎng),可以在線上、線下的循環(huán)中實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)文化資本向其他資本的轉(zhuǎn)化,獲得線下收益,拉開與低資本階層的差距。在信息化社會,高資本家庭子女對互聯(lián)網(wǎng)的態(tài)度持開放又審慎的態(tài)度,在滿足歸屬、尊重和自我實(shí)現(xiàn)需求的同時重視對互聯(lián)網(wǎng)信息的辨別;低資本家庭所在的階級持一種互聯(lián)網(wǎng)“在社會上不可接受”的習(xí)慣,這種回避互聯(lián)網(wǎng)的傾向?qū)е碌唾Y本家庭子女網(wǎng)絡(luò)參與減少,不利于其在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)場域中文化資本的培養(yǎng)。
由于不同資本形式之間的可兌換性,社會地位和文化程度更高的群體往往從數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展中受益更多?!笆褂螟櫆稀北澈笫巧顚拥臋?quán)力支配關(guān)系,反映出社會分層和流動的結(jié)構(gòu)性矛盾,而不僅是信息技術(shù)領(lǐng)域的問題,因此,比“物理鴻溝”更難彌合。社會各界必須加以重視,通過信息補(bǔ)償性指導(dǎo)、網(wǎng)絡(luò)技能培訓(xùn)、信息資源共享等方式涵養(yǎng)互聯(lián)網(wǎng)弱勢群體的信息化素養(yǎng),提高數(shù)字化能力,推動互聯(lián)網(wǎng)接入基礎(chǔ)上的充分利用,化“數(shù)字鴻溝”為“信息紅利”。